Jin-Dynastie (1115–1234) -Jin dynasty (1115–1234)

Großer Jin
大金
Amba-an Ancu-un.svg
1115–1234
Ort der Jin-Dynastie (blau), c.  1141
Ort der Jin-Dynastie (blau), c. 1141
Schaltkreise von Jin
Schaltkreise von Jin
Hauptstadt
Gemeinsame Sprachen Mittelchinesisch (später Altmandarin ), Jurchen , Khitan
Religion
Regierung Monarchie
Kaiser  
• 1115–1123
Taizu (zuerst)
• 1161–1189
Shizong
• 1234
Modi (zuletzt)
Historische Ära Mittelalterliches Asien
• Gegründet von Aguda
28. Januar 1115
• Zerstörung der Liao-Dynastie
1125
• Eroberung von Bianliang aus der Nördlichen Song-Dynastie
9. Januar 1127
• Invasion der Mongolen
1211
•  Fall von Caizhou an das mongolische Reich
9. Februar 1234
Bereich
1142 geschätzt 3.610.000 km 2 (1.390.000 Quadratmeilen)
1186 geschätzt. 4.750.000 km 2 (1.830.000 Quadratmeilen)
Bevölkerung
• 1186 geschätzt.
53.000.000
Währung Chinesische Münze , chinesisches Bargeld und Papiergeld
Siehe: Münzprägung der Jin-Dynastie (1115–1234)
Vorangestellt von
gefolgt von
Liao-Dynastie
Nördliches Lied
Mongolisches Reich
Südliches Lied
Westlicher Liao
Ost-Xia
Östlicher Liao
Heute Teil

Die Jin-Dynastie ( / ɪ n / , [tɕín] ; Chinesisch :金朝; Pinyin : Jīn Cháo ) oder Jin-Staat ( Chinesisch :金國; Pinyin : Jīn Guó ; Jurchen : Anchun Gurun), offiziell bekannt als der Große Jin ( Chinesisch :大金; Pinyin : Dà Jīn ) war eine kaiserliche Dynastie Chinas , die zwischen 1115 und 1234 existierte. Ihr Name wird manchmal als Kin , Jurchen Jin , Jinn oder Chin auf Englisch geschrieben, um sie von einer früheren Jìn-Dynastie zu unterscheiden dessen Name in Hanyu Pinyin ohne die Tonmarkierung identisch wiedergegeben wird . Sie wird manchmal auch als „ Jurchen-Dynastie “ oder „ Jurchen Jin “ bezeichnet, weil Mitglieder des herrschenden Wanyan -Clans von Jurchen - Abstammung waren.

Die Jin gingen aus Wanyan Agudas Rebellion gegen die Liao-Dynastie (916–1125) hervor, die über Nordchina herrschte, bis die aufstrebenden Jin die Liao in die westlichen Regionen trieben , wo sie in der Geschichtsschreibung als westliche Liao bekannt wurden . Nach dem Sieg über die Liao starteten die Jin einen jahrhundertelangen Feldzug gegen die Han - geführte Song-Dynastie (960–1279), die ihren Sitz in Südchina hatte. Im Laufe ihrer Herrschaft passten sich die ethnischen Jurchen-Kaiser der Jin-Dynastie den Han-Bräuchen an und befestigten sogar die Große Mauer gegen die aufsteigenden Mongolen . Im Inland beaufsichtigten die Jin eine Reihe kultureller Fortschritte, wie die Wiederbelebung des Konfuzianismus .

Nachdem sie Jahrhunderte als Vasallen der Jin verbracht hatten, fielen die Mongolen 1211 unter Dschingis Khan ein und fügten den Jin-Armeen katastrophale Niederlagen zu. Nach zahlreichen Niederlagen, Revolten, Überläufern und Putschen erlagen sie 23 Jahre später im Jahr 1234 der mongolischen Eroberung .

Name

Die Jin-Dynastie war damals offiziell als „Großer Jin“ bekannt. Darüber hinaus bezeichneten die Jin-Kaiser ihren Staat als China, Zhongguo (中國), genau wie einige andere Nicht-Han-Dynastien. Nicht-Han-Herrscher erweiterten die Definition von "China" um Nicht-Han-Völker zusätzlich zu Han-Völkern, wann immer sie China regierten. Jin-Dokumente weisen darauf hin, dass die Verwendung von „China“ durch Dynastien früher als bisher angenommen begann, um sich auf sich selbst zu beziehen.

Geschichte

Jin-Dynastie
Chinesischer Name
Chinesisch 金朝
Alternativer chinesischer Name
Chinesisch 大金
Wörtliche Bedeutung Großer Jin
Khitans Name
Kitan Nik, Niku

Herkunft

Die ursprüngliche Heimat der Jurchens waren die bewaldeten Berggebiete der heutigen östlichen Mandschurei und der russischen Region Primorsky Krai , aber sie hatten sich bis zum zehnten Jahrhundert bis in das Einzugsgebiet des Songhua-Flusses ausgebreitet. Im Gegensatz zu den nomadischen Khitans und Mongolen waren die Jurchens Jäger und Fischer, während diejenigen, die in die Ebenen zogen, Landwirtschaft betrieben. Während der Tang - Zeit gehörten die Jurchen zum Volk der Mohe und waren bis zu seiner Eroberung durch die Liao-Dynastie im Jahr 926 Untertanen des Bohai- Königreichs . Zwei Gruppen wurden als Vorfahren des Volkes der Jurchen angesehen: die Heishui Mohe ("Black River Mohe") benannt nach dem Fluss Amur und der Wuguo-Föderation ("Fünf Nationen"), die nordöstlich von Nodern Jilin lebte .

Bis zum 10. Jahrhundert waren die Jurchens Vasallen der Khitan- Herrscher der Liao-Dynastie geworden. Während die meisten Jurchen-Gruppen in der nordostchinesischen Ebene Liao-Untertanen wurden, versuchten einige, direkte Beziehungen zu anderen Ländern wie der Song-Dynastie und Goryeo aufzubauen . Die Jurchens schickten eine Reihe von Neben- und Handelsmissionen in die Song-Hauptstadt Kaifeng , was die Liao erfolglos zu verhindern versuchten. Einige Jurchens zollten Goryeo Tribut, und die Jurchens stellten sich während des Khitan-Goryeo-Krieges auf die Seite der letzteren . Sie würdigten beide Höfe aus politischer Notwendigkeit und der Anziehung materieller Vorteile.

Im 11. Jahrhundert gab es unter den Jurchens weit verbreitete Unzufriedenheit mit der Herrschaft der Khitan, als die Liao gewaltsam jährliche Tribute von den Jurchen-Stämmen erpressten. Häuptling Wugunai des Wanyan -Clans machte sich den Wunsch der Jurchens nach Unabhängigkeit von den Khitans zunutze und beherrschte die gesamte östliche Mandschurei vom Berg Changbai bis zu den Wuguo-Stämmen. Sein Enkel Aguda gründete schließlich die Jin-Dynastie.

Wanyan Aguda

Die Jin-Dynastie wurde 1115 im modernen Jilin und Heilongjiang vom Jurchen - Stammeshäuptling Aguda gegründet. Der Überlieferung nach war Aguda ein Nachkomme von Hanpu . Aguda übernahm den Begriff für „Gold“ als Namen seines Staates, selbst eine Übersetzung des „Anchuhu“-Flusses, der in Jurchen „golden“ bedeutete . Dieser Fluss, im modernen Chinesisch als Alechuka bekannt, ist ein Nebenfluss des Songhua-Flusses östlich von Harbin . Die frühen Herrscher der Jurchens waren die von Khitan geführte Liao-Dynastie , die mehrere Jahrhunderte lang über das moderne Nord- und Nordostchina und das mongolische Plateau geherrscht hatte. 1121 traten die Jurchens mit der Han -geführten Nördlichen Song-Dynastie in die Allianz Conducted at Sea ein und einigten sich darauf, gemeinsam in die Liao-Dynastie einzufallen. Während die Song-Armeen ins Stocken gerieten, gelang es den Jurchens, die Liao nach Zentralasien zu treiben . 1125, nach dem Tod von Aguda, brach die Jin-Dynastie ihr Bündnis mit der Song-Dynastie und fiel in Nordchina ein. Als die Song-Dynastie die von Han bevölkerten sechzehn Präfekturen zurückeroberte , wurde ihnen von der dortigen Han-Chinesen-Bevölkerung, die zuvor unter Liao-Herrschaft gestanden hatte, "heftiger Widerstand geleistet", während die Han-Chinesen sich ihnen überhaupt nicht widersetzten, als die Jurchens in dieses Gebiet eindrangen übergab ihnen die Südliche Hauptstadt (das heutige Peking , damals bekannt als Yanjing). Die Jurchens wurden von den Anti-Song-Han-Clans aus Peking unterstützt. Die Han-Chinesen, die für die Liao arbeiteten, wurden von der Song-Dynastie als feindliche Feinde angesehen. Song Han Chinese lief auch zum Jin über. Ein entscheidender Fehler, den die Song während dieses gemeinsamen Angriffs machten, war die Entfernung des Verteidigungswaldes, den sie ursprünglich entlang der Song-Liao-Grenze errichtet hatte. Aufgrund der Beseitigung dieser Landschaftsbarriere marschierte die Jin-Armee 1126/27 schnell über die Nordchinesische Tiefebene nach Bianjing (heutiges Kaifeng ). Am 9. Januar 1127 plünderten die Jurchens die kaiserlichen Paläste in Kaifeng, der Hauptstadt der Nördlichen Song-Dynastie, und nahmen sowohl Kaiser Qinzong als auch seinen Vater, Kaiser Huizong , gefangen, die angesichts der Jin-Invasion in Panik abgedankt hatten. Nach dem Fall von Bianjing kämpfte die nachfolgende Südliche Song-Dynastie über ein Jahrzehnt weiter gegen die Jin-Dynastie und unterzeichnete schließlich 1141 den Vertrag von Shaoxing , der die Abtretung aller Song-Gebiete nördlich des Huai-Flusses an die Jin-Dynastie forderte die Hinrichtung von Song-General Yue Fei als Gegenleistung für Frieden. Der Friedensvertrag wurde am 11. Oktober 1142 offiziell ratifiziert, als ein Jin-Gesandter den Song-Hof besuchte.

Nachdem die Jin Kaifeng erobert und Nordchina besetzt hatten, wählten sie später bewusst die Erde als ihr dynastisches Element und Gelb als ihre königliche Farbe. Nach der Theorie der Fünf Elemente (Wuxing) folgt das Erdelement dem Feuer, dem dynastischen Element des Liedes, in der Abfolge der elementaren Schöpfung. Daher zeigt dieser ideologische Schritt, dass die Jin die Song-Herrschaft in China als offiziell beendet betrachteten und sich selbst als den rechtmäßigen Herrscher von China Proper betrachteten.

Abwanderung nach Süden

Nach der Übernahme Nordchinas wurde die Jin-Dynastie zunehmend sinisiert . Etwa drei Millionen Menschen, die Hälfte davon Jurchens, wanderten über zwei Jahrzehnte nach Süden in den Norden Chinas aus, und diese Minderheit regierte etwa 30 Millionen Menschen. Die Jurchens erhielten Landzuschüsse und wurden in erbliche Militäreinheiten organisiert: 300 Haushalte bildeten eine Mouke (Kompanie) und 7–10 Moukes bildeten ein Meng -An (Bataillon). Viele heirateten Han-Chinesen, obwohl das Heiratsverbot für Jurchen-Adlige, Han-Chinesen zu heiraten, erst 1191 aufgehoben wurde. Nach dem Tod von Kaiser Taizong im Jahr 1135 waren die nächsten drei Jin-Kaiser Enkel von Aguda von drei verschiedenen Prinzen. Kaiser Xizong (reg. 1135–1149) studierte die Klassiker und schrieb chinesische Gedichte. Er übernahm die kulturellen Traditionen der Han-Chinesen, aber die Adligen von Jurchen hatten die Spitzenpositionen inne.

Später im Leben wurde Kaiser Xizong Alkoholiker und ließ viele Beamte hinrichten, weil sie ihn kritisierten. Er ließ auch Jurchen-Führer ermorden, die sich ihm widersetzten, sogar diejenigen im Wanyan-Clan. 1149 wurde er von einer Kabale aus Verwandten und Adligen ermordet, die seinen Cousin Wanyan Liang zum nächsten Jin-Kaiser machten. Wegen der Brutalität seiner Innen- und Außenpolitik wurde Wanyan Liang posthum von der Position des Kaisers herabgestuft. Folglich haben Historiker ihn allgemein mit dem posthumen Namen "Prince of Hailing" bezeichnet.

Aufstände im Norden

Die Chengling-Pagode von Zhengding , Provinz Hebei , erbaut zwischen 1161 und 1189.

Nachdem Wanyan Liang den Thron an sich gerissen hatte, begann er mit dem Programm, seine Herrschaft als Kaiser von China zu legitimieren. 1153 verlegte er die Hauptstadt des Reiches von der Präfektur Huining (südlich des heutigen Harbin) in die ehemalige Hauptstadt der Liao, Yanjing (das heutige Peking ). Vier Jahre später, im Jahr 1157, zerstörte er die Residenzen der Adligen in der Präfektur Huining, um die Dauerhaftigkeit des Umzugs zu unterstreichen. Wanyan Liang baute auch die ehemalige Song-Hauptstadt Bianjing (das heutige Kaifeng ) wieder auf, die 1127 geplündert worden war, und machte sie zur südlichen Hauptstadt der Jin.

Wanyan Liang versuchte auch, abweichende Meinungen zu unterdrücken, indem er Jurchen-Adlige tötete und 155 Prinzen hinrichtete. Um seinen Traum zu verwirklichen, Herrscher über ganz China zu werden, griff Wanyan Liang 1161 die Südliche Song-Dynastie an. In der Zwischenzeit brachen in Shangjing , an der ehemaligen Machtbasis der Jurchens, zwei gleichzeitige Rebellionen aus: angeführt von Wanyan Liangs baldigem Cousin gekrönter Wanyan Yong und der andere Stammesangehörige der Khitan. Wanyan Liang musste Jin-Truppen aus Südchina abziehen, um die Aufstände niederzuschlagen. Die Jin-Streitkräfte wurden von den Song-Streitkräften in der Schlacht von Caishi und der Schlacht von Tangdao besiegt . Mit einer erschöpften Militärmacht gelang es Wanyan Liang nicht, bei seinem Invasionsversuch in die Südliche Song-Dynastie voranzukommen. Schließlich wurde er aufgrund seiner Niederlagen im Dezember 1161 von seinen eigenen Generälen ermordet. Sein Sohn und Erbe wurde ebenfalls in der Hauptstadt ermordet.

Obwohl er im Oktober gekrönt wurde, wurde Wanyan Yong (Kaiser Shizong) bis zur Ermordung von Wanyan Liangs Erben nicht offiziell als Kaiser anerkannt. Der Khitan-Aufstand wurde erst 1164 unterdrückt; Ihre Pferde wurden beschlagnahmt, so dass die Rebellen mit der Landwirtschaft beginnen mussten. Andere Khitan- und Xi -Kavallerieeinheiten waren in die Jin-Armee eingegliedert worden. Da diese internen Aufstände die Fähigkeit der Jin, sich militärisch gegen die Southern Song zu stellen, stark geschwächt hatten, begann der Jin-Hof unter Kaiser Shizong mit Friedensverhandlungen. Der Vertrag von Longxing (隆興和議) wurde 1164 unterzeichnet und leitete mehr als 40 Jahre Frieden zwischen den beiden Reichen ein.

Jin-Holzstruktur (Modell).
Jin-Grab mit Bühnenszene.

In den frühen 1180er Jahren leitete Kaiser Shizong eine Umstrukturierung von 200 Meng'an- Einheiten ein, um Steuermissbrauch zu beseitigen und Jurchens zu helfen. Die gemeinschaftliche Landwirtschaft wurde gefördert. Das Jin-Reich florierte und hatte einen großen Überschuss an Getreide in Reserve. Obwohl in chinesischen Klassikern gelernt , war Kaiser Shizong auch als Förderer der Jurchen-Sprache und -Kultur bekannt; Während seiner Regierungszeit wurden eine Reihe chinesischer Klassiker ins Jurchen übersetzt, die Kaiserliche Jurchen-Akademie gegründet und die kaiserlichen Prüfungen begannen, in der Jurchen-Sprache angeboten zu werden. Die Regierungszeit von Kaiser Shizong (1161–1189) wurde von der Nachwelt als die Zeit vergleichsweisen Friedens und Wohlstands in Erinnerung gerufen, und der Kaiser selbst wurde mit den mythologischen Herrschern Yao und Shun verglichen . Arme Jurchen-Familien in den Haushalten des Bataillons und der Kompanie der südlichen Route (Daming und Shandong) versuchten, den Lebensstil wohlhabender Jurchen-Familien zu leben und die landwirtschaftliche Arbeit zu vermeiden, indem sie ihre eigenen Jurchen-Töchter in die Sklaverei verkauften und ihr Land an Han-Pächter vermieteten. Die wohlhabenden Jurchens feierten und tranken und trugen Damast und Seide. Die Geschichte von Jin (Jinshi) sagt, dass Kaiser Shizong von Jin dies zur Kenntnis nahm und versuchte, diese Dinge im Jahr 1181 zu stoppen.

Der Enkel von Kaiser Shizong, Kaiser Zhangzong (reg. 1189–1208), verehrte die Werte von Jurchen, tauchte aber auch in die Kultur der Han-Chinesen ein und heiratete eine ethnische Han-Chinesin. Das Gesetzbuch von Taihe wurde 1201 verkündet und basierte hauptsächlich auf dem Tang-Kodex . 1207 versuchte die Südliche Song-Dynastie eine Invasion, aber die Jin-Streitkräfte schlugen sie effektiv zurück. Im Friedensabkommen musste die Song-Dynastie höhere jährliche Entschädigungen zahlen und Han Tuozhou , den Anführer der Falkenfraktion am kaiserlichen Hof der Song, enthaupten.

Fall von Jin

Ab dem frühen 13. Jahrhundert spürte die Jin-Dynastie den Druck der Mongolen aus dem Norden. Dschingis Khan führte die Mongolen 1205 erstmals in das Gebiet von West-Xia und verwüstete es vier Jahre später. 1211 fielen etwa 50.000 mongolische Reiter in das Jin-Reich ein und begannen, Khitan- und Jurchen-Rebellen zu absorbieren. Die Jin hatten eine große Armee mit 150.000 Kavalleristen, verließen aber die „westliche Hauptstadt“ Datong (siehe auch die Schlacht von Yehuling ). Im nächsten Jahr zogen die Mongolen nach Norden und plünderten die „östliche Hauptstadt“ Jin, und 1213 belagerten sie die „zentrale Hauptstadt“, Zhongdu (das heutige Peking ). 1214 schlossen die Jin einen demütigenden Vertrag, behielten aber die Hauptstadt. In diesem Sommer verließ Kaiser Xuanzong die zentrale Hauptstadt und verlegte die Regierung in die „südliche Hauptstadt“ Kaifeng , was sie zum offiziellen Sitz der Macht der Jin-Dynastie machte.

1216 überredete eine hawkische Fraktion am kaiserlichen Hof von Jin Kaiser Xuanzong, die Song-Dynastie anzugreifen, aber 1219 wurden sie am selben Ort vom Jangtse besiegt, an dem Wanyan Liang 1161 besiegt worden war. Die Jin-Dynastie stand nun vor einer Zwei Frontkrieg, den sie sich nicht leisten konnten. Außerdem gewann Kaiser Aizong einen Erbfolgekampf gegen seinen Bruder und beendete dann schnell den Krieg und kehrte in die Hauptstadt zurück. Er schloss Frieden mit den Tanguten von West-Xia, die mit den Mongolen verbündet waren.

Cai Wenji Rückkehr nach Han , Malerei der Jin-Dynastie.

Die Tochter des Jurchen Jin-Kaisers Wanyan Yongji , Jurchen-Prinzessin Qiguo, war mit dem mongolischen Führer Dschingis Khan verheiratet, als Gegenleistung für die Erleichterung der mongolischen Belagerung von Zhongdu (Peking) bei der mongolischen Eroberung der Jin-Dynastie .

Viele Han-Chinesen und Khitans liefen zu den Mongolen über, um gegen die Jin-Dynastie zu kämpfen. Zwei Anführer der Han-Chinesen, Shi Tianze und Liu Heima (劉黑馬) und der Khitan Xiao Zhala (蕭札剌) liefen über und befehligten die drei Tumen in der mongolischen Armee. Liu Heima und Shi Tianze dienten Dschingis Khans Nachfolger Ögedei Khan . Liu Heima und Shi Tianxiang führten für die Mongolen Armeen gegen West-Xia an. Es gab vier Han-Tumen und drei Khitan-Tumen, wobei jeder Tumen aus 10.000 Soldaten bestand. Die drei Khitan-Generäle Shimo Beidi'er (石抹孛迭兒), Tabuyir (塔不已兒) und Xiao Zhongxi (蕭重喜; Xiao Zhalas Sohn) befehligten die drei Khitan-Tumen und die vier Han-Generäle Zhang Rou (張柔) . , Yan Shi (嚴實), Shi Tianze und Liu Heima befehligten die vier Han-Tumens unter Ögedei Khan.

Shi Tianze war ein Han-Chinese, der unter Jin-Herrschaft lebte. Interethnische Ehen zwischen Han-Chinesen und Jurchens wurden zu dieser Zeit üblich. Sein Vater war Shi Bingzhi (史秉直). Shi Bingzhi heiratete eine Jurchen-Frau (Nachname Nahe) und eine Han-Chinesin (Nachname Zhang); Es ist nicht bekannt, wer von ihnen Shi Tianzes Mutter war. Shi Tianze war mit zwei Jurchen-Frauen verheiratet, einer Han-Chinesin und einer Koreanerin, und sein Sohn Shi Gang wurde von einer seiner Jurchen-Frauen geboren. Die Nachnamen seiner Jurchen-Frauen waren Monian und Nahe, der Nachname seiner koreanischen Frau war Li und der Nachname seiner Han-chinesischen Frau war Shi. Shi Tianze lief bei ihrer Invasion der Jin-Dynastie zu den mongolischen Streitkräften über. Sein Sohn Shi Gang heiratete eine Frau aus Kerait ; Die Keraiten waren mongolisierte Turkvölker und wurden als Teil der "mongolischen Nation" betrachtet. Shi Tianze, Zhang Rou, Yan Shi und andere Han-Chinesen, die in der Jin-Dynastie dienten und zu den Mongolen überliefen, halfen beim Aufbau der Struktur für die Verwaltung des neuen mongolischen Staates.

Die Mongolen schufen eine "Han-Armee" (漢軍) aus übergelaufenen Jin-Truppen und eine weitere Armee aus übergelaufenen Song-Truppen, die als "Neu eingereichte Armee" (新附軍) bezeichnet wurde.

Dschingis Khan starb 1227, als seine Armeen West-Xia angriffen. Sein Nachfolger, Ögedei Khan, fiel 1232 mit Unterstützung der Südlichen Song -Dynastie erneut in die Jin-Dynastie ein . Die Jurchens versuchten Widerstand zu leisten; aber als die Mongolen 1233 Kaifeng belagerten, floh Kaiser Aizong nach Süden in die Stadt Caizhou . Eine verbündete Armee der Song-Mongolen umzingelte die Hauptstadt, und im nächsten Jahr beging Kaiser Aizong Selbstmord, indem er sich erhängte, um nicht in der von den Mongolen belagerten Caizhou gefangen genommen zu werden , und beendete die Jin-Dynastie im Jahr 1234. Das Territorium der Jin-Dynastie sollte zwischen ihnen aufgeteilt werden Mongolen und die Song-Dynastie. Aufgrund anhaltender territorialer Streitigkeiten zogen die Song-Dynastie und die Mongolen schließlich um diese Gebiete in den Krieg.

In Empire of The Steppes berichtet René Grousset , dass die Mongolen immer wieder erstaunt waren über die Tapferkeit der Jurchen-Krieger, die bis sieben Jahre nach dem Tod von Dschingis Khan durchhielten.

Militär

Kataphrakte mit Flaggen der Jin-Dynastie (Jurchen). Ruiyingtu (瑞應圖, Illustrationen glücksverheißender Omen ), Gemälde der Song-Dynastie .

Zeitgenössische chinesische Schriftsteller schrieben Jurchens Erfolg bei der Überwältigung der Liao- und Nördlichen Song-Dynastien hauptsächlich ihrer Kavallerie zu. Bereits während Agudas Aufstand gegen die Liao-Dynastie wurden alle Jurchen-Kämpfer beritten. Es wurde gesagt, dass die Taktik der Jurchen-Kavallerie ein Überbleibsel ihrer Jagdfähigkeiten war. Jurchen-Reiter wurden mit schwerer Rüstung ausgestattet; Gelegentlich benutzten sie ein Gespann aus Pferden, die mit Ketten ( Guaizi Ma ) aneinander befestigt waren.

Ethnische Bohai waren von Anfang an ein wichtiges Element nicht nur der zivilen, sondern auch der militärischen Verwaltung in der Jin-Dynastie. Nach der Annexion des Bohai-Rebellenregimes von Gao Yongchang versuchten die Jin, Bohai-Rekruten anzuziehen, indem sie zwei Bohai, Liang Fu (梁福) und Wodala (斡荅剌), aussandten, um ihre Landsleute mit dem Slogan „Jurchen und Bohai stammen ursprünglich aus derselben Familie" (女真渤海本同一家). Da Gao (大㚖), ein Nachkomme des Bohai-Königshauses, war ein bedeutender Militärbefehlshaber im Jin, befehligte 8 Meng-an der Bohai-Truppen und zeichnete sich im Kampf gegen die Song-Armee aus. Die Bohai wurden für ihre kriegerischen Fähigkeiten bewundert: „voller List, andere Nationen an Mut übertreffend“.

Als die Liao-Dynastie auseinanderfiel und die Song-Dynastie sich über den Jangtse zurückzog , absorbierte die Armee der neuen Jin-Dynastie viele Soldaten, die früher für die Liao- oder Song-Dynastien gekämpft hatten. Das neue Jin-Reich übernahm viele der Waffen des Song-Militärs, darunter verschiedene Maschinen für Belagerungskriege und Artillerie . Tatsächlich gilt der Einsatz von Kanonen, Granaten und sogar Raketen durch das Jin-Militär zur Verteidigung des belagerten Kaifeng gegen die Mongolen im Jahr 1233 als die erste Schlacht in der Geschichte der Menschheit, in der Schießpulver effektiv eingesetzt wurde, obwohl es die letztendliche Niederlage von Jin nicht verhindern konnte .

Andererseits war das Jin-Militär nicht besonders gut im Seekrieg. Sowohl in den Jahren 1129–30 als auch 1161 wurden die Jin-Streitkräfte von der südlichen Song -Marine besiegt, als sie versuchten, den Jangtse in das Kerngebiet der südlichen Song zu überqueren (siehe Schlacht von Tangdao und Schlacht von Caishi ), obwohl die Jin dies für den letzteren Feldzug getan hatten rüsteten eine große eigene Marine aus, indem sie han-chinesische Schiffbauer und sogar han-chinesische Kapitäne einsetzten, die von der Southern Song übergelaufen waren. Prinz Hailing war der erste Anführer der nördlichen Eroberungsdynastie, der versuchte, in die Marinetechnologie zu expandieren, um die Wasserstraßen anzugreifen, die nach Südchina führen.

Jin-Kavallerie.

1130 erreichte die Jin-Armee Hangzhou und Ningbo in Südchina. Aber der starke chinesische Widerstand und die Geographie des Gebiets stoppten den Vormarsch der Jin, und sie waren gezwungen, sich zurückzuziehen und zurückzuziehen, und sie waren nicht in der Lage gewesen, der Song-Marine zu entkommen, als sie versuchten, zurückzukehren, bis sie von einem Han-chinesischen Überläufer, der half, angewiesen wurden sie entkommen in Zhenjiang . Südchina wurde dann von den Jurchen-Streitkräften befreit.

Das Jin-Militär wurde durch das meng-an mou-k'o ( meng'an mouke )-System organisiert, das anscheinend den späteren Acht Bannern der Qing-Dynastie ähnelt. Meng-an kommt vom mongolischen Wort für tausend, mingghan (siehe Militär der Yuan-Dynastie ), während mou-k'o Clan oder Stamm bedeutet. Gruppen von fünfzig Haushalten, bekannt als p'u-li-yen , wurden als mou-k'o gruppiert , während sieben bis zehn mou-k'o ein meng-an bildeten und mehrere meng-an zu einem wanhu gruppiert wurden. Chinesisch für zehntausend Haushalte. Dies war nicht nur eine militärische Struktur, sondern fasste auch alle Jürchen-Haushalte für wirtschaftliche und administrative Funktionen zusammen. Khitans und Han-chinesische Soldaten, die zur Jin-Dynastie übergelaufen waren, wurden ebenfalls in ihre eigenen Meng-an eingeteilt . Alle männlichen Haushaltsmitglieder mussten Militärdienst leisten; Die Diener des Haushalts dienten als Hilfskräfte, um ihre Herren im Kampf zu eskortieren. Die Zahl der han-chinesischen Soldaten in den Armeen der Jin schien sehr bedeutend zu sein. Die Anführer der Meng-an waren zunächst die wirtschaftliche Basis der Jurchen-Aristokratie; Einige der Meng-an wurden zu Privatarmeen erblicher kaiserlicher Prinzen, die Eigentum beschlagnahmten und den Thron herausforderten. Jurchen-Militärkommandanten waren größtenteils erbliche Jurchen-Adlige und erhielten Macht über die örtlichen Zivilgouverneure, in denen sie stationiert waren. Prince Hailing hat diese autonomen Positionen abgeschafft, potenzielle Bedrohungen brutal unterdrückt und so ein stärker zentralisiertes Modell nach chinesischem Vorbild etabliert. 1140 wurden sesshafte Bevölkerungsgruppen wie die Han und Bohai aus dem Meng-an-System entlassen, und 1163 wurden die Khitans aufgrund von Rebellion entlassen, obwohl die Khitans, die loyal blieben, einige Monate später für von der Entfernung ausgenommen erklärt wurden. Nachdem die Meng-an-Streitkräfte an Effektivität verloren hatten, wurden chinesische Ad-hoc-Unregelmäßigkeiten namens Zhongxiao Jun (söhnliche und loyale Truppen) aufgestellt, um gegen die Mongolen zu kämpfen. Sie waren bekannt für ihren Mut, aber auch für ihre Disziplinlosigkeit.

Die „Hulubojilie“ (忽魯勃極列, von Jurchen gurun begile ) war der Titel des Armeekommandanten. „Bojilie“ war der Titel der Stammeshäuptlinge. Als die Bevölkerung für den Krieg mobilisiert wurde, übernahm die Bojilie das militärische Kommando über die Meng-an, was sowohl der Name der Militäreinheit als auch der Titel ihres Kommandanten war. Die Führung der Dynastie wurde vom Rat der Großen Häuptlinge (Bojilie) bis 1134 geleitet, als Wuqimai sie demontierte.

Jin-Große Mauer

"Großer goldener Zentralstaat O-Giao Jeo-Shio" (1196), gefunden in der heutigen Mongolei.

Um den Einfall der Mongolen zu verhindern, wurde ein großes Bauprogramm gestartet. Die Aufzeichnungen zeigen, dass zwei wichtige Abschnitte der Großen Mauer von den Jurchens fertiggestellt wurden.

Die Große Mauer, wie sie von den Jurchens errichtet wurde, unterschied sich von den früheren Dynastien. Bekannt als die Grenzfestung oder der Grenzgraben der Jin, wurde sie durch das Ausheben von Gräben gebildet, in denen Mauern errichtet wurden. An einigen Stellen wurden zur Verstärkung zusätzliche Mauern und Gräben hinzugefügt. Der Bau wurde um 1123 begonnen und um 1198 abgeschlossen. Die beiden Abschnitte, die der Jin-Dynastie zuzuschreiben sind, sind als Alte Mingchang-Mauern und Neue Große Mauern bekannt und erstrecken sich zusammen über eine Länge von mehr als 2.000 Kilometern.

Regierung

Die Regierung der Jin-Dynastie verschmolz Jurchen-Bräuche mit Institutionen, die von den Liao- und Song-Dynastien übernommen wurden. Die vordynastische Jurchen-Regierung basierte auf dem quasi egalitären Stammesrat. Die damalige Jürchen-Gesellschaft hatte keine starke politische Hierarchie. Das Shuo Fu (說郛) berichtet, dass die Jurchen-Stämme nicht von einer zentralen Autorität regiert wurden und ihre Häuptlinge lokal gewählt wurden. Stammesbräuche wurden beibehalten, nachdem Aguda die Jurchen-Stämme vereint und die Jin-Dynastie gegründet hatte, die neben zentralisierteren Institutionen koexistierte. Die Jin-Dynastie hatte fünf Hauptstädte, eine Praxis, die sie von den Balhae und den Liao übernahmen. Die Jin mussten die Schwierigkeiten überwinden, ein multikulturelles Reich zu kontrollieren, das aus Gebieten bestand, die einst von den Liao und Northern Song regiert wurden. Die Lösung der frühen Jin-Regierung bestand darin, getrennte Regierungsstrukturen für verschiedene ethnische Gruppen einzurichten.

Kultur

Da die Jin nur wenige Kontakte zu ihrem südlichen Nachbarn, der Song-Dynastie, hatten, kam es in beiden Staaten zu unterschiedlichen kulturellen Entwicklungen. Innerhalb des Konfuzianismus hat das „ Lernen des Weges “, das sich in Song entwickelte und orthodox wurde, in Jin keine Wurzeln geschlagen. Jin-Gelehrte legten mehr Wert auf die Arbeit des nördlichen Song-Gelehrten und Dichters Su Shi (1037–1101) als auf die Gelehrsamkeit von Zhu Xi (1130–1200), die die Grundlage für das Lernen des Weges bildete.

Die Architektur

Die Jin verfolgten eine Wiederbelebung der Stadtplanung der Tang-Dynastie mit Architekturprojekten in Kaifeng und Zhongdu (dem heutigen Peking) und bauten beispielsweise einen Glockenturm und einen Trommelturm, um die nächtliche Ausgangssperre anzukündigen (die nach ihrer Abschaffung unter dem Song wiederbelebt wurde). Die Jurchens folgten dem Präzedenzfall von Khitan, in Zelten inmitten der Architektur im chinesischen Stil zu leben, die wiederum auf dem Kaifeng-Modell der Song-Dynastie basierte.

Religion

Fresko eines Bodhisattva aus der Jin-Dynastie aus dem Chongfu-Tempel (崇福寺), Shuozhou , Shanxi .

Taoismus

Ein bedeutender Zweig des Taoismus namens Quanzhen-Schule wurde unter den Jin von Wang Zhe (1113–1170) gegründet, einem Han-Chinesen , der 1167 und 1168 formelle Gemeinden gründete. Wang nahm den Spitznamen Wang Chongyang (Wang „Doppel-Yang“) an. und die Schüler, die er nahm, wurden rückwirkend als die "sieben Patriarchen von Quanzhen" bezeichnet. Das Aufblühen der ci - Poesie , die die Jin-Literatur charakterisierte, war eng mit Quanzhen verbunden, da zwei Drittel der in Jin-Zeiten geschriebenen ci -Poesie von Quanzhen-Taoisten komponiert wurden.

Jade -Ornament mit Blumenmuster, Jin-Dynastie, Shanghai Museum .
Chinesische Goldplatten und ein Kelch aus dem Zhongdu der Jin-Dynastie.
Jin-Grab mit Bühnenszene.

Der Staat Jin sponserte eine Ausgabe des taoistischen Kanons , der als Kostbarer Kanon der mysteriösen Metropole des Großen Jin ( Da Jin Xuandu baozang大金玄都寶藏) bekannt ist. Basierend auf einer kleineren Version des Kanons, gedruckt von Kaiser Huizong (reg. 1100–1125) aus der Song-Dynastie , wurde es 1192 unter der Leitung und Unterstützung von Kaiser Zhangzong (reg. 1190–1208) fertiggestellt. Im Jahr 1188 hatte Zhangzongs Großvater und Vorgänger Shizong (reg. 1161–1189) die Verlegung der Holzstöcke für den Song-Kanon von Kaifeng (der ehemaligen Hauptstadt der nördlichen Song, die jetzt zur „südlichen Hauptstadt“ von Jin geworden war) in die „Abtei von“ der zentralen Hauptstadt angeordnet Celestial Perpetuity" oder Tianchang guan 天長觀, auf dem Gelände des heutigen Tempels der Weißen Wolke in Peking . Auch andere daoistische Schriften wurden aus einer anderen Abtei in der Zentralhauptstadt dorthin gebracht. Zhangzong wies den Superintendenten der Abtei, Sun Mingdao 孫明道, und zwei Zivilbeamte an, einen vollständigen Kanon für den Druck vorzubereiten. Nachdem er Leute auf eine „landesweite Suche nach Schriften“ geschickt hatte (die 1.074 Textfaszikel ergab, die nicht in der Huizong-Ausgabe des Kanons enthalten waren) und Spenden für den Druck gesichert hatte, fuhr Sun Mingdao 1192 fort, die neuen Holzstöcke zu schneiden. Der endgültige Druck bestand aus 6.455 Faszikeln. Obwohl die Jin-Kaiser gelegentlich Kopien des Kanons als Geschenke anboten, ist kein einziges Fragment davon erhalten geblieben.

Buddhismus

Ein buddhistischer Kanon oder "Tripitaka" wurde auch in Shanxi produziert, dem gleichen Ort, an dem 1244 eine erweiterte Version des von Jin gesponserten taoistischen Kanons nachgedruckt werden sollte. Das Projekt wurde 1139 von einer buddhistischen Nonne namens Cui Fazhen initiiert, die schwor ( und angeblich "brach sich den Arm, um den Eid zu besiegeln"), dass sie die notwendigen Mittel aufbringen würde, um eine neue offizielle Ausgabe des vom Northern Song gedruckten Kanons herauszugeben. Der 1173 fertiggestellte Jin Tripitaka zählte etwa 7.000 Faszikel, „eine große Errungenschaft in der Geschichte des buddhistischen Privatdrucks“. Es wurde während des Yuan weiter ausgebaut.

Der Buddhismus blühte während des Jin auf, sowohl in seiner Beziehung zum kaiserlichen Hof als auch in der Gesellschaft im Allgemeinen. Viele Sutras wurden auch auf Steintafeln gemeißelt. Zu den Spendern, die solche Inschriften finanzierten, gehörten Mitglieder der kaiserlichen Familie Jin, hohe Beamte, einfache Leute und buddhistische Priester. Einige Sutras sind nur von diesen Schnitzereien erhalten geblieben, die daher für das Studium des chinesischen Buddhismus sehr wertvoll sind. Gleichzeitig verkaufte das Jin-Gericht Mönchszertifikate für Einnahmen. Diese Praxis wurde 1162 von Shizong eingeführt , um seine Kriege zu finanzieren, und drei Jahre später, als der Krieg vorbei war, eingestellt. Sein Nachfolger Zhanzong benutzte die gleiche Methode, um 1197 Militärgelder zu sammeln und ein Jahr später Geld zu sammeln, um die Hungersnot in der Westlichen Hauptstadt zu bekämpfen. Dieselbe Praxis wurde 1207 erneut angewendet (um das Lied und weitere Hungersnöte zu bekämpfen) sowie unter der Herrschaft der Kaiser Weishao (reg. 1209–1213) und Xuanzong (reg. 1213–1224), um die Mongolen zu bekämpfen.

Mode

Liste der Kaiser

Herrscher der Jin-Dynastie 1115–1234
Name des Tempels Nachname 1 Jürchen heißt Chinesischer Name Regierungsjahre Epochenname(n) und Jahre
Taizu (太祖) Wuyuan (武元) Aguda (阿骨打) Minute () 1115–1123 Shouguo (收國; 1115–1116)
Tianfu (天輔; 1117–1123)
Taizong (太宗) Wenlie (文烈) Wuqimai (吳乞買) Sheng () 1123–1135 Tianhui (天會; 1123–1135)
Xizong (熙宗) Xiaocheng (孝成) Hela (合剌) Dan () 1135–1149 Tianhui (天會; 1135–1138)
Tianjuan (天眷; 1138–1141)
Huangtong (皇統; 1141–1149)
Keiner Digunai (迪古乃) Liang () 1149–1161 Tiande (天德, 1149–1153)
Zhenyuan (貞元; 1153–1156)
Zhenglong (正隆; 1156–1161)
Shizong (世宗) Renxiao (仁孝) Wulu (烏祿) Yong () 1161–1189 Dading (大定; 1161–1189)
Zhangzong
章宗
Guangxiao (光孝) Madage (麻達葛) Jing () 1189–1208 Mingchang (明昌; 1190–1196) 
Cheng’an (承安; 1196–1200) 
Taihe (泰和; 1200–1208)
Keiner Unbekannt Yongji (永濟) 1208–1213 Da'an (大安; 1209–1212)
Chongqing (崇慶; 1212–1213)
Zhining (至寧; 1213)
Xuanzong
宣宗
Shengxiao (聖孝) Wudubu (吾睹補) Xun () 1213–1224 Zhenyou (貞祐; 1213–1217) 
Xingding (興定; 1217–1222) 
Yuanguang (元光; 1222–1224)
Aizong (哀宗, offiziell)
Zhuangzong (莊宗, inoffiziell)
Minzong (閔宗, inoffiziell)
Yizong (義宗, inoffiziell)
Keiner Ningjiasu (寧甲速) Shouxu (守緒) 1224–1234 Zhengda (正大; 1224–1232)
Kaixing (開興; 1232)
Tianxing (天興; 1232–1234)
Keiner Keiner Hudun (呼敦) Chenglin (承麟) 1234 Shengchang (盛昌; 1234)
1: Vollständige posthume Namen finden Sie in den Artikeln für einzelne Kaiser.

Stammbaum der Kaiser

Stammbaum der Kaiser
Wanyan Hanpu函普
Shizu始祖
Wanyan Wulu乌鲁
Dedi 德皇帝
Wanyan Bahai完颜跋海
Andi 安皇帝
Wanyan Suike綏可
Xianzu獻祖
Wanyan Shilu完颜石鲁
Zhaozu昭祖
Wanyan Wugunai完颜乌骨迺Jingzu
景祖
~ 1050–1021–1074
Wanyan Helibo完颜劾里钵
Shizu 世祖
1039– 1074–1092
Wanyan Polashu 完顏頗刺淑
Suzong 肅宗
1042– 1092–1094
Wanyan Yingge 完颜盈歌
Muzong 穆宗
1053– 1094–1103
Wanyan Hezhe
完顏劾者
d.1121
Wanyan Wuyashu完顏烏雅束Kangzong
康宗
1061–1103–1113
Wanyan Aguda完颜阿骨打
Taizu太祖
1068- (geboren 1113)1115–1123
Wanyan Wuqimai完顏吳乞買
Taizong太宗
1075–1123–1135
Wanyan Sagai
完顏撒改
Wanyan Zongjun 完颜宗峻 gest. 1124
Huizong 徽宗
Wanyan Zonggan 完颜宗干 gest
. 1141 Dezong 德宗
Wanyan Zongfu 完顏宗辅 1096–1135
Ruizong 睿宗
Wanyan Nianhan
完颜粘罕
1080–1136
Wanyan Hela 完顏合剌
Xizong熙宗
1119– 1135–1149
Wanyan Liang 完顏亮
Prinz von Hailing海陵王
1122– 1149–1161
Wanyan Yong完顏
Shizong世宗
1123–1161–1189
Wanyan Yungong 完顏允恭
1146–1185

Xianzong 顯宗
Wanyan Yongji 完顏永濟Prinz
Shao von Wei衛紹王
1168–1209–1213
Wanyan Jing 完顏璟Zhangzong

1168–1190–1208
Wanyan Xun 完顏
Xuanzong宣宗
1163–1213–1223
Wanyan Shouxu 完顏守緒 1234
Aizong哀宗
1198– 1224–1234
Wanyan Chenglin 完顏承麟
Mo末帝
r. 1234 ; gest. 1234

Siehe auch

Verweise

Zitate

Quellen

Externe Links

Vorangestellt von Dynastien in der chinesischen Geschichte
1115–1234
gefolgt von