Gemeinsame Internationale Kommission für den theologischen Dialog zwischen der katholischen Kirche und der orthodoxen Kirche - Joint International Commission for Theological Dialogue Between the Catholic Church and the Orthodox Church
Die Gemeinsame Internationale Kommission für den theologischen Dialog zwischen der Katholischen Kirche und der Ostorthodoxen Kirche wurde vom Heiligen Stuhl und 14 autokephalen orthodoxen Kirchen gegründet .
Plenarsitzungen
Dieser Artikel ist Teil einer Serie über |
Katholisch-ostorthodoxe Beziehungen |
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Überblick |
Die ersten zehn Jahre der Arbeit der Kommission spiegelten den wachsenden Konsens zwischen den beiden Gemeinschaften wider und sahen die Veröffentlichung von drei vereinbarten Erklärungen zu Themen wie der Beziehung zwischen Dreifaltigkeit, Kirche und Eucharistie; die Sakramente der Initiation und die Verbindung von gemeinsamem Glauben und sakramentaler Gemeinschaft; und die Theologie des ordinierten Amtes.
Die Kommission hat folgende Plenarsitzungen abgehalten:
- 1. Patmos & Rhodos, Griechenland (1980) "Das Geheimnis der Kirche und der Eucharistie im Licht des Geheimnisses der Heiligen Dreifaltigkeit"
- 2. München, Deutschland (30. Juni bis 6. Juli 1982) "Das Geheimnis der Kirche und der Eucharistie im Licht des Geheimnisses der Heiligen Dreifaltigkeit"
- 3. Kreta, Griechenland (1984) "Glaube, Sakramente und Einheit der Kirche"
- 4. Bari, Italien (9.–16. Juni 1987) „Glaube, Sakramente und die Einheit der Kirche“
- 5. Valamo, Finnland (19.–27. Juni 1988) „Das Sakrament der Ordnung in der sakramentalen Struktur der Kirche unter besonderer Berücksichtigung der Bedeutung der Apostolischen Nachfolge für die Heiligung und Einheit des Volkes Gottes“
- 6. Freising, Deutschland (1990) "Uniatismus"
- 7. Balamand, Libanon (17.–24. Juni 1993) „Uniatismus: Methode der Vereinigung der Vergangenheit und gegenwärtige Suche nach voller Gemeinschaft“
- 8. Emmitsburg, Maryland, USA (9.-19. Juli 2000)"Ekklesiologische und kanonische Implikationen des Uniatismus"
- 9. Belgrad, Serbien (2006) "Die ekklesiologischen und kanonischen Konsequenzen der sakramentalen Natur der Kirche; Konziliarität und Autorität in der Kirche auf drei Ebenen des kirchlichen Lebens: lokal, regional und universell"
- 10. Ravenna, Italien (8.-14. Oktober 2007)"Die ekklesiologischen und kanonischen Konsequenzen der sakramentalen Natur der Kirche – Kirchengemeinschaft, Konziliarität und Autorität"
- 11. Paphos, Zypern (2009) "Die Rolle des Bischofs von Rom in der Gemeinschaft der Kirche im ersten Jahrtausend"
- 12. Wien, Österreich (2010) "Die Rolle des Bischofs von Rom in der Gemeinschaft der Kirche im ersten Jahrtausend"
- 13. Amman, Jordanien (2014) "Primat und Synodalität in der Kirche"
- 14. Chieti, Italien (2016) "Primat und Synodalität in der Kirche"
Siebte Plenarsitzung (Balamand, Libanon)
Die siebte Plenartagung fand vom 17. bis 24. Juni 1993 statt. Laut Kommunique, auch Balamand-Erklärung genannt , brachten die Auflösung der Sowjetunion und der damit verbundene Zusammenbruch des Warschauer Paktes in Mittel- und Osteuropa "tiefgreifende Veränderungen" mit sich ... mit der Wiedergeburt der Religionsfreiheit und der Wiederaufnahme der offenen pastoralen Tätigkeit der orientalischen katholischen Kirchen". Die Sitzung erklärte, dass diese Änderungen "diese Fragen zum Prüfstein für die Qualität der Beziehungen zwischen der katholischen und der orthodoxen Kirche gemacht haben". Insbesondere die Frage des Uniatismus rückte in den Fokus der Aufmerksamkeit.
Achte Plenarsitzung (Emmitsburg, USA)
Die achte Plenarsitzung fand vom 9. bis 19. Juli 2000 statt und stand unter dem Thema "Ekklesiologische und kanonische Implikationen des Uniatismus"
Neunte Plenarsitzung (Belgrad, Serbien)
Die neunte Plenarsitzung der Kommission fand vom 18. September bis 25. September 2006 in Belgrad, Serbien, statt.
Das diskutierte Thema war "Konziliarität und Autorität in der Kirche". Im Anschluss an die Sitzung besuchte Papst Benedikt XVI . Patriarch Bartholomäus am 30. November 2006 in Phanar .
Zehnte Plenarsitzung (Ravenna, Italien)
Das zehnte Treffen fand vom 8. bis 14. Oktober 2007 in Ravenna, Italien statt.
Siehe auch
- Östlich-orthodoxe – römisch-katholische kirchliche Unterschiede
- Östlich-orthodoxe – römisch-katholische theologische Unterschiede
- Päpstlicher Rat zur Förderung der Einheit der Christen
Verweise
Externe Links
- Päpstlicher Rat zur Förderung der Einheit der Christen
- Päpstliches Orientalisches Institut
- Dialog mit den orthodoxen Kirchen byzantinischer Tradition
- Kommission zur katholisch-orthodoxen Einheit wird wieder aufgenommen
- Katholische, orthodoxe Kirchen sollen sich vereinen?
- Ökumenische Gespräche erzielen teilweise Einigung über den päpstlichen Primat 14. November 2007
- Die Rolle des Bischofs von Rom in der Gemeinschaft der Kirche im ersten Jahrtausend [1] Kreta, 2008
- Bischof Hilarion Alfeyev: Perspektiven der orthodox-katholischen Beziehungen
- Katholischer, orthodoxer Bericht verspricht Fortschritte bei der Einheit Reuters, 24. September 2010
- Katholischer, orthodoxer Schritt in Richtung Einheit Reuters, 27. September 2010
- Getroffen. Hilarion: Keine „Durchbrüche“ in Wien 27.09.2010
- Katholisch-orthodoxe Gespräche über Papsttum: Beamte optimistisch, während Moskau Durchbruch bestreitet 28. September 2010