Kalina-Leute - Kalina people

Kalina

Kalina-Schulkinder aus Bigi Poika , Surinam , 2002.
Gesamtbevölkerung
44.741
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
Venezuela	33.824 (2011)
Surinam	3.000 (2002)
Guyana	3.100 (2020)
Französisch-Guayana	3.000 (2002)
Brasilien	1.817
Sprachen
Kali'na Verschiedene lokale Sprachen
Religion
Animismus , Christentum , Religion der amerikanischen Ureinwohner
Verwandte ethnische Gruppen
Insel Karibik

Die Kalina , auch bekannt als Kariben , Festlandkariben und mehrere andere Namen, sind ein indigenes Volk , das in den nördlichen Küstengebieten Südamerikas beheimatet ist . Heute leben die Kalina größtenteils in Dörfern an den Flüssen und Küsten von Venezuela , Guyana , Surinam , Französisch-Guayana und Brasilien . Sie sprechen eine karibische Sprache, die als Carib bekannt ist . Sie können mit den Inselkariben der Karibik verwandt sein , obwohl ihre Sprachen nicht verwandt sind.

Name

Das Exonym Caribe wurde erstmals von Christoph Kolumbus aufgezeichnet . Eine Hypothese für den Ursprung von Carib ist, dass es "mutiger Krieger" bedeutet. Seine Varianten, einschließlich der englischen Carib , wurden dann von anderen europäischen Sprachen übernommen. Frühe spanische Entdecker und Administratoren verwendeten die Begriffe Arawak und Caribs , um die Völker der Karibik zu unterscheiden, wobei Carib für indigene Gruppen reserviert war, die sie als feindlich ansahen, und Arawak für Gruppen, die sie als freundlich betrachteten.

Die Kalina nennen sich Kalina oder Karìna [kaɽiɁnʲauɽaŋ] , unterschiedlich geschrieben. Varianten umfassen Kali'na , Cariña , Kariña , Kalihna , Kalinya ; andere einheimische Namen sind Maraworno und Marworno . Kalina kann sich als Kali'na tilewuyu ("wahre Kalina") unterscheiden, teilweise um sich von den gemischten Maroon- Kalina-Bewohnern von Suriname zu unterscheiden . Die Verwendung von "Kalina" und verwandten Varianten ist erst seit kurzem in Publikationen üblich; viele Quellen verwenden weiterhin "Kariben" oder zugehörige Namen.

Geschichte

Da es vor der Ankunft der Europäer keine schriftliche Form der Sprache gab, wurde die Geschichte von Kali'na mündlich von einer Generation zur nächsten durch Mythen und Legenden weitergegeben.

Lange Zeit haben die wenigen Europäer, die sich mit der Geschichte der Indianer dieser Gegend befassten, nicht zwischen den verschiedenen karibischen Stämmen unterschieden. Als die Erkundungsperiode vorüber war, nahm das Interesse am Studium dieser Menschen stark ab und tauchte erst Ende des 20 die Kali'na selbst begannen, ihre Geschichte zu erzählen, insbesondere Félix Tiouka, Präsident der Vereinigung der Indianer von Französisch-Guayana (AAGF), und sein Sohn Alexis.

Aus den genannten Gründen sind historische Informationen über die Kali'na selten und unvollständig.

Präkolumbianische Ära

Um den Mangel an schriftlichen Aufzeichnungen auszugleichen, haben Archäologen bis heute 273 indianische archäologische Stätten auf nur 310 km² des Landes entdeckt, das vom Petit-Saut-Staudamm aus dem Sinnamary-Fluss geborgen wurde . Einige reichen bis zu zweitausend Jahre zurück und belegen die Antike der indianischen Präsenz in diesem Gebiet. ^,

Die schwachen historischen Hinweise deuten darauf hin, dass die Kali'na vor 1492 die Küste (von der Mündung des Amazonas bis zur Orinoco ) bewohnten und ihr Territorium mit den Arawak teilten , gegen die sie während ihrer Expansion nach Osten kämpften und der Amazonas . ^,

Sie waren produktive Reisende, obwohl sie keine Nomaden waren. Sie reisten oft auf dem Land- und Seeweg bis in die Gegend um den Orinoco, um Familie zu besuchen, Handel zu treiben und zu heiraten. Sie gingen oft in die Gegend um den Essequibo-Fluss (jetzt in Guyana), um Kieselsteine ​​​​aus rotem Porphyr ( Takuwa ) zu sammeln , die Kali'na-Frauen für das Polieren ihrer Töpferwaren schätzten. Der Begriff Takuwa bezieht sich auch auf Jade, die allgemein in Amerika oft gehandelt wurde.

Kolonisation

Die Palanakiłi kommen an

Bei ihrem ersten Kontakt mit Europäern dachten die Kali'na, sie hätten es mit den Meeresgeistern zu tun, Palanakiłi, ein Name, den sie bis heute für Weiße verwenden.

Eine der ersten Folgen der Ankunft der Europäer war, wie im Fall vieler anderer indianischer Völker, ein Bevölkerungsrückgang aufgrund von Gewalt durch europäische Soldaten, Völkermord und Krankheiten, die von den Europäern übertragen wurden . Die Kali'na erlagen schnell in großer Zahl, weil ihr Immunsystem nicht an die Viren und Bakterien der Alten Welt angepasst war.

Damals kannten die Kali'na nur Steinäxte und Hartholzmacheten. Diese Männer brachten Äxte und Macheten aus Eisen mit, sie zeigten, dass sie viel besser schneiden ... Diesmal hatten die Palanakiłi gute Dinge mitgebracht.

Indianer in Paris

Die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts erlebte die Blütezeit der Weltausstellungen , in denen europäische Länder ihren Reichtum mit kolonialen "Dörfern" zeigten, die die kolonisierten Kulturen repräsentierten. Obwohl die Weltausstellungen von Paris keine "indianischen Dörfer" hatten, war die öffentliche Neugier so groß, dass Kali'na zweimal in die Hauptstadt geschickt wurde - einmal im Jahr 1882 und noch einmal im Jahr 1892 -, um im Jardin d'Acclimatation als Kurioses ausgestellt zu werden . ^,

1882

Fünfzehn Kali'na, alle Mitglieder einer Familie, die in Sinnamary und Iracoubo leben , wurden im Juli 1882 nach Pau:wa ("Das Land der Weißen") geschickt. Über sie ist fast nichts bekannt, außer ihren Namen und der Tatsache, dass sie wurden in Hütten auf dem Rasen des Jardin d'Acclimatation untergebracht. Die Reise dauerte vier Monate, davon drei in Paris und eine einmonatige Bootsfahrt (Hin- und Rückfahrt). Begleitet wurden sie von einem Kreolen, der als Vermittler und vermutlich Dolmetscher fungierte. Es gibt mehrere Porträts von ihnen, aufgenommen vom Fotografen Pierre Petit .

Die Kali'na heute

Der Teil Südamerikas, in dem die Kali'na leben, ist sehr dünn besiedelt. Die Menschen dieser ethnischen Gruppe sind jedoch in allen Ländern, in denen sie gut etabliert sind, eine so extreme Minderheit, dass sie lokal nur in bestimmten, sehr abgelegenen Gegenden eine Mehrheit bilden. Ihre derzeitige geografische Verbreitung umfasst nur einen kleinen Teil ihres präkolumbianischen Territoriums.

Brasilien

Die Kali'nas in Brasilien sind in zwei Gruppen lokalisiert. Der Galibi do Oiapoque ist nur in São José dos Galibi zu finden , einem Dorf, das 1950 am rechten Ufer des Oyapock-Flusses von mehreren Familien gegründet wurde, die aus der Region des Mana-Flusses stammten. Die Galibi Marworno oder Uaçá Galibi leben hauptsächlich entlang des Flusses Uaçá weiter landeinwärts . Die Hauptsiedlung ist Kumarumã . Die Galibi Marworno stammten ursprünglich aus Französisch-Guayana, vermischten sich jedoch mit den Indianern von Arua und Marworno. Der Begriff Galibi Marworno ist eine neuere Selbstbezeichnung der Gruppe.

Französisch-Guayana

In ihrem ursprünglichen Gebiet, der Region zwischen den Flüssen Maroni und Mana, immer noch in beträchtlicher Zahl vorhanden (insbesondere die Gemeinden Awala-Yalimapo , die einzige, in der sie eine Mehrheit bilden, Saint-Laurent-du-Maroni , Mana und Iracoubo ) und das indianische Dorf Kourou sowie in geringerer Zahl die Insel Cayenne .

Surinam

Kali'na ist eine starke Präsenz am linken Ufer des Maroni-Flusses und an den Ufern des Coppename-Flusses . Ein großer Teil der Bevölkerung lebt im Para-Distrikt oft in Dörfern, die mit den Lokono geteilt werden . Die Hauptsiedlungen sind Bernharddorp , Wit-Santi , Galibi , Powakka und Bigi Ston . Die Kali'na in der gleichen Gegend wie die Kolonisatoren gelebt, und haben einen Friedensvertrag mit Suriname seit 1686. Ein Kali'na Mitglied der Nationalversammlung , Sylvia Kajoeramari , erfolgreich Bemühungen führten die erkennen Internationalen Tag der Welt indigener Völker als ein Feiertag in Surinam.

Guyana

In Guyana werden Kali'na als die "stolze, aggressivste und kriegerischste" der indianischen Gruppen bezeichnet. Kalina wurden von Plantagenbesitzern bezahlt, um indigene Sklaven zu fangen und afrikanische Sklaven, die geflohen waren, zurückzuerobern. Kali'na, eine der kleineren indigenen Gruppen in Guyana, ist an den Flüssen Barama und Pomeroon sowie im Nordwesten des Landes angesiedelt.

Malaria hat sich nachteilig auf die Bevölkerung von Kalina in Guyana ausgewirkt und wird durch den Bergbau im Hinterland verschlimmert, der stille Wasserbecken erzeugt, die als Überträger für die Krankheit dienen. Viele Kalina sind auch im Bergbausektor beschäftigt.

Venezuela

Kali'na ist das Land, in dem sie am stärksten vertreten sind, und kann in zwei verschiedenen Zonen gefunden werden: in den Llanos des Orinoco- Flusstals und im Cuyuni- Flusstal, von dem ein Teil in Guyana liegt . Siehe auch Chimire, Venezuela .

Kultur

Kasiri , ein aus Maniok gewonnenes Bier, ist ein wichtiger Bestandteil der traditionellen Kalina-Feiern.

Für Kalina de Guayana leitet der Tod von Familienmitgliedern eine Trauerphase ein, die ein Jahr oder länger dauern kann und die mit einer Feier namens Epekotono abgeschlossen wird . Die Vorbereitungen werden von einem angesehenen Mitglied des Dorfes getroffen und können mehrere Monate dauern. Das Sammeln von Geld ist eine zeitgemäßere Ergänzung zu den Aufgaben. Epekotono ist eine öffentliche Veranstaltung, die von benachbarten Dörfern besucht wird, darunter Körperbemalung, Musik, Tanz und das symbolische Verbrennen der Habseligkeiten des Verstorbenen, um den Abschied des Verstorbenen zu markieren. Am Ende endet die Trauer und das normale soziale Verhalten wird wieder aufgenommen, zusammen mit der Option für Witwen, wieder zu heiraten. Während Nicht-Kalina als Gäste teilnehmen können, dient die Veranstaltung der Stärkung der Kalina-Identität, die durch die ausdrückliche Verwendung der Kalina-Sprache gekennzeichnet ist . Heutzutage ist das Epekotono die einzige Gelegenheit für solche Zusammenkünfte unter den Kalina.

Musik

Sie verwenden hauptsächlich Schlaginstrumente . Ihre Sanpula (oder Sambula ) ist eine große Trommel mit zwei Fellen, die durch mit einer Schnur zusammengezogene Reifen über die beiden Enden der Schale gespannt sind und mit einem Schlägel gespielt wird . Sie haben auch zwei Arten von Maracas , genannt Kalawasi (oder Kalawashi ) und Malaka .

Ihre Flöte, die Kuwama , wird noch immer hergestellt, aber immer häufiger durch die europäische Flöte ersetzt . Es gibt auch ein Terrakotta-Horn namens Kuti .

Sprache

Sie sprechen Kali'na , das zur Familie der karibischen Sprachen gehört , wird heute noch von über 10.000 Menschen in dem Küstenstreifen gesprochen, der sich von Venezuela (5.000 Sprecher) bis Brasilien (100) über Guyana (475), Surinam (2.500) erstreckt. und Französisch-Guayana (3.000 Menschen).

Dank der relativ großen Anzahl von Sprechern ist es eine der am wahrscheinlichsten überlebenden Amazonassprachen. Einige Experimente mit schriftlicher Transkription wurden in Französisch-Guayana durchgeführt . Die sprachliche Standardisierung eines Kali'na- Schriftsystems wird jedoch von der Vielfalt der vielen verschiedenen Formen der derzeit verwendeten Schriftsprache geplagt, die von den Sprachen der Kolonisten der Länder, in denen die Kali'na leben, Spanisch, beeinflusst wurde , Portugiesisch , Niederländisch , Französisch und Englisch . So gibt es selbst in Bezug auf ihr Ethnonym , Kali'na, nicht weniger als neun verschiedene Schriftsysteme. Kali'na bleibt daher eine hauptsächlich mündliche Sprache.

Siehe auch

• Adaheli , die Sonne in der Mythologie der Orinoco- Region
• Klassifizierung der indigenen Völker Amerikas

Anmerkungen

Verweise

• (auf Französisch) Gérard Collomb und Félix Tiouka ; Na'na Kali'na - Une histoire des Kali'na in Guyane  ; Ibis Rouge Ausgabe, 2000; ISBN  978-2-84450-068-7
• (auf Französisch) Gérard Collomb, Félix Tiouka und Abgeordneter Jean-Louis ; Pau:wa Itiosan:bola: Des Galibi à Paris en 1892  ; Awala-Yalimapo, Dezember 1991
• (auf Französisch) Gérard Collomb ; Kalina. Des Amérindiens nach Paris. Fotografien du Prinz Roland Bonaparte.  ; Ausgabe Créaphis, Paris, 1992.
• (auf Französisch) Jean Hurault ; Français et indiens en Guyane. 1604-1972  ; Paris, 1972; Guyane-Presse-Diffusion, Cayenne, 1989.
• (auf Französisch) Jil Silberstein ; Kali'na: Une famille indienne de Guyane française  ; Albin-Michel, 2002; ISBN  2-226-13300-3
• (auf Französisch) Serge Mam Lam Fouck ; Histoire générale de la Guyane française , Cayenne, Ibis Rouge Editions, 1996; ISBN  978-2-84450-163-9
• (auf Französisch) Andere Werke von Gérard Collomb , Forscher am CNRS und Spezialist für Kali'na-Kultur.

Weiterlesen

• Magaña, Edmundo und Jara, Fabiola. „Der karibische Himmel“. In: Journal de la Société des Américanistes . Tome 68, 1982. S. 105-132. [DOI: https://doi.org/10.3406/jsa.1982.2212 ] www.persee.fr/doc/jsa_0037-9174_1982_num_68_1_2212