Kalachuris von Tripuri - Kalachuris of Tripuri

Kalachuris von Tripuri
möglicherweise 7. bis 13. Jahrhundert
Finden Sie die Stellen der Inschriften, die während der Herrschaft der Tripuri Kalachuri (blau) und ihrer Ratnapura-Vasallen (grau) ausgestellt wurden.
Hauptstadt Tripuri
Religion
Hinduismus
Jainismus
Regierung Monarchie
Geschichte  
• Gegründet
möglicherweise 7. Jahrhundert
• Nicht etabliert
13. Jahrhundert
Vorangestellt 		gefolgt von
Gurjara-Pratiharas
Gahadavala
Kronleuchter
Paramara
Sultanat Delhi
Heute Teil von Indien

Die Kalachuris von Tripuri ( IAST : Kalacuri ), auch bekannt als die Kalachuris von Chedi , beherrschten vom 7. bis 13. Jahrhundert Teile Zentralindiens. Ihr Kerngebiet gehören die historische Chedi Region (auch bekannt als Dahala - Mandala ), und ihr Kapital bei Tripuri (heute befindet sich Tewar in der Nähe von Jabalpur , Madhya Pradesh ).

Der Ursprung der Dynastie ist ungewiss, obwohl eine Theorie sie mit den Kalachuris von Mahishmati verbindet . Im 10. Jahrhundert hatten die Kalachuris von Tripuri ihre Macht gefestigt, indem sie benachbarte Gebiete überfielen und Kriege mit den Gurjara-Pratiharas , den Chandelas und den Paramaras führten . Sie hatten auch eheliche Beziehungen zu den Rashtrakutas und den Chalukyas von Kalyani .

In den 1030er Jahren nahm der Kalachuri-König Gangeyadeva kaiserliche Titel an, nachdem er an seinen östlichen und nördlichen Grenzen militärische Erfolge erzielt hatte. Das Königreich erreichte seinen Höhepunkt während der Herrschaft seines Sohnes Lakshmikarna , der nach militärischen Feldzügen gegen mehrere benachbarte Königreiche den Titel Chakravartin annahm . Er kontrollierte für kurze Zeit auch einen Teil der Königreiche Paramara und Chandela .

Die Dynastie ging nach Lakshmikarna allmählich zurück, dessen Nachfolger die Kontrolle über ihre nördlichen Gebiete an die Gahadavalas verloren . Trailokyamalla , der letzte bekannte Herrscher der Dynastie, regierte mindestens bis 1212 n. Chr., aber es ist nicht sicher, wie und wann seine Herrschaft endete. In der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts kamen die ehemaligen Kalachuri-Territorien unter die Kontrolle der Paramaras und der Chandelas und schließlich unter das Sultanat von Delhi . Ein Zweig der Dynastie regierte bei Ratnapura (jetzt Ratanpur ) im heutigen Chhattisgarh .

Ursprünge

Die Kalachuri-Inschriften, wie die Gyaraspur-Inschrift von Prinz Valleka (einem Sohn von Kokalla I), führen die Vorfahren der Dynastie auf Kartavirya Arjuna zurück , einen legendären Heheya- König, der von Mahishmati aus regierte . Nach dem 12. Jahrhundert Gedicht Prithviraja Vijaya , stieg die Dynastie von Kartavirya durch eine Sahasika ( „mutig“), der eine mütterliche Vorfahren des Helden Gedicht war Prithviraja III . Das Gedicht verfolgt Kartaviryas mythische Abstammung bis zur Gottheit Chandra (dem Mond) und seinem Sohn Budha (dem Quecksilber).

Der Historiker VV Mirashi verband die Kalachuris von Tripuri mit den frühen Kalachuris von Mahishmati, die in West-Zentralindien herrschten. Mirashi vermutete, dass die frühen Kalachuris Ende des 7. Jahrhunderts ihre Hauptstadt von Mahishmati nach Kalanjara verlegten und schließlich nach Tripuri zogen. Es gibt jedoch keine konkreten Beweise, die schlüssig beweisen, dass die beiden Dynastien verwandt waren.

Geschichte

Über die frühesten Herrscher der Dynastie, die in den inschriftlichen Genealogien Erwähnungen finden, ist wenig bekannt. Die frühesten erhaltenen Inschriften der Dynastie wurden bei Chhoti Deori und Sagar entdeckt . Diese Inschriften stammen aus der Regierungszeit von Shankaragana I und wurden auf das 8. Jahrhundert n. Chr. datiert.

Als Rashtrakuta- und Pratihara-Lehen

Die Karitalai-Inschrift von Lakshmanaraja I (825-850 n. Chr.) preist einen Rashtrakuta- König (dessen Name verloren gegangen ist) und erwähnt die Niederlage eines Nagabhata (vermutlich des Gurjara-Pratihara- Königs Nagabhata II ). Dies deutet darauf hin, dass die Kalachuris während dieser Zeit ihren südlichen Nachbarn - den Rashtrakuta-Kaisern - unterstellt waren und gegen ihre nördlichen Nachbarn - die Pratihara-Kaiser - kämpften. Sie hatten mehrere eheliche Verbindungen zu den Rashtrakutas. Zur Zeit von Lakshmanarajas Sohn oder Enkel Kokalla I (rc 850-890 n. Chr.) hatten sie jedoch ihre Treue zu den Pratiharas verlagert.

Kokalla I. scheint der erste mächtige Herrscher der Dynastie gewesen zu sein, da er in den Genealogien der späteren Kalachuri-Herrscher regelmäßig Erwähnungen findet. Laut den Inschriften von Ratnapura Kalachuri hatte er 18 Söhne, von denen der älteste ihm auf dem Thron folgte, während die anderen Provinzgouverneure wurden. Die Zahl 18 sollte in diesem Zusammenhang wahrscheinlich nicht wörtlich genommen werden, da sie als glückverheißende Zahl galt und in diesem Zusammenhang möglicherweise verwendet wurde, um anzuzeigen, dass Kokalla viele Söhne hatte. Der älteste Sohn war vermutlich Shankaragana II., den moderne Gelehrte mit der Person identifizieren, die in verschiedenen Quellen unter den Namen "Prasiddha-dhavala", "Mugdha-tunga" und "Rana-vigraha" erwähnt wird. Von den anderen Söhnen wurde ein namenloser Prinz der Stammvater des Ratnapura-Zweiges. Andere Söhne von Kokalla I waren Arjuna, der in Rashtrakuta- Inschriften erwähnt wird; und Valleka oder Vallavati, der durch seine Gyaraspur-Inschrift bekannt ist.

Vallekas Inschrift besagt, dass er ein Sohn von Königin Nata war, die mit der Chandela- Prinzessin "Natta" identifiziert werden kann, die in der Varanasi- Inschrift des späteren Herrschers Karna als Frau von Kokalla erwähnt wird . Valleka scheint der letzte (oder einer der letzten) Kalachuri-Gouverneur der Gegend um Gyaraspur gewesen zu sein, die später Teil des Chandela-Territoriums wurde. Die Inschrift besagt, dass Valleka König Bhoja diente, der als Herrscher der Erde beschrieben wird, und erwähnt, dass Valleka mehrere andere Könige in Bhojas Diensten besiegte. König Bhoja kann mit dem Gurjara-Pratihara- Kaiser Mihira Bhoja identifiziert werden , der auch in anderen Kalachuri-Inschriften erwähnt wird. Zu diesen anderen Inschriften gehört die Bilhari-Inschrift, die Bhoja als eine der von Kokalla I errichteten "Säulen der Herrlichkeit" beschreibt; und die Varanasi-Inschrift, die Bhoja als Empfänger von Kokallas Schutz beschreibt. Die Beschreibungen in diesen beiden Inschriften hatten frühere Gelehrte zu der Annahme veranlasst, dass Kokalla Bhoja unterwarf, aber Vallekas Inschrift legt nahe, dass die Kalachuris dem Pratihara-Kaiser Bhoja untergeordnet waren.

Basierend auf Vallekas Inschrift theoretisiert der Epigraphiker Richard G. Salomon , dass Kokalla I. ein Untergebener von Bhoja war und eine wichtige Rolle bei der Erweiterung der südöstlichen Grenzen des Pratihara-Reiches spielte. Seine Unterwerfung unter Bhoja mag nominell gewesen sein, und er scheint den Grundstein des Kalachuri-Reiches gelegt zu haben, indem er seinen eigenen Einflussbereich im südlichen Teil des Pratihara-Reiches ausdehnte. Die späteren Kalachuri-Inschriften übertreiben Kokallas Ruhm stark und verwenden Formulierungen, die die untergeordnete Position der Kalachuris herunterspielen.

Frühe Souveräne

Nach dem Niedergang der Reiche Rashtrakuta und Pratihara erlangten die Kalachuris die Unabhängigkeit, wahrscheinlich während der Herrschaft von Yuvaraja-deva I (915-945 n. Chr.).

Shankaragana III. , der um 970 den Thron der Kalachuri bestieg, verfolgte eine aggressive Expansionspolitik. Er besiegte den zeitgenössischen König von Gurjara-Pratihara , der wahrscheinlich Vijayapala war. Er starb wahrscheinlich in einer Schlacht gegen die Chandelas . Shankaragana wurde von seinem jüngeren Bruder Yuvarajadeva II abgelöst , der eheliche Beziehungen mit dem Kalyani Chalukya- Herrscher Tailapa II aufnahm . Der Paramara- König Munja , der ein Feind von Tailapa war, fiel in das Königreich Kalachuri ein und überfiel ihre Hauptstadt Tripuri. Nach dem Tod von Yuvarajadeva II. setzten die Minister seinen Sohn Kokalla II. auf den Thron.

Laut der Gurgi-Inschrift von Kokalla hatten drei benachbarte Könige Angst vor ihm: der Gurjara- König (möglicherweise der schwache Gurjara-Pratihara- Herrscher Rajyapala), der Gauda- König (der Pala- Herrscher Mahipala ) und der Kuntala- König (der Kalayani-Chalukya- König Vikramaditya V. ). Diese Behauptungen legen nahe, dass Kokalla die Gebiete dieser Könige überfallen hat.

Gangeyadeva , der Sohn und Nachfolger von Kokalla II., bestieg um 1015 n. Chr. den Thron. Zu Beginn seiner Regierungszeit diente er einem anderen König, möglicherweise dem Paramara- König Bhoja, als Vasall . Er führte einen Krieg gegen die Chalukyas von Kalyani , möglicherweise als Vasall von Bhoja. Die Dreierallianz von Bhoja, Gangeyadeva und Rajendra Chola verwickelte den Chalukya-König Jayasimha II. an mehreren Grenzen. Sowohl die Kalachuri- als auch die Chalukya-Inschriften behaupten, in diesem Krieg erfolgreich gewesen zu sein: Es scheint, dass Gangeyadeva und seine Verbündeten nach anfänglichen Erfolgen zurückgewiesen wurden.

Bhoja besiegte Gangeyadeva in einem Krieg, aber bezüglich der genauen Chronologie herrscht Unsicherheit. Einer Theorie zufolge besiegte Bhoja Gangeyadeva vor der Anti-Chalukya-Kampagne, in der Gangeyadeva als Paramara-Vasall kämpfte. Eine andere Theorie besagt, dass die beiden nach ihrem Feldzug gegen die Chalukyas zu Feinden wurden.

Imperiale Erweiterung

Der Karna-Tempel in Amarkantak , erbaut von Lakshmikarna

In den 1030er Jahren erzielte Gangeyadeva militärische Erfolge an seinen östlichen und nördlichen Grenzen und nahm den Titel eines souveränen Kaisers an. Im Osten überfiel er Utkala , unterstützt von seinen Ratnapura-Vasallen . Wahrscheinlich besiegten die Kalachuris in diesem Krieg den Bhauma-Kara- König Shubhakara II. Gangeyadeva scheint auch einen ergebnislosen Krieg gegen Yayati, den somavanshi- Herrscher von Dakshina Kosala, geführt zu haben .

Im Norden erweiterte Gangeyadeva sein Königreich auf Kosten der Chandelas , die durch die Invasionen der Ghaznavid geschwächt worden waren . Er erlitt eine Niederlage gegen den Chandela-König Vijayapala , dehnte aber schließlich seine Kontrolle über die heiligen Städte Varanasi und Prayaga aus . Während seiner Herrschaft, der Ghaznavid General Ahmad Niyaltigin Razzia Varanasi in 1033 CE.

Der Nachfolger von Gangeyadeva, Lakshmikarna (rc 1041-1073 CE), war der bekannteste Militärkommandant der Dynastie. Den Titel Chakravartin nahm er nach mehreren erfolgreichen Feldzügen gegen seine Nachbarn an. Im Osten überfiel er Anga und Vanga (das heutige Bengalen). In Vanga besiegte er einen Chandra- König, möglicherweise Govindachandra . Später fiel Lakshmikarna auch in die von Pala regierte Gauda-Region ein . Seine Invasion wurde von Nayapala zurückgewiesen . Die tibetischen Berichte legen nahe, dass der buddhistische Mönch Atisha einen Friedensvertrag zwischen den beiden Königen ausgehandelt hat. Lakshmikarna scheint auch Gauda während der Herrschaft von Nayapalas Nachfolger Vigrahapala III überfallen zu haben . Die beiden Könige schlossen schließlich einen Friedensvertrag, bei dem Lakshmikarnas Tochter Yuvanashri den Pala-König heiratete.

Im Südwesten, kämpfte Lakshmikarna einen ergebnislos Krieg mit dem Kalyani Chälukya König Someshvara I . Er scheint auch mit seinem südöstlichen Nachbarn, dem Chola- König Rajadhiraja, gekämpft zu haben . Im Osten besiegte er einen Gurjara- König, der mit dem Chaulukya- König Bhima I. identifiziert werden kann .

Mitte der 1050er Jahre verbündeten sich Lakshmikarna und Bhima gegen den Paramara- König Bhoja . Die beiden griffen das Paramara-Königreich Malwa gleichzeitig aus entgegengesetzten Richtungen an. Laut dem Chronisten Merutunga aus dem 14. Jahrhundert starb Bhoja, als die beiden Könige Malwa angriffen. Lakshmikarna eroberte das Königreich Paramara und veranlasste Bhima, eine Expedition zu starten, um seinen Anteil an der Kriegsbeute zurückzugewinnen. Innerhalb kurzer Zeit verlor Lakshmikarna die Kontrolle von Malwa zu Bhoja Nachfolgern Jayasimha , die Hilfe von dem Kalyani Chälukya Prinz erhielt Vikramäditya VI Anschließend Karna mit Vikramäditya Rivale und Bruder verbündete Someshvara II und wieder Malwa eingedrungen. Die beiden wurden jedoch von Bhojas Bruder Udayaditya zum Rückzug gezwungen .

Lakshmikarna unterwarf auch den Chandela- König Devavarman (rc 1050-1060 CE), der in einem Kampf gegen ihn gestorben zu sein scheint. Er scheint die Kontrolle über einen großen Teil des Chandela-Territoriums über ein Jahrzehnt lang behalten zu haben, bevor er in den 1070er Jahren von Devavarmans Nachfolger Kirttivarman verdrängt wurde .

Ablehnen

Lakshmikarnas Sohn Yashahkarna (rc 1073-1123 CE) überfiel einige benachbarte Gebiete, verlor jedoch die nördlichen Teile seines Königreichs, einschließlich Varanasi , an die Gahadavalas . Er erlitt auch Niederlagen gegen den Paramara- König Lakshmadeva und den Chandela- König Sallakshanavarman .

Yashahkarnas Sohn Gayakarna heiratete eine Enkelin des Paramara- Königs Udayaditya , was zum Frieden zwischen den beiden Königreichen führte. Er scheint jedoch Rückschläge gegen den Chandela- König Madanavarman erlitten zu haben . Die Kalachuris von Ratnapura , die früher als Vasallen der Tripuri Kalachuris gedient hatten, erklärten ihre Unabhängigkeit während der Herrschaft von Gayakarna. Gayakarna versuchte erfolglos, sie auf Unterwerfung zu reduzieren.

Gayakarnas Sohn Narasimha gewann die an Madanavarman verlorenen Gebiete zurück. Narasimha scheint erblos gestorben zu sein, da ihm sein Bruder Jayasimha folgte . Jayasimha erlitt eine Niederlage gegen den Chandela-König Paramardi . Er schickte auch eine erfolglose Expedition gegen die Ratnapura Kalachuris, um sie zur Unterwerfung zu zwingen.

Während der Herrschaft von Jayasimhas Nachfolger Vijayasimha versuchte ein nördlicher Feudalist namens Sallakshana erfolglos, die Oberhoheit der Kalachuri zu stürzen. Es ist bekannt, dass Vijayasimhas Nachfolger Trailokyamalla mindestens bis 1212 n. Chr. regierte. Er beanspruchte den Titel "Herr von Kanyakubja ", aber in Ermangelung jeglicher bestätigender Beweise kann nicht mit Sicherheit gesagt werden, ob er Kanyakubja tatsächlich gefangen genommen hat.

Trailokyamalla ist der letzte bekannte König seiner Dynastie. Es ist nicht bekannt, wann und wie seine Herrschaft endete. Es ist bekannt , dass in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts, die ehemaligen Kalatshuri Gebiete unter die Kontrolle des Paramaras, Chandelas, das Sultanat von Delhi und die Seunas (Yadavas von Devagiri) .

Religion

Der Shaivismus ist der vorherrschende Glaube, auf den sich die Inschriften von Tripuri Kalachuri beziehen. Mehrere Shaiva-Führer ( acharya ) dienten Kalachuri-Königen als königliche Lehrer (rajaguru); dazu gehörten Purusha-shiva (zu Yashahkarna ), Shakti-shiva (zu Gayakarna ), Kirti-shiva (zu Narasimha ) und Vimala-shiva (zu Jayasimha ). Gangeyadeva installierte einen Shivalinga in Piawan, und sein Sohn Lakshmikarna baute den Karna-meru-Tempel in Varanasi , der wahrscheinlich Shiva geweiht war . Yashahkarna soll während einer Invasion der Region Andhra im Shiva- Tempel in Draksharama verehrt worden sein . Die Schirmherrschaft von Gayakarnas Königin Alhanadevi führte zum Aufstieg der religiösen Führer der Pashupata Shaivite im Königreich Kalachuri.

Die Gyaraspur-Inschrift von Kokalla I.s Sohn Valleka, die die Gründung eines Jain- Tempels durch den Prinzen aufzeichnet , zeigt prominente shaivitische Bilder und Formulierungen mit vaishnavitischen Obertönen. Da diese Inschrift die einzige mit Jain verbundene Aufzeichnung der Dynastie ist, ist nicht klar, ob eine solche synkretistische Tendenz ein Merkmal des im Gebiet der Kalachuri praktizierten Jainismus war oder ob die Inschrift ein Einzelfall ist. Der in der Inschrift erwähnte Tempel könnte der heutige Maladevi-Tempel sein, der eine Mischung aus jainischer und brahmanischer Ikonographie aufweist.

Liste der Herrscher

Tempel von Amarkantak , erbaut während der Herrschaft der Kalachuri

Das Folgende ist eine Liste der Tripuri Kalachuri-Herrscher mit Schätzungen ihrer Regierungszeiten:

  • Vamaraja-deva (675-700 n. Chr.)
  • Shankaragana I (750-775 n. Chr.)
  • Lakshmana-raja I (825-850 n. Chr.)
    • Voppa-raja, in der Gyaraspur-Inschrift als Kokallas Vorgänger beschrieben, war entweder ein Sohn von Lakshmana-raja I oder ein anderer Name für diesen König
  • Kokalla I (850-890 CE); sein jüngerer Sohn gründete den Zweig Ratnapura Kalachuri
  • Shankaragana II (890-910 CE), alias Mugdhatunga
  • Balaharsha (910-915 n. Chr.)
  • Yuvaraja-deva I (915-945 n. Chr.)
  • Lakshmana-raja II (945-970 n. Chr.)
  • Shankaragana III (970-80 n. Chr.)
  • Yuvaraja-deva II (980-990 n. Chr.)
  • Kokalla II (990-1015 n. Chr.)
  • Gangeya-deva (1015-1041 n. Chr.)
  • Lakshmi-karna (1041-1073 CE), alias Karna
  • Yashah-Karna (1073-1123 n. Chr.)
  • Gaya-Karna (1123-1153 n. Chr.)
  • Nara-simha (1153-1163 n. Chr.)
  • Jaya-simha (1163-1188 n. Chr.)
  • Vijaya-simha (1188-1210 n. Chr.)
  • Trailokya-malla (um 1210 - mindestens 1212 n. Chr.)

Verweise

Literaturverzeichnis

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