John Winthrop- John Winthrop

John Winthrop
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2., 6., 9. und 12. Gouverneur der Massachusetts Bay Colony
Im Amt
1630–1634
Vorangestellt John Endecott
gefolgt von Thomas Dudley
Im Amt
1637-1640
Vorangestellt Henry Vane
gefolgt von Thomas Dudley
Im Amt
1642–1644
Vorangestellt Richard Bellingham
gefolgt von John Endecott
Im Amt
1646–1649
Vorangestellt Thomas Dudley
gefolgt von John Endecott
Persönliche Daten
Geboren 12. Januar 1587/8
Edwardstone , Suffolk , England
Ist gestorben 26. März 1649 (1649-03-26)(61 Jahre)
Boston , Massachusetts Bay Colony
Ehepartner
Mary Forth
( M.  1605 ; gestorben 1615)

Thomasine Clopton
( M.  1615 ; gestorben  1616 )

( M.  1618 ; gestorben  1647 )

Martha Rainsborough (m. 1648)
Beruf Rechtsanwalt, Gouverneur
Unterschrift

John Winthrop (12. Januar 1587/88 – 26. März 1649) war ein englischer puritanischer Anwalt und einer der führenden Köpfe bei der Gründung der Massachusetts Bay Colony , der zweiten großen Siedlung in Neuengland nach der Plymouth Colony . Winthrop führte 1630 die erste große Welle von Kolonisten aus England an und diente 12 der ersten 20 Jahre der Kolonie als Gouverneur. Seine Schriften und Vision der Kolonie als puritanische „ Stadt auf einem Hügel “ dominierten die koloniale Entwicklung Neuenglands und beeinflussten die Regierungen und Religionen der benachbarten Kolonien.

Winthrop wurde in eine wohlhabende Landbesitzer- und Kaufmannsfamilie hineingeboren. Er studierte Jura und wurde Lord of the Manor in Groton in Suffolk . Er war nicht an der Gründung der Massachusetts Bay Company im Jahr 1628 beteiligt, aber er wurde 1629 beteiligt, als der antipuritanische König Karl I. ein hartes Durchgreifen gegen das nonkonformistische religiöse Denken begann. Im Oktober 1629 wurde er zum Gouverneur der Massachusetts Bay Colony gewählt, und im April 1630 führte er eine Gruppe von Kolonisten in die Neue Welt und gründete eine Reihe von Gemeinden an den Ufern der Massachusetts Bay und des Charles River .

Zwischen 1629 und seinem Tod im Jahr 1649 diente er 18 Amtszeiten als Gouverneur oder Vizegouverneur und war eine Kraft der verhältnismäßigen Mäßigung in der religiös konservativen Kolonie, die mit dem konservativeren Thomas Dudley und den liberaleren Roger Williams und Henry Vane kollidierte . Winthrop war eine angesehene politische Persönlichkeit, und seine Einstellung zur Regierungsführung scheint den modernen Sensibilitäten autoritär zu sein. Er widersetzte sich Versuchen, das Wahlrecht und andere Bürgerrechte über eine enge Klasse religiös anerkannter Personen hinaus auszudehnen, lehnte Versuche ab, eine Reihe von Gesetzen zu kodifizieren, an die die Kolonialbeamten gebunden sein würden, und lehnte auch eine uneingeschränkte Demokratie ab, die er als "die gemeinste und schlimmste aller" bezeichnete alle Staatsformen". Die autoritäre und religiös konservative Natur der Herrschaft von Massachusetts war einflussreich bei der Bildung benachbarter Kolonien, die in einigen Fällen von Einzelpersonen und Gruppen gebildet wurden, die sich der Herrschaft der Ältesten von Massachusetts widersetzten.

Winthrops Sohn John war einer der Gründer der Connecticut Colony , und Winthrop selbst schrieb einen der führenden historischen Berichte über die frühe Kolonialzeit. Seine lange Liste von Nachfahren umfasst berühmte Amerikaner, und seine Schriften beeinflussen bis heute Politiker.

Leben in England

John Winthrop wurde am 12. Januar 1587/8 als Sohn von Adam und Anne (geb. Browne) Winthrop in Edwardstone , Suffolk , England geboren. Seine Geburt wurde in das Gemeinderegister von Groton eingetragen . Die Familie seines Vaters war im Textilgeschäft erfolgreich gewesen, und sein Vater war Rechtsanwalt und wohlhabender Grundbesitzer mit mehreren Besitztümern in Suffolk. Auch die Familie seiner Mutter war wohlhabend, mit Besitztümern in Suffolk und Essex . Als Winthrop jung war, wurde sein Vater Direktor am Trinity College in Cambridge . Winthrops Onkel John (Adams Bruder) wanderte nach Irland aus und die Familie Winthrop ließ sich im Groton Manor nieder.

Winthrop wurde zuerst zu Hause von John Chaplin unterrichtet und es wurde angenommen, dass er das Gymnasium in Bury St. Edmunds besucht hat . Er war auch regelmäßig religiösen Diskussionen zwischen seinem Vater und Geistlichen ausgesetzt und erlangte so früh ein tiefes Verständnis der Theologie. Er wurde im Dezember 1602 am Trinity College aufgenommen und immatrikulierte sich einige Monate später an der Universität. Unter den Studenten, mit denen er zu tun gehabt hätte, waren John Cotton und John Wheelwright , zwei Männer, die auch in Neuengland eine wichtige Rolle spielten . Er war ein enger Jugend- und Universitätsfreund von William Spring , später einem puritanischen Parlamentsabgeordneten, mit dem er für den Rest seines Lebens korrespondierte. Der jugendliche Winthrop gab in seinem Tagebuch seiner Zeit zu "Lust ... so meisterhaft, wie nichts Gutes an mir festhalten konnte". Der Biograf Francis Bremer vermutet, dass Winthrops Bedürfnis, seine niederen Impulse zu kontrollieren, ihn möglicherweise dazu veranlasst hat, die Schule vorzeitig zu verlassen und in einem ungewöhnlich frühen Alter zu heiraten.

1604 reiste Winthrop mit einem Freund nach Great Stambridge in Essex. Sie wohnten bei einem Freund der Familie, und Winthrop war von ihrer Tochter Mary Forth positiv beeindruckt. Er verließ das Trinity College, um sie am 16. April 1605 in Great Stambridge zu heiraten. Mary gebar ihm fünf Kinder, von denen nur drei das Erwachsenenalter erreichten. Das älteste ihrer Kinder war John Winthrop der Jüngere , der Gouverneur und Magistrat der Kolonie Connecticut wurde . Ihre letzten beiden Kinder, beide Mädchen, starben nicht lange nach der Geburt, und Mary starb 1615 an den Komplikationen der letzten Geburt. Das Paar verbrachte die meiste Zeit in Great Stambridge und lebte auf dem Anwesen von Forth. 1613 übertrug Adam Winthrop den Familienbesitz in Groton an Winthrop, der dann Lord of the Manor in Groton wurde.

Der Herr des Schlosses

Als Lord of the Manor war Winthrop stark an der Verwaltung des Anwesens beteiligt und beaufsichtigte die landwirtschaftlichen Aktivitäten und das Herrenhaus. Schließlich folgte er seinem Vater als Anwalt in London, was ihn in Kontakt mit der Wirtschaftselite der Stadt gebracht hätte. Er wurde auch in die Bezirkskommission des Friedens berufen , eine Position, die ihm eine größere Bekanntheit unter anderen Rechtsanwälten und Grundbesitzern und eine Plattform verschaffte, um das zu fördern, was er als Gottes Königreich ansah. Zu den Aufgaben der Kommission gehörte die Überwachung landesweiter Angelegenheiten, einschließlich Straßen- und Brückeninstandhaltung und Erteilung von Lizenzen. Einige ihrer Mitglieder waren auch ermächtigt, als lokale Richter für geringfügige Vergehen zu fungieren, obwohl Winthrop diese Befugnis nur in Fällen ausüben konnte, die seinen Nachlass betrafen. Die gesamte Kommission trat vierteljährlich zusammen, und Winthrop knüpfte durch seine Aktivitäten eine Reihe wichtiger Verbindungen.

Winthrops ältester Sohn John Winthrop der Jüngere

Winthrop dokumentierte sein religiöses Leben und führte ab 1605 ein Tagebuch, in dem er seine religiösen Erfahrungen und Gefühle beschrieb. Darin beschrieb er sein Versäumnis, „verschiedene Gelübde“ einzuhalten, und versuchte, seine Versäumnisse durch Gottes Gnade zu verbessern, indem er betete, dass Gott „mir ein neues Herz und Freude in seinem Geist schenke, dass er bei mir wohnen möge“. Er war etwas betrübt, dass seine Frau die Intensität seiner religiösen Gefühle nicht teilte, aber er stellte schließlich fest, dass "sie sich nach einer richtigen gottesfürchtigen Frau erwiesen hat". Er war stärker religiös als sein Vater, dessen Tagebücher fast ausschließlich weltliche Angelegenheiten behandelten.

Seine Frau Mary starb 1615, und er folgte dem damaligen Brauch, indem er kurz darauf am 6. Dezember 1615 Thomasine Clopton heiratete. Sie war frommer als Mary es gewesen war; Winthrop schrieb, dass sie darin "wahrhaft religiös und fleißig" sei. Thomasine starb am 8. Dezember 1616 an den Komplikationen einer Geburt; das Kind hat nicht überlebt.

Ungefähr 1613 (die Aufzeichnungen deuten darauf hin, dass es früher gewesen sein könnte) wurde Winthrop bei Gray's Inn eingeschrieben . Dort las er das Gesetz, trat aber nicht in die Anwaltskammer ein. Seine rechtlichen Verbindungen führten ihn in die Tyndal-Familie von Great Maplestead , Essex, ein , und er begann 1617, Margaret Tyndal , die Tochter des Kanzleirichters Sir John Tyndal und seiner Frau Anne Egerton, Schwester des puritanischen Predigers Stephen Egerton, zu umwerben . Ihre Familie war zunächst aus finanziellen Gründen gegen das Spiel; Winthrop konterte, indem er an die Frömmigkeit als Tugend appellierte, die sein bescheidenes Einkommen mehr als wettmachte. Das Paar heiratete am 29. April 1618 in Great Maplestead . Sie lebten weiterhin in Groton, obwohl Winthrop seine Zeit notwendigerweise zwischen Groton und London aufteilte, wo er schließlich einen sehr begehrten Posten im Court of Wards and Liveries erwarb . Sein ältester Sohn John unterstützte Margaret manchmal während seiner Abwesenheit bei der Verwaltung des Anwesens.

Entscheidung, Reise und Siedlung in den amerikanischen Kolonien zu beginnen

Mitte bis Ende der 1620er Jahre begann die religiöse Atmosphäre in England für Puritaner und andere Gruppen düster auszusehen, deren Anhänger glaubten, die englische Reformation sei in Gefahr. König Karl I. hatte 1625 den Thron bestiegen und einen Katholiken geheiratet. Charles war gegen alle Arten von Widersprüchen und unterstützte die Church of England in ihren Bemühungen gegen religiöse Gruppen wie die Puritaner, die sich nicht vollständig an ihre Lehren und Praktiken hielten . Diese Atmosphäre der Intoleranz führte dazu, dass puritanische Religions- und Wirtschaftsführer die Auswanderung in die Neue Welt als ein gangbares Mittel betrachteten, um der Verfolgung zu entgehen.

John Endecott ging Winthrop als Gouverneur in Massachusetts voraus

Die erste erfolgreiche religiöse Kolonisierung der Neuen Welt erfolgte 1620 mit der Gründung der Plymouth Colony an den Ufern der Cape Cod Bay . Pastor John White führte 1624 einen kurzlebigen Versuch, eine Kolonie am Cape Ann zu gründen , ebenfalls an der Küste von Massachusetts. Im Jahr 1628 schlossen sich einige der Investoren in diesem Bemühen mit neuen Investoren zusammen, um einen Landzuschuss für das Gebiet ungefähr zwischen den Flüssen Charles und Merrimack zu erwerben . Es wurde zuerst New England Company genannt, dann 1629 in Massachusetts Bay Company umbenannt, nachdem es eine königliche Charta erworben hatte, die ihm die Erlaubnis erteilte, das Territorium zu regieren. Kurz nach dem Erwerb der Landbewilligung im Jahr 1628 schickte sie eine kleine Gruppe von Siedlern unter der Führung von John Endecott , um den Weg für die weitere Migration zu ebnen. John Winthrop war anscheinend an keiner dieser frühen Aktivitäten beteiligt, an denen hauptsächlich Personen aus Lincolnshire beteiligt waren ; die Aktivitäten und Pläne des Unternehmens waren ihm jedoch wahrscheinlich Anfang 1629 bekannt. Die genaue Verbindung, über die er in das Unternehmen eintrat, ist ungewiss, da es viele indirekte Verbindungen zwischen ihm und Personen gab, die mit dem Unternehmen verbunden waren. Winthrop war sich auch der Versuche bewusst, andere Orte zu kolonisieren; sein Sohn Henry beteiligte sich 1626 an den Bemühungen, Barbados zu besiedeln , die Winthrop eine Zeit lang finanziell unterstützte.

Im März 1629 löste König Charles das Parlament auf und begann damit eine elfjährige Herrschaft ohne Parlament. Diese Aktion hat offenbar bei den Firmenchefs neue Bedenken geweckt; In ihrer Juli-Sitzung schlug Gouverneur Matthew Cradock vor, dass sich das Unternehmen neu organisiert und seine Satzung und Führung in die Kolonie überführt. Es beunruhigte auch Winthrop, der seine Position im Court of Wards and Liveries bei der Niederschlagung der Puritaner nach der Auflösung des Parlaments verlor. Er schrieb: "Wenn der Herr sieht, dass es gut für uns ist, wird er uns und anderen einen Unterschlupf und ein Versteck bieten". In den folgenden Monaten engagierte er sich mehr im Unternehmen und traf sich mit anderen in Lincolnshire. Anfang August hatte er sich als bedeutender Befürworter der Auswanderung herausgestellt und brachte am 12. August ein Papier in Umlauf, in dem acht verschiedene Gründe für die Auswanderung genannt wurden. Sein Name erscheint in formeller Verbindung mit dem Unternehmen im Cambridge-Abkommen, das am 26. August unterzeichnet wurde; dieses Dokument bot auswandernden Aktionären die Möglichkeit, nicht auswandernde Aktionäre der Gesellschaft auszukaufen.

Die Gesellschafter des Unternehmens trafen sich am 20. Oktober, um die im August beschlossenen Änderungen zu beschließen. Gouverneur Cradock wanderte nicht aus und ein neuer Gouverneur musste gewählt werden. Winthrop galt als der engagierteste der drei vorgeschlagenen Kandidaten, um Cradock zu ersetzen, und er gewann die Wahl. Die anderen beiden waren Richard Saltonstall und John Humphrey; sie hatten viele andere Interessen, und ihr Engagement, sich in Massachusetts niederzulassen, wurde als unsicher angesehen. Humphrey wurde zum stellvertretenden Gouverneur gewählt, einen Posten, den er im folgenden Jahr aufgab, als er beschloss, seine Auswanderung zu verschieben. Winthrop und andere Mitarbeiter des Unternehmens begannen daraufhin, eine Transportflotte und Lieferungen für die Migration zu organisieren. Er arbeitete auch daran, Personen mit besonderen Fähigkeiten zu rekrutieren, die die neue Kolonie erfordern würde, einschließlich Pastoren, die sich um die spirituellen Bedürfnisse der Kolonie kümmern.

Es war Winthrop unklar, wann seine Frau vorbeikommen würde; sie sollte im April 1630, in der Nähe der Abfahrtszeit der Flotte, zur Welt kommen. Folglich beschlossen sie, dass sie erst zu einem späteren Zeitpunkt vorbeikommen würde, und erst 1631 wurde das Paar in der Neuen Welt wieder vereint. Um während der Trennung eine gewisse Verbindung zu seiner Frau aufrechtzuerhalten, vereinbarte das Paar, jeden Montag und Freitag zwischen 5 und 6 Uhr abends aneinander zu denken. Winthrop arbeitete auch daran, seine erwachsenen Kinder davon zu überzeugen, sich der Migration anzuschließen; John, Jr. und Henry beschlossen beide, dies zu tun, aber nur Henry segelte in der Flotte von 1630. Bis April 1630 hatte Winthrop die meisten seiner Angelegenheiten in Ordnung gebracht, obwohl Groton Manor wegen eines langjährigen Titelstreits noch nicht verkauft worden war. Der Rechtsstreit wurde erst nach seiner Abreise beigelegt und der Verkauf des Anwesens wurde von Margaret abgeschlossen, bevor sie und John Jr. in die Kolonie aufbrachen.

Wappen

Das Wappen von John Winthrop

John Winthrop verwendete ein Wappen , das Berichten zufolge 1592 vom College of Arms in London seinem Onkel väterlicherseits bestätigt wurde . Es wurde auch von seinen Söhnen verwendet. Diese Arme erscheinen auf seinem Grabstein in der Grabstätte der Königskapelle . Es ist auch das Wappen des Winthrop House an der Harvard University und wird auf dem Haus seines jüngsten Sohnes Deane Winthrop von 1675 im Deane Winthrop House angezeigt . Die heraldischen Wappen der Arme ist Argent drei chevronels Gules insgesamt ein Löwe zügellos Sable.

Massachusetts Bay Kolonie

Ankunft

Am 8. April 1630 verließen vier Schiffe die Isle of Wight mit Winthrop und anderen Anführern der Kolonie. Winthrop segelte auf der Arbella , begleitet von seinen beiden kleinen Söhnen Samuel und Stephen. Die Schiffe waren Teil einer größeren Flotte von insgesamt 11 Schiffen, die etwa 700 Migranten in die Kolonie beförderten. Winthrop Sohn Henry Winthrop verpasst die Arbella ‚s Segeln und landete auf dem Talbot , die auch von Wight segelten. Winthrop schrieb eine Predigt mit dem Titel A Modell of Christian Charity , die entweder vor oder während der Überfahrt gehalten wurde. Es beschrieb die Ideen und Pläne, die puritanische Gesellschaft im Glauben stark zu halten, und verglich gleichzeitig die Kämpfe, die sie in der Neuen Welt überwinden müssten, mit der Geschichte des Exodus . Darin verwendete er den inzwischen berühmten Ausdruck „ Stadt auf einem Hügel “, um die Ideale zu beschreiben, nach denen die Kolonisten streben sollten, und dass folglich „die Augen aller Menschen auf uns gerichtet sind“. Er sagte auch: "Zu allen Zeiten müssen die einen reich, die anderen arm, die anderen hoch und vornehm an Macht und Würde sein, andere gemein und in Unterwerfung"; das heißt, in allen Gesellschaften gibt es einige, die reich und erfolgreich sind, und andere, die arm und unterwürfig sind – und beide Gruppen waren für die Kolonie gleich wichtig, weil beide Gruppen Mitglieder derselben Gemeinschaft waren.

Gravur mit Winthrops Ankunft in Salem

Die Flotte kam im Juni in Salem an und wurde von John Endecott begrüßt. Winthrop und sein Stellvertreter Thomas Dudley fanden, dass das Gebiet von Salem für eine Siedlung, die für alle ankommenden Kolonisten geeignet war, nicht geeignet war, und sie unternahmen Erkundungsexpeditionen in der Gegend. Sie beschlossen zunächst, die Kolonie in Charlestown zu stationieren , aber ein Mangel an gutem Wasser veranlasste sie, auf die Shawmut-Halbinsel zu ziehen, wo sie die heutige Stadt Boston gründeten . Die Saison war relativ spät, und die Kolonisten beschlossen, entlang der Küste und den Ufern des Charles River verstreute Siedlungen zu errichten , um einen einzigen Punkt zu vermeiden, an dem feindliche Truppen angreifen könnten. Diese Siedlungen wurden Boston, Cambridge , Roxbury , Dorchester , Watertown , Medford und Charlestown .

Die Kolonie kämpfte in den ersten Monaten mit Krankheiten und verlor 1630 bis zu 200 Menschen durch eine Vielzahl von Ursachen, darunter Winthrops Sohn Henry und etwa 80 andere, die im Frühjahr aufgrund dieser Bedingungen nach England zurückkehrten. Winthrop gab den anderen Kolonisten ein Beispiel, indem er Seite an Seite mit Dienern und Arbeitern in der Arbeit der Kolonie arbeitete. Einem Bericht zufolge ist er "mit eigenen Händen an die Arbeit gefallen und hat dadurch den Rest so ermutigt, dass auf der ganzen Plantage kein Müßiger zu finden war".

Winthrop baute sein Haus in Boston, wo er auch ein relativ geräumiges Ackerland hatte. 1631 erhielt er ein größeres Grundstück am Ufer des Mystic River , das er Ten Hills Farm nannte . Auf der anderen Seite der Mystic befand sich die Werft, die in Abwesenheit von Matthew Cradock gehörte, wo eines der ersten Boote der Kolonie gebaut wurde, Winthrops Blessing of the Bay . Winthrop betrieb sie als Handels- und Paketschiff entlang der Küste von Neuengland.

Die Frage, wo die Hauptstadt der Kolonie zu finden sei, verursachte den ersten in einer Reihe von Gräben zwischen Winthrop und Dudley. Dudley hatte sein Haus in Newtown (heute Harvard Square , Cambridge ) gebaut, nachdem der Rat zugestimmt hatte, dass die Hauptstadt dort errichtet werden sollte. Winthrop entschied sich jedoch stattdessen, sein Haus in Boston zu bauen, als seine Bewohner darum baten, dort zu bleiben. Dies verärgerte Dudley, und ihre Beziehung verschlechterte sich, als Winthrop Dudley für das kritisierte, was er als übermäßige dekorative Holzarbeiten in seinem Haus empfand. Nach der Heirat ihrer Kinder schienen sie sich jedoch wieder zu versöhnen. Winthrop erzählt, dass die beiden, denen jeweils Land in der Nähe von Concord gewährt wurde , ihre Ansprüche abstecken werden. An der Grenze zwischen ihren Ländern wurden ein paar Felsbrocken die Zwei Brüder genannt, "in Erinnerung daran, dass sie Brüder durch die Ehe ihrer Kinder waren". Dudleys Länder wurden zu Bedford und zu Winthrops Billerica .

Kolonialherrschaft

Gravur, Winthrop wird über den Mystic River getragen

Die Charta der Kolonie forderte einen Gouverneur, einen stellvertretenden Gouverneur und 18 stellvertretende Richter, die als Vorläufer der Idee eines Gouverneursrats dienten . Alle diese Offiziere sollten jährlich von den Ehrenbürgern der Kolonie gewählt werden. Die erste Sitzung des Gerichts bestand aus genau acht Männern. Sie beschlossen, dass der Gouverneur und der Stellvertreter unter Verletzung der Satzung von den Assistenten gewählt werden sollten; nach diesen Regeln wurde Winthrop dreimal zum Gouverneur gewählt. Das allgemeine Gericht ließ eine beträchtliche Zahl von Siedlern zu, führte aber auch eine Regel auf, die allen freien Männern vorschrieb, lokale Kirchenmitglieder zu sein. Die Kolonie erlebte 1633 und 1634 einen großen Zustrom von Einwanderern, nachdem der stark antipuritanische William Laud zum Erzbischof von Canterbury ernannt wurde .

Standort des "Great House" nahe der Ecke New Rutherford Avenue und Chelsea Avenue, Charlestown, Massachusetts. Dies war die Heimat von John Winthrop und diente auch als erster Regierungssitz der Kolonie.

Als die Wahlen von 1634 stattfinden sollten, bestanden von den Städten entsandte Delegationen freier Männer darauf, die Urkunde zu sehen, aus der sie erfuhren, dass die gesetzgebende Autorität der Kolonie, die Wahl des Gouverneurs und die Wahl des Stellvertreters alle bei den Freien ruhten. nicht mit den Assistenten. Winthrop stimmte den Wahlen zu, die danach von den Freien in geheimer Abstimmung durchgeführt wurden, bemerkte aber auch, dass die Gesetzgebung unhandlich wäre, wenn sie von einer relativ großen Zahl von Freien durchgeführt würde. Es wurde ein Kompromiss erzielt, bei dem jede Stadt zwei Delegierte auswählen würde, die sie als Vertreter ihrer Interessen an das allgemeine Gericht entsenden würden. In einer ironischen Wendung gewann Thomas Dudley, ein Gegner der Volkswahlen, 1634 die Gouverneurswahl, mit Roger Ludlow als Stellvertreter. Winthrop lud seine Amtskollegen freundlicherweise zum Abendessen ein, wie er es nach früheren Wahlen getan hatte.

In den späten 1630er Jahren führte die scheinbare Willkür gerichtlicher Entscheidungen zu Forderungen nach der Schaffung eines Gesetzeswerks, das die Meinungen der Richter bindet. Winthrop widersetzte sich diesen Schritten und nutzte seine Macht, um die Bemühungen, sie umzusetzen, immer wieder aufzuhalten und zu behindern. Seine Opposition wurzelte in einem starken Glauben an die Tradition des Common Law und dem Wunsch, als Richter flexibel zu sein, um Fälle unter Berücksichtigung ihrer besonderen Umstände zu entscheiden. Er wies auch darauf hin, dass die Annahme schriftlicher Gesetze, die "den Gesetzen Englands widersprechen", in der Charta nicht erlaubt sei und dass einige der zu erlassenden Gesetze wahrscheinlich dem englischen Recht widersprachen. Die Massachusetts Body of Liberties wurden 1641 während der Amtszeit von Richard Bellingham offiziell verabschiedet . Einige der in Massachusetts erlassenen Gesetze wurden als Gründe für die Aufhebung der Kolonialcharta im Jahr 1684 angeführt.

In den 1640er Jahren traten verfassungsrechtliche Fragen bezüglich der Macht der Magistrate und Assistenten auf. In einem Fall um ein entflohenes Schwein entschieden die Gehilfen zugunsten eines Kaufmanns, der angeblich das umherirrende Tier einer Witwe mitgenommen hatte. Sie legte Berufung beim allgemeinen Gericht ein, das zu ihren Gunsten entschied. Die Assistenten machten dann ihr Vetorecht gegen die Entscheidung des allgemeinen Gerichts geltend, was die Kontroverse auslöste. Winthrop argumentierte, dass die Assistenten als erfahrene Richter in der Lage sein müssen, die demokratische Institution des allgemeinen Gerichts zu überprüfen, denn "eine Demokratie wird unter den meisten bürgerlichen Nationen als die gemeinste und schlechteste aller Regierungsformen angesehen".

Winthrop geriet 1645 in den Mittelpunkt der Anschuldigungen über die Willkürherrschaft der Magistrate, als er offiziell angeklagt wurde, in einem Fall der Hingham- Miliz in lokale Entscheidungen eingegriffen zu haben . Der Fall drehte sich um die umstrittene Ernennung eines neuen Kommandeurs, und ein Richtergremium unter der Leitung von Winthrop ließ mehrere Parteien auf beiden Seiten des Streits bis zu einer Sitzung des Assistentengerichts inhaftieren. Peter Hobart, der Minister in Hingham und einer von mehreren Hobarts auf der einen Seite des Streits, stellte lautstark die Autorität der Richter in Frage und wetterte gegen Winthrop speziell für das, was er als willkürliche und tyrannische Handlungen bezeichnete. Winthrop entschärfte die Sache, indem er von der Bank zurücktrat, um als Angeklagter vor ihr aufzutreten. Er verteidigte sich erfolgreich und wies darauf hin, dass er nicht allein gehandelt habe und dass Richter für Fehler, die sie auf der Bank machen, in der Regel nicht strafbar seien. Er argumentierte auch, dass der Streit in Hingham ernst genug sei, dass er das Eingreifen der Richter erfordert habe. Winthrop wurde freigesprochen und den Beschwerdeführern wurde eine Geldstrafe auferlegt.

Ein wichtiges Problem, an dem Winthrop beteiligt war, ereignete sich 1647, als beim allgemeinen Gericht eine Petition über die Beschränkung des Stimmrechts auf Ehrenbürger eingereicht wurde, die offiziell in eine örtliche Kirche aufgenommen worden waren. Winthrop und die anderen Richter lehnten den Appell ab, dass "allen echten Engländern unverzüglich bürgerliche Freiheit und Freiheit gewährt werden" und verurteilten sogar die Hauptunterzeichner der Petition zu Geldstrafen und Gefängnisstrafen. William Vassal und Robert Child, zwei der Unterzeichner, haben wegen dieser und anderer Probleme Klagen gegen die Regierung von Massachusetts in England eingereicht.

Religiöse Kontroversen

Darstellung des Prozesses von Anne Hutchinson , c. 1901

In den Jahren 1634 und 1635 diente Winthrop als Assistent, während der Zustrom von Siedlern zuerst John Haynes und dann Henry Vane zum Gouverneur brachte. Haynes, Vane, Anne Hutchinson und die Pastoren Thomas Hooker und John Wheelwright vertraten alle religiöse oder politische Ansichten, die mit denen der früheren Ankömmlinge, einschließlich Winthrop, im Widerspruch standen. Hutchinson und Wheelwright schlossen sich der antinomischen Ansicht an, dass die Befolgung religiöser Gesetze zur Erlösung nicht erforderlich sei, während Winthrop und andere an eine eher legalistische Ansicht glaubten . Dieser religiöse Riss wird allgemein als Antinomian Controversy bezeichnet und spaltete die Kolonie erheblich; Winthrop betrachtete die antinomischen Überzeugungen als eine besonders unangenehme und gefährliche Ketzerei. Im Dezember 1636 erreichte der Streit die Kolonialpolitik, und Winthrop versuchte, die Kluft zwischen den beiden Fraktionen zu überbrücken. Er schrieb einen Bericht über sein religiöses Erwachen und andere theologische Positionspapiere, die die gegensätzlichen Ansichten harmonisieren sollten. (Es ist nicht bekannt, wie weit diese Dokumente zirkulierten, und nicht alle von ihnen haben überlebt.) Bei den Wahlen von 1637 wurde Vane aller Ämter enthoben und Dudley wurde zum Gouverneur gewählt.

Dudleys Wahl konnte die Kontroverse nicht sofort unterdrücken. Zuerst wurden John Wheelwright und später Anne Hutchinson vor Gericht gestellt und beide aus der Kolonie verbannt. (Hutchinson und andere gründeten die Siedlung Portsmouth auf Rhode Island ; Wheelwright gründete zuerst Exeter, New Hampshire und dann Wells, Maine , um sich von der Herrschaft von Massachusetts zu befreien.) Winthrop argumentierte aktiv gegen ihre Unterstützer, aber Shepard kritisierte ihn dafür, dass er zu gemäßigt und behauptete, dass Winthrop "ihre Bosheit und List allen Menschen offenbaren sollte, damit sie nicht weiter gehen und dann von selbst sinken." Hooker und Haynes hatten Massachusetts 1636 und 1637 für neue Siedlungen am Connecticut River (dem Kern der Connecticut Colony ) verlassen; Vane reiste nach den Wahlen von 1637 nach England und schlug vor, dass er eine Kommission als Generalgouverneur beantragen könnte, um die Kolonialregierung zu stürzen. (Vane kehrte nie in die Kolonie zurück und wurde vor und während der englischen Bürgerkriege zu einer wichtigen Figur im Parlament ; er wurde nach der Restauration enthauptet .)

Nach den Wahlen von 1637 erließ der Generalgerichtshof neue Regeln für den Aufenthalt in der Kolonie und verbot jedem, Neuankömmlinge für mehr als drei Wochen ohne Zustimmung der Richter aufzunehmen. Winthrop verteidigte diese Regel energisch gegen Proteste und argumentierte, dass Massachusetts in seinem Recht sei, "solche zu verweigern, deren Dispositionen nicht mit unseren übereinstimmen". Ironischerweise waren einige von denen, die gegen die Politik protestierten, 1635 dafür gewesen, Roger Williams zu verbannen. Winthrop war zu diesem Zeitpunkt außer Dienst und hatte eine gute Beziehung zu Williams. Die Richter ordneten die Verhaftung von Williams an, aber Winthrop warnte ihn und ermöglichte seine Flucht, die zur Gründung von Providence Plantations führte . Winthrop und Williams hatten später eine Briefbeziehung, in der sie ihre religiösen Differenzen diskutierten.

Indische Politik

Winthrops Haltung gegenüber der einheimischen indianischen Bevölkerung war im Allgemeinen eine der Höflichkeit und Diplomatie. Er beschrieb ein frühes Treffen mit einem örtlichen Häuptling:

Chickatabot kam mit seinen [Häuptlingen] und Squaws und überreichte dem Gouverneur einen Hogshead indischen Mais. Nachdem sie alle zu Abend gegessen hatten und jeder einen kleinen Becher Sack und Bier und die Männer Tabak getrunken hatte, schickte er alle seine Männer und Frauen weg (obwohl der Gouverneur sie wegen des Regens und Donners zurückgehalten hätte). Squaw und ein [Häuptling] blieben die ganze Nacht; und da er in englischer Kleidung war, setzte ihn der Gouverneur an seinen eigenen Tisch, wo er sich so nüchtern benahm ... wie ein Engländer. Am nächsten Tag kehrte er nach dem Abendessen nach Hause zurück, und der Gouverneur gab ihm Käse und Erbsen , einen Becher und andere Kleinigkeiten.

Die Kolonisten versuchten im Allgemeinen, Eigentum an dem Land zu erwerben, das sie in den frühen Jahren besetzten, obwohl sie auch eine Politik praktizierten, die der Historiker Alfred Cave Vakuumdomizilium nennt : Wenn Land nicht aktiv genutzt wird, steht es frei zur Verfügung. Dadurch konnten Ländereien beansprucht werden, die nur saisonal von den Indianern genutzt wurden (zB zum Fischen oder Jagen) und ansonsten leer standen. Laut Alfred Cave behauptete Winthrop, dass die Rechte der "fortgeschritteneren" Völker die Rechte der Indianer übertrafen.

Kulturelle Unterschiede und Handelsprobleme zwischen den Kolonisten und den Indianern führten jedoch dazu, dass Zusammenstöße unvermeidlich waren, und der Pequot-Krieg war der erste größere Konflikt, in den die Kolonie verwickelt war. Winthrop saß im Rat, der beschloss, eine Expedition unter John Endecott zu entsenden, um in der ersten großen Aktion des Krieges Indianerdörfer auf Block Island zu überfallen . Winthrops Kommunikation mit Williams ermutigte Williams, die Narragansetts davon zu überzeugen, sich auf die Seite der Engländer gegen die Pequots zu stellen, die ihre traditionellen Feinde waren. Der Krieg endete 1637 mit der Zerstörung der Pequots als Stamm, deren Überlebende in andere Stämme zerstreut oder nach Westindien verschifft wurden .

Sklaverei und Sklavenhandel

Sklaverei existierte bereits vor der Ankunft von John Winthrop in der Massachusetts Bay, seit Samuel Maverick 1624 mit Sklaven in der Gegend ankam. Nach dem Pequot-Krieg wurden viele der gefangenen Pequots-Krieger als Sklaven nach Westindien verschifft. Winthrop hielt einen männlichen und zwei weibliche Pequots als Sklaven.

Im Jahr 1641 wurde der Massachusetts Body of Liberties erlassen, der unter anderem Regeln über die Sklaverei festlegte. Winthrop war Mitglied des Komitees, das den Kodex verfasste, aber seine genaue Rolle ist nicht bekannt, da die Aufzeichnungen des Komitees nicht überlebt haben. CS Manegold schreibt, dass Winthrop gegen die Body of Liberties war, weil er einen Common Law-Ansatz bei der Gesetzgebung befürwortete.

Handel und Diplomatie

Die zunehmenden Spannungen in England gipfelten in einem Bürgerkrieg und führten zu einer deutlichen Verringerung der Zahl der Menschen und der Vorräte, die in die Kolonien kamen. Die Kolonisten begannen folglich, den Handel und die Interaktion mit anderen Kolonien, sowohl nicht-englischen als auch englischen, auszuweiten. Dies führte zu Handelsunternehmen mit anderen Puritanern auf Barbados , einer Baumwollquelle , und mit der benachbarten französischen Kolonie Acadia .

French Acadia umfasste die östliche Hälfte des heutigen Maine sowie New Brunswick und Nova Scotia . Es war in einen kleinen Bürgerkrieg zwischen konkurrierenden Verwaltern verwickelt ; Englische Kolonisten begannen 1642 mit Charles de Saint-Étienne de la Tour zu handeln, und sein Gegner Charles de Menou d'Aulnay warnte die Bostoner Händler vor den Territorien von la Tour. Im Juni 1643 kam la Tour nach Boston und bat um militärische Unterstützung gegen Angriffe von d'Aulnay. Gouverneur Winthrop weigerte sich, offizielle Unterstützung zu leisten, erlaubte jedoch la Tour, Freiwillige aus der Kolonie für den Dienst zu rekrutieren.

Diese Entscheidung löste einen Sturm der Kritik aus, hauptsächlich von den Richtern von Essex County , die dem anhaltenden Streit geografisch am nächsten standen. John Endecott war besonders kritisch und bemerkte, dass Winthrop den Franzosen die Chance gegeben hatte, die kolonialen Verteidigungsanlagen zu sehen. Die Wahlen von 1644 wurden zu einem Referendum über Winthrops Politik, und er wurde seines Amtes enthoben. Der akadische Streit wurde schließlich mit d'Aulnay als Sieger beigelegt. 1646 war Winthrop wieder im Gouverneurssitz, als d'Aulnay in Boston erschien und Wiedergutmachung für die von den englischen Freiwilligen angerichteten Schäden forderte. Winthrop beschwichtigte den französischen Gouverneur mit dem Geschenk einer Sänfte , die ihm ursprünglich von einem englischen Freibeuter geschenkt wurde.

Eigentum und Familie

Das Fort Winthrop aus dem 19. Jahrhundert , das auf Governors Island gebaut wurde und früher im Besitz von Winthrop . war

Neben seiner Verantwortung in der Kolonialregierung war Winthrop ein bedeutender Grundbesitzer. Er besaß die Ten Hills Farm sowie Land, das zur Stadt Billerica, Governors Island im Boston Harbor (heute Standort des Logan International Airport ) und Prudence Island in Narragansett Bay wurde . Er engagierte sich auch im Pelzhandel in Partnerschaft mit William Pynchon und nutzte das Schiff Blessing of the Bay . Governors Island wurde nach ihm benannt und blieb bis 1808 im Besitz der Winthrop-Familie, als es für den Bau von Fort Winthrop gekauft wurde .

Die Farm in Ten Hills litt unter einer schlechten Aufsicht von Winthrops Seite. Der Verwalter der Farm machte fragwürdige Finanzgeschäfte, die für Winthrop eine Geldkrise verursachten. Die Kolonie bestand darauf, ihm sein Gehalt (das er in der Vergangenheit abgelehnt hatte) sowie seine Ausgaben während seiner Amtszeit zu zahlen. Private Abonnements, um ihn zu unterstützen, brachten etwa 500 Pfund ein und die Kolonie gewährte seiner Frau auch 3.000 Acres (12 km 2 ) Land.

Seine Frau Margaret kam 1631 auf der zweiten Reise der Lyon an, aber ihre kleine Tochter Anne starb während der Überfahrt. Zwei weitere Kinder wurden den Winthrops in Neuengland geboren, bevor Margaret am 14. Juni 1647 starb. Winthrop heiratete seine vierte Frau Martha Rainsborough einige Zeit nach dem 20. Dezember 1647 und vor der Geburt ihres einzigen Kindes im Jahr 1648. Sie war die Witwe von Thomas Coytmore und Schwester von Thomas und William Rainborowe . Winthrop starb am 26. März 1649 eines natürlichen Todes und wurde auf dem heutigen King's Chapel Burying Ground in Boston begraben. Er hinterließ seine Frau Martha und fünf Söhne.

Schriften und Vermächtnis

Winthrop veröffentlichte selten und sein literarischer Beitrag wurde während seiner Zeit relativ unbeachtet, dennoch verbrachte er sein Leben damit, kontinuierlich schriftliche Berichte über historische Ereignisse und religiöse Manifestationen zu erstellen. Seine wichtigsten Beiträge zur literarischen Welt waren A Modell of Christian Charity (1630) und The History of New England (1630–1649, auch bekannt als The Journal of John Winthrop ), die bis zum Ende des 18. Jahrhunderts unveröffentlicht blieben.

Ein Modell christlicher Nächstenliebe

John Winthrop schrieb und hielt die Laienpredigt, die zu A Model of Christian Charity wurde, entweder vor der Überfahrt 1630 nach Nordamerika oder auf dem Weg. Es beschrieb die Ideen und Pläne, die puritanische Gesellschaft im Glauben stark zu halten, sowie die Kämpfe, die sie in der Neuen Welt überwinden mussten. Er benutzte den Begriff „ Stadt auf einem Hügel “ (abgeleitet von der Bibel ist die Bergpredigt Fangen im Rahmen eines besonderen Pakt mit Gott) die Kolonisten zu charakterisieren "eine heilige Gemeinschaft zu schaffen. Er ermutigte die Kolonisten, "die Lasten des anderen zu tragen" und sich selbst als "Leib Christi, zusammengefügt durch die Liebe" zu sehen. Er forderte die Kolonisten auf, in ihrer religiösen Haltung strenger zu sein als selbst die Church of England und es sich zum Ziel zu machen, einen Modellstaat zu errichten. Wenn sie dies täten, würde Gott "uns zu einem Gebet und einer Ehre machen, der Mann von nachfolgenden Plantagen sagen wird: Der Herr macht es wie das von Neuengland."

Winthrops Predigt wird oft als Vorläufer des Konzepts des amerikanischen Exzeptionalismus bezeichnet . Neuere Forschungen haben jedoch gezeigt, dass der Rede zum Zeitpunkt ihrer Ansprache im Gegensatz zur Abschiedspredigt von John Cotton nicht viel Aufmerksamkeit geschenkt wurde . Darüber hinaus führte Winthrop keine bedeutenden neuen Konzepte ein, sondern wiederholte lediglich, was weit verbreitete puritanische Überzeugungen waren. Das Werk wurde erst im 19. Jahrhundert veröffentlicht, obwohl es bereits vor dieser Zeit als Manuskript bekannt und in Umlauf gebracht wurde.

Die Geschichte Neuenglands

Winthrop führte ein Tagebuch über sein Leben und seine Erfahrungen, beginnend mit der Reise über den Atlantik bis hin zu seiner Zeit in Massachusetts, ursprünglich in drei Notizbüchern geschrieben. Sein Bericht wurde als "zentrale Quelle für die Geschichte von Massachusetts in den 1630er und 1640er Jahren" anerkannt. Die ersten beiden Notizbücher wurden 1790 von Noah Webster veröffentlicht . Das dritte Notizbuch galt lange Zeit als verschollen, wurde aber 1816 wiederentdeckt, und die vollständigen Zeitschriften wurden 1825 und 1826 von James Savage als The History of New England von 1630–1649 veröffentlicht. Von John Winthrop, Esq. Erster Gouverneur der Kolonie der Massachusetts Bay. Aus seinen Originalhandschriften . Das zweite Notizbuch wurde 1825 bei einem Brand in Savages Büro zerstört; die anderen beiden Bände gehören jetzt der Massachusetts Historical Society . Richard Dunn und Laetitia Yeandle erstellten 1996 eine moderne Transkription der Tagebücher, die eine neue Analyse der erhaltenen Bände und Savages Transkription des zweiten Notizbuchs kombinierten.

Das Tagebuch begann als fast tägliches Nacherzählen der Ozeanüberquerung. Im Laufe der Zeit nahm er weniger häufig Einträge vor und schrieb länger, sodass das Werk in den 1640er Jahren die Form einer Geschichte annahm. Winthrop schrieb hauptsächlich über seine privaten Berichte: seine Reise aus England, die Ankunft seiner Frau und seiner Kinder in der Kolonie 1631 und die Geburt seines Sohnes 1632. Er schrieb auch tiefe Einblicke in die Natur der Massachusetts Bay Colony und fast alle wichtigen Ereignisse des Tages. Die meisten seiner frühen Tagebucheinträge sollten nicht literarisch sein, sondern lediglich Beobachtungen des frühen Lebens in Neuengland. Allmählich verlagerte sich der Schwerpunkt seiner Schriften von seinen persönlichen Beobachtungen hin zu umfassenderen spirituellen Ideologien und Blicken hinter die Kulissen politischer Angelegenheiten.

Andere Arbeiten

Winthrops früheste Veröffentlichung war wahrscheinlich The Humble Request of His Majesties Loyal Subjects (London, 1630), die die physische Trennung der Emigranten von England verteidigte und ihre Loyalität gegenüber der Krone und der Church of England bekräftigte. Dieses Werk wurde von Joshua Scottow in der 1696 erschienenen Zusammenstellung MASSACHUSETTS: or The first Planters of New-England, The End and Maner of their coming thither, and Abode there: In mehreren EPISTLES neu veröffentlicht .

Neben seinen bekannteren Werken verfasste Winthrop eine Reihe von Schriften, sowohl veröffentlichte als auch unveröffentlichte. Während er in England lebte, artikulierte er seinen Glauben "an die Gültigkeit der Erfahrung" in einer privaten religiösen Zeitschrift, die als seine Experiencia bekannt ist . Zwischen 1607 und 1637 schrieb er zeitweise in dieser Zeitschrift als eine Art Beichtstuhl, der sich in Ton und Stil stark von der Zeitschrift unterscheidet . Später in seinem Leben schrieb er eine Kurzgeschichte über den Aufstieg, die Herrschaft und den Untergang der Antinomianer, Familisten und Libertines, die die Kirchen von Neuengland infizierten, die die antinomische Kontroverse um Anne Hutchinson und andere in den Jahren 1636 und 1637 beschrieb wurde erstmals 1644 in London veröffentlicht. Zum Zeitpunkt der Veröffentlichung gab es viele Diskussionen über das Wesen der Kirchenleitung, und die Versammlung der Göttlichen in Westminster hatte vor kurzem begonnen, sich zu treffen. Die Beweise, die es vorlegte, wurden von Befürwortern des Kongregationalismus als Beweis für den Wert des Buches und von Gegnern als Beweis für seine Mängel angesehen. In einigen seiner Ausgaben wurde es von Gegnern von Henry Vane adaptiert, der in der Diskussion zu einem führenden unabhängigen politischen Führer geworden war. Vanes Gegner versuchten, "Toleration um den Hals der Unabhängigkeit zu binden, die beiden kämpfenden Monster in einen Sack zu stecken und sie auf den Meeresgrund zu versenken".

Laut dem Biografen Francis Bremer, Winthrops Schriften wiederholten die anderer Puritaner, die "bemühten, sowohl das göttliche Muster in den Ereignissen zu erkennen als auch die Rolle zu rechtfertigen, zu der die Neuengländer sich berufen glaubten."

Erbe

Winthrops Grab in King's Chapel Burying Ground

Winthrops Hinweis auf die "Stadt auf einem Hügel" in A Modell of Christian Charity ist zu einem dauerhaften Symbol im amerikanischen politischen Diskurs geworden. Viele amerikanische Politiker haben ihn in ihren Schriften oder Reden zitiert, die bis in revolutionäre Zeiten zurückreichen. Winthrops Ruf litt im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert, als Kritiker auf die negativen Aspekte der puritanischen Herrschaft hinwiesen, darunter Nathaniel Hawthorne und HL Mencken , was zu modernen Bewertungen von ihm als "verlorenen Gründervater" führte. Der Politologe Matthew Holland argumentiert, dass Winthrop „ein bedeutender Gründungsvater der besten und schlechtesten Impulse Amerikas ist“, wobei seine Aufrufe zu Wohltätigkeit und öffentlicher Beteiligung durch das, was Holland als starre Intoleranz, Ausgrenzung und Vorurteile betrachtet, ausgeglichen werden.

Winthrop hielt im Juli 1645 eine Rede vor dem Gericht, in der er feststellte, dass es zwei Arten von Freiheiten gibt: die natürliche Freiheit, zu tun, was man will, „das Böse ebenso wie das Gute“, eine Freiheit, die seiner Meinung nach eingeschränkt werden sollte; und bürgerliche Freiheit, Gutes zu tun. Winthrop glaubte fest daran, dass die bürgerliche Freiheit "das richtige Ziel und Ziel der Autorität" sei, was bedeutet, dass es die Pflicht der Regierung sei, selbstlos für das Volk zu sein und Gerechtigkeit zu fördern, anstatt das allgemeine Wohl zu fördern. Diesen Standpunkt unterstützte er durch sein Handeln, etwa als er Gesetze verabschiedete, die die Haushaltsvorstände verpflichteten, für eine angemessene Ausbildung ihrer Kinder und Bediensteten zu sorgen, sowie die Unterstützung der Lehrer aus öffentlichen Mitteln. Winthrops Aktionen dienten der Einheit der Kolonie, weil er glaubte, dass nichts für eine Kolonie wichtiger sei, als als eine Einheit zu arbeiten, die nicht durch irgendeine Gewalt gespalten werden würde, wie im Fall von Anne Hutchinson. Er war ein Anführer, der von vielen respektiert wurde, sogar Richard Dummer, ein für seine Aktivitäten entwaffneter Haupthutchinsonianer, der ihm 100 Pfund gab.

Viele moderne Politiker beziehen sich in ihren Reden auf Winthrops Schriften, so unterschiedliche Menschen wie John F. Kennedy , Ronald Reagan , Michael Dukakis und Sarah Palin . Reagan beschrieb Winthrop als „einen frühen ‚Freiheitsmann‘“, der nach Amerika kam, „auf der Suche nach einem freien Zuhause“.

Winthrop ist eine Hauptfigur in Catharine Sedgwicks 1827 erschienenem Roman Hope Leslie , der im kolonialen Massachusetts spielt. Er macht auch einen kurzen Auftritt in Nathaniel Hawthorne ‚s The Scarlet Letter im Kapitel "Die Vigil Minister."

Die Nachkommen von Winthrop zählen heute Tausende. Sein Sohn John war der erste Gouverneur der Saybrook Colony , und spätere Generationen seiner Familie spielten bis ins 19. Jahrhundert eine aktive Rolle in der Politik Neuenglands. Zu den Nachkommen des 20. Jahrhunderts gehören der ehemalige US-Senator aus Massachusetts und der ehemalige Außenminister John Kerry sowie der Pädagoge Charles William Eliot . Die Städte Winthrop, Massachusetts , und Winthrop, Maine , sind nach ihm benannt. Winthrop House an der Harvard University und Winthrop Hall am Bowdoin College sind nach ihm und seinem Nachkommen John Winthrop benannt , der kurzzeitig Präsident von Harvard war .

Er ist auch der Namensgeber der Plätze in Boston, Cambridge und Brookline. Das Winthrop Building in der Water Street in Boston wurde an der Stelle eines seiner Wohnhäuser errichtet und ist einer der ersten Wolkenkratzer der Stadt.

Eine Statue von Winthrop von Richard Greenough ist eine der beiden Statuen von Massachusetts in der National Statuary Hall Collection , Capitol in Washington DC .

Anmerkungen

Verweise

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Externe Links

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