Johann Leonhard Dober - Johann Leonhard Dober

Johann Leonhard Dober (1706–1766)

Johann Leonhard Dober (geb. 7. März 1706 in Mönchsroth , Schwaben , Deutschland, Johann Dober und Anna Barbara Link; gestorben am 1. April 1766 in Herrnhut , Sachsen , Deutschland) war zusammen mit David Nitschmann einer der beiden ersten Missionare der Mährische Brüder (Herrnhuter Brüderliche) in Westindien im Jahre 1732.

Frühe Jahre in Deutschland

Dober lernte das Töpferhandwerk von seinem Vater. Er wurde im Alter von 17 Jahren konvertiert, als er die mährische Kirche in Herrnhut besuchte . Am 24. Juli 1731 hörte er einen Vortrag von Graf Nikolaus Ludwig Zinzendorf über Missionen bei den Sklaven der Karibik. In seinem Vortrag beschrieb Zinzendorf einen ehemaligen Sklaven von der dänischen Insel St. Thomas namens Anthony Ulrich, der glaubte, dass die Sklaven für christliche Missionare sehr empfänglich sein würden. Dober fühlte sich zusammen mit seinem Freund Tobias Leupold berufen, in die Karibik zu gehen, und sie begannen, sich auf diese Arbeit vorzubereiten. Obwohl sie anfangs auf Widerstand der mährischen Brüder stießen, wurden die Zweifel schließlich durch Losentscheidung ausgeräumt. Dobers Los lautete: "Lass den Jungen gehen, denn der Herr ist bei ihm", aber Leupold sagte, er müsse warten. Stattdessen wurde David Nitschmann ausgewählt, um mit Dober die karibische Mission zu starten.

Mission in St. Thomas

Am 20. August 1732 segnete Graf Zinzendorf die beiden jungen Männer und schickte sie nach einem Gebetstreffen nach Kopenhagen, wo sie ein Schiff nach St. Thomas finden sollten. In Kopenhagen stießen sie erneut auf Widerstand gegen ihre Pläne. Sogar Anthony Ulrich, der die Idee ursprünglich vorgeschlagen hatte, begann sich Gedanken zu machen. Von Plesz, der Kammerherr des Königs, fragte sie, wie sie leben würden.

"Wir werden arbeiten", antwortete Nitschmann, "als Sklaven unter den Sklaven."

"Aber", sagte Von Plesz, "das ist unmöglich. Es wird nicht erlaubt sein. Kein weißer Mann arbeitet jemals als Sklave. “

"Sehr gut", antwortete Nitschmann, "ich bin Zimmermann und werde meinen Beruf ausüben."

"Aber was wird der Töpfer tun?"

"Er wird mir bei meiner Arbeit helfen."

"Wenn Sie so weitermachen", rief der Kammerherr aus, "werden Sie sich auf der ganzen Welt behaupten."

Obwohl die dänische westindische Kompanie sich weigerte, ihnen die Durchreise zu gewähren, fanden die beiden Männer schließlich Sympathie am dänischen Hof und erhielten mit Hilfe eines Gerichtsbeamten Liegeplätze auf einem Schiff in Richtung Westindien. Sie verließen Kopenhagen am 8. Oktober 1732 und kamen zwei Monate später am 13. Dezember in St. Thomas an. Während sie in St. Thomas lebten, lebten sie sparsam und predigten den Sklaven, und sie hatten einen gewissen Erfolg. Dober kehrte 1734 nach Deutschland zurück (David Nitschmann war erst gegangen, um Dober bei der Ansiedlung zu helfen, und war nach nur wenigen Wochen gegangen), aber andere mährische Missionare setzten die Arbeit fünfzig Jahre später fort und gründeten Kirchen auf St. Thomas , St. Croix , St. John's , Jamaika , Antigua , Barbados und St. Kitts . Mährische Missionare tauften 13.000 Konvertiten, bevor andere Missionare vor Ort waren.

Spätere Jahre

Dober kehrte nach Europa zurück, seit er als Oberältester der Mährischen Brüder ausgewählt worden war. Als sich die Arbeit auf der ganzen Welt ausbreitete, erkannte er, dass er den Job nicht mehr machen konnte, und es war sein Rücktrittsangebot von 1741, das die Erkenntnis der Mährischen Einheit auslöste, dass Jesus Christus das einzige Haupt und oberste Älteste der Kirche ist. Er heiratete Anna Schindler am 13. Juli 1738, sie starb jedoch während der Geburt am 12. Dezember 1739. 1743 heiratete er erneut, diesmal mit Anna Gertrude Engel. Danach wurde er zum Bischof geweiht und diente ab 1745 in Livland . Während dieser Zeit unternahm er mehrere Reisen nach England, Holland und Schlesien. Nach dem Tod des Grafen Zinzendorf im Jahr 1760 kehrte er nach Herrnhut zurück, wo er im Vorstand der Mährischen Brüder diente und seine letzten Jahre verbrachte. Er starb am 1. April 1766 und wurde auf God's Acre , dem Friedhof der Gemeinde auf dem Hutberg in Herrnhut , Sachsen, beigesetzt.

Die Geschichte der mährischen Sklaven

Ein weit verbreitetes Missverständnis ist, dass Dober und Nitschmann sich in die Sklaverei verkauft haben, um Zugang zu den afrikanischen Sklaven von St. Thomas zu erhalten. Obwohl sie ihre Bereitschaft zum Ausdruck brachten, war die weiße Sklaverei auf keiner der westindischen Inseln erlaubt, weshalb sie ihre individuellen Berufe ausübten, um sich selbst zu ernähren. Es gibt jedoch eine Geschichte, die Bonnie Bartonin in ihrem Buch Der Bogen in der Wolke aufbewahrt hat: oder The Negro's Memorial (1834) über Leonard Dober, wo sie sagt:

Ungefähr um diese Zeit traf sich Anthony mit einigen frommen Gefährten des Grafen Zinzendorff, der am Hof ​​von Dänemark angekommen war , um an der Krönung von Christian VI . Teilzunehmen, und sagte: „Oh! Dass jemand gehen und das predigen würde Evangelium meiner Schwester in St. Thomas! " .... Im Laufe einiger Wochen kam der Neger Anthony selbst in Hermhut an und bestätigte auf einer öffentlichen Versammlung dort alles, was er in Kopenhagen erklärt hatte, wobei er die Bedürfnisse und die Bereitschaft seiner ignoranten und unterdrückten Landsleute respektierte in St. Thomas, um das Evangelium zu empfangen: aber, fügte er hinzu, so lange und so streng wurden sie von ihren Herren gearbeitet, dass, wenn nicht diejenigen, die ihnen predigten, zustimmen würden, selbst Sklaven zu werden und mit den Negern darin zu arbeiten Auf den Plantagen hätten sie kaum Gelegenheit, ihnen göttliche Anweisungen zu erteilen. Diese Intelligenz entmutigte die ergebenen jungen Männer nicht im geringsten; Sie waren beide bereit, nicht nur gebunden zu sein, sondern für den Herrn Jesus zu sterben. In der Tat war die Einfachheit des Zwecks, die Einzigartigkeit des Herzens und die Stärke des Glaubens, durch die sie angetrieben wurden, so groß, dass sie bereit waren, jedes Opfer zu bringen, das erforderlich sein könnte, wenn sie nur eine Seele für Christus gewinnen könnten - nein, wenn Sie könnten aber die Gelegenheit haben, Anthonys Schwester - einer armen verachteten Sklavin - die Nachricht von der Erlösung zu überbringen. Der Bogen in der Wolke: oder das Negerdenkmal Bonnie Bartonin p. 5-6 (Leonard Dober)

Verweise

  1. ^ [1] Periodische Berichte über die Missionen der Kirche der Vereinigten Brüder, Seiten 241-246.
  2. ^ [2] Ebenda.
  3. ^ "Archivierte Kopie" (PDF) . Archiviert vom Original (PDF) am 25.04.2012 . Abgerufen am 11.11.2011 .CS1-Wartung: Archivierte Kopie als Titel ( Link ) Ein kurzer Überblick über die erste mährische Mission von Donald CS Johnson, Grace Baptist Church in Victoria
  4. ^ "Archivierte Kopie" (PDF) . Archiviert vom Original (PDF) am 25.04.2012 . Abgerufen am 11.11.2011 .CS1-Wartung: Archivierte Kopie als Titel ( Link ) Ebenda.
  5. ^ [3] Christliche Geschichte und Biographie, Missionare gegen schreckliche Chancen
  6. ^ [4] Geschichte der Mährischen Kirche, Kapitel VI, Die Auslandsmissionen und ihr Einfluss
  7. ^ [5] Ebenda.
  8. ^ [6] Die Missionen der Kirche der Vereinigten Brüder, Seiten 241-246.
  9. ^ [7] Geschichte der Mährischen Kirche
  10. ^ [8] Die Missionen der Kirche der Vereinigten Brüder, Seiten 241-246.
  11. ^ [9] Träumen unter den Türmen: John Leonard Dober und David Nitschman
  12. ^ [10] Emanzipation der Freigelassenen: John Leonard Dober und David Nitschman
  13. ^ [11] Geschichte der Mährischen Kirche
  14. ^ Der Bogen in der Wolke: oder die Erinnerungen des Negers

Externe Links