Juan Alfonso de Polanco - Juan Alfonso de Polanco

Juan Alfonso de Polanco
Geboren 24. Dezember 1517
Burgos , Spanien
Ist gestorben 20. Dezember 1576 (1576-12-20)(58 Jahre)
Rom , Italien
Staatsangehörigkeit Spanisch
Beruf Priester, Sekretär, Chronist
aktive Jahre 1547-1576
Bekannt für Unter den Gründern der Jesuiten
Bemerkenswerte Arbeit
Sekretär der Generaloberen

Juan Alfonso de Polanco (24. Dezember 1517 in Burgos – 20. Dezember 1576 in Rom ) war ein spanischer Jesuitenpriester . Von 1547 bis 1556 war er Sekretär des Ignatius von Loyola und einer seiner engsten Berater. Später war er nach Loyola, Diego Laynez und Francis Borgia Sekretär der ersten beiden Generaloberen der Gesellschaft Jesu . Er zeichnete auch die frühe Geschichte der Jesuiten auf .

Biografie

Ursprünge

Polanco wurde in die Adelsfamilie Polanco von Burgos geboren, die ihren Ursprung in Santillana del Mar , Kantabrien hatte . Sein Vater war Gregorio de Polanco, Kaufmann und regidor der Stadt Burgos und seine Mutter doña María de Salinas. Sie hatten elf Kinder, von denen fünf Töchter (Maria, Leonor, Catalina, Ana und Beatriz) und vier Söhne (Gregorio, Luis, Gonzalo, Juan Alfonso) das Erwachsenenalter erreichten. Seine Großeltern väterlicherseits waren Gonzalo López de Polanco und Leonor de Miranda und seine Großeltern mütterlicherseits Juan Alonso de Salinas und Catalina Iñigues de la Mota. Seine Urgroßeltern väterlicherseits waren Gonzalo Lopez de Polanco und Constanza de Maluenda Rodriguez.

Sein Großvater Kaufmann Don Gonzalo Lopez de Polanco war der Cousin von Lic. Don Luis Gonzalez de Polanco, einer der vier „ Alcaldes de la Casa y Corte de Su Majestad “ und später Ratgeber der Katholischen Könige , unterzeichnete das Testament von Isabella I. von Kastilien , der Königin, die Christoph Kolumbus finanzierte . Einige seiner Vorfahren waren auch Schreiber gewesen, Notaren und alcaldes für den König in Santillana del Mar . In Suances und Oruña de Piélagos findet man ihre prunkvollen Herrenhäuser . Die sterblichen Überreste seiner Eltern und Großeltern ruhen in der Familienkapelle von San Nicolás de Bari, Burgos , die zu Beginn des 15. Jahrhunderts erbaut wurde und deren Arbeiten von Don Gonzalo López Polanco finanziert wurden. Andere Gräber seiner Vorfahren Polanco sind in dem gefundenen Kreuzgang und der Capilla de Polanco der Stiftskirche von Santillana del Mar .

Wie andere Weggefährten von Ignatius, Diego Laynez und Jérôme Nadal wurde Polanco wahrscheinlich in einer Familie bekehrten Ursprungs des städtischen Bürgertums geboren. Historiker wie John O'Malley und Robert Maryks bekräftigen diese Hypothese. Polancos jüdische Herkunft geht auf seine Urgroßmutter väterlicherseits Dona Constanza de Maluenda Rodriguez zurück. Dona Constanza war die Enkelin von Juan Garces de Maluenda und Maria de Cartagena, Schwester des konvertierten Rabbiners von Burgos Solomon Ha-Levi , der unter dem Namen Paul von Burgos Bischof dieser Stadt wurde .

Studium und Eintritt in die Jesuiten

Grab von Gonzalo de Polanco und Leonor de Miranda, den Großeltern von Juan Alfonso de Polanco, am Altarbild der Iglesia San Nicolas de Bari in Burgos

Im Alter von 14 Jahren begann er ein Studium an der Universität Paris, wo sein Onkel Rektor sein sollte. Acht Jahre lang studierte er klassische Literatur, Literatur und Philosophie. 1541 erhielt er eine Stelle in der römischen Kurie in Rom als scriptor apostolicus und pfälzischer Graf mit einem Gehalt von 1.000 Golddukaten. Im selben Jahr kam er mit der Gruppe um Ignatius von Loyola in Kontakt und machte die Exerzitien mit Diego Laynez. Nach dieser Erfahrung beschloss er, alle seine Ämter niederzulegen und sich der Gruppe bei seiner Verzögerung von Santa Maria von Astalli anzuschließen. 1541, im Alter von 24 Jahren, trat er unter heftigem Widerstand seines Vaters Gregorio und seiner Brüder Gregorio und Luís in die Gesellschaft Jesu ein. Dies wird dazu führen, dass er vom Familienkern abgelehnt wird. Ignatius schickte ihn zum Theologiestudium an die Universität Padua, wo er sich mit den Jesuiten Pedro de Ribadeneira und Andrés de Brussi anfreunden wird. 1546 wird in Bologna , Florenz und Pistoia gepredigt und die Exerzitien gehalten .

Sekretärin und Admonitor

1547, sieben Jahre nach seinem Eintritt in die Gesellschaft, wurde Polanco zum persönlichen Sekretär von Pater General Ignatius von Loyola ernannt. Damit wurde er zu einer der einflussreichsten Personen innerhalb der neu gegründeten Gesellschaft. Nach dem Tod von Ignatius im Jahr 1556 bekleidete er während der Generalitäten von Diego Lainez (1558-1565) und Francisco de Borja (1566-1572) weiterhin die Position des Sekretärs und Admonitors . Während der Interregnum-Phasen war er auch Generalvikar und Assistent der Provinzen Deutschland und Brasilien. Während seiner Zeit als Sekretär von Ignatius trug er zum Abfassen eines Großteils von Ignatius' enormer Korrespondenz zwischen dem Zentralhaus Roms mit den Provinzen in Europa und Übersee bei. Einige der Briefe aus Rom waren mit seinem eigenen Namen unterschrieben. Entscheidend war auch seine Arbeit bei der Ausarbeitung der Verfassungen, die 1547 begann. 1562 nahm er an einer der letzten Sitzungen des Konzils von Trient teil , wo er einen wichtigen Beitrag zum Priestertum leistete.

Gesellschaftshistoriker

1573, anlässlich der dritten Generalkongregation, die den neuen General wählte, wurden ihm die Türen des Generalats aufgrund des Drucks von Fraktionen italienischer und portugiesischer Jesuiten sowie von Papst Gregor XIII . Dies würde Polanco nach 26 Jahren dazu veranlassen, den Posten des Sekretärs zu verlassen und durch Antonio Possevino ersetzt zu werden. Von diesem Moment an schrieb er auf Wunsch von General Everard Mercurian die Frühgeschichte der Gesellschaft Jesu, den Chronicon Societatis Iesus . Der jesuitische Historiker John O'Malley schätzte das Werk daher:

Der Chronicon demontiert das Stereotyp eines religiösen Ordens unter strenger militärischer Disziplin, bei dem jedes Mitglied ein Peon wäre, der auf Befehl seines Vorgesetzten allein handeln würde. ... Polanco zeigt sich als nüchterner, aufrichtiger und ausgeglichener Chronist, der auch die negativen Nachrichten nie einfach nur deshalb eliminiert, weil sie negativ sind.

Funktioniert

  • Konstitutionen (ca. 1550)
  • Breve Directorium ad consultarii ac Confetentis munus recte obeundum Item De frequenti usu Sanctissimi Eucharistiae Sacramenti libellus , Kolonie: apud Maternum Cholinum, 1560.
  • Methodus ad eos adiuvandos qui moriuntur: ex complurium doctorum ac piorum scriptis, diuturnoque usu, et Beobachtunge collecta , Venetiis: D. Zenari, 1577.
  • Chronicon Societatis Iesus (ca. 1573-74), herausgegeben als Vita Ignatii Loiolae et rerum Societatis Jesu historia , Matriti: excudebat Augustinus Avrial, 1894-1898 (Historisches Denkmal Societatis Iesu). Teilweise ins Englische übersetzt von John Patrick Donnelly, Year by Year with the Early Jesuits (1537-1556): Selections from the "Chronicon" of John of Alfonso Polanco , St. Louis: Institute of Jesuit Resources, 2004.

Literaturverzeichnis

  • José Garía de Castro, Polanco. El humanismo de los jesuitas (1517-1576) , Bilbao – Santander – Madrid: Mensajero – Sal Terrae – Universidad Pontificia Comillas, 2012.

Verweise

Externe Links