Jarlig - Jarlig

Jarlig von Temür Qutlugh Khan (Kopie), 1397.

Ein jarlig ( mongolisch : зарлиг , zarlig ; russisch : ярлык , jarlyk , auch transkribiert yarlyk in Russisch und Türkisch, oder noch richtiger yarlıq , und das tatarische: yarlığ ) ist ein Edikt oder schriftlicher Kommandant der mongolischen und tschinggisidischen Herrscher ". Es war eine von drei Arten von nicht fundamentalen Gesetzesverlautbarungen , die die Wirkung einer Verordnung oder einer Verordnung hatten, die anderen beiden waren Schuldner (eine Aufzeichnung von Vorrangfällen für Verwaltungs- und Gerichtsentscheidungen) und Abrechnung ( Dschingis Khan zugeschriebene Maximen oder Sprüche ). . Die Jarliq liefern wichtige Informationen über die Führung des mongolischen Reiches .

Ögedei Khagan verbot dem Adel in den 1230er Jahren die Ausgabe von Gergees (Tabletten, die dem Träger die Befugnis gab, Waren und Dienstleistungen von der Zivilbevölkerung zu verlangen) und Jarliqs.

Von der Mitte des 13. bis Mitte des 15. Jahrhunderts erhielten alle Fürsten der nordöstlichen Rus Jarliq, die ihre Herrschaft autorisierten. Die Ausgabe von Jarlyk zur Regierung der Rus beendete die Einführung des Titels des Großfürsten von Wladimir (Großfürst) und die Übertragung der Macht von Kiew auf Wladimir. Ursprünglich kamen diese Jarliq von den Qaghan in Karakorum , aber nachdem Batu das Khanat der Goldenen Horde ( ca.   1227 ) gründete, kamen sie aus Sarai . Keiner dieser Jarliq ist jedoch erhalten. In der Mitte des 15. Jahrhunderts begann Großfürst Basil II. von Moskau, anderen Fürsten der Rus zu verbieten, den Jarliq von mongolischen Khanen zu erhalten, und begründete damit das Recht des Moskauer Großfürsten, die lokale Fürstenherrschaft zu ermächtigen. Mongolenführer gaben den Jarliq an Gesandte, Reisende, Mönche und Kaufleute, um ihnen freien Durchgang, Befreiung von Steuern und Abgaben und Sicherheit zu gewähren.

Kublai Khan begann mit der Praxis, die vier großen Aristokraten in seinem Kheshig alle Jarliqs (Dekrete) unterzeichnen zu lassen, eine Praxis, die sich 1280 auf alle anderen mongolischen Khanate ausbreitete.

Ghazan reformierte die Herausgabe von Jarliqs (Erlasse), schuf feste Formulare und abgestufte Siegel und ordnete an, dass alle Jarliqs beim Gericht in Persien aktenkundig bleiben. Jarliqs, die älter als 30 Jahre sind, sollten gestrichen werden, ebenso wie alte Paizas (mongolische Autoritätssiegel).

Auch nach 1260 muss die Yuan-Dynastie in China immer noch als jarlig angesehen werden, nur von Qa'an/Khagan (Kaiser), aber Linkji von Khanen (Prinzen) von drei westlichen Khanaten. Einige hochrangige Beamte gaben jedoch weiterhin Jarligs unter dem Namen eines Khans oder Kaisers in Zentralasien aus .

Das Stadtarchiv der Rus bewahrt sechs Jarliq (die sogenannte Kurze Sammlung) auf, die als Übersetzungen von authentischen Patenten des Qipchaq-Khanats ins Russische gelten :

  1. von Khan Tiuliak (Tulunbek) von Mamais Horde zu Metropolit Mikhail (Mitia) (1379)
  2. von Khatun Taydula zu den Fürsten der Rus (1347)
  3. von Khan Mengu-Timur zu Metropolit Peter (1308)
  4. von Khatun Taydula nach Metropolit Feognost (1343)
  5. von Khan Berdibeg zu Metropolit Alexius (Alexei) (1357)
  6. von Khatun Taydula bis Metropolit Alexius (1354)

Ein siebter Jarliq, der angeblich von Khan Özbeg bis Metropolit Peter stammt (in der sogenannten vollständigen Sammlung zu finden), wurde als Fälschung aus dem 16. Jahrhundert ermittelt. Die Jarliq an die Metropoliten bekräftigen die Freiheit der Kirche von Steuern und Abgaben und erklären, dass das Eigentum der Kirche vor Enteignung oder Beschädigung geschützt werden sollte, solange die Kirchenmänner der Rus für das Wohl des Khans und seiner Familie beten.

Zeitgenössische Nutzung

In der russischen Kultur bedeutet das Wort ein Etikett , selten ein Preisschild . Eine Symbolverknüpfung in modernen grafischen Benutzeroberflächen wird auch so genannt.

Verweise

Literaturverzeichnis

  • Kołodziejczyk, Dariusz (2011). Das Krim-Khanat und Polen-Litauen: Internationale Diplomatie an der europäischen Peripherie (15.-18. Jahrhundert). Eine Studie über Friedensverträge, gefolgt von kommentierten Dokumenten . Leiden: Brill. ISBN 9789004191907.