Jerónima de la Asunción - Jerónima de la Asunción

Diener Gottes

Jeronima de la Asuncion

OSC
Madre Jerónima de la Fuente, von Diego Velázquez.jpg
Die Nonne Jerónima de la Fuente von Diego Velázquez
Nonne und Mystikerin
Geboren 9. Mai 1555
Toledo , Spanien
Ist gestorben 22. Oktober 1630 (1630-10-22)(Alter 75)
Manila , Generalkapitän der Philippinen
Verehrt in römisch-katholische Kirche

Jerónima de la Asunción , OSC ( spanisch : Jerónima de la Asunción García Yánez y De La Fuente ; 9. Mai 1555 – 22. Oktober 1630) war eine katholische Nonne , die das Real Monasterio de Santa Clara (Königliches Kloster der Heiligen Klara ) gründete Intramuros , Manila , Philippinen .

Für ihre Bemühungen um die Gründung des ersten katholischen Klosters in Manila und im Fernen Osten erließ der Vatikan 1734 ein apostolisches Dekret zu ihrer Seligsprechung . Dieses Kloster wurde in dem Roman Noli Me Tángere verewigt , der vom Nationalhelden José Rizal verfasst wurde .

Biografie

Jerónima wurde in Toledo, Spanien , als Sohn von Pedro García e Yánez und Catalina de la Fuente geboren, fromme Eingeborene von Toledo, die beide adeliger Abstammung waren. Jerónima verbrachte ihre Kindheit in Toledo, wo sie sehr früh die Grundlagen des christlichen Lebens erlernte . Im Alter von vierzehn Jahren lernte sie die große karmelitische Reformatorin Teresa von vila kennen , woraufhin sie die Berufung zum klösterlichen Leben verspürte . Sie wurde auch von einer Biographie über Klara von Assisi beeinflusst .

Am 15. August 1570 trat Jerónima das Colettine Kloster von Santa Isabel la Real de Toledo . In diesem Kloster schloss sie sich zwei ihrer Tanten an, die bereits berufene Nonnen in der Gemeinschaft waren. Später fungierte sie gelegentlich als Novizenmeisterin .

Reise nach Fernost

Jerónima erfuhr von der Absicht ihres Ordens , ein Kloster in Manila in Spanisch-Ostindien zu gründen , und meldete sich freiwillig, um zu dieser Pioniergemeinschaft zu gehören. Am 21. Oktober 1619 erhielt sie die Mitteilung, dass ihr Angebot angenommen wurde. Der Mönch José de Santa María wurde zum Prokurator ernannt , um die erforderlichen königlichen Reisegenehmigungen und andere finanzielle Angelegenheiten für das Unternehmen zu regeln, während Jerónima selbst zur Gründerin und ersten Äbtissin des philippinischen Klosters ernannt wurde. Das neue Kloster wäre das erste seiner Art, das sowohl in Manila als auch im gesamten Fernen Osten errichtet werden würde.

Eine Broschüre mit einer Reproduktion von Velázquez' Gemälde von Mutter Jerónima aus dem Jahr 1620.

Jerónimas Reise begann im April 1620 mit einer ersten Gruppe von sechs Nonnen; sie war damals schon 66 Jahre alt. Von Toledo reisten sie auf dem Fluss nach Sevilla, wo sie von zwei weiteren Nonnen begleitet wurden, und fuhren dann weiter nach Cádiz , von wo aus sie über den Atlantik segelten . Ende September 1620 erreichten die Nonnen Mexiko-Stadt in Neuspanien und blieben dort etwa sechs Monate in einem anderen Kloster des Ordens, wo sich zwei weitere Nonnen aus dieser Gemeinschaft der Gruppe anschlossen.

Am Aschermittwoch 1621 verließen Jerónima und ihre Gruppe Mexiko auf der Straße, um die Berge in Richtung Acapulco zu überqueren . Dort angekommen, bestieg die Gruppe am 21. April 1621 die Galeone San Andrés , um zu den Philippinen zu segeln.

Die Frauen führten ein Buch über ihre Reise von Toledo nach Manila. Eine Nonne starb während der Überfahrt, während sich das Schiff in der Nähe der Marianen befand . Der Rest der Gruppe landete schließlich am 24. Juli 1621 im Hafen von Bolinao . Sie reisten nach Süden und erreichten am 5. August 1621 Intramuros, die Hauptstadt der Kolonie. Sie kamen ein Jahr, drei Monate und neun Tage, nachdem sie Toledo verlassen hatten, an.

Die Ablehnung der Filipinas

Ein sensibleres Thema war die Zulassung einheimischer („ Indio “) Aspiranten. Die königliche Stiftung wurde speziell für "fromme spanische Frauen und Töchter der Konquistadoren, die nicht richtig heiraten können" ohne Erwähnung einheimischer Frauen gegründet. Schweigen über letzteres wurde dann bequemerweise als Verbot interpretiert, und es wurde in Frage gestellt, ob Indien wie "Juden, Mauren, Neger und Zigeuner" die "Reinheit des Blutes" ( limpieza de sangre ) besaß, die für die Mitgliedschaft in erhabenen spanischen Institutionen wie Klöstern erforderlich war .

Trotz der legalistischen Kontroverse begann Indios an die Klostertore zu klopfen und bettelte um Einlass. Um 1628 wurde der Antrag von Doña María Uray von Dapitan ("Uray" bezeichnet ihren Status als einheimische Adlige) abgelehnt, einfach weil sie als "Indio" eingestuft wurde. Obwohl sie eine Enkelin von Datu Pagbuaya von Dapitan ist, der El Adelantado Don Miguel López de Legazpi verpflichtet war, wurde ihr zweiter Antrag erneut abgelehnt.

Späteres Leben und Tod

In den letzten dreißig Jahren ihres Lebens lebte Jerónima in ständiger Krankheit. Anfang September 1630 verschlechterte sich ihr Gesundheitszustand. Sie starb im Morgengrauen des 22. Oktober 1630 im Alter von 75 Jahren.

Die sterblichen Überreste von Jerónima wurden zuerst in einer Nische innerhalb einer Mauer im Inneren des Klosters begraben, aber ihre sterblichen Überreste wurden später fünfmal umgesiedelt. Die erste war 1670, um lokale Gläubige abzuschrecken, während die zweite 1712 aufgrund des Wiederaufbaus des Klosters geschah, als die Überreste im unteren Chor untergebracht wurden. Der dritte Umzug erfolgte während der britischen Besetzung von Manila im Jahr 1763, als ihr Sarg in die alte Kirche des Heiligen Franziskus in Intramuros überführt wurde. Die Überreste wurden 1765 an das Kloster zurückgegeben und überlebten später die Luftangriffe während der Schlacht von Manila im Jahr 1945. In den 1950er Jahren wurden ihre Gebeine schließlich am neuen Standort des Klosters in Dilimán, Quezon City, untergebracht .

Porträt

Hauptartikel: Die Nonne Jerónima de la Fuente

Moderne Fotografien und Bilder von Jerónima de la Asunción sind Nachbildungen der Darstellung des Hofmalers Diego Velázquez . Das Porträt entstand während Jerónimas Zwischenstopp in Sevilla auf dem Weg zu den Philippinen.

Das Gemälde soll die „Frömmigkeit und Charakterstärke der damals 66-jährigen Nonne durch ihren strengen Ausdruck und ihr raues Gesicht, ihren direkten, nach außen gerichteten Blick auf den Betrachter und ihre ausdrucksstarke Ausstattung “ vermitteln. Jerónima wird in ihrer dunklen religiösen Tracht dargestellt, während sie ein Buch und ein Kruzifix in der Hand hält .

Die Inschrift auf dem Gemälde lautet "Es ist gut, in Stille auf das Heil Gottes zu warten" (oben), während die Banderole , die aus ihrem Mund fließt, lautet "Ich werde zufrieden sein, solange er verherrlicht wird" .

Kanonisierungsprozess

Obwohl Jerónima nicht auf den Philippinen geboren wurde, wurde sie für viele katholische Gläubige zu einer religiösen Inspiration. Sie wurde als Frau mit entschlossenem Charakter bei der Bewältigung politischer und religiöser Konflikte innerhalb und außerhalb ihres Klosters beschrieben. Schritte zu ihrer Heiligsprechung begannen 1630, wurden aber bis heute nicht fortgesetzt.

Siehe auch

Verweise

Fußnoten

Literaturverzeichnis

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Externe Links