Johann Baptist Metz - Johann Baptist Metz

Johann Baptist Metz
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Johann Baptist Metz
Geboren ( 1928-08-05 ) 5. August 1928
Ist gestorben 2. Dezember 2019 (2019-12-02) (91 Jahre)
Besetzung
Organisation Universität Münster

Johann Baptist Metz (5. August 1928 - 2. Dezember 2019) war ein deutscher katholischer Priester und Theologe . Er war ordentlicher Professor für Fundamentaltheologie an der Universität Münster und Berater der Synode deutscher Diözesen. Er gilt nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil als einer der wichtigsten deutschen Theologen , der die Befreiungstheologie beeinflusste und sich auf Mitgefühl konzentrierte.

Leben und Karriere

Metz wurde am 5. August 1928 in Auerbach in der Oberpfalz geboren und wuchs dort auf. Als Teenager wurde Metz 1944 gegen Ende des Zweiten Weltkriegs zum deutschen Militär eingezogen . Sechs Monate vor Kriegsende wurde er von den Amerikanern gefangen genommen und in Kriegsgefangenenlager in Maryland und dann in Virginia gebracht. Nach dem Krieg zog er zurück nach Deutschland. Er studierte ab 1948 Theologie und Philosophie, zuerst in Bamberg , dann in München und an der Universität Innsbruck. 1951 schloss er seine Dissertation über die Philosophie von Martin Heidegger ab. Metz wurde 1954 zum Priester geweiht und arbeitete von 1958 bis 1961 im Ministerium Anschließend wurde er mit einer Arbeit zur Theologie von Thomas von Aquin unter der Aufsicht von Karl Rahner zum Ph.D. befördert . Seine Kriegserfahrung entspricht der des deutschen kalvinistischen Theologen Jürgen Moltmann, der vor dem Hintergrund der direkten Konfrontation mit dem Nationalsozialismus mit Metz über politische Theologie schrieb . In den Jahren 1962–63 erhielt er ein Stipendium der Deutschen Forschungsgemeinschaft .

Er war Professor für Fundamentaltheologie an der Universität Münster 1963-1993, wo er eine Theologie nach Auschwitz (entwickelt Holocaust Theologie ). Er führte philosophische und politische Ideen von 1968 von Ernst Bloch und der Frankfurter Schule von Max Horkheimer und Theodor W. Adorno in die Theologie ein, die mit Opposition aufgenommen wurde. Seine Konzepte wurden von der Befreiungstheologie in Lateinamerika angewendet . Er war an der Gründung der Universität Bielefeld beteiligt und war führendes Mitglied der internationalen Paulus-Gesellschaft, die sich dem Dialog zwischen Christentum und Marxismus widmete. Nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil war er von 1968 bis 1973 Berater des päpstlichen Sekretariats für den Nicht-Kredentibus . Metz war von 1971 bis 1975 Berater der Würzburger Synode der deutschen Diözesen und Hauptautor des Dokuments "Unsere Hoffnung" "(Unsere Hoffnung), die zu einem Schlüsseldokument für den Empfang des Zweiten Vatikanischen Konzils in Deutschland wurde.

Metz lebte bis zu seinem Tod am 2. Dezember 2019 in Münster.

Theologie

Als Schüler von Karl Rahner brach Metz mit Rahners transzendentaler Theologie ab und wandte sich einer in der Praxis verwurzelten Theologie zu . Metz stand im Zentrum einer Schule für politische Theologie , die die Befreiungstheologie stark beeinflusste . Er gilt als einer der einflussreichsten deutschen Theologen nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil . Sein Gedanke drehte sich um die grundlegende Aufmerksamkeit für das Leiden anderer. Schlüsselthemen seiner Theologie waren Erinnerung, Solidarität und Erzählung. Zu den Werken auf Englisch gehören: The Emergent Church , Glaube an Geschichte und Gesellschaft , Armut des Geistes und Hoffnung gegen Hoffnung . Gesammelte Artikel finden sich in A Passion for God: Die mystisch-politische Dimension des Christentums , übersetzt von Matthew Ashley und in John K. Downey, Hrsg., Love's Strategy: Die politische Theologie von Johann Baptist Metz .

Grundlegend für Metz 'Arbeit ist das Konzept des "gefährlichen Gedächtnisses", das sich auf die Anamnese im griechischen Neuen Testament bezieht , ein Begriff, der für die Theologie der Eucharistie von zentraler Bedeutung ist. Metz sprach verschiedentlich von "der gefährlichen Erinnerung an Jesus Christus", "der gefährlichen Erinnerung an die Freiheit (in Jesus Christus)", der "gefährlichen Erinnerung an das Leiden" usw. Einer der motivierenden Faktoren für diese Kategorie ist Metz 'Entschlossenheit als Christlicher Theologe aus Deutschland, um die gesamte christliche Theologie angesichts der störenden Erfahrung des Holocaust von Grund auf zu überarbeiten. Dieses Bedürfnis erklärt zum Teil seinen Bruch mit Rahner, dessen transzendentale Methode die Historizität anspricht, sich aber nicht mit der tatsächlichen Geschichte auseinandersetzt. Metz stand im Dialog mit dem progressiven Marxismus, insbesondere mit Walter Benjamin und den Autoren der Frankfurter Schule. Er kritisierte heftig das, was er als bürgerliches Christentum bezeichnete, und glaubte, dass das christliche Evangelium weniger glaubwürdig geworden sei, weil es sich mit der bürgerlichen Religion verwickelt habe. Seine Arbeit Glaube an Geschichte und Gesellschaft entwickelt aus dieser Perspektive Apologetik oder fundamentale Theologie.

Ein Schlüsselmotiv seiner Theologie ist Mitgefühl, Sensibilität für das Leiden anderer, Mitgefühl Gottes und auch Leidenschaft für Gott ("Leidempfindlichkeit für andere, Mitleidenschaft Gottes, auch Leidenschaft für Gott").

Funktioniert

  • Metz, Johann Baptist (1969). Theologie der Welt , trans. William Glen-Doepel. New York: Seabury. ISBN   9780816425686
  • Metz, Johann Baptist (1980). Glaube an Geschichte und Gesellschaft: Auf dem Weg zu einer praktischen Fundamentaltheologie . New York: Seabury. ISBN   9780816404261
  • Metz, Johann Baptist (1998). Armut im Geist. New York: Paulist Press. ISBN   9780809137992

Verweise

Externe Links