Jefimija - Jefimija

Jefimija ( Euphemia )
Einheimischer Name
Jelena Mrnjavčević
Besetzung Nonne
Staatsangehörigkeit Mittelalterlicher Serbe
Nennenswerte Werke Königlicher Türvorhang von Hilandar ; Abdecken von Prince Lazar ‚s Ark
aktive Jahre 14. Jahrhundert
Ehepartner Uglješa Mrnjavčević
Verwandtschaft Vojihna (Vater)

Jefimija ( kyrillisch : Јефимија , serbische Aussprache:  [Jefimija] ; 1349-1405), säkulare Namen Jelena Mrnjavčević (kyrillisch Јелена Мрњавчевић, serbische Aussprache:  [jelena mr̩ɲaːʋtʃeʋitɕ] oder [mr̩ɲǎːʋ-] ), Tochter von Vojihna und Witwe von Jovan Uglješa Mrnjavčević , gilt als die erste serbische Dichterin. Ihre Klage um einen toten Sohn und das Encomium von Prinz Lazar sind im Kanon der mittelalterlichen serbischen Literatur berühmt. Die Klage, eine streng weibliche Form der Lyrik, ist in südslawischen Sprachen (auf Serbisch Tužbalice genannt ) üblich, und lange narrative Klagen sind eng mit heroischen epischen Liedern verbunden (z. B. Yarsolavnas Klage in The Tale of Igor's Campaign ).

Biografie

Ihr weltlicher Name war Jelena. Sie war eine Tochter von Kesar Vojihna von Drama und die Frau von Jovan Uglješa Mrnjavčević, einem anderen mittelalterlichen serbischen Feudalherrn. Sie ist eine tragische und majestätische Figur in der serbischen Geschichte der Familie Mrnjavčević . Sie wurde am Hof ​​ihres Vaters erzogen, der einer der Hauptoffiziere der Krone war. Vojihna nahm an der gerechten Gerichtsbarkeit der Staatskasse teil und wurde nicht nur als Schatzmeister des Königs oder Schatzmeister der Staatskasse, sondern auch als Kesar (gleichbedeutend mit Lord High Treasurer ) und Offizier der Staatskasse bezeichnet . (Ein Inhaber des Postens von Kesar wäre der dritthöchste große Offizier des Staates unter Despot und Sevastokrator ). Ihr Vater sicherte Jelena eine angemessene Ausbildung.

Die tragischen Ereignisse in ihrem Leben scheinen die Inspirationsquelle für ihre literarischen Kompositionen zu sein, die auf den goldenen Rückseiten von Ikonen eingraviert oder auf Leichentücher und Kirchenvorhänge gestickt und nicht auf Pergamentpapier geschrieben wurden. Der vorzeitige Tod ihres kleinen Sohnes Uglješa, der kurz nach dem Tod ihres Vaters Vojihna eintrat, war der Beginn der Tragödien, die sie treffen sollten. Das Kind wurde zusammen mit seinem Großvater im serbischen Hilandar- Kloster auf dem Berg Athos in Griechenland beigesetzt , wo Frauen die Einreise untersagt war. Das serbische Kloster war weit entfernt von der Stadt Serres, in der Jelena am Hof ihres Mannes Despot Jovan Uglješa residierte . Da sie das Grab ihres Sohnes nicht besuchen konnte, gravierte sie ihre Klage auf den Rücken eines Diptychons , einer Ikone mit zwei Tafeln, die der Bischof von Serres Teodosije dem Säugling Uglješa als Taufgeschenk überreicht hatte. Das kostbare Kunstwerk, das aufgrund des Goldes, der Edelsteine ​​und der schönen Holzschnitzerei bereits wertvoll war, wurde von unschätzbarem Wert, nachdem Jelenas Klage auf dem Rücken eingraviert worden war. Die Schönheit dieser Klage liegt in ihrer Einfachheit und ihrem zurückhaltenden und würdevollen, aber ganz offensichtlichen mütterlichen Leid. Die junge Mutter gibt zu, dass sie nicht anders kann, als zu trauern. Was als Gebet für das verstorbene Kind gedacht war, wurde zum Geständnis einer Mutter, die ihren inneren Schmerz für ihr Neugeborenes nicht verbergen konnte. Jelenas Klage um Uglješa, die auf den Ikonen von Mutter und Sohn eingraviert war, verewigte die Trauer aller Mütter, die um ihre verstorbenen Kinder trauerten.

Die Schlacht von Maritsa

Das Jahr 1371 brachte eine weitere Tragödie in Jelenas Leben. Ihr Ehemann Jovan Uglješa versammelte zusammen mit seinen Brüdern Vukašin Mrnjavčević und Gojko Mrnjavčević ihre Armeen, um die auf dem Balkan aufkommende osmanische Bedrohung zu stoppen . Sie trafen die Türken am Maritsa Fluss; und in der folgenden Schlacht von Maritsa wurden zwei der Brüder Mrnjavčević sowie der größte Teil ihrer Armeen getötet. Leider fehlt ein zeitgeschichtlicher Bericht über die Schlacht. Der Legende nach war Vukašin von den zahlenmäßig stark unterlegenen Türken überrascht und beschloss, für die Nacht vor der Schlacht zu campen. Die Osmanen warteten und griffen die serbischen Lager bei einem Nachtangriff an und schafften es trotz aller Widrigkeiten, den Sieg zu erringen. Die türkische Invasion in Raška und anderen serbischen Feudalprovinzen wurde verschoben, jedoch mit hohen Kosten - dem Tod von Jovan Uglješa und seinem Bruder.

Jelenas persönliche Tragödie wurde durch eine nationale Tragödie verstärkt. Mit zweiundzwanzig war sie bereits Witwe - hilflos und untröstlich. Sie musste den Hof in Serres verlassen und in die Stadt Kruševac , die damalige Hauptstadt von Raška, ziehen, wo sie die Gastfreundschaft des Hofes von Prinz Lazar Hrebeljanović und seiner Frau Milica Hrebeljanović akzeptierte . Kurz bevor Jelena nach Kruševac zog, wurde sie Nonne und nahm den Namen Jefimija an.

Während sie am Hofe von Lazar Hrebeljanović war, stickte Jefemija, die sich mit Stickerei auskennt, einen Vorhang, den sie als Geschenk an das Kloster Hilandar sandte. Der auf den Vorhang gestickte Text ist nicht Jefimijas Originalkomposition, sondern eine Kombination von Passagen aus den Gebeten von Symeon, dem neuen Theologen für die heilige Kommunion, Symeon, dem Metaphrast , und Johannes Chrysostomus . Es ist ein großer, wunderschön gestickter und verzierter Vorhang, der im Hilandar-Kloster auf dem Berg Athos noch immer geschätzt wird.

Die Schlacht im Kosovo

Die tragische Schlacht von Maritsa im Jahr 1371 war nur ein Auftakt für die schicksalhafte Auseinandersetzung zwischen den einfallenden türkischen Streitkräften unter Sultan Murad I. und den serbischen Kriegern unter Prinz Lazar, die 1389 auf dem Feld des Kosovo stattfand. Die Schlacht im Kosovo kann am besten als Unentschieden beschrieben werden, da die beiden Führer getötet und ihre Armeen dezimiert wurden, oder als Niederlage für die Serben, die sich jahrelang nicht davon erholen konnten. Für die Serben war die Schlacht im Kosovo der Beginn von fast fünf Jahrhunderten osmanischer und habsburgischer Besetzung serbischer Länder. Jefemijas Gastgeber und Beschützer, Prinz Lazar, wurde auf Befehl von Murads Sohn Bayezid I. enthauptet . Noch einmal, Jefimijas Trauer wurde durch die nationale Tragödie durch den Verlust ihrer geliebten und angesehenen Freundin verstärkt. Sie drückte ihre Trauer durch Kunst aus: Sie stickte ein Leichentuch für Lazars Sarg. Auf dieses Leichentuch stickte sie einen poetischen Text der ursprünglichen Schöpfung, in dem sie sich wie üblich direkt an den Heiligen Märtyrer und nicht an Gott wandte. Dieses Leichentuch wurde 1402 fertiggestellt.

Im Jahr 1405, kurz vor ihrem Tod, stickte Jefimija ein Epitaphion . Im Text beklagt die Mutter ihren Sohn und weist auf die Möglichkeit hin, dass Jefimija tatsächlich wieder an ihren eigenen verstorbenen Sohn dachte, während sie an dieser Stickerei arbeitete, ihrer letzten:

In den Schönheiten dieser Welt bist du seit deiner Jugend gewachsen, oh neuer Märtyrer, Prinz Lazar, und die starke Hand des Herrn hat dir gezeigt, dass alle irdischen Menschen stark und herrlich sind. Du hast über die Weite deines Vaterlandes herrscht und in allen Gütern die Herzen aller Christen in deiner Obhut erfreut. Und mit deinem mutigen Herzen und dem Wunsch nach Ehre bist du gegen die Schlange und den Gegner der heiligen Kirchen ausgegangen und hast festgestellt, dass es für dein Herz unerträglich wäre, die Christen deines Vaterlandes von den Mohammedanern erobert zu sehen . Und sollte es Ihnen nicht gelingen, die vorübergehende Größe der irdischen Herrschaft zu verlassen, sich mit Ihrem purpurroten Blut zu schmücken und sich mit den Kriegern des himmlischen Königs zu vereinen. Und so hast du beide Wünsche erfüllt; Du hast die Schlange getötet und den Kranz des Martyriums vom Herrn oben erhalten. Und jetzt lassen Sie Ihre geliebten Kinder nicht in Vergessenheit, die Sie durch Ihren Tod verwaist haben ... Kommen Sie uns zu Hilfe, wo immer Sie auch sind. Schauen Sie freundlich auf mein kleines Opfer und halten Sie es für großartig, denn ich habe kein Lob in Bezug auf Ihren Wert gebracht, sondern in die Kraft meiner bescheidenen Vernunft - deshalb erwarte ich bescheidene Belohnungen. Nicht so unanständig waren Sie, oh mein lieber Lehnsherr und heiliger Märtyrer, als Sie in dieser vergänglichen Welt waren - und wie viel mehr in der ewigen und heiligen Welt, die Sie von Gott erhalten haben -, denn Sie haben sich reichlich gestärkt, ich selbst, in ein fremdes Land. Und jetzt bitte ich dich doppelt: dass du mich noch nährst und den heftigen Sturm in meiner Seele und meinem Körper beruhigst. Jefimija bietet dir dies von Herzen an, Heiliger!

Jefimijas literarische Kompositionen zeichnen sich eher durch ihren Gebrauch der ersten Person und durch ihren Ausdruck konkreter und persönlicher Trauer und Angst als Abstraktion aus.

Diese unglückliche Mutter und unglückliche Frau, die ihren Kummer in schöne Kunst verwandeln konnte, starb um 1405.

Erbe

Sie ist in den 100 bekanntesten Serben enthalten .

Siehe auch

Verweise

Quellen

Weiterführende Literatur