Kandake- Kandake

Relief mit Kandake Amanitore

Kandake , kadake oder kentake ( meroitisch : 𐦲𐦷𐦲𐦡 kdke , 𐦲𐦴𐦲𐦡 ktke ), oft latinisiert als Candace ( altgriechisch : Κανδάκη , Kandakē ), war die meroitische Bezeichnung für die Schwester des Königs von Kusch , die aufgrund der matrilinearen Nachfolge tragen würde der nächste Erbe, was sie zur Königinmutter macht . Sie hatte ihren eigenen Hof, fungierte wahrscheinlich als Gutsbesitzerin und hatte eine prominente weltliche Rolle als Regentin. Zeitgenössische griechische und römische Quellen behandelten es fälschlicherweise als Namen. Der Name Candace leitet sich von der Verwendung des Wortes im Neuen Testament ab ( Apg 8,27 ).

Archäologische Quellen

Die Kandakes von Meroe wurden zum ersten Mal durch die griechischen Geographen beschrieben Strabo wegen des „einäugigen Candace“ in 23 BCE in seiner Enzyklopädie Geographica .  Es gibt mindestens zehn regierende meroitische Königinnen während der 500 Jahre zwischen 260 v. Chr. und 320 n. Chr. Und mindestens sechs während der 140 Perioden zwischen 60 v. Die ikonographische Darstellung der meroitischen Königinnen zeigt sie als Frauen oft allein und an der Spitze ihrer Stelen und Skulpturen und in königlicher Frauenkleidung. Frühe Darstellungen kuschitischer Königinnen haben typischerweise keine ägyptischen Elemente, die ihr Aussehen drastisch von ihren kuschitischen Männern und ägyptischen Gegenstücken unterscheiden. Wie in der Traumstele von Tanawetamani zu sehen ist , wurde ein großer Schal um den Körper gewickelt, über dem ein zusätzlich verzierter Umhang getragen wurde; Typischerweise hängt ein kleines laschenartiges Element unterhalb des Saums, berührt den Boden und wurde als kleiner Schwanz interpretiert. Die erste Assoziation mit diesem Kleidungselement ist mit Tarharqos Mutter während seiner Krönungszeremonie.  

Erst als George Reisner die königlichen Friedhöfe in El Kurru und Nuri ausgrub , wurde archäologisches Material verfügbar, um die kuschitische Königin zu untersuchen. Außerdem wurden einige Königsgräber kuschitischer Frauen auf dem Friedhof von Meroe und in Ägypten bei Abydos gefunden (Leahy 1994). In El Kurru gehören sechs Pyramiden königlichen Frauen der XXV-Dynastie und eine Pyramide für Königin Qalhata der Napatan- Zeit. In Nuri befinden sich die Gräber der königlichen Frauen auf dem Westplateau mit weiteren Inschrifteninformationen, die die Rollen, die die Mütter der Könige nacheinander spielten, und ihre Bedeutung während der Kushiten-Dynastie verbinden.

Das wichtigste Ereignis, an dem kuschitische Frauen teilnahmen, war die gesicherte Kontinuität des Königtums, bei der königliche Frauen erwähnt und in der königlichen Zeremonie vertreten wurden. Die Lünetten der Stelen von Tanawetamani , Harsiyotef und Nastasen bieten alle ikonographischen und textliche Beweise für diese Inthronisation der Könige. In all diesen Stelen wird der König von einem weiblichen Mitglied seiner Familie, seiner Mutter und seiner Frau begleitet. Die Mutter des Königs spielte eine wesentliche Rolle für die Legitimität ihres Sohnes als König; Textbeweise aus Taharqos Krönungsstelen stellen inschriftliche Beweise dar, die darauf hindeuten, dass die Mutter des Königs zur Krönung ihres Sohnes reiste. Während der Kushite XXV Dynastie wurde das Amt gegründet, das als Gottes Frau des Amun bekannt ist . Die königlichen Frauen in dieser Rolle fungierten als Hauptkontakt mit dem kuschitischen Gott Amun. Sie spielten eine entscheidende Rolle bei der Thronbesteigung des Königs.

Beweise außerhalb Nubiens, die zusätzliche Verbindungen zu Kushites Queenship-Konzept zeigen, finden sich in Äthiopien. Äthiopien hat eine lange dynastische Geschichte, von der behauptet wird, dass sie über drei Jahrtausende von vor 1000 v. Chr. Bis 1973, dem Jahr des Sturzes des letzten Menelik- Kaisers Haile Selassie, reicht . Die offizielle Chronik der dynastischen Nachfolge der äthiopischen Monarchie stammt von Menelik I. und umfasst sechs regierende Königinnen, die als Kandake bezeichnet werden. Die erste ist Nicauta Kandake (730 – 681 v. Chr.), mit fünf nachfolgenden Königinnen der Kandake-Linie, die eine matrilineare Nachkommenschaft zum Thron bilden. Im Königreich Äthiopien sind bis zum 9. Jahrhundert n. Chr. 21 Königinnen als alleinige Regentin verzeichnet. Die Eroberung von Meroe durch den axumitischen König Ezana könnte die historische Fiktion für den Anspruch der äthiopischen Dynastie auf die nubischen Kandakes und ihre Könige darstellen. Zum Beispiel Makeda, Königin von Saba, in der Kebra Nagast , wird auch als Candace oder "Queen Mother" anerkannt.

Flachreliefs aus der Zeit um 170 v. Chr. zeigen den Kentake Shanakdakheto , der in Rüstung gekleidet ist und im Kampf einen Speer schwingt . Sie regierte nicht als Königinregentin oder Königinmutter, sondern als völlig unabhängige Herrscherin. Ihr Mann war ihr Gemahl. In Basreliefs, die in den Ruinen von von ihr in Auftrag gegebenen Bauprojekten gefunden wurden, ist Shanakdakheto sowohl allein als auch mit ihrem Ehemann und ihrem Sohn dargestellt, die durch ihren Tod den Thron erben würden.

Griechisch-römische Quellen

Plinius schreibt, dass die "Königin der Äthiopier " den Titel Candace trug , und weist darauf hin, dass die Äthiopier das alte Syrien und das Mittelmeer erobert hatten .

Im Jahr 25 v. Chr. griffen die Kusch-Kandake Amanirenas , wie von Strabo berichtet , die Stadt Syene, das heutige Assuan , auf dem Territorium des Römischen Reiches an ; Als Vergeltung zerstörte Kaiser Augustus die Stadt Napata .

Cassius Dio schrieb, dass Kandakes Armee bis zu den Elephantine in Ägypten vorrückte , aber Petronius besiegte sie und nahm Napata, ihre Hauptstadt, und andere Städte ein.

Vier afrikanische Königinnen waren in der griechisch-römischen Welt als "Candaces" bekannt: Amanishakheto , Amanirenas , Nawidemak und Malegereabar .

Biblischer Gebrauch

Die Taufe des Eunuchen von Königin Candace (um 1625–30, Hendrick van Balen und Jan Brueghel dem Jüngeren zugeschrieben )

Im Neuen Testament traf sich ein Finanzbeamter von "Candace, Königin der Äthiopier", der von einer Reise nach Jerusalem zurückkehrte , mit Philipp dem Evangelisten :

Da sagte ein Engel des Herrn zu Philippus : "Steh auf und geh nach Süden auf die Straße, die von Jerusalem nach Gaza hinabführt." Dies ist ein Wüstenort. Und er stand auf und ging. Und es war ein Äthiopier, ein Eunuch , ein Hofbeamter von Candace, der Königin der Äthiopier, der über all ihren Schatz verfügte. Er war nach Jerusalem gekommen, um anzubeten

Er besprach mit Philippus die Bedeutung einer verwirrenden Passage aus dem Buch Jesaja . Philipp erklärte ihm die heiligen Schriften und er ließ sich sofort in einem nahegelegenen Wasser taufen . Der Eunuch machte sich „jubelnd auf den Weg“ und berichtete vermutlich deshalb von seiner Bekehrung zum Kandake.

Alexandrische Legende

Schmuck von Kandake Amanishakheto , aus ihrem Grab

Eine Legende in der Alexander-Romanze behauptet, dass "Candace of Meroë " gegen Alexander den Großen kämpfte . Tatsächlich hat Alexander Nubien nie angegriffen und nie versucht, weiter südlich als die Oase Siwa in Ägypten vorzudringen . Die Geschichte ist , dass , wenn Alexander zu erobern versuchte , sie in 332 BC landet sie ihre Armeen strategisch ihm verabredet und war dabei auf einem Krieg Elefanten , wenn er sich näherte. Nachdem Alexander die Stärke ihrer Armeen bewertet hatte, beschloss er, sich aus Nubien zurückzuziehen und stattdessen nach Ägypten zu ziehen. Eine andere Geschichte behauptet, dass Alexander und Candace eine romantische Begegnung hatten.

Diese Berichte stammen aus "The Alexander Romance " von einem unbekannten Schriftsteller namens Pseudo-Callisthenes , und das Werk ist weitgehend eine fiktive und grandiose Darstellung von Alexanders Leben. Es wird häufig zitiert, aber es scheint keinen historischen Hinweis auf dieses Ereignis aus Alexanders Zeit zu geben. Die ganze Geschichte der Begegnung zwischen Alexander und Candace scheint legendär zu sein.

John Malalas hat das Pseudo-Callisthenes-Material mit anderem vermischt und über die Affäre Alexanders mit Kandake geschrieben und hinzugefügt, dass sie geheiratet haben. Malalas schrieb auch, dass Kandake eine indische Königin war und Alexander sie während seines Indienfeldzuges traf .

Kandakes von Kush

Pyramide von Amanitore im heutigen Sudan

Verweise

Quellen