John Wijngaards- John Wijngaards

John Wijngaards
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Geboren
Johannes Nicolaas Maria Wijngaards

( 1935-09-30 )30. September 1935 (85 Jahre)
Staatsangehörigkeit Niederländisch

Johannes Nicolaas Maria Wijngaards (* 1935 in Surabaya , Indonesien ) ist ein katholischer Schriftgelehrter und laizistischer Priester .

Seit 1977 hat er sich öffentlich gegen die Lehre der katholischen Kirche über die Unmöglichkeit der Priesterweihe von Frauen ausgesprochen . 1998 trat er aus Protest gegen die Dekrete Ordinatio sacerdotalis und Ad Tuendam Fidem von Papst Johannes Paul II .

Frühe Jahre

Wijngaards wurde am 30. September 1935 von Dietze van Hoesel und Dr. Nicolaas Carel Heinrich Wijngaards, beide niederländische Staatsbürger, in der indonesischen Stadt Surabaya geboren . Während des Zweiten Weltkriegs musste sein Vater bei der berüchtigten Burma Railway in Thailand arbeiten , während John mit seiner Mutter und seinen drei Brüdern Kriegsgefangene in Malang , Surakarta und Ambarawa war . Nach dem Krieg wurde die Familie in die Niederlande repatriiert .

Studien

John Wijngaards trat den Mill Hill Missionaren bei und wurde 1959 zum Priester geweiht. In Rom erwarb er das Lizentiat der Heiligen Schrift am Päpstlichen Bibelinstitut und den Doktortitel der Theologie an der Päpstlichen Universität Gregoriana (1963). Seine Studien konzentrierten sich auf die Formeln des Deuteronomic Creed (Dissertation, Brill, Leiden 1963). Weitere Forschungen führten zu The Dramatization of Salvific History in the Deuteronomic Schools (Brill, Leiden 1969) und einem 360-seitigen Kommentar zum Buch Deuteronomy in der bekannten niederländischen Kommentarreihe von Romen & Zonen (Roermond 1971).

Dienstleistungen in Indien

Wijngaards lehrte die Heilige Schrift am St. John's Major Seminary in Hyderabad, Indien (1963–1976). Während dieser Zeit war er maßgeblich an der Gründung des Amruthavani Kommunikationszentrums, des Jeevan Jyoti theologischen Instituts für Ordensfrauen und Jyotirmai, der landesweiten Planungsbehörde der katholischen Diözesen Andhra Pradesh, beteiligt. Er war Teilzeitdozent am National Biblical Catechetical and Liturgical Center in Bangalore und war mehrere Jahre Mitglied des Nationalen Beirats der Katholischen Bischofskonferenz von Indien. Gleichzeitig produzierte er eine Reihe von Büchern über die Heilige Schrift, einschließlich seines bekannten Hintergrunds zu den Evangelien . Forschungen über die Ministerien überzeugten ihn, dass die Ausgrenzung von Frauen auf kulturelle Hindernisse zurückzuführen ist, nicht auf die Schrift oder die Tradition. Er forderte die indische Hierarchie auf, einen Prozess einzuleiten, um die volle Ordination von Frauen zu erforschen.

Weltweite Verantwortung

Nach einer Amtszeit als Generalvikar der Mill Hill Missionare in London (1976–1982) wurde er Direktor von Housetop, einem internationalen Zentrum der Glaubensbildung für Erwachsene (1982–2009). Während dieser Zeit (1983-1998) war er auch Professor für Heilige Schrift am Missionary Institute London, das der Katholischen Universität Louvain und der Middlesex University angegliedert war . Während dieser Zeit war er Pionier der Videokursreihe „Walking on Water“ zur Glaubensbildung für Erwachsene, die von 15 Ländern auf allen Kontinenten koproduziert wurde. Er schrieb die Drehbücher für neun halbstündige Filmgeschichten. Er produzierte auch den gefeierten 2 ½-stündigen Film Journey to the Center of Love, dessen Drehbuchautor und ausführender Produzent er war (siehe Auszeichnungen unten).

Ministerium für Frauen

1977 schrieb Wijngaards Hat Christus weibliche Priester ausschließen? (McCrimmon, Great Wakering) als Reaktion auf Inter Insigniores (1976), die Erklärung der Glaubenskongregation, in der die Gründe des Vatikans für den Ausschluss von Frauen klar dargelegt werden. In den folgenden Jahrzehnten wiederholte Rom seine Unfähigkeit, Frauen die Ordination zu verleihen, was in der Ordinatio sacerdotalis (1995) und späteren Dokumenten gipfelte, durch die die Diskussion der Theologen eingeschränkt wurde. Aus Protest trat Wijngaards am 17. September 1998 von seinem priesterlichen Amt zurück. Sein Antrag auf offizielle Herabsetzung zum Laienstand wurde am 21. Februar 2000 von Rom anerkannt. Am 27. Mai heiratete er Jacqueline Clackson in einer einfachen kirchlichen Zeremonie. Wijngaards hat weiterhin seine Gründe für die Ordination von Frauen zum katholischen Priestertum in einer Reihe von Büchern veröffentlicht, insbesondere The Ordination of Women in the Catholic Church und No Women in Holy Orders? 1999 gründete er eine Website, die sich zur größten Internetbibliothek mit Dokumentationen zur Frauenordination entwickelt hat. Wijngaards sagt, dass das Aussprechen die Akzeptanz der Lehrautorität des Papstes nicht untergräbt. Er wendet sich entschieden gegen die illegale Ordination von Frauen außerhalb der etablierten Struktur der Kirche, wie es in der sogenannten römisch-katholischen Priesterinnenbewegung getan wird.

Wijngaards Institut für Katholische Forschung

Seit 2005 konzentriert sich John Wijngaards auch auf andere Themen, die er in der katholischen Kirche für reformbedürftig hält. Er erstellte eine pastorale Website, um sich mit dem sexuellen Code zu befassen. Er verfasste die Erklärung der Katholischen Gelehrten zur Autorität in der Kirche , die internationale Unterstützung fand. Sein Zentrum wurde zum Wijngaards Institute for Catholic Research umgestaltet . Sein Hauptzweck besteht darin, unabhängige katholische wissenschaftliche Gutachten als „progressive theologische Denkfabrik“ zu veröffentlichen. Das Institut legte Papst Franziskus einen „dokumentierten Appell“ vor, in dem er ihn aufforderte, den alten ordinierten Diakonat für Frauen wiederherzustellen. 2016 initiierte er die Stellungnahme der Katholischen Gelehrten zur Ethik der Verwendung von Verhütungsmitteln, die auf einer Plattform der Vereinten Nationen ins Leben gerufen wurde.

Auszeichnungen

  • Grand Prix, als Drehbuchautor für Journey to the Center of Love , Tenth International Catholic Film Festival, Warschau 1995.
  • Der Bronze Award für denselben Film beim Film Fest Houston 1997.
  • Der Chris Award beim Columbus Film Festival 1997.
  • Der Marga Klompé-Preis, 2005.
  • Lifetime Achievement Award, Christen für biblische Gleichheit 2021.

Literaturverzeichnis

Die Formeln des deuteronomischen Glaubensbekenntnisses (Brill, Leiden 1963)
Die Dramatisierung der Heilsgeschichte in den deuteronomischen Schulen (Brill, Leiden 1969)
Hintergrund der Evangelien (St. Pauls, Delhi 1970)
Gottes Wort an Israel (TPI, Ranchi .) 1971)
Hat Christus weibliche Priester ausgeschlossen? (McCrimmons, Great Wakering 1977)
Gottes Wort kommunizieren (McCrimmons, Great Wakering 1978)
Gottes Wort anderen vorlesen (ATC, Bangalore 1981)
Jesus erleben (Ave Maria Press, Notre Dame 1981)
Den Umhang des Meisters erben (Ave Maria Press, Notre Dame 1985)
Das Johannesevangelium und seine Briefe (Michael Glazier, Wilmington 1986)
Der Geist in Johannes (Michael Glazier, Wilmington 1987)
Gott in uns (Collins, London 1988)
Mein Galiläa Mein Volk (Housetop .) , London 1990)
Um seines Volkes willen (McCrimmons, Great Wakering 1990)
Gemeinsam in meinem Namen (Housetop, London 1991)
Ich habe keine Favoriten (Housetop, London 1992)
Wie man Gott begreift (Sheed & Ward, Kansas City 1995)
Die Frauenordination in der katholischen Kirche. Die Entlarvung einer Kuckucksei-Tradition (Darton, Longman & Todd, London 2001)
Keine Weihe für Frauen? Die alten Diakoninnen (Canterbury Press, London 2002; Herder & Herder, New York 2006)
Die ordinierten Diakoninnen des ersten Jahrtausends der Kirche (Canterbury Press, London 2011)
AMRUTHA. Was der Mann des Papstes über das Gesetz der Natur herausgefunden hat (Autorhaus, Bloomington 2011)
Was man im Katholischen College nicht lehrt. Frauen im Priestertum und im Geist Christi (Acadian House, Lafayette 2020)
Zehn Gebote für die Kirchenreform. Memoiren eines katholischen Priesters (Acadian House, Lafayette 2021)

Verweise

  1. ^ „Meine Mutter – John Wijngaards“ .
  2. ^ „Dr. NCH Wijngaards – John Wijngaards“ .
  3. ^ The Tablet 20. August 2005, S. 14-15.
  4. ^ Rezensionen im Journal of Semitic Studies 10 (1965) S. 102-103; Revue Biblique Oct (1965) S. 605-606; W. Vogels, La Promesse Royale de Yahweh , Ottawa 1970, S. 29-33. Die Ergebnisse wurden in niederländischer Sprache als Vazal van Jahweh (Bosch & Keunig, Baarn 1965) veröffentlicht.
  5. ^ Review in Society for Old Testament Study Booklist, London 1973, p. 31.
  6. ^ Das 325-seitige Buch wurde zuerst von St. Paul's Press in Delhi, dann von Theological Publications in Bangalore veröffentlicht und erschien in Indien in einem Dutzend englischer Ausgaben. Es erschien in den USA als Handbook to the Gospels, in Großbritannien als The Gospel Comes Alive. Es wurde in Hindi, Telugu, Urdu, Bengali, Canara, Tamil und Malayalam neu veröffentlicht.
  7. ^ „Nur eine ehrliche Einschätzung im Licht des Geistes Christi sollte die Frage des Frauendienstes entscheiden; nicht Konvention oder persönliche Phantasie. Schließlich ist es das Priestertum Christi, nicht unseres, über das wir sprechen.“ John Wijngaards, „Der Dienst der Frauen und der soziale Mythos“ in New Ministries in India, hrsg. DS Amalorpavadass, Bangalore 1976, S. 50-82.
  8. ^ Responsum ad Dubium (1995), Ad Tuendam Fidem (1998).
  9. ^ „Da ich das römische Verbot der Frauenordination als nicht legitim auf der Schrift oder der Tradition begründet, nicht nach angemessener Konsultation in der Kirche beschlossen, der Ökumene schädlich und dem geistlichen Wohl der Gläubigen höchst schädlich ansehe, fühle ich mich verpflichtet, fortzufahren meinen aufrichtigen Widerstand zu äußern.“ Die Zeiten; The Daily Telegraph , beide 18. September 1998; Die Tafel , 19. September 1998; The Guardian, 24. September 1998.
  10. ^ Darton, Longman und Todd 2001; Kontinuum 2001; Medienhaus Delhi 2002; Übersetzungen in Niederländisch, Französisch, Italienisch und Japanisch.
  11. ^ Canterbury-Presse 2002; Crossroad 2006 als Frauendiakone in der frühen Kirche .
  12. ^ „Wenn die Kirche ‚eine treue Unterwerfung des Willens und des Verstandes' fordert, fordert sie keinen Verzicht auf die eigene Denkfähigkeit. Die Kirche verlangt einen viel wertvolleren Dienst, nämlich den ehrlichen Versuch, dem Glauben mit aller intellektuellen Kraft zu dienen. Das Zweite Vatikanische Konzil sichert in seinem Dekret „Gaudium et spes“ Nr. 62 die Untersuchungs-, Gedanken- und Freiheit aller Gläubigen.“ Die Ordination von Frauen in der katholischen Kirche , London 2001, S. 20.
  13. ^ „Unser Ziel ist es, der gesamten katholischen Kirche die Zulassung von Frauen zu allen Ämtern zu ermöglichen. Wir werden gescheitert sein, wenn wir unsere Reformen nicht in alle Strukturen und Ebenen der katholischen Kirche einfließen lassen. Der Austritt aus der Kirche dient diesem Zweck nicht. Gegenwärtig erleben wir eine ernsthafte Zerrüttung in der Kirche, da die Hälfte ihrer Mitglieder von den ordinierten Ämtern ausgeschlossen ist. Aber die neue Ganzheit, die wir uns wünschen, wird eher durch eine noch so schmerzhafte Konfrontation mit der Hierarchie erreicht, als durch jeden Schritt, der uns effektiv aus dem Leib der Kirche entfernt.“ Keynote-Rede auf der First International Conference of Women's Ordination Worldwide, Dublin, Juni 2001.
  14. ^ http://www.thebodyissacred.org . Es wird zu Themen von Masturbation bis Homosexualität beraten.
  15. ^ http://www.churchauthority.org . "Die Tafel, 13. Oktober 2012".; "The Irish Times, 19. Februar 2013".; ""Teólogos: Nuevo Papa debe democratizar más a la Iglesia" im mexikanischen Nachrichtenforum, 5. März 2013"; "Clerical Whispers UK, Februar 2013".
  16. ^ http://www.wijngaardsinstitute.com
  17. ^ Die Washington Post, 4. Oktober 2014; The UK Independent, 5. Oktober 2014; Der irische Spiegel, 18. November 2014.
  18. ^ „Dokumentierter Appell an Papst Franziskus, die Wiedereinsetzung des geweihten Diakonats für Frauen zu beantragen“ .
  19. ^ "Erklärung zu Verhütungsmitteln" .
  20. ^ McCarthy, Justine (18. September 2016). "McAleese fordert den Vatikan auf, das Verhütungsverbot aufzuheben". Die Sunday Times. Abgerufen am 19. Oktober 2016.; McGarry, Patsy (20. September 2016). „Katholische Schwergewichte streiten über die Verhütungslehre“. Die Irish Times. Abgerufen am 18. Oktober 2016.; McGarry, Patsy (19. September 2016). "Mary McAleese fordert das katholische Verbot der Verhütung heraus. Die ehemalige Präsidentin unterzeichnet gemeinsam mit mehr als 100 Akademikern die "Scholars' Statement"". Die Irish Times. Abgerufen am 18. Oktober 2016.; Manson, Jamie (21. September 2016). „Das totale Verhütungsverbot der katholischen Kirche wird von Gelehrten in Frage gestellt“. Nationaler katholischer Reporter. Abgerufen am 18. Oktober 2016.; Mac Donald, Sarah (22. September 2016). "Gelehrte fordern ein Ende des kirchlichen Verbots der künstlichen Verhütung". Das Tablet. Abgerufen am 18. Oktober 2016.; Münstermann, Hendro (26. September 2016). "Theologenstrijd über Antikonzeption". Niederländisches Dagblad. Abgerufen am 19. Oktober 2016.; O'Loughlin, Michael (21. September 2016). „Katholische Gelehrte Duell um Verhütung“. Amerika. Abgerufen am 18. Oktober 2016.; Masiá, Juan (25. September 2016). "Juan Masiá sj: "La Humana Vitae...al museo arqueológico"". Religion Digital. Abgerufen am 18. Oktober 2016.; Colanicchia, Ingrid (9. September 2016). "È tempo di rivedere l'Humanae Vitae. Un appello dal mondo teologico e accademico". Adista. Abgerufen am 18. Oktober 2016.
  21. ^ Das Zitat lautete: "Der Große Preis des Festivals wird der Reise zum Zentrum der Liebe verliehen für ihre tiefgründige Beschreibung des Prozesses, durch den Menschen verschiedener Kulturen und Nationen den christlichen Glauben entdecken und so zu Gott und seinem Sohn Jesus kommen Christus."
  22. ^ „Dr. Die Arbeit von Wijngaards trägt zur Emanzipation in Kirche und Gesellschaft bei, die einer der Bestrebungen der Marga Klompé Foundation ist. Sein Plädoyer für die Erneuerung des Priestertums und die Weihe von Frauen in der römisch-katholischen Kirche ist ein hervorragendes Beispiel für geduldiges Nachdenken über die Aufgaben katholischer/christlicher Männer und Frauen innerhalb und außerhalb der Kirche. Es ist gut, die Diskussion zu diesem wichtigen Thema gerade dann am Leben zu erhalten, wenn sie ihre Sensationellere verloren hat – denn dann wird der Kern des Themas klarer.“ Tilburg, Niederlande, 19. November 2005.
  23. ^ Weitere Details hier: http://www.womenpriests.org/interact/cuckoo1.asp Archiviert 2010-03-24 at the Wayback Machine .
  24. ^ Zusammenfassung lesen unter: http://www.womenpriests.org/interact/deacon.asp Archiviert 2010-03-22 at the Wayback Machine .
  25. ^ Weitere Details hier: http://www.thebodyissacred.org/body/amrutha.asp .
  26. ^ Bewertungen hier: https://www.wijngaardsinstitute.com/what-they-dont-teach-reviews/ .
  • Who is Who in the World 1996 (Marquis Publications), S. 508.
  • Who is Who im katholischen Leben 2009 (Gabriel Communications, Manchester), S. 391.

Externe Links