Kaftan - Kaftan

Kurdischer Mann mit Kaftan. Illustration von Max Karl Tilke veröffentlicht in Oriental Costumes: Their Designs and Colors (1922), Georgian National Museum , Tiflis .

A Kaftanoberteil oder caftan ( / k æ f t æ n / ; Persischer : خفتان khaftān ) ist eine Variante der Bademantel oder Tunika ; Es stammt aus Asien und wird seit Tausenden von Jahren von einer Reihe von Kulturen auf der ganzen Welt getragen. Im russischen Sprachgebrauch bezieht sich Kaftan stattdessen auf einen langen Herrenanzug mit engen Ärmeln. Obwohl der Kaftan alten mesopotamischen (heutigen Irak ) Ursprungs ist, wurde er von vielen west- und südwestasiatischen ethnischen Gruppen verwendet. Es kann aus Wolle , Kaschmir , Seide oder Baumwolle bestehen und mit einer Schärpe getragen werden . Zu Zeiten des Osmanischen Reiches beliebt, wurden im Topkapi-Palast detaillierte und aufwendig gestaltete Kleidungsstücke an Botschafter und andere wichtige Gäste geschenkt. Variationen des Kaftans wurden von Kulturen in ganz Asien geerbt und von Einzelpersonen in Russland (Nordasien, Osteuropa und früher Zentralasien), Südwestasien und Nordafrika getragen. Stile, Verwendungen und Namen für den Kaftan variieren von Kultur zu Kultur. Der Kaftan wird oft als Mantel oder als Überkleid getragen, hat meist lange Ärmel und reicht bis zu den Knöcheln. In Regionen mit warmem Klima wird es als leichtes, locker sitzendes Kleidungsstück getragen. In einigen Kulturen diente der Kaftan als Symbol des Königtums.

Geschichte

Laut Encyclopedia of Islam kam diese Mode unter Arabern unter dem Einfluss der persischen Mode recht früh auf. Im Arabischen wird das Wort khaftān genau wie im Persischen verwendet . Es wird manchmal als langes Gewand bis zu den Waden oder knapp unter den Knien beschrieben. Es ist vorne offen und die Ärmel sind an den Handgelenken oder sogar bis zur Mitte der Arme leicht geschnitten.

D'Arvieux erwähnt auf seinen Reisen im 17. Jahrhundert syrische Emire und Beduinenscheichs, die den Kaftan als Winterkleidung tragen.

Ära der Abbasiden

Während der islamischen Blütezeit der Abbasidenzeit breitete sich die kosmopolitische Superkultur weithin auf chinesische Kaiser, angelsächsische Münzprägung, aber auch in Konstantinopel (heute Istanbul ) aus. Sie ahmten und imitierten die Kultur von Bagdadi (Hauptstadt der Abbasiden).

In den 830er Jahren machte Kaiser Theophilus , der die Araber auf dem Schlachtfeld bekämpfte und einen Palast im Bagdad-Stil in der Nähe des Bosporus baute , einen l'arabe in Kaftanen und Turbanen. Sogar bis in die Straßen von Ghuangzhou während der Tang-Dynastie war der persische Kaftan in Mode.

Der Kaftan wurde zu einer luxuriösen Mode, eine reich gestylte Robe mit Knöpfen an der Vorderseite. Die Kalifen trugen elegante Kaftane aus Silber- oder Goldbrokat und Knöpfe vorn an den Ärmeln. Der Kalif al-Muqtaddir (908–932) trug einen Kaftan aus Silberbrokat-Tustariseide und sein Sohn einen aus byzantinischer Seide, der reich verziert oder mit Figuren verziert war. Der Kaftan wurde von den Abbasiden weit verbreitet und in der ganzen arabischen Welt bekannt.

Türkischer Kaftan

Darstellung von Ertugrul mit Kaftan

Der Kaftan war das beliebteste Kleidungsstück der türkischen Staaten Zentralasiens, des türkischen Reiches in Indien, der Seldschuken und der Osmanen. Es war der wichtigste Bestandteil der Seldschukenzeit und wurde bis zu den Gräbern der Hunnen zurückverfolgt. Der seldschukische Sultan Ahmad Sanjar , der von 1097 bis 1118 regierte, gab seinen Soldaten 1000 rote Kaftane. Auch zur Zeit des seldschukischen Sultans Malik Shah trugen die seldschukischen Türken Kaftane und bei Ausgrabungen wurde ein Kinderkaftan aus der Regierungszeit von Sanjar-Shah entdeckt, der von 1185 oder 1186 bis 1187 regierte.

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Der seldschukische Sultan Ahmad Sanjar trägt einen Kaftan

Die Kacheln im Kubadabad-Palast zeigen in Kaftan gekleidete türkische Figuren. Der Palast wurde für Sultan Aladdin Kayqubad I. erbaut, der von 1220 bis 1237 regierte. Darüber hinaus zeigen typische seldschukische Darstellungen aus dem 11. bis 13. Jahrhundert Figuren in türkischen Kaftanen. Der Kaftan wurde auch von den anatolischen Seldschuken getragen, die sogar dem ersten osmanischen Sultan, Osman I -ärmeliger Kaftan aus Denizli-Stoff.“ Bei einer Ausgrabung in Kinet in der Türkei wurde eine Schale aus dem frühen 14. Jahrhundert mit der Darstellung eines Mannes gefunden, der einen scheinbaren Kaftan trägt.

Die Kacheln des Kubadabad-Palastes
Eine Darstellung des seldschukischen Sultans Mesud II. mit Turban und Kaftan in der Kırkdamaltı-Kirche im Ihlara-Tal in der Provinz Aksaray
Osmanischer Sultan Suleiman der Prächtige in einem Kaftan aus komplexem Webstoff.

Kaftane wurden von den Sultanen des Osmanischen Reiches getragen . Dekorationen auf dem Kleidungsstück, einschließlich Farben, Mustern, Bändern und Knöpfen, zeigten den Rang der Person an, die es trug. Vom 14. Jahrhundert bis zum 17. Jahrhundert wurden Textilien mit großen Mustern verwendet. Gegen Ende des 16. und Anfang des 17. Jahrhunderts waren die dekorativen Muster auf den Stoffen kleiner und heller geworden. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts waren die kostbarsten Kaftane die mit „yollu“: vertikale Streifen mit unterschiedlichen Stickereien und kleinen Mustern – die sogenannten „Selimiye“-Stoffe.

Die meisten in der Türkei hergestellten Stoffe wurden in Istanbul und Bursa hergestellt , aber einige Textilien kamen sogar aus Venedig , Genua , Persien (Iran) , Indien und sogar China . Kaftane wurden aus Samt, aba , bürümcük (eine Art Krepp mit Seidenkette und Baumwollschuss), Canfes , çatma (einem schweren Seidenbrokat ), Gezi , Diba ( persisch : دیبا ‎), Hatayi , Kutnu , Kemha , Seraser . hergestellt (Persisch سراسر ) (Brokatstoff mit Seidenkette und Gold- oder Silbermetallic- Garn- Schuss), Serenk , Zerbaft (Persisch زربافت ) und Tafta (Persisch تافته ). Begünstigt Farben waren indigoblau, Kermes rot, violett, Pismis ayva oder „gekochte Quitte“, und schweißen gelb .

Algerische Kaftane

Ein weiblicher Kaftan, den Ali Pacha von Algerien der schwedischen Krone anlässlich eines Friedensvertrages 1731 geschenkt hat.

Der weibliche Kaftan ist als Tlemcens Kostüm in das immaterielle Kulturerbe der Menschheit eingeschrieben . Es ist das Hauptstück der Chedda von Tlemcen .

Der Kaftan wurde dokumentiert , historisch am Anfang des 16. Jahrhunderts und der Gegenwart des Kaftan in Algerien Termine weit zurück in die in Algerien getragen werden Ziriden Zeit im 10. Jahrhundert. Der osmanischen Tradition folgend, wurde der männliche Kaftan, bekannt als Ehrenkaftan, vom osmanischen Sultan den Gouverneuren von Algier verliehen, die wiederum Kaftane an die Beys und Mitglieder angesehener Familien schenkten. In seiner Topographie und Allgemeine Geschichte von Algier , Antonio de Sosa  [ es ] beschrieb es als farbiges Gewand aus Satin, Damast, Samt und Seide und mit einer Form, die ihn an der Soutane Priester erinnerte. Die Dey trugen den Kaftan mit baumelnden Ärmeln; die khodjas (Sekretäre) trugen einen sehr langen Kaftan auf Stoffbasis, der bis zu den Knöcheln reichte ; die Chaouchs (Vollstrecker des Dey ) wurden je nach Rang an einem grünen Kaftan mit offenen oder geschlossenen Ärmeln erkannt. Der Kaftan wurde auch von den Janitscharen im 17. und einem Teil des 18. Jahrhunderts getragen. Es wurde noch bis ins 20. Jahrhundert von männlichen Würdenträgern getragen.

Der weibliche Kaftan hingegen entwickelte sich lokal und leitete sich von der Ghlila ab , einer mittelhohen Jacke, die moriskische und osmanische Einflüsse kombinierte, sich jedoch ab dem 16. Jahrhundert nach einem sehr spezifischen algerischen Stil entwickelte. Zwischen dem sechzehnten und siebzehnten Jahrhundert begannen Frauen der Mittelschicht , die Ghlila zu tragen . Die Verwendung von Brokat und hochwertigem Samt, die Fülle von Stickereien und Goldfäden reichten nicht aus, um das Bedürfnis der reichsten Algerier nach Auszeichnung zu befriedigen, die den Ghlila bis zu den Knöcheln verlängerten, um einen Kaftan herzustellen, der zum Herzstück des zeremonielles Kostüm, während die Ghlila auf die Rolle der täglichen Kleidung beschränkt war.

1789 beschrieb der Diplomat Venture de Paradis die Frau von Algier wie folgt:

Wenn sie zu einer Party gehen, legen sie drei oder vier knöchellange goldene Kaftane übereinander, die mit ihren anderen Anpassungen und Vergoldungen mehr als fünfzig bis sechzig Pfund wiegen können. Diese Kaftane aus Samt, Satin oder anderen Seidenstoffen sind auf den Schultern und auf der Vorderseite mit Gold- oder Silberfäden bestickt und haben bis zum Bund große Knöpfe aus Gold- oder Silberfäden auf beiden Seiten; Sie werden vorne nur mit zwei Knöpfen geschlossen.

Seitdem wurden mehrere Arten von Kaftanen entwickelt, wobei das ursprüngliche Muster immer noch respektiert wurde. Heutzutage werden die algerischen Kaftaninnen, einschließlich der modernisierten Versionen, in Städten wie Algier , Annaba , Bejaia , Blida , Constantine , Miliana , Nedrom und Tlemcen als unverzichtbares Kleidungsstück in der Aussteuer der Braut angesehen .

Marokkanischer Kaftan

Laut Encyclopaedia of Islam wurde der Kaftan von den Osmanen in die Barbarenstaaten eingeführt und durch die Mode bis nach Marokko verbreitet.

Laut Naima El Khatib Boujibar könnte der Kaftan vom Saadi- König Abd al-Malik , der in Algier und Istanbul gelebt hatte, nach Marokko eingeführt worden sein . Zunächst von den Würdenträgern und Frauen des Schlosses getragen, kam es ab dem späten 17. Jahrhundert im Bürgertum in Mode.

Laut Rachida Alaoui stammt der Kaftan in Marokko dank der maurischen Geschichte der Gegend aus dem Ende des 15. Jahrhunderts und repräsentiert teilweise ein mittelalterliches andalusisches Erbe. Die erste schriftliche Erwähnung des in Marokko getragenen Kleidungsstücks stammt jedoch aus dem 16. Jahrhundert, sagt sie.

Heute werden Kaftane in Marokko hauptsächlich von Frauen getragen und das Wort Kaftan in Marokko wird allgemein verwendet, um "einteiliges Kleid" zu bedeuten. Alternative zweiteilige Versionen marokkanischer Kaftane werden Takchita genannt und mit einem großen Gürtel getragen. Der Takchita ist auch als Mansouria bekannt, der sich vom Namen Sultan Ahmad al-Mansur ableitet , der Al-Mansouria und die neue Mode des Tragens eines zweiteiligen Kaftans erfand.

Westafrikanischer Kaftan

In Westafrika ist ein Kaftan ein Pullover-Gewand, das sowohl von Männern als auch von Frauen getragen wird. Die Robe der Frauen wird Kaftan genannt , und die Kleidung der Männer wird als senegalesischer Kaftan bezeichnet.

Ein senegalesischer Kaftan ist ein Pullover für Herren mit langen glockenförmigen Ärmeln. In der Wolof-Sprache wird diese Robe als Mbubb und im Französischen als Boubou bezeichnet . Der senegalesische Kaftan ist ein knöchellanges Kleidungsstück und wird mit einer passenden Tunnelzughose namens Tubay getragen . Diese Gewänder werden normalerweise aus Baumwollbrokat, Spitze oder synthetischen Stoffen hergestellt und sind in ganz Westafrika verbreitet. Ein Kaftan und dazu passende Hosen werden Kaftananzug genannt. Der Kaftan-Anzug wird mit einer Kufi-Mütze getragen . Senegalesische Kaftane sind in allen westafrikanischen Ländern formelle Kleidung.

persisch

Persische Kaftan- Ehrengewänder waren allgemein als Khalat oder Kelat bekannt.

Russisch (Nordasien und Osteuropa)

In Russland wird das Wort "Kaftan" für eine andere Art von Kleidung verwendet: einen langen Herrenanzug mit engen Ärmeln. Zurückgehend auf die Völker verschiedener baltischer , türkischer , warägerischer ( Wikinger ) und iranischer ( skythischer ) Stämme, die zusammen mit der slawischen Bevölkerung das heutige Russland bewohnten, war kaftanartige Kleidung bereits in der Antike in Regionen vorherrschend, in denen später das Khaganat der Rus und Die Staaten der Kiewer Rus erschienen.

Der russische Kaftan wurde wahrscheinlich von Persern und/oder Turkvölkern in Altrussland beeinflusst. Das Wort "Kaftan" wurde aus der tatarischen Sprache übernommen, die wiederum das Wort aus Persien entlehnte. Im 13. Jahrhundert war der Kaftan in Russland noch üblich. Im 19. Jahrhundert waren russische Kaftane die am weitesten verbreitete Art der Oberbekleidung bei Bauern und Kaufleuten in Altrussland. Aktuell im frühen 21. Jahrhundert, sie werden am häufigsten als rituelle religiösen Kleidung von konservativen verwendet Altgläubigen , in der russischen Mode (Rusfashion), russisches Volk Kleid und in Bezug auf russische Folklore .

jüdisch

Jüdische Kinder mit einem Schullehrer in Samarkand , die Kaftane tragen (um 1910).

Die chassidische jüdische Kultur adaptierte ein seidiges Gewand ( Bekishe ) oder Gehrock ( Kapoteh , jiddisches Wort Kapote oder türkisches Synonym chalat ) aus dem Gewand des slawischen Adels (polnischer Adel), der selbst eine Art Kaftan war. Der Begriff Kapoteh kann vom spanischen Kapote oder möglicherweise von "Kaftan" über Ladino stammen . Sephardische Juden aus muslimischen Ländern trugen einen Kaftan ähnlich dem ihrer Nachbarn.

Südost asiatisch

In Südostasien wurde der Kaftan ursprünglich von arabischen Händlern getragen , wie in frühen Lithographien und Fotografien aus der Region zu sehen ist. Religiöse Gemeinschaften, die sich als Islam bildeten, übernahmen später diesen Kleidungsstil als Unterscheidungsmerkmal, unter einer Vielzahl von Namen, die aus dem Arabischen und Persischen stammen, wie " jubah ", ein Gewand, und "cadar", ein Schleier oder Tschador .

In westlichen Ländern

Amerikaner, die von Reisen auf dem Hippie-Trail zurückkehrten, trugen dazu bei, den Kaftan populär zu machen.

In der jüngeren Ära wurde der Kaftan in den 1890er Jahren im Westen eingeführt, Königin Victorias Enkelin Alix von Hessen trug ein traditionelles russisches Krönungskleid vor einer Menge, die westliche Zuschauer umfasste exotisch für westliche Augen. Dies war das erste Mal, dass eine westliche Frau, eine hochrangige westliche Frau, die auch in modischer westlicher Kleidung gesehen wurde, etwas so Exotisches trug. Der traditionelle russische Kaftan ähnelt den Kaftanen, die von den osmanischen Sultanen getragen wurden; es stand im krassen Gegensatz zu den eng anliegenden Korsettkleidern , die damals in England üblich waren.

Der Kaftan gewann als exotische Form locker sitzender Kleidung langsam an Popularität. Der französische Modedesigner Paul Poiret hat diesen Stil im frühen 20. Jahrhundert weiter populär gemacht.

In den 1950er Jahren nahmen Modedesigner wie Christian Dior und Balenciaga den Kaftan als lockeres Abendkleid oder Gewand in ihre Kollektionen auf. Diese Variationen waren in der Regel ohne Schärpe.

Die amerikanische Hippie- Mode der späten 1960er und 1970er Jahre ließ sich oft von ethnischen Stilen, einschließlich Kaftans, inspirieren. Diese Stile wurden von Menschen in die Vereinigten Staaten gebracht, die den sogenannten „ Hippie-Trail “ bereisten . Kaftan-ähnliche Dashikis im afrikanischen Stil waren vor allem bei Afroamerikanern beliebt . Streetstyles wurden von Modedesignern angeeignet, die aufwendige Kaftane als Hostessenkleider für lässige Unterhaltung zu Hause vermarkteten.

Diana Vreeland , Babe Paley und Barbara Hutton trugen alle dazu bei, den Kaftan in der westlichen Mainstream-Mode bekannt zu machen. Bis in die 1970er Jahre trug Elizabeth Taylor oft Kaftane, die von Thea Porter entworfen wurden . 1975 trug sie zu ihrer zweiten Hochzeit mit Richard Burton einen von Gina Fratini entworfenen Kaftan .

In jüngerer Zeit, im Jahr 2011, wurde Jessica Simpson während ihrer Schwangerschaft mit Kaftans fotografiert. Der amerikanische Moderedakteur André Leon Talley hat auch Kaftane von Ralph Rucci als einen seiner charakteristischen Looks getragen. Beyoncé, Uma Thurman, Susan Sarandon, Kate Moss, Mary-Kate und Ashley Olsen sowie Nicole Richie wurden alle in diesem Stil gesehen. Einige Modelinien haben dem Kaftan eigene Kollektionen gewidmet, ein Beispiel ist die Sommerkollektion 2015 von Willian by Keia Bounds .

Für zukunftsweisende Modemarken wurden Kaftans als Teil der Sommersaison-Linien für bekannte Labels wie Roberto Cavalli, House Of Inoa Fashion und TheSwankStore aufgenommen, was wiederum dazu geführt hat, dass das Kaftan-Kleid als Grundnahrungsmittel für Frauen bei Besuchern tropischer Urlaubsziele an Popularität gewinnt . Die vielen und unterschiedlichen Kaftan-Stile werden oft aus Seide hergestellt und mit Kristallen und Perlenverzierungen am Ausschnitt und der Rückseite der Kleidungsstücke versehen Stilrichtung. Normalerweise mit hellen, farbenfrohen und einzigartigen Druckdesigns hergestellt, die auf traditionelle westliche, südwestliche und südasiatische Kulturen verweisen, die mit trendigen Farbpaletten und -stilen verschmolzen sind zum Tag tragen.

Galerie

Siehe auch

Verweise

Externe Links

  • Medien im Zusammenhang mit Kaftanen bei Wikimedia Commons