Justizielle Aspekte der Rasse in den Vereinigten Staaten - Judicial aspects of race in the United States

Die Gesetzgebung, die auf direkte Beziehungen zwischen Rassen oder ethnischen Gruppen in den Vereinigten Staaten abzielt, hat mehrere historische Phasen durchlaufen, die sich aus der europäischen Kolonisierung Amerikas , dem Dreieckssklavenhandel und den Indianerkriegen entwickelt haben . Die Unabhängigkeitserklärung von 1776 enthielt die Aussage, dass " alle Menschen gleich geschaffen sind", was letztendlich zu Aktionen und Gesetzen gegen Sklaverei und Rassendiskriminierung inspiriert hat . Solche Aktionen haben zur Verabschiedung des 13. , 14. und 15. Zusatzartikels zur Verfassung der Vereinigten Staaten geführt .

Die erste Periode , bis der erweiterten amerikanischen Bürgerkrieg und dem Wiederaufbau - Ära , überspannt die zweite Periode der Tiefpunkt der amerikanischen Rassenbeziehungen Zeit bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts, und die letzte Periode begann mit dem Zweiten Weltkrieg und der Bürgerrechtsbewegung , die die LED Aufhebung der Rassentrennungsgesetze . Die Rassengesetzgebung ist mit Einwanderungsgesetzen verflochten , die manchmal spezifische Bestimmungen gegen bestimmte Nationalitäten oder Ethnien enthalten, wie das chinesische Ausschlussgesetz und der Fall USA gegen Bhagat Singh Thind von 1923 vor dem Obersten Gerichtshof der USA . Rasse bleibt ein aktiver Streitpunkt mit Polizeimorden, die in keinem Verhältnis zur rassischen Verteilung der US-Bevölkerung stehen ; Weiße sind unterrepräsentiert und Schwarze sind überrepräsentiert.

Tötungen durch die US-Polizei nach Rassenkategorie des Verstorbenen.

Bis zum amerikanischen Bürgerkrieg und Wiederaufbau

Bis zum amerikanischen Bürgerkrieg , Sklaverei war legal. Nach dem Amerikanischen Unabhängigkeitskrieg verabschiedete der US-Kongress den Naturalization Act von 1790 , um Ausländern die Möglichkeit zu geben, Bürger des neuen Landes zu werden. Es beschränkte die Einbürgerung auf Ausländer, die "freie weiße Personen" waren, und ließ somit vertraglich gebundene Diener , Sklaven, freie Afroamerikaner und später Asiaten aus . Darüber hinaus erzwangen viele Staaten Gesetze gegen Rassenmischung (wie Indiana 1845), die die Ehe zwischen Weißen und Nicht-Weißen verbot: Schwarze; Mulatten ; und in einigen Staaten amerikanische Ureinwohner . Nach einem Zustrom chinesischer Einwanderer an die Westküste wurden in einigen westlichen Staaten Ehen zwischen Weißen und Asiaten verboten.

Nach dem Unabhängigkeitskrieg schafften die meisten nördlichen Staaten die Sklaverei ab, wenn auch schrittweise. Der Kongress erließ 1793 und 1850 Gesetze über flüchtige Sklaven , um die Rückkehr von Sklaven, die aus einem Sklavenstaat in einen freien Staat oder Territorium geflohen waren, zu ermöglichen . Black Codes wurden von mehreren Staaten angenommen, um im Allgemeinen die Handlungen und Rechte freier Farbiger einzuschränken, da Sklaven durch das Sklavengesetz kontrolliert wurden. Obwohl die meisten nördlichen Staaten die Sklaverei abgeschafft hatten, versuchten mehrere, die Freigelassenen davon abzuhalten, sich im Staat niederzulassen. In einigen Staaten wurden die Black Codes in die Staatsverfassungen aufgenommen oder von diesen vorgeschrieben , von denen viele in den 1840er Jahren neu geschrieben wurden. Zum Beispiel besagte Artikel 13 der Verfassung von Indiana von 1851: "Nach Annahme dieser Verfassung darf kein Neger oder Mulatte in den Staat eintreten oder sich dort niederlassen." Die Verfassung von Illinois von 1848 führte vor dem Bürgerkrieg zu einem der härtesten Black-Code-Systeme der Nation. Der Illinois Black Code von 1853 verbot die Einwanderung von Schwarzen in den Staat vollständig.

Amerikanische Ureinwohner

Der Indian Removal Act von 1830 legalisierte die Abschiebung amerikanischer Ureinwohner in den Westen und wurde in erster Linie erlassen, um die Ansprüche der Ureinwohner Amerikas auf Territorien im sogenannten tiefen Süden zu löschen . Es erlaubte der Bundesregierung effektiv, die fünf zivilisierten Stämme in das indische Territorium zu vertreiben . Der Indian Intercourse Act von 1837 schuf das Indian Territory, jetzt in Kansas und Oklahoma , wo die Stämme umgesiedelt werden sollten. Während die Stämme Selbstverwaltung und Territorium behielten, wurden ihre Völker im Allgemeinen nicht als US-Bürger angesehen.

Die größte bundesstaatliche Einrichtung von Indianerreservaten begann mit den Indian Appropriations Acts in den 1850er Jahren. Der Dawes Act von 1887 registrierte Mitglieder der sogenannten Five Civilized Tribes und beinhaltete die Privatisierung des gemeinsamen Besitzes von Indianern. Blutquantengesetze bestimmten die Mitgliedschaft in indianischen Gruppen. Einige der Maßnahmen wurden durch den Indian Reorganization Act von 1934 aufgehoben , der eine Rückkehr zur lokalen Selbstverwaltung ermöglichte. Die Staatsbürgerschaft wurde den amerikanischen Ureinwohnern erst mit dem Indian Citizenship Act von 1924 gewährt , aber zwei Drittel der amerikanischen Ureinwohner waren aufgrund anderer Gesetze bereits Staatsbürger geworden.

Abschaffung der Sklaverei und Ausweitung der Staatsbürgerschaft

Im Jahr 1857 wurde Dred Scott v. Sandford , eine " Freiheitsklage ", die beim Obersten Gerichtshof angefochten wurde , mit dem Urteil beigelegt, dass die US-Verfassung keine Menschen afrikanischer Abstammung, versklavt oder frei umfasst und daher keine US-Bürger sein können und hatte daher keine Befugnis, Freiheitsklagen oder andere Rechtsfälle einzureichen.

Der Sieg des Nordens während des Bürgerkriegs führte zur Abschaffung der Sklaverei durch die Verabschiedung des Dreizehnten Zusatzartikels und zur Erweiterung der Bürgerrechte der Afroamerikaner durch die Annahme des Vierzehnten Zusatzartikels . Die fünfzehnte Änderung verbot die Entrechtung aufgrund der Rasse. Der Naturalization Act von 1870 erlaubte es Menschen afrikanischer Abstammung, eingebürgerte US-Bürger zu werden.

Volkszählung

Die erste Volkszählung wurde 1790 durchgeführt und hatte drei Rassenkategorien: freie Weiße, Schwarze und alle anderen freien Völker. Im Laufe der Zeit entwickelten sich die Kategorisierungen, um ein komplexeres Verständnis von Rasse widerzuspiegeln , aber die Entwicklung neuer Kategorien diente oft einem politischen Zweck. Probleme wie das wahre Weiß der südeuropäischen Einwanderer konnten bei der Volkszählung nicht angesprochen werden, aber die Anti-Schwarzen- und Anti-Indianer-Stimmung wurde durch die rassische Kategorisierung bei der Volkszählung unterstützt .

Die Amerikaner befürchteten, dass Bürger gemischter Abstammung von den Vorteilen des Weißseins profitieren könnten, und erließen daher Gesetze, um dies zu verhindern. Bürger gemischter Rassen konnten sich rechtlich als weiß kategorisieren, da sie die Rasse selbst beim Volkszählungsbüro melden konnten, nur eine Rassenkategorie wählen mussten und die Fähigkeit derer, die nur marginal schwarz waren, weiß zu erscheinen. Bis 1890 mussten die Menschen jeden Grad afrikanischer oder indianischer Abstammung angeben. Die Idee, dass ein einziger Tropfen afrikanischen oder indischen Blutes jemanden offiziell als Schwarzen oder Indianer qualifiziert, war ein allgemein befolgtes Rechtsprinzip, obwohl die sogenannte Ein-Tropfen-Regel nie föderal kodifiziert wurde. Diese Qualifikation verhinderte, dass gemischtrassige Personen jemals die Vorteile des Weißseins erhielten.

Nadir der amerikanischen Rassenbeziehungen

Nach dem Ende der Wiederaufbauperiode behaupteten die Weißen aus dem Süden ihre politische und soziale Vormachtstellung mit der Gewalt und der Diskriminierung, die den Tiefpunkt der amerikanischen Rassenbeziehungen verursachten . Es gab zunehmende rassistische Gewalt , Lynchmorde und Angriffe, um Schwarze einzuschüchtern und ihre Stimmabgabe im Süden zu unterdrücken. Nachdem die weißen Demokraten in den 1870er Jahren die Macht in den gesetzgebenden Körperschaften des Bundesstaates wiedererlangt hatten, verabschiedeten sie Gesetze, um Wahlvorschriften aufzuerlegen, die schwarzen Wählern das Wahlrecht effektiv entzogen . Von 1890 bis 1910 ratifizierten die Südstaaten Verfassungsänderungen oder neue Verfassungen, die die Anforderungen an die Wählerregistrierung erhöhten, was dazu führte, dass die meisten Schwarzen und viele arme Weiße (wie in Alabama ) entrechtet wurden . Mit politischer Kontrolle in einem effektiven Einparteiensystem verabschiedete der Süden Jim-Crow-Gesetze und führte die Rassentrennung in öffentlichen Einrichtungen ein. Im Jahr 1896 entschied der Oberste Gerichtshof zugunsten der Angeklagten im Fall Plessy v. Ferguson , der die „ getrennte, aber gleiche “ Auslegung für die Erbringung von Dienstleistungen festlegte . Ohne die Abstimmung jedoch fanden die schwarzen Bewohner im Süden ihre getrennten Einrichtungen ständig unterfinanziert und waren im Rechtssystem ohne Rückgriff, da nur Wähler in Jurys sitzen oder Ämter bekleiden konnten. In den meisten Staaten wurden Schwarze aus dem politischen Prozess ausgeschlossen. Im Jahr 1899 legalisierte Cumming v. Richmond County Board of Education die Rassentrennung in den Schulen.

Gesetze gegen Rassenmischung

Anti-Mischungsgesetze verboten Ehen von Europäern-Amerikanern mit Amerikanern afrikanischer Abstammung, sogar solchen gemischter Abstammung. Einige Staaten verboten auch Ehen über ethnische Grenzen hinweg mit amerikanischen Ureinwohnern und späteren Asiaten. Solche Gesetze wurden erstmals während der Kolonialzeit in mehreren der dreizehn Kolonien verabschiedet , beginnend mit Virginia im Jahr 1691. Nach dem Amerikanischen Unabhängigkeitskrieg hoben mehrere der neuen unabhängigen Staaten solche Gesetze auf. Allerdings haben alle Sklavenstaaten und viele Freistaaten solche Gesetze in der Vorkriegszeit durchgesetzt .

Während des Wiederaufbaus, als biracial republikanische Koalitionen die gesetzgebenden Körperschaften kontrollierten , hoben mehrere Südstaaten Gesetze gegen Rassenmischung auf. Als die Demokraten zwischen 1870 und 1884 an die Macht zurückkehrten, verabschiedeten die Gesetzgeber in allen Bundesstaaten der Konföderation Gesetze gegen Rassenmischung, um die weiße Vorherrschaft wiederherzustellen.

Westliche Staaten, die nach dem Bürgerkrieg neu in die Union aufgenommen wurden, erließen Anti-Mischungsgesetze, die sich oft gegen die Ehe zwischen Europäern und der zunehmenden asiatischen Einwandererbevölkerung richteten und die Ehe mit Schwarzen und amerikanischen Ureinwohnern verboten. Zum Beispiel hatte Utahs Ehegesetz 1899 eine Komponente gegen Rassenmischung verabschiedet. Bis zu seiner Aufhebung im Jahr 1963 verbot es die Ehe zwischen einem Weißen und jedem, der als Neger ( schwarzer Amerikaner ), Mulatte (halber Schwarzer), Quadroon (einer) -Viertelschwarz), Octoroon (ein Achtel Schwarz), „ Mongolian “ (Ostasiat) oder Mitglied der „ Malaiischen Rasse “ (einer historischen Rassenklassifikation, die Filipinos einschloss ). Es wurden keine Beschränkungen für gemischtrassige Ehen zwischen Nicht-Weißen auferlegt .

Sonnenuntergangsstädte und Wohnungsdiskriminierung

Im späten 19. Jahrhundert begannen die Städte bei Sonnenuntergang , Warnungen vor Schwarzen zu veröffentlichen, die über Nacht blieben. Einige verabschiedeten Gesetze gegen Minderheiten; andere stellten Schilder auf, wie zum Beispiel eines in den 1930er Jahren in Hawthorne, Kalifornien , auf dem stand: "Nigger, lass die Sonne in Hawthorne nicht auf dich untergehen." Die Diskriminierung wurde auch durch restriktive Vereinbarungen in Wohngebieten erreicht, die von den Immobilienmaklern der Gemeinde vereinbart wurden. In anderen Fällen wurde die Richtlinie durch Einschüchterung durchgesetzt, einschließlich Belästigung durch Polizeibeamte.

Neben der Vertreibung von Afroamerikanern aus "Sundown Towns" wurden auch chinesische Amerikaner aus einigen Städten vertrieben. Zum Beispiel machten ethnische Chinesen im Jahr 1870 ein Drittel der Bevölkerung von Idaho aus , wo sie bei Eisenbahnen und in Minen gearbeitet hatten. Nach einer Welle der Gewalt und einer antichinesischen Konvention von 1886 in Boise blieb bis 1910 fast keine übrig. Die Stadt Gardnerville, Nevada , blies täglich um 18 Uhr eine Pfeife, um die amerikanischen Ureinwohner zu warnen, bis Sonnenuntergang zu gehen. Jüdische Amerikaner wurden vom Leben in einigen Sonnenuntergangsstädten ausgeschlossen.

HOLCs Sicherheitskarte von Philadelphia aus dem Jahr 1936, die das Redlining von Minderheitenvierteln zeigt. Menschen, die in den roten Zonen lebten, konnten keine Hypotheken aufnehmen, um ihre Häuser zu kaufen oder zu verbessern.

Der National Housing Act von 1934 gründete die Federal Housing Administration (FHA), um während der Weltwirtschaftskrise Wohneigentum zu fördern , aber eine weitere Folge war Redlining . Im Jahr 1935 forderte die Federal Home Loan Bank Board (FHLBB) die Home Owners' Loan Corporation (HOLC) auf, 239 Städte zu bewerten und "Wohnsicherheitskarten" zu entwickeln, um das Sicherheitsniveau für Immobilieninvestitionen in jeder untersuchten Stadt anzuzeigen. Aufgrund älterer Wohnungen in Minderheitenvierteln und der Unterbewertung der Bereitschaft von Minderheiten, zu arbeiten und ihre Häuser zu schützen, definierte die Agentur bestimmte Gebiete als risikoreich. Das verhinderte, dass viele Bewohner von Minderheitenvierteln Hypotheken oder Kredite für die Renovierung ihrer Immobilien aufnehmen konnten. Redlining hatte das unerwartete Ergebnis einer verstärkten Rassentrennung in Wohngebieten und der Förderung des Verfalls der Städte in den Vereinigten Staaten. Stadtplanungshistoriker vermuten, dass die Karten später jahrelang von öffentlichen und privaten Einrichtungen verwendet wurden, um Menschen in schwarzen Gemeinschaften Kredite zu verweigern.

Rassenaufbau und Einwanderung

Laut Benjamin Franklin waren die einzigen echten Weißen die Engländer und die Sachsen, was damals ein verbreitetes Gefühl war. Während der ersten großen Einwanderungswellen wurden Gruppen, die heute zweifellos als weiß gelten, nicht als solche angesehen, einschließlich Süd- und Osteuropäer. Die neue Bevölkerung kam aus Ost- und Südeuropa und war katholisch und jüdisch, im Gegensatz zur Mehrheitsbevölkerung in den Vereinigten Staaten von nord- und westeuropäischen und afroamerikanischen Protestanten. Die Popularität der Eugenik sowie die Wahrnehmung, dass die neuen Gruppen die amerikanische Kultur und Werte untergraben, führten zu ihrer Einstufung als nichtweiß. Das gab der Regierung die Möglichkeit zu versuchen, die Zuwanderung bestimmter Gruppen durch die Verwendung der National Origins Formula einzuschränken .

Zwei Faktoren trugen zur letztendlichen Akzeptanz der neuen Gruppen als Weiß bei. Sie bewiesen ihre rassische Unterscheidung und Überlegenheit gegenüber Schwarzen, indem sie die Sklaverei unterstützten und Gewalt gegen freie Schwarze ausübten. Dieses Verhalten wurde besonders bei den Iren festgestellt. Zweitens nahmen sie am Bürgerkrieg teil und demonstrierten ihren Patriotismus und ihr Engagement für Amerika und ihre Fähigkeit, ein Teil der amerikanischen Gesellschaft zu sein.

Wichtig ist, dass die Ära auch den Fall Yick Wo v. Hopkins im Jahr 1886 sah, der erste Fall, in dem der Oberste Gerichtshof der USA ein Gesetz , das auf den ersten Blick rassenneutral war, aber diskriminierend angewendet wurde, als Verstoß gegen die Gleichheitsschutzklausel entschied . Obwohl das Gesetz zum Verbot von Holzwäschereien keine bestimmte Rasse festlegte, führte es zu spezifisch radikalisierten Auswirkungen, und die Anwälte von Yick Wo fanden heraus, dass die Chinesen in den aufgezeichneten Protokollen des Treffens herausgegriffen wurden. Der Fall stellte fest, dass ein Gesetz mit ungleicher Wirkung diskriminierend und daher verfassungswidrig ist, und stärkte auch den in der 14. Änderung dargelegten gleichen Schutz.

Gegenerzählungen

Obwohl ein Großteil der Forschung zu Weißheitsstudien argumentiert, dass Süd- und Osteuropäer von früheren Einwanderern als nichtweiß behandelt wurden, gibt es auch eine beträchtliche Anzahl von Wissenschaften, die dieser Erzählung entgegenwirken, insbesondere White on Arrival: Italians, Race, Color, and Power in Chicago, 1890-1945 von dem Historiker Thomas A. Guglielmo . Er und andere behaupten, dass Italiener tatsächlich als weiß angesehen wurden und die unmittelbaren Vorteile dieses Status, wie das Recht auf Staatsbürgerschaft, genießen konnten, obwohl sie aufgrund ihrer Nationalität etwas diskriminiert wurden. Er versucht insbesondere, zwischen Farbe und Rasse zu unterscheiden, indem er behauptet, dass Italiener, obwohl sie rassisch italienisch waren, wenn sie eher binär betrachteten, sie immer noch eine weiße Farbe hatten. Diese unbestreitbare Einstufung als phänotypisch weiß ermöglichte es ihnen, zusammen mit anderen südlichen und europäischen Einwanderern, alle Vorteile zu genießen, die durch Weißheit verliehen werden. Der Historiker und Anthropologe Patrick Wolfe argumentiert ähnlich, indem er sagt, dass die Erfahrung des europäischen Einwanderers einfach nicht mit der eines schwarzen Amerikaners zu vergleichen ist, was den Beweis für ihre Weiße unbestreitbar macht.

Nationale Herkunftsformel

Das Notquotengesetz von 1921 und das Einwanderungsgesetz von 1924 beschränkten die Einwanderung nach nationaler Herkunft. Während der Emergency Quota Act die Volkszählung von 1910 verwendete , führten fremdenfeindliche Ängste in der WASP- Gemeinschaft dazu, dass die für die WASP-Bevölkerung günstigere Volkszählung von 1890 in den Immigration Act übernommen wurde, der auf die steigende Einwanderung aus Süd- und Osteuropa reagierte sowie Asien.

Die National Origins Formula wurde 1929 ausdrücklich eingeführt, um die ethnische Verteilung des Status quo durch die Zuteilung von Quoten im Verhältnis zur tatsächlichen Bevölkerung aufrechtzuerhalten . Die Idee war, dass Einwanderung den "nationalen Charakter" nicht ändern dürfte. Die jährliche Gesamteinwanderung wurde auf 150.000 begrenzt. Asiaten wurden ausgeschlossen, aber Einwohner von Nationen in Amerika wurden nicht eingeschränkt, was die Rassendiskriminierung in den Einwanderungsgesetzen offiziell machte . Das System wurde mit dem Einwanderungs- und Staatsbürgerschaftsgesetz von 1965 aufgehoben , aber die derzeit umgesetzten Einwanderungsgesetze unterliegen noch weitgehend nationalen Herkunftskontingenten. [1]

"Gelbe Gefahr"

Der Burlingame-Vertrag von 1868 ermutigte die chinesische Einwanderung, um den Arbeitskräftebedarf zu decken, insbesondere auf den westlichen Eisenbahnen. Doch nur wenige Jahre später ging der Bedarf an ausländischen Arbeitskräften zurück, da immer mehr Amerikaner in den Westen zogen. Als der Goldabbau weniger fruchtbar wurde, nahm die Feindseligkeit gegenüber der asiatischen Konkurrenz zu. Gewalt gegen Asiaten war weit verbreitet und führte zum größten Lynchmord in der amerikanischen Geschichte, dem chinesischen Massaker von 1871 . Infolgedessen wurde eine Flut von Gesetzen erlassen, um die asiatische Einwanderung zu beschränken, eine Gruppe, die jetzt als „ Gelbe Gefahr “ bezeichnet wurde. Die Durchsetzung der Gesetzgebung erforderte eine konkretere Formulierung dessen, was die asiatische Rasse mit sich brachte, und die Gerichte wurden verwendet, um sie zu konstruieren.

Wichtige Rechtsvorschriften


Gesetzgebung	Beschreibung
Seitengesetz von 1875	Dies hatte zwei Hauptbestimmungen. Ein geknackt auf Kuli Arbeitspraktiken , bei denen Asiaten würden in den Vereinigten Staaten gegen ihren Willen und gezwungen transportiert werden , um zu sein indentured Diener . Die andere hatte weitreichendere Auswirkungen, indem sie die Einwanderung von Prostituierten, insbesondere aus Asien, strikt untersagte. Das führte dazu, dass alle asiatischen Einwandererfrauen, die fast immer der Prostituierten beschuldigt wurden, de facto ausgeschlossen wurden, eine Behauptung, die kaum zu widerlegen war. Obwohl das Gesetz die Einwanderung asiatischer Männer nicht eindämmen konnte, kam der Frauenstrom fast vollständig zum Erliegen.
Chinesisches Ausschlussgesetz von 1882	Dies ersetzte den Burlingame-Vertrag von 1868 , unter der Voraussetzung, dass in den Vereinigten Staaten lebende Chinesen dort frei von religiöser Verfolgung leben könnten, und schränkte die zukünftige Einwanderung aus China stark ein.
Einwanderungsgesetz von 1917	Dadurch entstand eine „ asiatische Sperrzone “ unter nativistischem Einfluss.
Kabelgesetz von 1922	Dies garantierte nur Frauen, die mit "einbürgerungsberechtigten Ausländern" verheiratet waren, die unabhängige weibliche Staatsbürgerschaft. [2] Asiatische Ausländer wurden damals nicht als rassisch berechtigt für die US-Staatsbürgerschaft angesehen. [3] [4] Als solches kehrte der Cable Act die bisherige Politik nur teilweise um, indem er nur Frauen, die Nicht-Asiaten heirateten, die unabhängige weibliche Staatsbürgerschaft gewährte. Der Cable Act entzog jeder Frau, die einen asiatischen Ausländer geheiratet hatte, effektiv die US-Staatsbürgerschaft.
Einwanderungsgesetz von 1924	Dazu gehörte ein Hinweis, der sich gegen japanische Staatsbürger richtete, die nicht für eine Einbürgerung in Frage kamen und auf US-Territorium nicht akzeptiert werden konnten.

Asiatische Einwanderung und "Weißsein"

Diskriminierende Gesetze wurden meist nach nationaler Herkunft erlassen, betrafen aber auch Rassentypologien, die von wissenschaftlichen Rassismustheoretikern entwickelt wurden . Während diejenigen, die rassisch asiatisch waren, von der Erlangung der US-Staatsbürgerschaft ausgeschlossen waren, war die Einwanderung aus asiatischen Ländern nicht vollständig ausgeschlossen. Eine kleine Quote erlaubte die Auswanderung weißer Einwohner aus diesen Ländern. Diese rassischen Einbürgerungserfordernisse erforderten die konkretere Vorstellung der Kategorie „Asiaten“ im Unterschied zu Weißen, damit Einwanderer auf der Grundlage der Rasse statt der nationalen Herkunft abgelehnt werden konnten. Dieser Bedarf wurde schnell durch eine Fülle von Gerichtsurteilen und Gesetzen gedeckt, die sich vor allem auf Klassifikationen konzentrierten , die je nach Fall widersprüchlich auf phänotypischen Merkmalen, wissenschaftlicher Objektivität und „allgemeinem Wissen“ beruhten . Die beiden wichtigsten Fälle sind Ozawa gegen USA (1922) und USA gegen Bhagat Singh Thind (1923).

Der in Japan geborene Takao Ozawa beantragte die Staatsbürgerschaft, nachdem er 20 Jahre in den Vereinigten Staaten gelebt hatte, aber sein Antrag wurde abgelehnt, weil er nicht als weiß galt. Ozawa argumentierte, dass er körperlich weißer sei als viele Menschen, die als „weiß“ angesehen würden und daher auch als solcher angesehen werden sollte. Die Gerichte lehnten dies ab und behaupteten, Japaner würden wissenschaftlich nicht als Teil der kaukasischen Rasse angesehen, da sie nicht aus der Kaukasus-Region stammten .

Im folgenden Jahr argumentierte der Inder Bhagat Singh Thind , dass er als weiß angesehen werden sollte, da er sowohl technisch gesehen Kaukasier als auch Arier war. Indianer wurden bis zum Ende des 19. Jahrhunderts keiner Rasse zugeordnet. Vor diesem Fall wurde Indianern manchmal die Staatsbürgerschaft unter dieser Prämisse gewährt, aber Thinds Staatsbürgerschaft wurde zum zweiten Mal widerrufen, als er die Vereinigten Staaten verklagte. Der Oberste Gerichtshof änderte seinen Ansatz und sagte, dass, obwohl er technisch gesehen Kaukasier ist, allgemein bekannt ist, dass Kaukasier nicht mit dem allgemeinen Verständnis von "weiß" gleichgesetzt wird. Richter George Sutherland gab die Stellungnahme zu dem einstimmigen Urteil ab und stellte fest, dass die "weiße" Rasse "in Übereinstimmung mit dem Verständnis des gemeinen Mannes, dessen Vokabular sie entnommen wurden", interpretiert werden müsse. Dieses Urteil, das alle Indianer offiziell als nicht-weiß klassifizierte, entzog den Indianern rückwirkend die Staatsbürgerschaft und die Landrechte. Die Entscheidung sollte die rassistischen Forderungen der Asiatic Exclusion League (AEL) besänftigen, die im Verhältnis zur zunehmenden Empörung über die Turban Tide / Hindoo Invasion [ sic ] neben der bereits bestehenden Empörung über die "Yellow Peril" wuchsen. Obwohl die Gesetzgebung aus der Mitte des 20. Jahrhunderts einen Großteil der gesetzlichen Diskriminierung von Asiaten beseitigt hat, hat kein Fall diese Klassifizierung von 1923 aufgehoben. Daher bleibt diese Klassifizierung bestehen und ist auch heute noch relevant, da viele Gesetze und Quoten rassenbasiert sind.

Zweiter Weltkrieg

Präsident Franklin D. Roosevelt erließ im Februar 1942 mit der Executive Order 9066 diskriminierende Praktiken , die den Weg für die Internierung japanischer Amerikaner ebneten . Etwa 120.000 Menschen japanischer Abstammung, darunter sowohl amerikanische als auch japanische Staatsbürger, wurden während des Krieges interniert. Amerikaner italienischer und deutscher Abstammung sowie italienische und deutsche Staatsangehörige wurden ebenfalls interniert, jedoch in viel geringerem Umfang (siehe Internierung Italiens und Deutsch-Amerikaner ), obwohl sich sowohl Italien als auch Deutschland Japan im Krieg gegen die Vereinigten Staaten anschlossen. In der Rechtssache Korematsu gegen Vereinigte Staaten (1944) bestätigte der Oberste Gerichtshof in erster Instanz die Durchführungsverordnung, in der die Rassendiskriminierung durch die Regierung streng geprüft wurde ; es war einer von nur wenigen Fällen, in denen der Oberste Gerichtshof entschied, dass die Regierung diesem Standard entsprach.

Andere Fälle im Zusammenhang mit japanischer amerikanischer Internierung waren Yasui gegen die Vereinigten Staaten (1943), Hirabayashi gegen die Vereinigten Staaten (1943) und Ex parte Endo (1944). In Yasui und Hirabayashi bestätigte das Gericht die Verfassungsmäßigkeit von Ausgangssperren aufgrund japanischer Abstammung. In Endo akzeptierte das Gericht einen Habeas-Corpus- Antrag und entschied, dass die War Relocation Authority (WRA, geschaffen durch Executive Order 9102 ) nicht befugt sei, einen Bürger, dessen Loyalität anerkannt wurde, ihren Verfahren zu unterwerfen.

Trotz erneuter fremdenfeindlicher Befürchtungen hinsichtlich der „Gelben Gefahr“ hob der Magnuson Act von 1943 das chinesische Ausschlussgesetz auf und erlaubte Asiaten die Einbürgerung.

1983 kam die Commission on Wartime Relocation and Internment of Civilians (CWRIC) zu dem Schluss, dass die Inhaftierung japanischer Amerikaner nicht durch militärische Notwendigkeit gerechtfertigt war. Vielmehr stellte der Bericht fest, dass die Entscheidung zur Inhaftierung japanischer Amerikaner auf "Rassenvorurteilen, Kriegshysterie und einem Versagen der politischen Führung" beruhte.

Nachwirkungen des Zweiten Weltkriegs

Der Participation Act der Vereinten Nationen von 1945, der nach dem Sieg der Alliierten verabschiedet wurde , enthielt Bestimmungen, dass die Einwanderungspolitik auf faire und nicht diskriminierende Weise geführt werden sollte.

Im Jahr 1946 beendete der demokratische Präsident Harry S. Truman die Rassentrennung in den Streitkräften per Exekutivverordnung 9981 . Später in diesem Jahr verabschiedete der US-Kongress den Luce-Celler Act von 1946 , der die gesetzliche Diskriminierung von philippinischen Amerikanern und indischen Amerikanern , die zusammen mit den meisten anderen asiatischen Amerikanern als "nicht assimilierbar" galten , effektiv beendete .

Im Jahr 1947 forderte Mendez gegen Westminster die Rassentrennung in kalifornischen Schulen gegen Latinos . Das Berufungsgericht des Neunten Bezirks entschied in einer En-banc- Entscheidung, dass die Trennung von mexikanischen und mexikanisch-amerikanischen Schülern in getrennte „mexikanische Schulen“ verfassungswidrig sei. Im Jahr 1954 entschied ein Bundesgericht in Hernandez gegen Texas , dass mexikanische Amerikaner und alle anderen ethnischen oder "rassischen Gruppen" in den Vereinigten Staaten nach dem 14. Zusatzartikel gleichen Schutz genießen.

Das McCarran-Walter-Gesetz von 1952 oder Einwanderungs- und Einbürgerungsgesetz, "erweiterte das Privileg der Einbürgerung auf Japaner, Koreaner und andere Asiaten". "Der McCarran-Walter Act hat alle bisherigen Gesetze und Vorschriften zu Einwanderung, Einbürgerung und Staatsangehörigkeit überarbeitet und in einem umfassenden Gesetz zusammengefasst."

Bürgerrechtsbewegung und später

Gesetze zur Rassentrennung wurden schließlich in den 1950er und 1960er Jahren gekippt, nachdem die Nation von Aktivisten der Bürgerrechtsbewegung moralisch herausgefordert und erzogen worden war . Im Jahr 1954 ließ Brown v. Board of Education den Obersten Gerichtshof der Vereinigten Staaten entscheiden, dass "getrennt, aber gleich" von Natur aus diskriminierend sei, und die Integration öffentlicher Schulen wurde angeordnet. Eine Durchführungsverordnung von 1961 von Präsident John F. Kennedy schuf die Kommission für Chancengleichheit bei der Beschäftigung , um positive Maßnahmen am Arbeitsplatz zu beaufsichtigen. 1965 wurde diese Richtlinie durch die von Präsident Lyndon B. Johnson unterzeichnete Executive Order 11246 durchgesetzt. In den 1970er und 1980er Jahren umfasste die Richtlinie gerichtlich überwachte Pläne zur Aufhebung der Rassentrennung .

In den nächsten 20 Jahren folgten eine Reihe von Gerichtsentscheidungen und Bundesgesetzen, darunter der Civil Rights Act von 1964 , der Voting Rights Act von 1965, das Urteil des Gates v. Collier Supreme Court von 1972 zur Beendigung der Rassentrennung in Gefängnissen, die Home Mortgage Disclosure Act (1975), und Maßnahmen zu beenden Hypothek Diskriminierung verboten de jure in den USA die Rassentrennung und Diskriminierung.

Mit dem Immigration Act von 1965 wurden einige Quoten auf der Grundlage der nationalen Herkunft eingestellt, wobei diejenigen bevorzugt wurden, die US-Verwandte haben. Zum ersten Mal wurde die mexikanische und andere lateinamerikanische Einwanderung eingeschränkt.

Die Wohntrennung nahm verschiedene Formen an. Einige Staatsverfassungen (wie die von Kalifornien ) enthielten Klauseln, die lokalen Gerichtsbarkeiten das Recht einräumten, zu regeln, wo Angehörige bestimmter „Rassen“ leben konnten. Restriktive Vereinbarungen in Urkunden hatten Minderheiten daran gehindert, Eigentum von nachfolgenden Eigentümern zu erwerben. Im Fall Shelley v. Kraemer von 1948 entschied der Oberste Gerichtshof der USA, dass solche Vereinbarungen vor Gericht nicht durchsetzbar sind. In den meisten amerikanischen Städten hatten sich bereits Muster der Wohnsegregation etabliert, die jedoch in Gebieten mit zunehmender Einwanderung neue Formen angenommen haben. Neue Einwandererpopulationen sind in der Regel in ältere Gebiete gezogen, um sich dort niederzulassen, und dieses Muster der Bevölkerungsnachfolge ist in vielen Gebieten zu beobachten. Viele ethnische Bevölkerungsgruppen scheinen es vorzuziehen, in Konzentrationsgebieten zu leben, mit eigenen Lebensmitteln, Geschäften, religiösen Einrichtungen und anderen vertrauten Diensten. Menschen aus einem Dorf oder einer Region siedelten oft dicht beieinander in neue Gebiete um, selbst wenn sie in Vorstadtgebiete ziehen.

1978 sollte der American Indian Religious Freedom Act (AIRFA) die Rechte der Indianer , Eskimos , Aleuten und einheimischen Hawaiianer auf traditionelle religiöse Praktiken bewahren . Vor der Verabschiedung des AIRFA griffen bestimmte US-Bundesgesetze in die traditionellen religiösen Praktiken vieler indigener Amerikaner ein.

Die Neuzuordnung von Wahlbezirken war schon immer ein politischer Prozess und wurde von Parteien oder Machtgruppen manipuliert, um sich Vorteile zu verschaffen. Um zu verhindern, dass die afroamerikanische Bevölkerung gespalten wird, um ihre Stimmrechte und Vertretung zu verwässern, überwachten Bundesgerichte jahrzehntelang bestimmte Neuverteilungsentscheidungen im Süden, um die Ungerechtigkeit der Entrechtung des vorigen Jahrhunderts aufzuheben.

Interpretationen ändern sich weiter. Im Jahr 1999 ließ Hunt v. Cromartie den Obersten Gerichtshof der USA entscheiden, dass der 12. Wahlbezirk von North Carolina in der Auslosung verfassungswidrig sei. Das Gericht stellte fest, dass es geschaffen wurde, um Afroamerikaner in einem Bezirk zu platzieren, der es ihnen ermöglicht hätte, einen Vertreter zu wählen, und entschied, dass es sich um einen illegalen rassistischen Gerrymander handelte. Das Gericht ordnete den Staat an, die Grenzen des Bezirks neu zu ziehen.

Hispanische Einwanderung

Jahr	Gesetzgebung	Beschreibung
1848	Vertrag von Guadalupe Hidalgo	Dieser Vertrag, der am Ende des mexikanisch-amerikanischen Krieges unterzeichnet wurde, begründete die Mexikaner als weiß und damit als berechtigt für die US-Staatsbürgerschaft.
1924	Einwanderungsgesetz von 1924	Die ersten großen Einwanderungsbeschränkungen werden angekündigt und der Begriff "illegal alien" in den US-amerikanischen Wortschatz eingeführt.
1942	Bracero-Programm	Dieses Programm ermöglichte es Mexikanern , saisonal in den Vereinigten Staaten zu arbeiten , um den durch den Zweiten Weltkrieg verursachten Arbeitskräftemangel in der Landwirtschaft auszugleichen . Von 1942 bis 1964 brachte es etwa 200.000 Braceros pro Jahr ein.
1965	Einwanderungs- und Staatsangehörigkeitsgesetz von 1965	Dies ist das erste Mal, dass die Einwanderung aus der westlichen Hemisphäre eingeschränkt wird. Trotz der Beendigung des Bracero-Programms und der geringen Zahl von Visa für ungelernte mexikanische Arbeiter wurden weiterhin mexikanische Gastarbeiter gesucht, was zu einem Anstieg der illegalen Einwanderung führte. Dies ist das erste Mal, dass die mexikanische Einwanderung als illegal eingestuft werden kann.
1986	Einwanderungsreform- und Kontrollgesetz von 1986	Als der Kalte Krieg Mittelamerika erreichte und die mexikanische Wirtschaft zerfiel, nahm die lateinamerikanische Einwanderung zu. Als Reaktion darauf wurde allen illegalen Einwanderern, die sich bereits in den Vereinigten Staaten aufhielten, eine Amnestie zuerkannt, aber zum ersten Mal konnte jeder, der einen illegalen Einwanderer anstellte oder in irgendeiner Weise unterstützte, mit schweren Strafen rechnen.
1996	Gesetz zur Reform der illegalen Einwanderung und zur Verantwortung von Einwanderern von 1996	Der Hauptzweck dieses Gesetzes bestand darin, die Strafen für illegale Einwanderer zu erhöhen, die in den Vereinigten Staaten Verbrechen begehen, was in erster Linie darauf abzielte, den Schmuggel von Ausländern und die Verwendung gefälschter Dokumente zu verringern. Illegale Einwanderer könnten nun wegen eines Vergehens oder eines Verbrechens kurzerhand abgeschoben werden. Auch die Grenze wurde nun zunehmend militarisiert.

Siehe auch

Verweise

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