John Fiske (Philosoph) - John Fiske (philosopher)

John Fiske
Bild von John Fiske.jpg
Geboren
Edmund Fiske Green

( 1842-03-30 )30. März 1842
Ist gestorben 4. Juli 1901 (1901-07-04)(59 Jahre)
Epoche Philosophie des 19. Jahrhunderts
Region Westliche Philosophie
Unterschrift
Unterschrift des Historikers John Fiske.jpg

John Fiske (30. März 1842 - 4. Juli 1901) war ein US-amerikanischer Philosoph und Historiker.

Biografie

John Fiske wurde am 30. März 1842 als Edmund Fiske Green in Hartford , Connecticut , geboren. Er war das einzige Kind von Edmund Brewster Green aus Smyrna, Delaware , und Mary Fiske Bound aus Middletown, Connecticut . Sein Vater war Herausgeber von Zeitungen in Hartford, New York City und Panama , wo er 1852 starb, und seine Witwe heiratete 1855 Edwin W. Stoughton aus New York. Bei der zweiten Heirat seiner Mutter nahm Edmund Fiske Green an der Name seines Urgroßvaters mütterlicherseits, John Fiske.

Als Kind zeigte Fiske eine bemerkenswerte Frühreife. Er lebte während seiner Kindheit in Middletown, bis er in Harvard eintrat . Er graduierte 1863 am Harvard College und 1865 an der Harvard Law School. 1864 wurde er als Rechtsanwalt zugelassen, praktizierte jedoch nur kurzzeitig als Rechtsanwalt. Seine Karriere als Autor begann 1861 mit einem Artikel über "Mr. Buckle's Irrtümer", der in der National Quarterly Review veröffentlicht wurde . Nachdem er es nicht geschafft hatte, durch das Gesetz genug Geld zu verdienen, schrieb er häufig freiberufliche Artikel für amerikanische und britische Zeitschriften.

Von 1869 bis 1871 war er Universitätsdozent für Philosophie in Harvard, 1870 dort Geschichtslehrer und 1872-1879 Hilfsbibliothekar. Als er 1879 von diesem Amt zurücktrat, wurde er in den Aufsichtsrat gewählt und nach Ablauf der sechsjährigen Amtszeit 1885 wiedergewählt. Ab 1881 hielt er jährlich Vorlesungen über amerikanische Geschichte an der Washington University , St. Louis, Missouri , und hatte ab 1884 eine Professur für amerikanische Geschichte an dieser Institution inne, lebte aber weiterhin in Cambridge, Massachusetts . Er hielt 1879 Vorlesungen über amerikanische Geschichte am University College London und 1880 an der Royal Institution of Great Britain. Er hielt viele Hundert Vorträge, hauptsächlich über amerikanische Geschichte, in den wichtigsten Städten der Vereinigten Staaten und Großbritanniens. Fiske wurde 1884 zum Mitglied der American Antiquarian Society gewählt.

Den größten Teil seines Lebens widmete er dem Studium der Geschichte, aber schon in jungen Jahren führten ihn Untersuchungen über die Natur des menschlichen Fortschritts zu einem sorgfältigen Studium der Evolutionslehre, und zwar durch die Popularisierung von Herbert Spencers Werk dass er erstmals der Öffentlichkeit bekannt wurde. Er widmete sich der philosophischen Interpretation von Darwins Werk und verfasste viele Bücher und Aufsätze zu diesem Thema. Seine Philosophie wurde von Herbert Spencers Ansichten über die Evolution beeinflusst. In einem Brief von Charles Darwin an John Fiske aus dem Jahr 1874 bemerkt der Naturforscher: "Ich habe noch nie in meinem Leben einen so klaren Ausleger (und damit Denker) gelesen wie Sie."

"Professor John Fiske lässt den Evolutionsdrachen in Amerika fliegen." – Tagesgrafik, 12. September 1874.

Die Begeisterung des 19. Jahrhunderts für die Gehirngröße als einfaches Maß für die menschliche Leistungsfähigkeit, die von Wissenschaftlern wie Darwins Cousin Francis Galton und dem französischen Neurologen Paul Broca verfochten wurde , ließ Fiske an die rassische Überlegenheit der „ angelsächsischen Rasse“ glauben . Fiskes Überzeugungen zur Rasse schlossen sein Engagement für abolitionistische Anliegen nicht aus . Tatsächlich war er so gegen die Sklaverei, dass er dreiundzwanzig Jahre nach dem Ende des amerikanischen Bürgerkriegs den Sieg des Nordens "trotz des schwachen Jammerns" der "unbelehrbaren Fanatiker" für vollständig erklärte. In seinem Buch "Das Schicksal des Menschen" (1884) widmet er dem "Ende der Wirkung der natürlichen Zuchtwahl auf den Menschen" ein ganzes Kapitel und bezeichnet es als "eine Tatsache von beispielloser Größe". Seiner Ansicht nach ist "die Wirkung der natürlichen Zuchtwahl auf den Menschen [...] durch die Wirkung der sozialen Bedingungen wesentlich vermindert worden."

In Büchern wie Outlines of Cosmic Philosophy ( ISBN  0-384-15780-7 ) wollte Fiske zeigen, dass "in Wirklichkeit nie ein Konflikt zwischen Religion und Wissenschaft stattgefunden hat, noch ist eine Versöhnung erforderlich , wo immer Harmonie bestanden hat. " Auf Seite 364 zeigt er seine Sensibilität für das Christentum als Religion:

Wir kommen zu einem tieferen Grund als bisher offenbart worden ist für den Unterschied zwischen unserer Position in Bezug auf das Christentum und der, die der Radikalismus und der Positivismus angenommen haben . Wir weigern uns nicht nur, das Christentum anzugreifen, weil wir seine notwendige Anpassung an eine bestimmte Kulturstufe anerkennen, die von den durchschnittlichen Köpfen der Gemeinschaft noch nicht bestanden ist; wir betrachten das Christentum im tiefsten Sinne immer noch als unsere eigene Religion .

Fiske war in seiner frühen Karriere ein beliebter Dozent zu diesen Themen. Später wandte er sich historischen Schriften zu und veröffentlichte Bücher wie The Discovery of America (1892). Darüber hinaus hat er bearbeitet, mit James Grant Wilson , Appletons' Cyclopædia of American Biography (1887). Er starb am 4. Juli 1901 in Gloucester , Massachusetts , erschöpft von Überarbeitung .

Literaturverzeichnis

Allgemein

Fiske spät im Leben.

Geschichte

Das John-Fiske-Denkmal, Petersham.

In einer kurzen, aber vernichtenden Kritik an diesem Buch in seinem Vorwort zu The New Nation, 1962, bezeichnete der Historiker Merrill Jensen Fiskes Werk als „ein Buch von großem Einfluss, aber weder als Geschichte noch als Beispiel wert“. Ein paar Sätze weiter in Jensens Vorwort sagte er: „Andrew C. McLaughlin, ein tadellos konservativer Verfassungshistoriker, der ein weitaus besseres Buch über die gleiche Zeit geschrieben hat, sagte, dass Fiskes Buch „ganz ohne wissenschaftliche Bedeutung sei, weil es wenig ist“. mehr als eine bemerkenswert geschickte Adaption von sehr wenigen sekundären Autoritäten, die fast keine Hinweise auf die Kenntnis der Quellen aus erster Hand zeigen.'"

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Weiterlesen

  • Kommager, Henry Steele (1936–41). "John Fiske: Eine Interpretation", Proceedings of the Massachusetts Historical Society, Third Series, Vol. 66, S. 332–345.
  • Sanders, JB (1930). "John Fiske", The Mississippi Valley Historical Review, Vol. 17, Nr. 2, S. 264–277.
  • Saum, Lewis O. (1985). „John Fiske und der Westen“, Huntington Library Quarterly, Vol. 48, Nr. 1, S. 47–68.

Externe Links