Kashtiliash IV - Kashtiliash IV

Kaštiliašu IV
König von Babylon
Tafel von Akaptaḫa.jpg
Die Tafel von Akaptaḫa , die ein Geschenk des babylonischen Königs Kaštiliašu IV. Aufzeichnet
Herrschaft c. 1232–1225 v
Vorgänger Šagarakti-Šuriaš
Nachfolger Enlil-nādin-šumi
Haus Kassite

Kaštiliašu IV war der achtundzwanzigste kassitische König von Babylon und das zeitgemäß als Kar-Duniaš bekannte Königreich , c. 1232–1225 v. Chr. ( Kurze Chronologie ). Er trat die Nachfolge von Šagarakti-Šuriaš an , der sein Vater gewesen sein könnte, regierte acht Jahre lang und führte Krieg gegen Assyrien, was zu einer katastrophalen Invasion seines Heimatlandes und seiner schweren Niederlage führte.

Möglicherweise hat er vom Palast des Hirsches und vom Palast der Bergschafe in der Stadt Dur-Kurigalzu aus regiert , wie in einem Juwelierarchiv aus dieser Zeit erwähnt wird. Trotz seiner kurzen Regierungszeit sind ihm mindestens 177 Wirtschaftstexte zu so unterschiedlichen Themen wie verschiedenen Streitgegenständen, Ausgabe von Mehl, Datteln, Öl und Salz für Opfergaben, Erhalt von Butter und Öl auf Kosten des šandabakku ( der Gouverneur von Nippur ), dh sein Einkaufsbeleg und Körbe, die Rimutum aus Hunnubi erhalten hat.

Krieg mit Assyrien

Seinem gleichnamigen Epos zufolge wurde Tukulti-Ninurta I. , König von Assyrien, durch Kaštiliašus verheerenden Präventivangriff auf sein Territorium in den Krieg provoziert und verstieß damit gegen einen früheren Vertrag zwischen ihren Vorfahren Adad-nīrāri I und Kadašman-Turgu . Aber vielleicht hat sich schon seit einiger Zeit Ärger gebraut. Tudḫaliya , der König der Hethiter , der selbst von der Niederlage der Assyrer in der Schlacht von Nihriya heimgesucht wurde , bezeichnet den babylonischen König in seinem Vertrag mit seinem Vasallen Šaušgamuwa von Amurru als gleichwertig und deutet auf die mögliche Existenz eines Bündnisses hin zumindest ein stillschweigendes Verständnis zwischen ihnen. Es liest:

Die Könige, die mir gleich sind, sind der König von Ägypten, der König von Karanduniya (Babylon), der König von Assyrien und der König von Aḫḫiyawa.
Und wenn der König von Karanduniya der Freund meiner Majestät ist, wird er auch dein Freund sein; aber wenn er der Feind meiner Majestät ist, wird er auch dein Feind sein.
Da der König von Assyrien der Feind meiner Majestät ist, wird er auch Ihr Feind sein.
Dein Kaufmann soll nicht nach Assyrien einreisen und du sollst seinen Kaufmann nicht in dein Land lassen. Er soll nicht durch dein Land gehen.
Aber wenn er in dein Land kommt, solltest du ihn ergreifen und zu Meiner Majestät schicken.

-  Vertrag zwischen Tudḫaliya und Šaušgamuwa, Tafel A, Spalte IV, Zeilen 1-18 bearbeitet

Außerdem hatte Kaštiliašu einem Hurrianer , einem Flüchtling aus Assyriens Vasallen Ḫanigalbat , Land und vermutlich Asyl gewährt , der auf der Tafel von Akaptaḫa gedacht war . Er bestätigte auch ein großes Geschenk von Land auf einem Kudurru , das Uzub-Šiḫu oder -Šipak vom kassitischen König Kurigalzu II (ca. 1332-1308 v. Chr.) Zur dankbaren Anerkennung seines Dienstes in einem früheren Krieg gegen Assyrien zur Verfügung gestellt worden war.

Tukulti-Ninurta bat den Gott Šamaš, bevor er seine Gegenoffensive begann. Kaštiliašu wurde nach seinem Bericht von Tukulti-Ninurta im Alleingang gefangen genommen, der „mit meinen Füßen auf seinen herrschaftlichen Hals trat, als wäre es ein Fußschemel“ und ihn schändlich in Ketten nach Assyrien deportierte. Der siegreiche Assyrer zerstörte die Mauern von Babylon, massakrierte viele Einwohner, plünderte und plünderte seinen Weg durch die Stadt zum Esagila- Tempel, wo er mit der Statue von Marduk davonlief . Dann erklärte er sich selbst zum "König von Karduniash, König von Sumer und Akkad, König von Sippar und Babylon, König von Tilmun und Meluhha ". Mittelassyrische Texte, die im modernen Tell Sheikh Hamad, dem alten Dūr-Katlimmu , der regionalen Hauptstadt des Vasallen Ḫanigalbat, gefunden wurden, enthalten einen Brief von Tukulti-Ninurta an seinen Großwesir Aššur-iddin, der ihn über die Herangehensweise der Šulman-mušabši-Begleitung informiert ein babylonischer König, möglicherweise Kaštiliašu, seine Frau, und sein Gefolge, in dem eine große Anzahl von Frauen lebte, auf dem Weg ins Exil nach seiner Niederlage. Die Reise nach Dūr-Katlimmu scheint über Jezireh gereist zu sein.

Der Konflikt und sein Ausgang sind im Tukulti-Ninurta-Epos festgehalten , einem poetischen „Siegeslied“, das in mehreren langen Fragmenten wiedergefunden wurde und etwas an den früheren Bericht über Adad-nīrāris Sieg über Nazi-Maruttaš erinnert . Es würde seine Form späteren assyrischen Epen wie dem von Shalmaneser III über seinen Feldzug in Ararat verleihen . Streng aus assyrischer Sicht geschrieben, bietet es eine stark voreingenommene Erzählung. Tukulti-Ninurta wird als unschuldiges Opfer des heimtückischen Kaštiliašu dargestellt, der als „Übertreter eines Eides“ kontrastiert wird und der die Götter so geärgert hat, dass sie ihre Heiligtümer verlassen haben.

Prägnantere Berichte über diese Ereignisse sind auch auf fünf großen Kalksteintafeln eingeschrieben, die in Tukulti-Ninurtas Bauprojekte als Grundsteine ​​eingebettet waren, beispielsweise die Annalen von Tukulti-Ninurta , die auf einer Platte geschnitzt waren, die in oder unter seiner Wand vergraben war Zweckgebaute Hauptstadt Kar-Tukulti-Ninurta .

Beziehungen zu Elam

Es gibt keine Hinweise auf Konflikte zwischen Elam und Babylon während seiner Regierungszeit. Die herrschenden Familien waren in der Vergangenheit durch Mischehen zusammengeschlossen worden, aber die Länder hatten auf den Krieg zurückgegriffen, um ihre Differenzen unter der Herrschaft von Kurigalzu I. und möglicherweise Nazi-Maruttaš beizulegen . Die Reihenfolge der Könige von Elam in dieser Zeit ist jedoch sehr verwirrt, da einige Namen verdächtig wieder auftauchen, einige in gemischten Sequenzen, wie Napirisha-Untash und Untash-Napirisha, was es schwierig macht, die Chronologie zu verstehen. Nach dem Sturz von Kaštiliašu führte Kidin-Hutran III., Der König von Elam, zweifellos zwei aufeinanderfolgende Einfälle in Babylonien an, die entweder als Hinweis auf seine Loyalität gegenüber der gefallenen Kassitendynastie oder als ungestraftes Überfallen erklärt wurden, um die Schwäche der überdehnte Assyrer.

Babylon unter assyrischer Gouverneurschaft

Die Chronik P berichtet, dass Tukulti-Ninurta sieben Jahre lang durch seine ernannten Gouverneure regierte, wobei der Begriff šaknūtīšu ernannte Personen oder Präfekten umfassen könnte. Es wurden alternative Rekonstruktionen dieser Ereignisse vorgeschlagen, bei denen Tukulti Ninurta sieben Jahre lang regierte und dann drei aufeinanderfolgende kassitische Könige die Macht übernahmen, bevor die ursprüngliche Dynastie wieder eingesetzt wurde oder dass seine eigene Herrschaft diesen Königen folgte.

Es wurde vermutet, dass sich die Prophezeiung von Šulgi, eine Prophezeiung, die nach den Ereignissen datiert wurde, auf die Ereignisse während einer dieser Regierungszeiten beziehen könnte. Enlil-nādin-šumi könnte Gegenstand der Spalte V der prophetischen Rede von Šulgi sein. Es ist in stark beschädigten Spättafeln aufbewahrt , in denen Šulgi (2112–2004 v. Chr.), Der zweite und berühmteste König der dritten Dynastie von Ur und Gründer von Nippur, seine Leistungen zusammenfasst. Er sagt voraus, dass Babylon sich Assyrien unterwerfen wird, Nippur "niedergeschlagen" wird, Enlil den König entfernen wird, ein anderer König messianisch erscheinen wird, die Schreine wiederherstellen wird und Nippur aus seiner Asche auferstehen wird.

Mit dem Zusammenbruch des Regimes von Tukulti-Ninurta in Babylonien, einige Jahre vor seiner Ermordung, rebellierten die kassitischen Rabûti (wichtige Männer, Adlige, Offiziere?) Und setzten Kaštiliašus Sohn Adad-šuma-ušur auf den Thron.

In der Literatur

Kashtiliash ist ein wichtiger Charakter in SM Stirling ‚s gegen den Strom der Jahre und auf den Ozeanen der Ewigkeit , der zweiten und letzten Romane seiner Nantucket Serie .

Inschriften

  1. ^ Kinglist A, BM 33332, Spalte 2, Zeilen 7-10.
  2. ^ Tabletten BM 17678, 17712, 17687, 17740.
  3. ^ Kudurru von Kaštiliašu, Sb 30 im Musée du Louvre .
  4. ^ a b Chronik P (ABC 22), BM 92701, Spalte 4, Zeilen 7 und 8, 14-16, 17-20.

Verweise