William Zauberstab - William Wand

Der rechte Reverend  und der rechte Ehrwürdige William Wand KCVO- PC
Bischof von London
Zauberstab als Erzbischof von Brisbane
Kirche	Kirche von England
Provinz	Provinz Canterbury
Diözese	Diözese London
Im Büro	1945–1955
Vorgänger	Geoffrey Fisher
Nachfolger	Henry Montgomery Campbell
Andere Beiträge	Bischof von Bath and Wells (1943–1945) Erzbischof von Brisbane (1934–1943)
Aufträge
Ordination	1908 (Diakon) 1909 (Priester)
Weihe	1. Mai 1934 von  Erzbischof Lang
Persönliche Daten
Geburtsname	John William Charles Wand
Geboren	( 1885-01-25 )25. Januar 1885 Grantham , Lincolnshire , England
Ist gestorben	16. August 1977 (1977-08-16)(im Alter von 92) College of St. Barnabas, Lingfield , Surrey , England
Staatsangehörigkeit	Englisch
Konfession	Anglikanismus
Eltern	Arthur James Henry Wand und Elizabeth Ann Ovelin, geb. Turner
Ehepartner	Amy Agnes Wiggins geb.1883 ​ ​ ( geb.  1911; gestorben 1966)​
Ausbildung	Die Königsschule, Grantham
Alma Mater	St Edmund Hall, Oxford Bishop Jacob Hostel
Quellen:

John William Charles Wand , KCVO , PC (25. Januar 1885 – 16. August 1977) war ein englischer anglikanischer Bischof . Er war Erzbischof von Brisbane in Australien, bevor er nach England zurückkehrte, um Bischof von Bath und Wells zu werden, bevor er Bischof von London wurde .

Frühen Lebensjahren

William Wand wurde in Grantham , Lincolnshire, als Sohn des Metzgers Arthur James Henry Wand und seiner Frau Elizabeth Ann Ovelin, geborene Turner , geboren . Obwohl Wands Vater ein überzeugter Calvinist war , zog ihn seine Mutter in die Church of England auf . Ausgebildet an der King's School, Grantham und St. Edmund Hall , Oxford, wo er erstklassige Auszeichnungen in Theologie erhielt (BA, 1907; MA, 1911), bereitete er sich auf die Priesterweihe im Bishop Jacob Hostel in Newcastle upon Tyne vor . 1908 wurde er zum Diakon und 1909 zum Priester geweiht. Er diente in Benwell und Lancaster als Kuratoren . Am 11. Oktober 1911 heiratete er Amy Agnes Wiggins (1883-1966) in der Pfarrkirche St. Leonard in Watlington, Oxfordshire . 1914 wurde er zum Vikar-Choral von Salisbury ernannt und wurde Teil einer Kathedralenfamilie, die sich auf "The Close" konzentrierte.

Erster Weltkrieg

Wand meldete sich im Juli 1915 freiwillig zur Militärseelsorge. Er war Anglo-Katholisch in einer Seelsorge, in der die „niedrige Kirche“ vorherrschte. Er wurde nach Gallipoli entsandt und würde dort lebhaft über seine Erfahrungen schreiben. Zum Beispiel vermittelt sein Vergleich von Sulva Bay den furchterregenden Kontext britischer Stellungen an einem schmalen Strand. „Unsere Position an diesem Strand war eher wie die eines Theaterorchesters, da er der Bühne den Rücken zukehrt und zu den Logenreihen und Galerien vor und zu beiden Seiten hochschaut. Nur waren sie in diesem Fall nicht mit Applaus gefüllt.“ Publikum, aber mit dem Feind und seinen Waffen".

Wands Autobiographie ist eine eindrucksvolle, aber selten verwendete Quelle für Gallipoli-Erfahrungen aus erster Hand, und Wand schrieb auch Briefe, die in der Salisbury Diocesan Chronicle veröffentlicht wurden , einschließlich einer Reflexion darüber, wie der Ruf der Padres von ihrer Bereitschaft abhing, Tapferkeit zu zeigen. „Der Soldat braucht nicht nur einen Mann, der ihm noch so beredt predigen oder mit ihm noch so bewegend beten kann, oder seine Erholung für ihn noch so gutmütig einrichtet, sondern einen, der seine Überreste an seiner letzten Ruhestätte zur Ruhe legt Trotz des Schreckens bei Nacht oder des Pfeils, der bei Tag fliegt. Und wer kann es ihm verdenken?"

Wand war in australischen Krankenhäusern und Krankenhausschiffen stationiert, erkrankte jedoch an Paratyphus und musste nach Malta und dann nach London evakuiert werden . Er hatte sich im April 1916 erholt und wurde nach Rouen und nach dem Waffenstillstand nach Köln versetzt .

Erzbischof von Brisbane

Im März 1919 demobilisiert, wurde Wand zum ewigen Pfarrer von St. Mark's in Salisbury ernannt , wo St. Clair Donaldson Bischof war. 1925 wurde Wand Fellow und Dekan des Oriel College in Oxford und Universitätsdozent für Kirchengeschichte. Acht Jahre später wurde Bischof St. Clair Donaldson von Erzbischof Cosmo Lang gebeten , einen Kandidaten für das Amt des Erzbischofs von Brisbane zu nominieren .

Wand wurde am 1. Mai 1934 in der St. Paul's Cathedral in London von Erzbischof Lang zusammen mit dem neuen Bischof von Johannesburg und dem Weihbischof von Plymouth geweiht. Nach seiner Ankunft in Brisbane am 30. August wurde er am 5. September in der St. John's Cathedral in Brisbane inthronisiert .

Wands Ankunft in Queensland wurde fast sofort durch den Tod seines einzigen Sohnes Paul (1912–1934) bei einem Kletterunfall in der Nähe von Chamonix-Mont-Blanc an der französisch-schweizerischen Grenze getrübt. Er hatte einen schwierigen Empfang: diejenigen, die einen lokalen Würdenträger als ihren neuen Bischof haben wollten, vereinigten sich, um sich gegen Wand zu stellen. Seine Versuche, die Schlaffheit auszumerzen, ließen ihn gegenüber seinen Geistlichen autoritär erscheinen. Mit seinem robusten, schüchternen und liebenswürdigen Aussehen wurde Wand oft als distanziert und so etwas wie ein intellektueller Snob angesehen, obwohl dies seinen natürlichen Humor und seinen schnellen Witz widerlegte. Die Entscheidung, das Theologische College des St. Francis von Nundah auf das Anwesen in Bishopsbourne zu verlegen, war unpopulär, obwohl Wands Beziehungen zu seinen Studenten ihm ihren Respekt und ihre Zuneigung einbrachten und die Nähe zum Haus des Erzbischofs die Ausbildungsstandards verbesserte. Auch seine Einrichtung eines Liegenschafts- und Finanzausschusses zur Behandlung der wirtschaftlichen Probleme der Diözese stieß nicht auf allgemeine Zustimmung.

Erzbischof Wand verlässt die St. John's Cathedral, Brisbane nach dem Gottesdienst am ANZAC Day , 25. April 1937

Als Mitglied des Senats der University of Queensland setzte sich Wand für die Förderung des Bibelstudiums ein und half beim Aufbau der ersten theologischen Fakultät der Universität in Australien. Während seines Episkopats schrieb er einen wöchentlichen Artikel für The Courier-Mail , übersetzte die neutestamentlichen Briefe und hielt 1936 die Moorhouse-Vorträge in Melbourne .

Er weihte am 29. Oktober 1939 die Ss Peter und Paul Cathedral, Dogura , Papua (heute Papua-Neuguinea ). Das Datum wurde aufgrund des Beginns des Zweiten Weltkriegs und seiner isolierten Lage ständig geändert. Dogura liegt in der Provinz Milne Bay . Die Kathedrale wurde auf einem Schlachtfeld errichtet, in dem 800 abgehalten wurden, weitere 500 standen draußen bei der Weihe.

Wand unternahm 1940 eine Vortragsreise durch die Vereinigten Staaten von Amerika. Er sprach sich für eine neue Verfassung der Kirche aus, war jedoch der Meinung, dass das vorgeschlagene Berufungsgericht eine Mehrheit von Bischöfen anstelle von juristischen Laien haben sollte, um die Lehrpunkte zu bestimmen .

Bischof von Bath und Wells

Während des Zweiten Weltkriegs , als Brisbane einer Garnisonsstadt ähnelte, arbeiteten Wand und seine Frau für die Hilfsgesellschaft für Soldaten, Matrosen und Flieger . Seine Ansprache von 1942 an die Royal Society of St. George verteidigte die britischen Kriegsanstrengungen und wurde als Pamphlet "Has Britain Let Us Down?" veröffentlicht. Dies machte den Informationsminister Brendan Bracken und den Premierminister Winston Churchill auf Wand aufmerksam .

Es war bereits bekannt, dass Wand in Australien unbeliebt war, da der Erzbischof von Perth an den Erzbischof von Canterbury, William Temple , geschrieben hatte , und bat Temple, eine Stelle für Wand in England zu finden. Der Tod des Bischofs von Bath and Wells bot diese Gelegenheit. Anfang 1943 wurde Wand der Sitz von Bath and Wells angeboten, und die Familie verließ Brisbane im Juli desselben Jahres.

Bischof von London

Zauberstab wurde zwei Jahre später überraschend nach London übersetzt und von Winston Churchill persönlich bei einem Mittagessen interviewt, das er in seiner Autobiografie beschrieb. Beide Ernennungen sorgten für einige Uneinigkeit, da Wand '...der päpstlichen Praxis verdächtigt wurde und von protestantischen Demonstranten bei seiner Konfirmation grob behandelt wurde ...'

In London stellten Nachkriegsschwierigkeiten, einschließlich des Wiederaufbaus zerstörter Stadtkirchen, Wands administrative Gaben in Frage und enthüllten sie. Als Bischof war Wand Geheimrat ; 1955 wurde er zum KCVO ernannt ; 1946-57 war er Prälat des Order of the British Empire . 1956 legte er sein Amt als Bischof von London nieder.

Erzbischof Fisher war Wand in London vorausgegangen und war kein Bewunderer von Wand, der nach Wands Pensionierung schrieb: „Wand hatte sich nur für bestimmte Aspekte des diözesanen Lebens interessiert. Es war höchste Zeit, die Diözese London in feste Hände zu legen. Umgekehrt schrieb der gelehrte Kanoniker Charles Smyth über Wand, dass er „methodisch, geduldig, klug, weitsichtig, nie selbstgefällig, aber immer fröhlich und körperlich robust war“. Dean Marcus Wright bemerkte: „Er war nicht betrügerisch oder „glatt“: Er war ein ehrlicher Mann mit Integrität und man wusste immer, wo man bei ihm war. Er war kein Schauspieler.' Machtvoll wie Wand war, drückte sich die menschliche Seite durch eine Menge Kriminalgeschichten aus, die nachts im Bett gelesen wurden, und als Familienvater insbesondere an Samstagnachmittagen, die dem wöchentlichen Kinobesuch mit Frau Wand heilig waren.

Mit dem Bischof von Fulham Basil Batty unterstützte er die frühe ökumenische Bewegung. Er war der erste Vorsitzende des Exekutivorgans des British Council of Churches und nahm 1948 an der Gründung des Ökumenischen Rates der Kirchen in Amsterdam teil.

Seretse Khama-Affäre

Am 25. September 1948 gingen Seretse Khama , ein 27-jähriger Schwarzafrikaner, und Ruth Williams , eine 24-jährige weiße Engländerin, in die anglikanische St.-Georgs-Kirche in Campden Hill , London, um zu heiraten. Eine halbe Stunde vor dem Gottesdienst sagte ihr Pfarrer, Reverend Leonard Patterson, unter starkem Druck verschiedener Parteien, die gegen die gemischtrassige Ehe sind, dem Paar, dass er nicht bereit sei, bei der Zeremonie aufzutreten.

Khama, der Erbe des britischen Protektorats Bechuanaland war , und Williams, ein Londoner Versicherungsangestellter, flehten Patterson an, seine Meinung zu ändern, aber stattdessen brachte er sie in die nahe gelegene Kirche St. Mary Abbots in Kensington, um Wand . zu treffen , der als Bischof von London eine Ordination durchführte. Dort versuchten sie, Wands Zustimmung zur Heirat in der Church of England zu erlangen. Wand lehnte jedoch eine solche Erlaubnis ab, ohne mit dem Paar selbst zu sprechen, und schickte dem Erzdiakon von Middlesex eine Nachricht mit der Aufschrift: "Kontaktieren Sie das Kolonialamt. Wenn sie der Hochzeit zustimmen, werde ich es tun".

Obwohl hochrangige Beamte des Colonial Office kein Mitspracherecht darüber hatten, ob das Paar in einer Kirche oder woanders heiraten konnte, hatten sie durch verschiedene Hinterkanäle bekannt gegeben, dass sie gegen die Gewerkschaft waren, nicht nur, weil sie es geschmacklos fanden aber weil sie glaubten, dass es angesichts des königlichen Status von Khama politische Schwierigkeiten mit der Apartheid in Südafrika, einem Nachbarstaat von Betschuanaland, schaffen würde.

Wands Weigerung, eine kirchliche Zeremonie zu genehmigen, zwang Khama und Williams, vier Tage später im Kensington Standesamt in London im öffentlichen Dienst zu heiraten.

Letzte Jahre

Nachdem er als Bischof zurückgetreten war, wurde Wand bis 1969 zum kleinen Kanoniker und später zum Kanoniker der St. Paul's Cathedral in London ernannt und gab The Church Quarterly Review heraus . Als vielseitiger und unkomplizierter Historiker schrieb er fünfundvierzig Bücher, darunter eine Geschichte der modernen Kirche (1930), Geschichte der frühen Kirche (1937), White of Carpentaria (1949), Anglicanism in History und Today (1961 .). ) und eine Autobiographie, The Changeful Page (1965). Von einer Tochter überlebt, starb Wand am 16. August 1977 am College of St. Barnabas, Lingfield, Surrey , und wurde eingeäschert. Ein Nachruf in der Church Times würdigte seine Gelehrsamkeit, sein Verwaltungsgenie und seine unsentimentale Frömmigkeit.

Ausgewählte Werke

• Eine Geschichte der modernen Kirche von 1500 bis heute , 1930.
• Eine Geschichte der frühen Kirche bis 500 n. Chr. , Methuen, 1937.
• Die Autorität der Heiligen Schrift , Mowbray, 1949.
• Sieben Schritte zum Himmel , Longman, Green & Co. Ltd, 1956.
• The Church Today: Eine kurze Beschreibung der christlichen Kirche in ihrer äußeren Vielfalt und ihrer inneren Einheit , Pinguin, 1968.

Anmerkungen

Verweise

Quellen

• FR Arnott, ' Wand, John William Charles (1885 - 1977) ', Australian Dictionary of Biography , Bd. 12, MUP , 1990, p. 377. Abgerufen am 19. Januar 2010
• Wand, JWC (John William Charles) (1965), Changeful page: die Autobiographie von William Wand, ehemals Bischof von London , Hodder & Stoughton

Externe Links

• Bibliographisches Verzeichnis von Project Canterbury