Joseph Calasanz - Joseph Calasanz

Heilige

Joseph Calasanz

San José de Calasanz (Museo del Prado) .jpg
Universeller Patron aller christlichen Schulen
Gründer des
religiösen
Priesters des Piaristenordens
Geboren 11. September 1557
Peralta de la Sal, Königreich Aragon , Krone von Aragon
Ist gestorben 15. August 1648 (90 Jahre)
Rom , Kirchenstaat
Verehrt in katholische Kirche
Selig gesprochen 7. August 1748, Rom, Kirchenstaat von Papst Benedikt XIV
Kanonisiert 16. Juli 1767, Rom, Kirchenstaat von Papst Clemens XIII
Major Schrein San Pantaleo, Rom
Fest
Attribute Talar , Barett und Ferraiolo
Schirmherrschaft Christliche Schulen

Joseph Calasanz Sch.P. ( Spanisch : José de Calasanz ; Italienisch : Giuseppe Calasanzio ) (11. September 1557 - 25. August 1648), auch bekannt als Joseph Calasanctius und Iosephus a Mater Dei , war ein spanisch- katholischer Priester , Erzieher und Gründer der frommen Schulen den Söhnen der Armen und dem Orden , der sie regierte, die allgemein als Piaristen bekannt sind, kostenlose Bildung zu bieten . Er war ein enger Freund des bekannten Astronomen Galileo Galilei . Er wird von der katholischen Kirche als Heiliger geehrt.

Frühen Lebensjahren

Calasanz wurde am 11. September 1557 auf der Burg von Calasanz in der Nähe von Peralta De La Sal im Königreich Aragon als jüngstes der acht Kinder und zweiter Sohn von Pedro de Calasanz y de Mur, einem Infanzón (minderjähriger Adliger), geboren. und Stadtbürgermeister und María Gastón y de Sala. Er hatte zwei Schwestern, Marta und Cristina. Seine Eltern gaben ihm eine gute Ausbildung zu Hause und dann in der Grundschule von Peralta. 1569 wurde er für klassische Studien an ein College in Estadilla geschickt, das von den Brüdern des Trinitarischen Ordens geleitet wurde . Dort beschloss er im Alter von 14 Jahren, Priester zu werden. Diese Berufung fand jedoch keine Unterstützung bei seinen Eltern.

Für seine höheren Studien, nahm Calasanz bis Philosophie an der und Gesetz Universität Lleida , wo er den Grad der verdienten Dr. jur cum laude . Nach diesem Studium begann er einen theologischen Kurs an der Universität von Valencia und an der Complutense-Universität , damals noch am ursprünglichen Standort in Alcalá de Henares .

Nachdem Josephs Mutter und sein Bruder gestorben waren, wollte sein Vater, dass er heiratete und die Familie weiterführte. Aber eine Krankheit im Jahr 1582 brachte Joseph bald an den Rand des Grabes, was dazu führte, dass sein Vater nachgab. Nach seiner Genesung wurde er am 17. Dezember 1583 von Hugo Ambrosio de Moncada, Bischof von Urgel , zum Priester geweiht .

Während seiner kirchlichen Karriere in Spanien hatte Calasanz verschiedene Ämter in seiner Heimatregion inne. Er begann seinen Dienst in der Diözese Albarracín , wo ihn Bischof de la Figuera zu seinem Theologen, Beichtvater, Synodenprüfer und Prokurator ernannte . Als der Bischof nach Lleida versetzt wurde , folgte ihm Calasanz in die neue Diözese. Während dieser Zeit verbrachte er mehrere Jahre in La Seu d'Urgell . Als Sekretär des Domkapitels hatte Calasanz weitreichende administrative Aufgaben. In Claverol gründete er eine Stiftung, die Lebensmittel an die Armen verteilte.

Im Oktober 1585 wurde de la Figuera als apostolischer Besucher in die Abtei von Montserrat geschickt, und Calasanz begleitete ihn als seinen Sekretär. Der Bischof starb im folgenden Jahr und Calasanz ging, obwohl er dringend gebeten wurde, zu bleiben. Er eilte nach Peralta de Calasanz, um beim Tod seines Vaters anwesend zu sein. Anschließend wurde er vom Bischof von Urgel als Generalvikar für den Bezirk Tremp berufen .

In Rom

San José de Calasanz, Saragossa

1592, mit 35 Jahren, zog Calasanz nach Rom. Er hoffte, seine kirchliche Karriere voranzutreiben und sich eine Art Wohltat zu sichern . Er lebte dort die meisten seiner verbleibenden 56 Jahre. In Rom fand Calasanz in Kardinal Marcoantonio Colonna einen Beschützer , der ihn als seinen Theologen auswählte und ihn mit der spirituellen Leitung des Stabes beauftragte, nachdem er es geschafft hatte, sich auf Italienisch auszudrücken. Die Stadt bot ein großartiges Feld für wohltätige Zwecke, insbesondere für die Unterweisung vernachlässigter und obdachloser Kinder, von denen viele ihre Eltern verloren hatten. Er schloss sich der Bruderschaft der christlichen Lehre an, versammelte die Jungen von den Straßen und brachte sie zur Schule. Die schlecht bezahlten Lehrer lehnten es jedoch ab, die zusätzliche Arbeit ohne Entgelt anzunehmen.

Der Pastor der Kirche Santa Dorotea in Trastevere , Anthony Brendani, bot ihm zwei Räume direkt neben der Pfarrsakristei an und versprach Unterstützung beim Unterrichten. Als zwei andere Priester ähnliche Hilfe versprachen, eröffnete Calasanz 1597 (27. November) das erste freie öffentliche Schule in Europa.

Am Weihnachtstag 1598 überschwemmte der Tiber ein historisches Niveau und erreichte eine Höhe von fast 20 m über seiner normalen Höhe. Die Verwüstung war weit verbreitet. Hunderte der ohnehin armen Familien, die am Ufer des Flusses lebten, waren obdachlos und ohne Nahrung. Die Zahl der Todesopfer wurde auf etwa 2.000 geschätzt. Calasanz warf sich in die Antwort, schloss sich einer religiösen Bruderschaft an, die sich der Hilfe für die Armen widmete, und begann, bei der Säuberung und Wiederherstellung der Stadt zu helfen. Im Jahr 1600 eröffnete er seine „fromme Schule“ im Zentrum von Rom und bald gab es Erweiterungen, um den wachsenden Anforderungen der Schüler an die Einschreibung gerecht zu werden.

Papst Clemens VIII. Gab einen jährlichen Beitrag und viele andere beteiligten sich an der guten Arbeit, so dass Calasanz in kurzer Zeit etwa 1.000 Kinder unter seiner Obhut hatte. 1602 mietete er ein Haus in Sant'Andrea della Valle , begann mit seinen Assistenten ein Gemeinschaftsleben und legte den Grundstein für den Orden der frommen Schulen oder Piaristen. 1610 schrieb Calasanz das Dokument Princeps, in dem er die Grundprinzipien seiner Bildungsphilosophie darlegte. Der Text wurde von Vorschriften für Lehrer und Schüler begleitet.

Am 15. September 1616 wurde auf Initiative von Calasanz die erste öffentliche und freie Schule in Frascati gegründet. Ein Jahr später, am 6. März 1617, genehmigte Papst Paul V. die Paulinische Kongregation der Armen der Muttergottes der frommen Schulen, das erste religiöse Institut, das sich im Wesentlichen dem Unterrichten widmete, mit seinem kurzen "Ad ea per quae". Am 25. März 1617 erhielten er und seine vierzehn Assistenten die Piaristengewohnheit und wurden die ersten Mitglieder der neuen Gemeinde. Die Gewohnheiten wurden vom Kardinal Beschützer Justiniani bezahlt, der Joseph Calasanz mit eigenen Händen in die Kapelle seines Palastes investierte. Sie waren die allerersten Priester, die als Grundschulunterricht an Grundschulen hatten. Der heilige Josef betonte die Liebe und nicht die Angst und schrieb: "Wenn ein Kind von Anfang an sowohl in Religion als auch in Briefen unterrichtet wird, kann man mit gutem Grund hoffen, dass sein Leben glücklich wird."

Während seines Aufenthalts in Rom bemühte sich Joseph, fast jeden Abend die sieben Hauptkirchen dieser Stadt zu besuchen und auch die Gräber der römischen Märtyrer zu ehren. Während einer der wiederholten Plagen der Stadt bestand zwischen ihm und dem heiligen Camillus eine heilige Rivalität, um den Kranken zu helfen und die Leichen der Betroffenen persönlich zur Beerdigung wegzutragen. Aufgrund seiner heldenhaften Geduld und Standhaftigkeit inmitten von Schwierigkeiten und Verfolgung wurde er als Wunder des christlichen Mutes bezeichnet, als zweiter Job. In den folgenden Jahren gründete Calasanz fromme Schulen in verschiedenen Teilen Europas. Im Oktober 1628 war er Gast der Familie Conti di Segni in Poli und gründete dort die frommen Schulen. Nachdem der Papst von der Notwendigkeit überzeugt worden war, einen Orden mit feierlichen Gelübden zu genehmigen, die ausschließlich der Jugendbildung gewidmet waren, wurde die Gemeinde am 18. November 1621 von einem päpstlichen Brief von Papst Gregor XV . Unter dem Namen Ordo in diesen Status erhoben Clericorum Regularium Pauperum Matris Dei Scholarum Piarum (Orden der armen Kleriker der Muttergottes der frommen Schulen). Die Abkürzung "Sch. P." nach dem Namen des Piaristen steht für Scholarum Piarum , lateinisch für "der frommen Schulen". Die Verfassungen wurden am 31. Januar 1622 von Papst Gregor XV. Genehmigt, und der Orden hatte alle Privilegien der ihm übertragenen Bettelorden , wobei Calasanz als Generaloberer anerkannt wurde . Der Orden der frommen Schulen war somit der letzte von der Kirche genehmigte Orden feierlicher Gelübde. Die Piaristen bekennen sich wie viele Ordensleute zu Armut, Keuschheit und Gehorsam . Auf Wunsch des heiligen Josef bekennen sich die Ordensmitglieder außerdem zu einem vierten Gelübde, ihr Leben der Jugendbildung zu widmen.

Religiöser Feiertag in Frascati: Ankunft des heiligen Josef Calasanz und das Bild Unserer Lieben Frau - 1823

Bildungsideen

Das Konzept der freien Bildung für die Armen war nicht nur Calasanz vorbehalten. Im Herzogtum Lothringen wurde ein ähnliches Projekt gleichzeitig von den Augustinern Peter Fourier und Alix Le Clerc durchgeführt , deren Bildungserbe nach Neu-Frankreich gebracht wurde . Wie von Ludwig von Pastor anerkannt , war Calasanz der Gründer der ersten freien öffentlichen Schule im modernen Europa. In beiden Fällen war es eine revolutionäre Initiative, ein radikaler Bruch mit den Klassenprivilegien, der die Massen ausgegrenzt und in Armut hielt. In der Geschichte der Bildung ist Calasanz ein Erzieher der Armen, der allen Gesellschaftsschichten Bildung ohne Diskriminierung kostenlos anbietet.

Calasanz zeigte den gleichen moralischen Mut in seiner Haltung gegenüber Opfern der Inquisition wie Galileo und Campanella und in der Akzeptanz jüdischer Kinder in seinen Schulen, in denen sie mit dem gleichen Respekt behandelt wurden wie andere Schüler. Ebenso wurden protestantische Schüler an seinen Schulen in Deutschland eingeschrieben. Calasanz 'Prestige war so groß und universell, dass er sogar vom Osmanischen Reich gebeten wurde , dort Schulen einzurichten, eine Bitte, die er zu seinem Bedauern aufgrund fehlender Lehrer nicht erfüllen konnte. Er organisierte und systematisierte eine Methode zur Erziehung von Grundschülern durch progressive Stufen oder Zyklen, ein System der Berufsausbildung und ein System der öffentlichen Sekundarstufe.

In einer Zeit, in der sich sonst niemand für öffentliche Bildung interessierte, gelang es Calasanz, Schulen mit einer hochkomplexen Struktur einzurichten. Er befasste sich mit Sportunterricht und Hygiene. Er ging in verschiedenen Dokumenten auf das Thema ein und forderte die Schulleiter auf, die Gesundheit der Kinder zu überwachen.

Calasanz brachte seinen Schülern bei, sowohl in Latein als auch in der Landessprache zu lesen. Während er das Studium der lateinischen Sprache aufrechterhielt, war er ein starker Verfechter der Umgangssprachen und ließ Lehrbücher, einschließlich derer, die für den Lateinunterricht verwendet wurden, in der Landessprache verfassen. In dieser Hinsicht war er weiter fortgeschritten als seine Zeitgenossen.

Calasanz legte großen Wert auf den Mathematikunterricht. Die Ausbildung in Mathematik und Naturwissenschaften wurde in seinen frommen Schulen sowohl für Schüler als auch für Lehrer als sehr wichtig angesehen. Aber Calasanz 'Hauptanliegen war zweifellos die moralische und christliche Erziehung seiner Schüler. Als Priester und Erzieher betrachtete er Bildung als den besten Weg, die Gesellschaft zu verändern. Alle seine Schriften sind von seinen christlichen Idealen durchdrungen, und die Verfassungen und Vorschriften der frommen Schulen beruhten auf demselben Geist. Calasanz schuf ein ideales Bild eines christlichen Lehrers und bildete damit die Lehrer aus, die mit ihm arbeiteten.

Calasanz war der erste Pädagoge, der sich für die Präventionsmethode einsetzte: Es ist besser, schelmisches Verhalten zu antizipieren, als es zu bestrafen. Diese Methode wurde später von John Bosco , dem Gründer der salesianischen Schulen, entwickelt. In Bezug auf Disziplin und entgegen der vorherrschenden Philosophie seiner eigenen und nachfolgender Epochen befürwortete Calasanz die mildeste Bestrafung, die möglich war. Während er glaubte, dass Bestrafung in bestimmten Fällen notwendig war, predigte er immer Mäßigung, Liebe und Freundlichkeit als Grundlage jeder Disziplin.

Beziehung zu Galileo und Campanella

Zu einer Zeit, als humanistische Studien das Quartier beherrschten, erkannte Calasanz die Bedeutung von Mathematik und Naturwissenschaften für die Zukunft und gab häufig Anweisungen, dass Mathematik und Naturwissenschaften an seinen Schulen unterrichtet werden sollten und dass seine Lehrer eine festere Grundlage in diesen Fächern haben sollten. Calasanz war ein Freund von Galileo Galilei und sandte einige angesehene Piaristen als Schüler des großen Wissenschaftlers. Er teilte und verteidigte seine kontroverse Sicht des Kosmos.

Als Galileo in Ungnade fiel, wies Calasanz die Mitglieder seiner Gemeinde an, ihm jede Hilfe zukommen zu lassen, die er brauchte, und ermächtigte die Piaristen, weiterhin Mathematik und Naturwissenschaften bei ihm zu studieren. Leider nutzten diejenigen, die gegen Calasanz und seine Arbeit waren, die Unterstützung und Unterstützung der Piaristen für Galileo als Ausrede, um sie anzugreifen. Trotz solcher Angriffe unterstützte Calasanz Galileo weiterhin. Als Galileo 1637 das Augenlicht verlor, befahl Calasanz dem Piaristen Clemente Settimi, als seine Sekretärin zu fungieren.

Calasanz brachte das gleiche Verständnis und Mitgefühl, das er Galileo entgegengebracht hatte, in seine Freundschaft mit dem großen Philosophen Tommaso Campanella (1558–1639) ein, einem der tiefgründigsten und fruchtbarsten Köpfe seiner Zeit, der berühmte philosophische Werke hervorbrachte. Obwohl er ebenfalls sehr kontrovers war, pflegte Campanella eine starke und fruchtbare Freundschaft mit Calasanz.

Der Philosoph, dessen utopische Visionen soziale Reformen vorschlugen, bei denen die Bildung der Massen eine wichtige Rolle spielte, muss ein verwandter Geist für Calasanz gewesen sein, der solche utopischen Ideen bereits in die Praxis umsetzte. Calasanz lud mit seinem Mut und seiner Aufgeschlossenheit den umstrittenen Denker nach Frascati ein, um seinen Lehrern Philosophie beizubringen. So kam Campanella, der sich zur Unterstützung von Galileo versammelt hatte, auch mit seinem Liber Apologeticus zur Verteidigung von Calasanz .

Tod und Vermächtnis

Seine pädagogische Idee, jedes Kind zu erziehen, seine Schulen für die Armen, seine Unterstützung der heliozentrischen Wissenschaften von Galilei und sein Dienst für Kinder und Jugendliche erregten den Widerstand vieler regierender Klassen in der Gesellschaft und der kirchlichen Hierarchie. Im Jahr 1642 wurde Calasanz aufgrund einer internen Krise in der Gemeinde sowie aufgrund von Intrigen und Druck von außen kurz von der Inquisition festgehalten und verhört .

Die Probleme wurden jedoch durch Pater Stefano Cherubini, ursprünglich Schulleiter der Piaristenschule in Neapel , verschärft, der die Schüler in seiner Obhut systematisch sexuell missbrauchte . Cherubini machte kein Geheimnis aus einigen seiner Übertretungen, und Calasanz erfuhr von ihnen. Unglücklicherweise für Calasanz als Administrator des Ordens war Cherubini der Sohn und der Bruder mächtiger päpstlicher Anwälte, und niemand wollte die Familie Cherubini beleidigen. Cherubini wies darauf hin, dass Maßnahmen ergriffen würden, um den Orden zu zerstören, wenn die Vorwürfe seines Missbrauchs seiner Jungen öffentlich würden. Calasanz beförderte ihn daher, um ihn vom Tatort zu entfernen, und verwies nur auf seine luxuriöse Ernährung und die Nichtteilnahme an Gebeten. Er wusste jedoch, was Cherubini wirklich vorhatte, und schrieb, dass das einzige Ziel des Plans darin bestand, "diese große Schande zu vertuschen, damit unsere Vorgesetzten nicht darauf aufmerksam werden".

Die Vorgesetzten in Rom fanden es heraus, verneigten sich jedoch vor denselben familiären Bindungen, die Calasanz gebunden hatten. Cherubini wurde Generalbesucher der Piaristen. Die Piaristen verstrickten sich in die Kirchenpolitik und wurden, teilweise weil sie mit Galileo in Verbindung gebracht wurden, von den Jesuiten abgelehnt , die in der Astronomie orthodoxer waren . (Galileos Ansichten betrafen auch den Atomismus und wurden in Bezug auf die Transsubstantiation als ketzerisch angesehen .) Die Unterstützung für Cherubini war breit genug, dass er 1643 zum Generaloberen des Ordens ernannt und der ältere Calasanz beiseite geschoben wurde. Bei dieser Ernennung dokumentierte Calasanz öffentlich Cherubinis langes Muster des Kindesmissbrauchs, von dem er seit Jahren wusste. Auch dies blockierte Cherubinis Ernennung nicht, aber andere Ordensmitglieder waren darüber empört, obwohl sie möglicherweise Einwände gegen Cherubinis offenkundigere Mängel erhoben hatten. Mit solchen Meinungsverschiedenheiten nahm der Heilige Stuhl den einfachen Weg, den Orden zu unterdrücken. 1646 wurde es von Papst Innozenz X. seiner Privilegien beraubt .

Calasanz blieb der Kirche immer treu und starb am 25. August 1648 im Alter von 90 Jahren. Seine Schüler, ihre Familien, seine Mitpiaristen und das Volk von Rom bewunderten ihn für seine Heiligkeit und seinen Mut. Er wurde in der Kirche von San Pantaleo begraben.

Verehrung

Acht Jahre nach seinem Tod löschte Papst Alexander VII. Den Namen der frommen Schulen. Joseph Calasanz wurde am 7. August 1748 von Papst Benedikt XIV . Selig gesprochen . Er wurde später heilig gesprochen von Papst Clemens XIII am 16. Juli 1767.

Am 13. August 1948 erklärte ihn Papst Pius XII . Zum "Universalpatron aller christlichen Volksschulen der Welt".

Sein Herz und Zunge ist konservierte unbestechlich in einer Andachtskapelle in dem Piaristen Mutterhaus in Rom.

Papst Johannes Paul II. Bekräftigte, dass der heilige Josef Calasanz Christus als Vorbild genommen habe, und versuchte, den Jugendlichen neben den profanen Wissenschaften die Weisheit des Evangeliums zu vermitteln, indem er sie lehrte, die liebevolle Harmonie Gottes zu erfassen.

Calasanz 'liturgischer Festtag wird seit 1970 am 25. August, dem Tag seines Todes, im Allgemeinen Römischen Kalender gefeiert. In den Ausgaben dieses Kalenders von 1769 bis 1969 wurde er am 27. August veröffentlicht, der dem 25. August am nächsten lag.

Die Gemeinden sind St. Joseph Calasanctius in Jefferson, Ohio, und North Battleford, Saskatchewan, gewidmet. Es gibt auch die Kirche von San Jose de Calasanz in Lockney, Texas. Calasanz ist auch in einer Reihe von Schulen auf der ganzen Welt bekannt, die nach ihm benannt und von den Piaristen und anderen religiösen Instituten beaufsichtigt werden, die ihn als Schutzpatron haben.

Da der 25. August in vielen Schulen während der Sommerferien fällt, feiert der Orden in seinem offiziellen "Calendarium Ordinis" den 27. November als "Parocinium" von St. Joseph Calasanz. Es ist ein Tag, an dem Lehrer und Schüler ihn besonders ehren können. Dieses Datum wurde zu Ehren des Tages gewählt, an dem er 1597 seine erste freie öffentliche Schule eröffnete.

Siehe auch

Verweise

  1. ^ a b c "Joseph Calasanz", Prospects , vol. XXVII, nein. 2, Juni 1998, p. 327-39. UNESCO: Internationales Bildungsbüro
  2. ^ a b c Mershman, Francis. "St. Joseph Calasanctius." Die katholische Enzyklopädie. Vol. 8. New York: Robert Appleton Company, 1910. 6. Februar 2013
  3. ^ a b c Giner-Guerri, Severino, Sch.P. Saint Joseph Calasanz (übersetzt von Pater Salvador Cudinach, Sch.P.), veröffentlicht von der argentinischen Provinz der Piaristenväter in Indien, 1993
  4. ^ a b c "Saint Joseph Calasanz", Der Piaristenorden, archiviert am 19.10.2013 an der Wayback Machine
  5. ^ "Aquae Urbis Romae: das Wasser der Stadt Rom" . Universität von Virginia .
  6. ^ a b c d "Eine kurze Geschichte des Piaristenordens", The Piarist School of Martin, Kentucky Archiviert am 11.12.2012 an der Wayback Machine
  7. ^ a b Karen Liebreich, Gefallener Orden: Intrige, Häresie und Skandal , London, 2005
  8. ^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana 1969), p. 102

Quellen

  • Josep Domènech i Mira, Joseph Calasanz (1557–1648), "Perspektiven: Vierteljährlicher Überblick über vergleichende Bildung. Paris, UNESCO, XXVII: 2, 327–39. [1]
  • "Calendarium Ordinis Scholarum Piarum. Rom, 2018.

Externe Links