John Nelson Darby- John Nelson Darby

John Nelson Darby
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John Nelson Darby
Geboren ( 1800-11-18 )18. November 1800
Ist gestorben ( 1882-04-29 )29. April 1882
Sundridge House, Bournemouth , England
Staatsangehörigkeit britisch
Beruf Schriftsteller, Übersetzer, Pädagoge, Geistlicher

John Nelson Darby (18. November 1800 – 29. April 1882) war ein anglo-irischer Bibellehrer, einer der einflussreichen Persönlichkeiten unter den ursprünglichen Plymouth Brethren und der Gründer der Exclusive Brethren . Er gilt als Vater des modernen Dispensationalismus und Futurismus . Die Theologie der Entrückung vor der Trübsal wurde in den 1830er Jahren von John Nelson Darby und den Plymouth Brethren umfassend populär gemacht und in den Vereinigten Staaten im frühen 20. Jahrhundert durch die weite Verbreitung der Scofield Reference Bible weiter populär gemacht .

Er erstellte Übersetzungen der Bibel in deutscher "Elberfelder Bibel", französischer "Pau"-Bibel, niederländischem Neuen Testament und Englisch (posthum fertiggestellt) basierend auf den hebräischen und griechischen Texten namens The Holy Scriptures: A New Translation from the Original Languages ​​by JN Darby . Es wurde außerdem ganz oder teilweise in andere Sprachen übersetzt.

Biografie

Frühe Jahre

John Nelson Darby wurde in Westminster , London, geboren und am 3. März 1801 in St. Margaret's getauft . Er war der jüngste der sechs Söhne von John Darby und Anne Vaughan. Die Darbys waren eine anglo-irische Landbesitzerfamilie mit Sitz in Leap Castle , King's County, Irland (heute County Offaly ). Er war der Neffe von Admiral Henry D'Esterre Darby und sein zweiter Vorname wurde in Anerkennung seines Patenonkels und Freundes der Familie, Lord Nelson, vergeben .

Darby wurde an der Westminster School und am Trinity College in Dublin ausgebildet, wo er 1819 den klassischen Goldmedaillengewinner abschloss. Darby nahm während seines Studiums das Christentum an, obwohl es keine Beweise dafür gibt, dass er offiziell Theologie studiert hat . Er trat in ein Gasthaus des Gerichts ein , war jedoch der Ansicht, dass es nicht mit seinem religiösen Glauben vereinbar war, Anwalt zu sein. Der zukünftige Bischof von Meath und evangelische Joseph Singer unterrichtete ihn bei Trinity. Er entschied sich daher für die Ordination als anglikanischer Geistlicher in Irland , "damit er seine Talente nicht verkaufen sollte, um die Gerechtigkeit zu besiegen". 1825 wurde Darby zum Diakon der etablierten Church of Ireland und im folgenden Jahr zum Priester geweiht.

Mittlere Jahre

Grabstein von John Nelson Darby auf dem Wimborne Road Cemetery in Bournemouth , England.

Darby wurde Pfarrer in der Church of Ireland-Gemeinde von Delgany , County Wicklow , und zeichnete sich dadurch aus, dass er römisch-katholische Bauern im Calary-Distrikt innerhalb dieser Gemeinde davon überzeugte, die katholische Kirche aufzugeben. Das bekannte Gospel-Traktat "Wie das verlorene Schaf gerettet wurde" gibt seinen persönlichen Bericht über einen Besuch bei einem sterbenden Hirtenjungen in dieser Gegend und zeichnet ein lebendiges Bild von seiner Arbeit unter den armen Menschen. Später behauptete er, Hunderte von Konvertiten für die Church of Ireland gewonnen zu haben . Die Bekehrungen endeten jedoch, als William Magee , der anglikanische Erzbischof von Dublin , anordnete, dass Bekehrte verpflichtet seien, Georg IV. als rechtmäßiger König von Irland die Treue zu schwören .

Darby legte aus Protest sein Amt nieder. Bald darauf, im Oktober 1827, stürzte er vom Pferd und wurde schwer verletzt. Später erklärte er, dass er in dieser Zeit anfing zu glauben, dass das im Buch Jesaja und anderswo im Alten Testament beschriebene „Reich“ völlig anders sei als die christliche Kirche .

In den nächsten fünf Jahren entwickelte er die Prinzipien seiner ausgereiften Theologie – vor allem seine Überzeugung, dass die bloße Vorstellung eines Geistlichen eine Sünde gegen den Heiligen Geist sei, weil sie die Erkenntnis einschränkte, dass der Heilige Geist durch jedes Mitglied der Kirche sprechen konnte Kirche. Während dieser Zeit (1827–28) trat er einem interkonfessionellen Treffen von Gläubigen (darunter Anthony Norris Groves , Edward Cronin , JG Bellett und Francis Hutchinson ) bei, die sich in Dublin zum „ Brotbrechen “ als Symbol ihrer Einheit in Christus trafen . Bis 1832 war diese Gruppe gewachsen und begann sich als eigenständige christliche Versammlung zu identifizieren. Als sie reisten und neue Versammlungen in Irland und England gründeten, gründeten sie die Bewegung, die heute als Plymouth Brethren bekannt ist .

Es wird angenommen, dass John Nelson Darby die Church of Ireland um 1831 verließ. Er nahm 1831-33 an der Powerscourt Conference teil , einem jährlichen Treffen von Bibelforschern, das von seiner Freundin, der wohlhabenden Witwe Lady Powerscourt, organisiert wurde . Auf der Konferenz beschrieb Darby öffentlich seine ekklesiologischen und eschatologischen Ansichten, einschließlich der Entrückung vor der Trübsal. Etwa 40 Jahre lang war William Kelly (1821–1906) sein Hauptdolmetscher und blieb bis zu seinem eigenen Tod ein überzeugter Unterstützer. Kelly sagte in seinem Werk John Nelson Darby, wie ich ihn kannte , dass "ein Heiliger, der dem Namen und Wort Christi treuer ist, den ich nie kannte oder von dem ich gehört hatte".

Darby verteidigte calvinistische Lehren, als sie von der Kirche, in der er einst diente, angegriffen wurden. Sein Biograf Goddard sagt: "Darby zeigt seine Zustimmung zur Lehre der Anglikanischen Kirche, wie sie in Artikel XVII der Neununddreißig Artikel zum Ausdruck kommt " zum Thema Erwählung und Prädestination . Darby sagte:

„Ich für meinen Teil halte Artikel XVII nüchtern für ebenso weise, vielleicht könnte ich sagen, die weiseste und am besten komprimierte menschliche Aussage der darin enthaltenen Ansicht, die mir bekannt ist Ich glaube, dass die Vorherbestimmung zum Leben der ewige Vorsatz Gottes ist, durch den Er, bevor die Grundlegungen der Welt gelegt wurden, durch Seinen geheimen Ratschlag fest befahl, diejenigen, die Er auserwählt hatte, von Fluch und Verderben zu befreien Christus aus dem Menschengeschlecht herauszulösen und sie durch Christus als Gefäße zur Ehre zum ewigen Heil zu führen."

Spätere Jahre

Darby reiste in den 1830er und 1840er Jahren weit in Europa und Großbritannien und gründete viele Brüderversammlungen. Er hielt 1840 in Genf elf bedeutende Vorträge über die Hoffnung der Kirche ( L'attente actuelle de l'église ). Diese begründeten seinen Ruf als führender Interpret biblischer Prophetie. Amerika hat Darbys Ekklesiologie nicht angenommen, wie es seine Eschatologie tat, die immer noch (in verschiedenen Formen) an Orten wie dem Dallas Theological Seminary und von Autoren und Predigern wie Hal Lindsey und John Hagee propagiert wird .

Im Jahr 1848 geriet Darby in einen komplexen Streit über die richtige Methode zur Aufrechterhaltung gemeinsamer Disziplinstandards in verschiedenen Versammlungen, der zu einer Spaltung zwischen Open Brethren führte , die eine gemeinschaftliche Regierungsform beibehielt, und Exclusive Brethren . Nach dieser Zeit wurde er als die dominierende Figur unter den Exclusives anerkannt, die auch als "Darbyite" Brethren bekannt wurden. Zwischen 1862 und 1877 unternahm er mindestens fünf Missionsreisen nach Nordamerika. Er arbeitete hauptsächlich in Neuengland , Ontario und der Region der Großen Seen, unternahm jedoch eine längere Reise von Toronto nach Sydney über San Francisco, Hawaii und Neuseeland . Ein geographischer Index seiner Briefe ist derzeit verfügbar und listet auf, wohin er gereist ist. Er nutzte seine klassischen Fähigkeiten, um die Bibel aus hebräischen und griechischen Texten in mehrere Sprachen zu übersetzen. Auf Englisch verfasste er eine Synopsis der Bibel und viele andere wissenschaftliche religiöse Artikel. Er schrieb Hymnen und Gedichte, von denen das berühmteste "The Man of Sorrows" ist (nicht zu verwechseln mit "Man of Sorrows, What a name" von Philip Bliss (1838-1876). Er war auch ein Bibelkommentator. Seine Schriften wurden zu Lebzeiten gesammelt und ab Januar 1866 als "The Collected Writings of JN Darby" veröffentlicht; es wurden 32 Bände veröffentlicht – zwei pro Jahr 1866–81 und zwei weitere kurz darauf. Er übersetzte die Bibel mit Hilfe verschiedener Brüder in verschiedenen Ländern ins Deutsche, Französische und Englische. Er lehnte es jedoch ab, zur Zusammenstellung der revidierten Version der King James Bibel beizutragen, obwohl die Revisoren Darbys Arbeit zu Rate gezogen hatten.

Er starb 1882 in Sundridge House, Bournemouth und ist in Bournemouth, Dorset , England begraben.

Darby ist in der theologischen Welt als Vater „ bemerkt dispensationalism “, deren Eschatologie angenommen wurde und später populär in den Vereinigten Staaten von gemacht Cyrus Scofield ‚s Scofield-Bibel .

Charles Henry Mackintosh , 1820–1896, verbreitete mit seinem populären Stil Darbys Lehren an bescheidenere Elemente in der Gesellschaft und kann als Journalist der Brüderbewegung angesehen werden. Mackintosh hat Darby mehr populär gemacht als jeder andere Brethren-Autor. Im frühen 20. Jahrhundert beeinflussten die Lehren der Brüder durch Margaret E. Barber stark die Little Flock oder Church Assembly Hall von Watchman Nee und Witness Lee .

Darby wird zugeschrieben, dass er die Entrückungstheorie vor der Trübsal erfunden hat, wonach Christus Seine Braut, die Kirche, plötzlich vor den Gerichten der Trübsal aus dieser Welt in ihr himmlisches Schicksal entfernen wird. So wird das prophetische Programm mit Israels irdischem Schicksal fortgesetzt. Dispensationalistische Überzeugungen über das Schicksal der Juden und die Wiederherstellung des Königreichs Israel stellen Dispensationalisten an die Spitze des christlichen Zionismus , weil „Gott in der Lage ist, sie wieder einzupfropfen“, und sie glauben, dass er dies in seiner Gnade tun wird nach ihrem Verständnis der alttestamentlichen Prophetie. Sie glauben, dass, während sich die Wege Gottes ändern mögen, Seine Absichten, Israel zu segnen, nie vergessen werden, so wie Er der Kirche unverdiente Gunst erwiesen hat, Er wird dies einem Überrest von Israel tun, um alle Verheißungen zu erfüllen, die den Menschen gegeben wurden genetische Saat Abrahams. Im Jahr 1829 sagte er die Wiedergeburt einer Nation Israel über 100 Jahre vorher voraus, indem er einfach die Bibel las (S. 141–160. Prophetic No. 1 Vol. 2. JN Darby. Stow Hill Bible & Tract Depot. Kingston-On -Themse 1829)

Kritik

Charles Haddon Spurgeon , Pastor des Metropolitan Tabernacle und Zeitgenosse von Darby, veröffentlichte Kritik an Darby und den Brüdern. Seine Hauptkritik war, dass Darby und die Plymouth Brethren den stellvertretenden Zweck des Gehorsams Christi sowie die unterstellte Gerechtigkeit ablehnten . Er betrachtete diese als so wichtig und so zentral für das Evangelium, dass er diese Aussage über den Rest ihres Glaubens an Schwert und Kelle veröffentlichte.

James Grant schrieb: „Mit den tödlichen Häresien, die von den Plymouth Brethren in Bezug auf einige der folgenschwersten aller Lehren des Evangeliums unterhalten und gelehrt werden und auf die ich ausführlich hingewiesen habe, bin ich sicher, dass meine Leser dies tun werden Seien Sie nicht über andere Ansichten überrascht, wie unbiblisch und verderblich sie auch sein mögen, die die Darbyiten angenommen haben und eifrig zu verbreiten versuchen."

Funktioniert

Siehe auch

Verweise

Quellen

Externe Links