Judäische Wüste -Judaean Desert

Judäische Wüste
Lage der Judäischen Wüste im Westjordanland und Israel in Rot

Die Judäische Wüste oder Judäische Wüste ( hebräisch : מִדְבַּר יְהוּדָה , romanisiertMidbar Yehuda , beide Wüste von Juda oder Judäische Wüste ; Arabisch : صحراء يهودا , lit. ‚Sahraa‘ Yahuda‘) ist eine Wüste im Westjordanland und im Osten Israels liegt von Jerusalem und steigt zum Toten Meer hinab . Unter dem Namen El-Bariyah wurde es für die Tentative List of World Heritage Sites nominiert, besonders wegen seiner Klosterruinen.

Etymologie

Der Begriff Hebräisch : מִדְבַּר יְהוּדָה , lit. „Wüste von Judäa“ stammt aus der hebräischen Bibel und wird in Richtern und Psalmen erwähnt .

Es ist manchmal bekannt als יְשִׁימוֹן Yeshimon , was unter anderem Wüste oder Wildnis bedeutet , oder doch Wildnis von Juda oder Wildnis von Judäa .

Erdkunde

Die Judäische Wüste liegt direkt östlich von Jerusalem . Die Altstadt erscheint im Vordergrund und die Wüste im Hintergrund.  

Die Judäische Wüste liegt östlich von Jerusalem und senkt sich zum Toten Meer . Die Judäische Wüste erstreckt sich vom nordöstlichen Negev bis östlich von Beit El und ist durch natürliche Terrassen mit Steilhängen gekennzeichnet . Er endet in einem steilen Abhang, der zum Toten Meer und zum Jordantal abfällt . Die Judäische Wüste zeichnet sich durch die Topographie eines Plateaus aus, das im Osten in einer Klippe endet. Es wird von zahlreichen Wadis durchzogen , die von Westen nach Osten fließen, und hat viele Schluchten , von denen die meisten tief sind, von 366 Metern (1.201 Fuß) im Westen bis 183 Metern (600 Fuß) im Osten. Die Judäische Wüste ist ein Gebiet mit einer besonderen morphologischen Struktur entlang des Ostens des Judäischen Gebirges .

Eine Studie der Hebräischen Universität Jerusalem über ein unterirdisches Wasserreservoir unterhalb der Judäischen Wüste, bekannt als Judaea Group Aquifer, ergab, dass der Aquifer in den Judäischen Bergen beginnt und in nordöstlicher Richtung zum Toten Meer fließt, mit Abflüssen am Tsukim, Kane , Samar- und Ein-Gedi- Quellen. Der regengespeiste Aquifer enthält ein durchschnittliches jährliches Volumen von etwa 100 Millionen m 3 (3,5 Milliarden Kubikfuß) Wasser.

Klima

Der Niederschlag in der Region Judäa variiert von 400 bis 500 Millimeter (16 bis 20 Zoll) in den westlichen Hügeln, steigt auf 600 Millimeter (24 Zoll) um Westjerusalem (in Zentraljudäa) und fällt auf 400 Millimeter (16 Zoll) zurück im Osten Jerusalem und fällt in den östlichen Teilen aufgrund eines Regenschatteneffekts auf etwa 100 mm ab . Das Klima reicht von Mittelmeer im Westen und Wüstenklima im Osten, mit einem Streifen Steppenklima in der Mitte.

Tier-und Pflanzenwelt

Klippschliefer und Nubische Steinböcke leben auf dem Wüstenplateau und den Klippen des Toten Meeres. Bis vor kurzem gab es in der Gegend Arabische Leoparden , aber jetzt sind sie in der Gegend aufgrund illegaler Jagd ausgestorben . Zum letzten Mal wurde in Ein Feshkha ein arabischer Leopard gesichtet .

Häufige Vögel in der Gegend sind Fächerschwanzkrabe , Schwarzschwänzchen , Tristram-Star , Apus , Hirundo , Arabischer Schwätzer , Steinschmätzer und Sandrebhuhn .

Die Judäische Wüste ist die Heimat einer Vielzahl von Reptilien , einschließlich giftiger Vipern wie Echis coloratus und Atractaspis engaddensis (auch als israelische Maulwurfotter bekannt). Die Bäche beherbergen verschiedene Fische und Amphibien.

Geschichte

Biblische Referenzen

Gemäß der hebräischen Bibel flohen David und seine Männer in die Judäische Wüste, um sich vor Saul zu verstecken . Das Buch Samuel erwähnt mehrere Orte in der Judäischen Wüste, die David während seiner Flucht vor Saul besuchte, darunter die Wildnis von Ziph , die Wildnis von Ma'on , die Felsen der wilden Ziegen ("Tzuri Ya'alim") und die Wildnis von Ein Gedi . Als David sich in den Festungen von Ein Gedi versteckt, sucht Saul ihn „selbst auf den schroffsten Felsen, die nur für wilde Ziegen zugänglich sind“ ( 1 Samuel 24:2 ). Psalm 63 , mit dem Untertitel ein Psalm Davids, als er in der Wüste Juda war, wurde mit Davids Aufenthalt in der Wüste En-Gedi in Verbindung gebracht.

Hasmonäische und herodianische Zeit

Unter der Herrschaft der Hasmonäer und Herodianer wurden in der Judäischen Wüste mehrere Wüstenfestungen errichtet . Diese Festungen wurden auf Bergen oder in abgelegenen Gebirgsausläufern errichtet. Dok , vermutlich der älteste, wurde um 167 v. Chr. erbaut. Das zweite Fort, Hyrcania , wurde wahrscheinlich von John Hyrcanus (regierte 134-104 v. Chr.) errichtet. Alexander Janneus , sein Sohn (reg. 103 bis 76 v. Chr.), soll Masada gegründet haben . Herodes gründete später Herodium , das einen königlichen Komplex beherbergte, darunter einen seiner Paläste und sein Mausoleum. Cypros, das höchstwahrscheinlich von den Hasmonäern erbaut wurde, wurde ebenfalls von Herodes wieder aufgebaut. Alexandrium und Machaerus , zwei weitere Wüstenfestungen, wurden an anderer Stelle errichtet ( Samaria bzw. Peräa ).

Die Essener , eine asketische jüdische Sekte, lebten laut Plinius dem Älteren in der Judäischen Wüste an der nordwestlichen Küste des Toten Meeres . Viele moderne Gelehrte und Archäologen sind sich einig, dass die Essener in Qumran lebten , einer archäologischen Stätte , die etwa 1,5 Kilometer (1 Meile) von der Nordwestküste des Toten Meeres entfernt entdeckt wurde. Gemäß der konventionellen Archäologie wurden die Schriftrollen vom Toten Meer , die in den Qumran-Höhlen gefunden wurden, von Essenern geschrieben.

Jüdisch-römische Kriege

Während des Ersten Jüdisch-Römischen Krieges (67-73 n. Chr.) Und der Bar-Kokhba-Revolte (132-135 n. Chr.) nutzten jüdische Rebellen die natürlichen Eigenschaften der Judäischen Wüste für Zuflucht und Guerillakrieg . Die Belagerung von Masada , die dort um 73 n. Chr. stattfand, war eine der entscheidenden Schlachten des Konflikts. Laut Flavius ​​Josephus übernahmen jüdische Sicarii zu Beginn des Konflikts die Kontrolle über Masada und starteten von dort aus Razzien gegen Gemeinden in der Region des Toten Meeres. Die römische Legio X Fretensis erhob sich in acht Lagern auf Masada und baute eine große Belagerungsrampe. Josephus behauptete, dass die Belagerung mit einem Massenselbstmord endete , als die 960 anwesenden Sicarii-Rebellen beschlossen, sich umzubringen, anstatt in die Sklaverei verkauft zu werden.

Jüdische Flüchtlinge, hauptsächlich Armeekommandanten, Beamte und ihre Familien, flohen während der Endphase des Bar-Kochba-Aufstands, insbesondere nach dem Fall von Betar im Jahr 135 n. Chr., In versteckte Höhlen. Viele dieser Höhlen wurden in den tiefen Schluchten der Judäischen Wüste in der Nähe von zeitweiligen Bächen entdeckt . Dazu gehören die Höhlen in Nahal Michmas , die Almisiya-Höhle, die Murabba'at-Höhlen in Nahal Darga , die Pool-Höhle in Nahal David, die Höhle des Schreckens und die Höhle der Briefe (wo die Briefe , die Simon bar Kokhba an die Bewohner von En schrieb Gedi und das Babatha- Archiv wurden entdeckt) in Nahal Hever und drei Höhlen im Tze'elim-Strom .

Frühchristliches Mönchtum

Die Judäische Wüste ist mit frühen Formen des christlichen Mönchtums verbunden . Es gibt Beispiele für Wüstenväter und Wüstenmütter und eine Reihe anderer einflussreicher christlicher Persönlichkeiten, von denen einige einen Großteil ihres Lebens in der Wüste als Einsiedler oder als Mitglieder von Klostergemeinschaften des Lavra- oder Cenobium -Typs oder am Rande der Wüste verbrachten die Wüste in oder in der Nähe von besiedelten Orten wie Bethlehem und Jerusalem, werden aber immer noch als zur selben klösterlichen Umgebung gehörend angesehen. Eine kurze chronologische Liste kann Chariton den Bekenner (Mitte des 3. Jahrhunderts – ca. 350), Hilarion den Großen (291–371), Euthymius den Großen (377–473) und seinen Mitarbeiter Theoctistus von Palästina (gestorben 451 oder 467) enthalten. Hieronymus (ca. 342/47–420) mit seiner Mitarbeiterin Paula von Rom (347–404) und ihrer Tochter Eustochium (ca. 368–419/20) sowie Tyrannius Rufinus (344/45–411), Melania der Ältere (ca. 350–417?) und ihre Enkelin Melania die Jüngere (ca. 383–439), Maria von Ägypten (ca. 344–421), Gerasimus vom Jordan (5. Jahrhundert), Theodosius der Cenobiarch (ca. 423– 529) und sein Zeitgenosse Sabbas der Geheiligte (439–532), in dessen Kloster Johannes von Damaskus (ca. 675/76–749?) einen Großteil seines Lebens verbrachte. Cyriacus der Einsiedler (448-557) kannte Euthymius und Gerasimus und leitete viele Jahre lang die Souka von Hilarion. Kyrill von Scythopolis (ca. 525–559) schrieb über das Mönchstum in der Wüste seiner Zeit, ebenso wie John Moschus (ca. 550–619).

Archäologie

Die Judäische Wüste war Schauplatz vieler archäologischer Entdeckungen. Die Schriftrollen vom Toten Meer , eine Sammlung antiker jüdischer religiöser Manuskripte aus dem 3. Jahrhundert v. Chr. bis zum 1. Jahrhundert n. Chr., wurden in den 1940er Jahren in den Qumran-Höhlen entdeckt . Sie gelten als ein Grundstein in der Geschichte der Archäologie mit großer historischer, religiöser und sprachlicher Bedeutung, da sie die ältesten erhaltenen Manuskripte ganzer Bücher enthalten, die später in den biblischen Kanon aufgenommen wurden, zusammen mit deuterokanonischen und außerbiblischen Manuskripten, die Beweise dafür bewahren die Vielfalt des religiösen Denkens im Judentum des späten Zweiten Tempels . Gleichzeitig werfen sie ein neues Licht auf die Entstehung des Christentums und des rabbinischen Judentums .

Zahlreiche Briefe und Papyrifragmente aus der Römerzeit wurden in der Höhle der Briefe in Nahal Hever entdeckt . Dazu gehört die Korrespondenz zwischen Simon bar Kokhba und seinen Untergebenen während der Bar-Kochba-Revolte . Ein weiterer bemerkenswerter Fund ist der Babatha-Papyri-Cache, der die Rechtsdokumente von Babatha enthält , einer jüdischen Landbesitzerin, die im 2. Jahrhundert n. Chr. Lebte.

Galerie

Siehe auch

Verweise

Wandern in der Judäischen Wüste Reiseführer von Wikivoyage

Koordinaten : 31°42′N 35°18′E / 31.700°N 35.300°O / 31.700; 35.300