John Bright (Bibelgelehrter) - John Bright (biblical scholar)
John Bright
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Geboren |
Chattanooga , Tennessee , USA
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25. September 1908
Ist gestorben | 26. März 1995 |
(86 Jahre)
Ehepartner | Carrie Bright (gestorben 1985) |
Kirchliche Karriere | |
Religion | Christentum ( presbyterianisch ) |
Kirche | Presbyterianische Kirche in den Vereinigten Staaten |
Ordiniert | 1935 |
Akademischer Hintergrund | |
Alma Mater | |
These | Das Zeitalter von König David (1940) |
Akademische Berater | William F. Albright |
Wissenschaftliche Arbeit | |
Disziplin | Biblische Studien |
Teildisziplin | Studien zum Alten Testament |
Schule oder Tradition | Biblische Archäologie |
Institutionen | Union Theological Seminary in Virginia |
Bemerkenswerte Studenten | |
Nennenswerte Werke | Eine Geschichte Israels (1959) |
John Bright (1908–1995) war ein amerikanischer Bibelwissenschaftler und Autor mehrerer Bücher, darunter das einflussreiche A History of Israel (1959), das derzeit in seiner vierten Auflage (2000) erscheint. Er war eng mit der amerikanischen Schule der Bibelkritik verbunden, die von William F. Albright gegründet wurde und die Archäologie mit einer Verteidigung der Zuverlässigkeit der Bibel , insbesondere der früheren Bücher des Alten Testaments, verbinden wollte .
Biografie
Geboren am 25. September 1908 in Chattanooga , Tennessee , wuchs John Bright in der Presbyterian Church in den USA auf und besuchte das Presbyterian College, wo er 1928 seinen Bachelor of Arts abschloss. Er erhielt einen Bachelor of Divinity vom Union Theological Seminary in Virginia im Jahr 1931, gefolgt von einem Magister der Theologie im Jahr 1933. Seine Magisterarbeit trug den Titel A Psychological Study of the Major Prophets . Im Winter 1931/32 nahm Bright an einer archäologischen Kampagne in Tell Beit Mirsim teil , wo er den renommierten William Foxwell Albright von der Johns Hopkins University traf , der sein Mentor wurde. 1935 nahm er auch an einer Ausgrabung im Bethel teil. Im Herbst desselben Jahres studierte er bei Albright an der Johns Hopkins University, brach jedoch später wegen unzureichender Mittel für die Fortsetzung seines Studiums ab und nahm eine Stelle als stellvertretender Pastor der First Presbyterian Church an in Durham , North Carolina , die nicht lange dauerte. Während seiner Zeit als Pastor der Catonsville Presbyterian Church in Baltimore konnte er sein Studium an Johns Hopkins wieder aufnehmen und promovierte 1940. Seine Dissertation trug den Titel The Age of King David: A Study in the Institutional History of Israel . Anschließend kehrte er zum Union Theological Seminary zurück, wo er auf den Cyrus H. McCormick Chair of Hebrew and Old Testament Interpretation berufen wurde, eine Position, die er bis zu seiner Pensionierung 1975 innehatte. Er starb am 26. März 1995 in Richmond , Virginia .
Einfluss und Vermächtnis
Brights Werk A History of Israel wurde 1959 veröffentlicht, mit einer zweiten und dritten Auflage in den Jahren 1972 und 1981. Die zweite Auflage (1972) enthielt neue Informationen aus der 1968 veröffentlichten Stele Adad-nirari III von Tell al-Rimah und der Hebräisch ostracon gefunden bei Mesad Hashavyahu , 1962. Seine dritte Auflage erschienen (1981) enthalten eine gründliche Überarbeitung der ersten vier Kapitel. Während er neue Daten hinzufügte, behielt Bright seine theologische Überzeugung bei, dass "das Herz des Glaubens Israels in seiner Bundesbeziehung mit JHWH liegt".
In einem Anhang zur vierten Auflage (2000) von Brights Werk skizzierte William P. Brown einige der Veränderungen auf dem Gebiet der historischen Forschung seit der dritten Auflage. Braune Anmerkungen:
Es sollte darauf hingewiesen werden, dass die treibende Kraft hinter John Brights Gelehrsamkeit sein Wunsch war, der Kirche und der breiten Öffentlichkeit die Früchte der biblischen Gelehrsamkeit zu verbreiten. In einem Interview kurz nach Erscheinen der dritten Auflage seines Lehrbuchs äußert sich Bright zur Identifizierung eines "hervorragenden Motivs" in seinem Werk: "Diejenigen von uns, die sich intensiver mit dem Thema beschäftigt haben, haben die Pflicht, der Kirche in eine brauchbare Form, was wir wissen – und für die breite Öffentlichkeit, wenn sie interessiert ist“ (Kendig B. Cully, „Interview with John Bright: Scholar of the Kingdom“ [ The Review of Books and Religion , 11/4 (1983), S .4].
Veröffentlichte Werke
- The Age of King David: A Study in the Institutional History of Israel (Dissertation 1940) (Union Seminary Review, 53 [1942] S. 87–109).
- Das Reich Gottes: Das biblische Konzept und seine Bedeutung für die Kirche (New York/Nashville: Abingdon-Cokesbury, 1953)
- Frühes Israel in der jüngeren Geschichtsschreibung (Westminster, 1956)
- Eine Geschichte Israels (Westminster, 1959)
- Jeremia: Ein Kommentar (Anchor Bible 21: Garden City, New York: Doubleday, 1965).
- Die Autorität des Alten Testaments (Baker, 1975)
- Bund und Verheißung: Das prophetische Verständnis der Zukunft im vorexilischen Israel (Philadelphia: Westminster, 1976).
Siehe auch
Verweise
Fußnoten
Literaturverzeichnis
- Brown, William P. (2000a). "Anhang: Ein Update in der Suche nach Israels Geschichte" (PDF) . Eine Geschichte Israels . Von Bright, John (4. Aufl.). Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press. S. 465–485. ISBN 978-0-664-22068-6. Abgerufen am 1. Juni 2020 .
- ——— (2000b). "Einführung in John Brights A History of Israel " (PDF) . Eine Geschichte Israels . Von Bright, John (4. Aufl.). Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press. S. 1–22. ISBN 978-0-664-22068-6. Abgerufen am 1. Juni 2020 .
- ——— (2007). „Hell, John (1908-1995)“. In McKim, Donald K. (Hrsg.). Wörterbuch der wichtigsten Bibeldolmetscher . Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press. S. 223–226. ISBN 978-0-8308-2927-9.