John R. Quinn- John R. Quinn
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Der Ehrwürdigste
John Raphael Quinn
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| Emeritierter Erzbischof von San Francisco | |
| Kirche | römisch-katholische Kirche |
| Erzdiözese | San Francisco |
| Ernennung | 16. Februar 1977 |
| Eingerichtet | 26. April 1977 |
| Laufzeit beendet | 27. Dezember 1995 |
| Vorgänger | Joseph T. McGucken |
| Nachfolger | William Levada |
| Aufträge | |
| Ordination | 19. Juli 1953 |
| Weihe | 12. Dezember 1967 von Luigi Raimondi , Francis James Furey und Frederick William Freking |
| Persönliche Daten | |
| Geboren |
28. März 1929 Riverside, Kalifornien |
| Ist gestorben | 22. Juni 2017 (im Alter von 88) San Francisco, Kalifornien |
| Staatsangehörigkeit | amerikanisch |
| Frühere Beiträge) | |
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Stile von John Raphael Quinn | |
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| Referenzstil | |
| Sprechstil | Eure Exzellenz |
| Religiöser Stil | Erzbischof |
John Raphael Quinn (28. März 1929 - 22. Juni 2017) war ein amerikanischer Prälat der römisch-katholischen Kirche. Er war von 1977 bis 1995 Erzbischof von San Francisco und von 1971 bis 1977 Erzbischof von Oklahoma City (und Bischof der Vorgängerdiözese). Von 1977 bis 1980 war er Präsident der Katholischen Bischofskonferenz der Vereinigten Staaten .
Frühes Leben und Ordination
Quinn wurde in Riverside, Kalifornien , geboren und am 19. Juli 1953 für die Diözese San Diego zum Priester geweiht . Papst Paul VI . ernannte ihn am 21. Oktober 1967 zum Weihbischof von San Diego mit dem Titularsitz von Thisiduo . Er wurde geweiht am 12. Dezember. Quinn war zwar sozial fortschrittlich, wurde aber in Dogmenfragen mit einem konservativen Lager identifiziert. Zu Beginn seiner Karriere als Weihbischof kritisierte er 1971 in einem Interview die amerikanische „Pansexualität und den Materialismus“ und stellte fest, dass die übernatürliche Erklärung des Zölibats in vielen Teilen der westlichen Gesellschaft auf taube Ohren stößt.
Erzbischof/Bischof von Oklahoma City
Am 17. November 1971 wurde er zum Bischof von Oklahoma City-Tulsa ernannt. Als die Diözese am 13. Dezember 1972 in die Erzdiözese Oklahoma City und die Diözese Tulsa aufgeteilt wurde, wurde Quinn der erste Erzbischof von Oklahoma City .
Die Website dieser Erzdiözese berichtet, dass "er durch sein Handeln seine Prioritäten offenbarte: Betonung der Priesterberufe, Wunsch nach einer besseren Seelsorge für spanischsprachige Katholiken, Neugründung einer katholischen Zeitung, Ernennung eines hauptamtlichen Jugendleiters und eine Reorganisation der katholischen Wohltätigkeitsorganisationen." Als Führer der neuen Erzdiözese kämpfte Quinn "gegen die Todesstrafe, setzte sich für eine Landreform ein und beklagte Extremismus in der Bewegung für das Recht auf Leben".
Papst Paul VI. ernannte Quinn zur Teilnahme an der Weltbischofssynode 1974 .
Erzbischof von San Francisco
Quinns Ernennung durch Papst Paul VI. 1977 erhielt den Krieg mit lokalem Lob; fast sein ganzes Episkopat in San Francisco genoss der Erzbischof die Unterstützung von Priestern und Laien. In seinen frühen Jahren in der Bay Area war er gleichzeitig Präsident der USCC NCCB , die ihn oft von der Erzdiözese fernhielt. Er war der erste Bischof einer Diözese westlich des Mississippi, der Präsident der USCC wurde. Er folgte Joseph Bernardin (damals Bischof von Cincinnati). Kenneth Briggs, der für die New York Times schreibt , hält Quinn für „viel besser mit der Presse als sein Vorgänger“. Derselbe Artikel beschrieb Quinn als "einen geschliffenen, höfischen Gentleman, selbstbewusst mit einem wesentlichen Element an Bescheidenheit und Zurückhaltung".
Quinn erkannte, dass die Erzdiözese für eine effektive pastorale Leitung zu groß war und half bei der Ausarbeitung von Plänen für die Gründung der Diözese San Jose , die am 27. Januar 1981 von Papst Johannes Paul II. errichtet wurde .
LGBT
Quinn wandte sich bereits 1983 an schwule Katholiken. Er veröffentlichte ein Dokument, in dem die Priester aufgefordert wurden, die Sorgen von Schwulen ernst zu nehmen. Darin sagte er, er wolle, dass schwule Katholiken "eine Kirche finden, in der sie Akzeptanz, Verständnis und Liebe finden". Priester wurden in dem Brief daran erinnert, dass viele schwule Katholiken ihre Orientierung als positiv sehen.
Er unterstützte die Bemühungen der Most Holy Redeemer Church in The Castro , die LGBT-Bevölkerung der Nachbarschaft zu erreichen. Quinn besuchte diese Gemeinde regelmäßig, insbesondere während der jährlichen 40-Stunden-Mahnwache, die in den 1980er Jahren zur Unterstützung der HIV-positiven Menschen und ihrer Betreuer abgehalten wurde.
Aids
1985 initiierte Erzbischof Quinn die erste institutionelle Reaktion der katholischen Kirche auf die AIDS-Epidemie, und als Johannes Paul II . 1987 San Francisco besuchte, arrangierte Erzbischof Quinn für den Papst ein Treffen mit mehreren AIDS-Patienten, darunter einem kleinen Jungen.
Erdbeben in Loma Prieta
In den 1990er Jahren wandte sich Quinn den Bedürfnissen der Erzdiözese nach dem Erdbeben von Loma Prieta zu , das viele Kirchen beschädigte. Die Erzdiözese San Francisco erstellte einen Plan, der die Schließung von einem Dutzend Gemeinden vorsah, deren Kirchen durch das Erdbeben beschädigt worden waren. Dieser Plan zog den Zorn vieler Priester auf sich, von denen 41 eine abweichende Petition unterzeichneten. Quinn verkaufte die ehemalige erzbischöfliche Residenz und bezog im Sommer 1992 das Pfarrhaus der Kathedrale, wo er bis zu seiner Pensionierung mit Geistlichen zusammenlebte.
Skandale, ungewöhnlich vorzeitige Pensionierung
Quinn ging mit 66 Jahren in den Ruhestand, viel früher als die üblichen 75, nach einer „stürmischen 18-jährigen Herrschaft“. Er war 1987 wegen Depressionen beurlaubt worden, kehrte aber zurück, um die Erzdiözese effektiv zu führen. Es folgte "eine Reihe von Skandalen während der letzten zwei Jahre (1993-1995), die Kindesmissbrauch und Unterschlagung durch mehrere Priester aus San Francisco beinhalteten". Besonders scharfe Kritik erhielt der Erzbischof für seinen milden Umgang mit dem pädophilen Priester Msgr. Patrick J. O'Shea, der später aus dem Dienst entlassen und laizisiert wurde. O'Shea war eine prominente Persönlichkeit in der Erzdiözese San Francisco, die oft von Quinn gefördert wurde. Von 1972 bis 1982 war O'Shea beispielsweise stellvertretender Direktor für Berufungen mit der Aufgabe, junge Priester zu rekrutieren, und außerdem Direktor der erzdiözesanen Gesellschaft zur Verbreitung des Glaubens (1971-1982).
Ansichten
Quinn schrieb regelmäßig für das Jesuitenmagazin America und schrieb mehrere Bücher.
Irenismus und Liberalismus
Quinn war eine irenische und liberale Präsenz in San Francisco, die in den 1970er und 1980er Jahren Katholiken in den Vereinigten Staaten in so unterschiedlichen Themen wie religiösen Frauen , Atomwaffen , Zuflucht für zentralamerikanische Flüchtlinge und der Arbeit daran, Roe vs. Wade .
Narbe Romero
Nach der Ermordung von Erzbischof Óscar Romero im März 1980 gab Quinn eine Erklärung ab, in der er den ermordeten Prälaten als "Stimme für die Armen und Unterdrückten" lobte. Quinn nahm an Romeros Beerdigung teil.
Die Reform des Papsttums
Während seines gesamten Episkopats unterhielt er enge Verbindungen zur katholischen Kirche in England ; er besuchte dort regelmäßig. Nach seiner Pensionierung als Erzbischof hielt er 1996 in Campion Hall, Oxford , einen Vortrag über "The Claims of the Primacy and the Costly Call to Unity". Es war der erste Entwurf seines 1999 erschienenen Buches Die Reform des Papsttums .
Dieser Ruf nach einer Reform der römischen Kurie und einer Einschränkung ihrer Befugnisse wurde von manchen als Angriff auf das Papsttum interpretiert. Quinn machte wiederholt klar, dass er nicht gegen den Vatikan sei. In vielerlei Hinsicht haben seine Schriften die Ansichten von Papst Franziskus vorweggenommen.
Ausgewählte Werke
- Die Reform des Papsttums (New York: Crossroad Publishing, 1999).
- Revered and Reviled: A Re-Examination of Vatican Council I (New York: Crossroad Publishing, 2017).
- Immer alt, immer neu: Strukturen der Gemeinschaft in der Kirche (New York: Paulist Press, 2013).