Julia Danzas- Julia Danzas
Julia Danzas | |
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| Geboren |
9. Mai 1879
Athen , Griechenland
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| Ist gestorben | 13. April 1942 (62 Jahre)
Rom , Italien
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| Staatsangehörigkeit | Russisch |
| Ausbildung | Sorbonne |
| Bekannt für | Katholische Theologin, Schriftstellerin und katholische Religionsführerin |
| Auszeichnungen | Kreuz des Heiligen Georg |
| Wissenschaftlicher Werdegang | |
| Felder | Religionsgeschichte |
| Institutionen | Russicum |
Julia Danzas (9.
Biografie
Julia Danzas war die Tochter des russischen Geschäftsträgers in Griechenland Nikolai Karlovich Danzas . Nach dem Tod ihres Vaters im Jahr 1888 zog sie mit ihrer Mutter auf das Anwesen Danzas in der Provinz Charkow , dann zog die Familie nach Sankt Petersburg . Nach dem Abitur 1895 zog Julia Danzas nach Paris und studierte Philosophie und Psychologie an der Sorbonne . In Frankreich lernte sie die führenden Historiker des frühen Christentums Adolf von Harnack und Abt L. Dyushenom kennen . Später kamen zu ihrem Bekanntenkreis orthodoxe Geistliche und Sektierer.
Nach Russland zurückgekehrt , arbeitete Danzas mit der Zeitung Grenzregionen Russlands zusammen und schrieb Artikel für das Buch Inquiries Thought. Diese Artikel unterzeichnete sie mit dem Pseudonym "Yuri Nikolaev". Darin wandte sie sich entschieden gegen die sozialistischen Ideen gegen den Separatismus in Finnland . 1907 lud Kaiserin Alexandra Fjodorowna (Alix von Hessen) Julia Danzas ein, in den Wohltätigkeitsorganisationen der Kaiserin mitzuarbeiten. Danzas stimmte zu und wurde Hofdame der Kaiserin.
1906 veröffentlichte Danzas unter dem Pseudonym Yuri Nikolaev ihr erstes Buch mit dem Titel "The Harrowings of Thought". 1913 veröffentlichte sie unter demselben Pseudonym das Buch "Auf der Suche nach dem Göttlichen", die erste Monographie in russischer Sprache über die Gnosis des 1. und 2. Jahrhunderts. Dieses Buch weckte das Interesse von Maxim Gorki und er lernte Danzas kennen. Die Bandbreite der Interessen von Danzas (insbesondere das Interesse an Khlysts ) und möglicherweise einige der Merkmale ihrer Figur sollten sich später in der Figur der Marina Zotova in Gorkis Roman Das Leben des Klim Samgin widerspiegeln .
1914, bei Ausbruch des Ersten Weltkrieges , wollte die Kaiserin Danzas Amtsangelegenheiten anvertrauen, aber sie weigerte sich und ging an die Front. Sie leitete zunächst Depots der 10. Armee des Roten Kreuzes , wurde 1916 als Freiwillige in das 18. Orenburger Kosakenregiment aufgenommen und nahm an den Kämpfen teil. Sie wurde mit dem Georgskreuz ausgezeichnet .
Nach der Februarrevolution kehrte Danzas nach Petrograd zurück . Die Übergangsregierung schlug ihr das Kommando über das Frauenbataillon vor , aber sie lehnte ab. Im Jahr 1917 sollte Danzas im Master-Abschluss der Staatlichen Universität Sankt Petersburg in Weltgeschichte debattieren , aber die Disputation wurde nicht abgehalten.
1918 arbeitete Danzas in einer öffentlichen Bibliothek , wo ihre Kenntnisse von neun Sprachen sie zu einer wertvollen Mitarbeiterin machten. Darüber hinaus hielt sie Vorlesungen zur Geschichte Englands und Frankreichs im Bechterew-Forschungsinstitut und war Mitglied der Philosophischen Gesellschaft der Universität Petrograd, war Mitorganisatorin der „Union of Catholic Wisdom“, arbeitete mit dem Verlag zusammen " Weltliteratur ", erstellte die Monographie "Plato". 1920 bot Gorki ihr eine Stelle im Wladimir-Palast an .
Bei einem Treffen im Wladimir-Palast traf Danzas das Oberhaupt der russischen Katholiken, Pater Leonid Fjodorow . Unter seinem Einfluss nahm sie den Katholizismus an und organisierte mit ihm 1921 die Klostergemeinschaft des Heiligen Geistes , in der Danzas 1922 als Nonne mit dem Namen Justina aufgenommen wurde. Am 11. November 1923 wurde Danzas zusammen mit anderen Mitgliedern der Gemeinschaft der russischen Katholiken in Petrograd verhaftet. Sie wurde der Gründung einer konterrevolutionären Organisation beschuldigt und ohne Gerichtsverfahren zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Sie war zunächst im Gefängnis von Irkutsk und ab September 1928 im Gefangenenlager Solovki inhaftiert . Dort arbeitete sie als Buchhalterin und Bibliothekarin der "Museum of Local History Society". Im September 1932 wurde sie in das Lager am Bahnhof Bärenberg verlegt, wo sie in der Abteilung für Statistik Baumanagement Weißmeer-Ostsee-Kanal arbeitete .
Im Januar 1932 wurde Danzas auf Ersuchen Gorkis und ihres in Deutschland lebenden Bruders ein Jahr im Voraus entlassen. Nach ihrer Freilassung lebte sie in Leningrad und Moskau und emigrierte dann mit Unterstützung Gorkis im Dezember 1933 aus der Sowjetunion . Sie ließ sich zunächst in Berlin mit ihrem Bruder nieder, dann in Frankreich, zunächst im Kloster Prull, dann in Lille , wo sie im Dominikanerzentrum für Russische Studien „Wahrheit“ arbeitete. In Frankreich arbeitete sie für die Zeitschrift Russie et Chrétienté und schrieb eine anonym veröffentlichte Memoiren des Lagers Solovetsky sowie Bücher über die Geschichte des russischen religiösen Denkens (die von Nikolai Berdyaev scharf negativ bewertet wurden ) und ein religiöses Buch .
1940 zog Danzas nach Rom, wo sie am päpstlichen College Russicum lehrte . Dort veröffentlichte sie in russischer Sprache das Buch Erkenntnis Gottes und den katholisch-marxistischen Atheismus (1942) und in italienischer Sprache eine Biographie der verstorbenen Kaiserin Alexandra Fjodorowna . Sie starb in Rom am 13. April 1942, kurz vor der Veröffentlichung des letzteren.
Verweise
Literaturverzeichnis
- Die katholische Enzyklopädie, Bd. 1, hrsg. Franziskaner, Moskau, 2002, S. 1531 – 1532, ISBN 978-5-89208-037-8