Khalkha-Mongolen - Khalkha Mongols

Khalkha
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
 Mongolei 3.006.444
Sprachen
Halh Mongolisch
Religion
Überwiegend tibetischer Buddhismus , mongolischer Schamanismus und östliche orthodoxe Minderheitenkirche
Verwandte ethnische Gruppen
Andere mongolische Gruppen ( Burjaten , Oirats , Darkhat )

Die Khalkha ( mongolisch : Халх , Halh , mongolische Aussprache:  [xɑɮx] ) ist die größte Untergruppe der Mongolen in der modernen Mongolei seit dem 15. Jahrhundert. Die Khalkha, zusammen mit Chahars , Ordos und Tumed , wurden bis zum 20. Jahrhundert direkt von Borjigin Khans regiert ; im Gegensatz zu den Oiraten , die von regiert wurden Dzungar Adligen oder die Khorchins , die von regiert wurden Qasar ‚s Nachkommen.

Die beiden ursprünglichen großen Khalkha-Gruppen wurden von den direkten männlichen Nachkommen von Dayan Khan regiert . Die Baarin , Khongirad , Jaruud , Bayaud und die O'zeed (Ujeed) wurden die Untertanen von Dayan Khans fünftem Sohn Achibolod und bildeten so die Southern Five Halhs. Sieben Nord-Khalkha-Otogs: 1) Jalairs , Olkhonud ; 2) Besut, Iljigin ; 3) Gorlos , Keregut; 4) Khuree, Khoroo, Tsookhor; 5) Chukhuid, Khatagin ; 6) Tanghut , Sartuul ; 7) Uriankhai wurde Dayan Khans jüngster (möglicherweise dritter) Sohn Geresenje ( Mongolisch : Гэрсэне Жалайр Хан ) Untertanen. Khotogoids stehen den Khalkha-Mongolen in Kultur und Sprache nahe.

Es gab auch zahlreiche direkte Nachfahren von Dschingis Khan , die vor dem 20.

Die dreizehn Khalkhas des Hohen Nordens sind die größte subethnische Gruppe des unabhängigen Staates Mongolei. Sie machen 1.610.400 (78,8%) der Bevölkerung der Mongolei aus (Zahlen von 1989).

Der Khalkha- oder Halh-Dialekt ist die Standardschriftsprache der Mongolei.

Etymologie

Der Begriff Халх ("Halh, Khalkha") hat Linguisten und Historiker immer verwirrt. Eine mögliche Interpretation ist, dass es die gleiche Wurzel hat wie die Wörter xалхавч „abschirmen“ und халхлах „schützen; bedecken; abschirmen; verstecken; abfangen“, obwohl es kein Substantiv oder Verb xалх gibt , das unabhängig neben dem ethnischen . existiert den Namen der Gruppe. In ähnlicher Weise wurden die subethnischen Gruppen innerhalb der Khalkha-Einheit historisch in Büchern, Zeitschriften und Dokumenten als "Jalair Khalkha", "Sartuul Khalkha", "Tanghut Khalkha" usw Fünf Khalkha und Nördliche Dreizehn Khalkha impliziert, dass das Wort Халх sich auf die Einheiten innerhalb der südlichen und nördlichen Stammesföderationen bezieht, aber es steht nicht für die Gruppe als Ganzes. Schließlich haben die Mongolen den Begriff Халх immer mit dem Namen des Khalkhyn Gol in Verbindung gebracht .

Geschichte

Khalkha-Mongolen während der frühen nördlichen Yuan- Periode.
Die türkisch-mongolischen Reststaaten und Domänen im 15. Jahrhundert
Das Kloster Erdene Zuu wurde im 16. Jahrhundert von Abatai Sain Khan im Kernland des Khalkha-Territoriums gegründet

Dayan Khan schuf Khalkha Tumen aus Mongolen, die auf dem Gebiet der heutigen Zentralmongolei und des nördlichen Teils der Inneren Mongolei lebten . In mongolischen historischen Quellen wie Erdeniin Erih ("Die Perlen des Juwels") wird klar angegeben, wie Khalkha Tumen geschaffen wurde und wo diese Menschen zum Zeitpunkt ihrer Entstehung lebten . Die Aussage lautet wie folgt:

  • Transliteration:
Hangai Khand Nutuglan Suuj
Hari Daisind Chinu Khalkha Bolson
Haluun und Chinu Tushee Bolson
Irehiin uzuur, Harahiin haruul bolson
Khalkha Tumen Chinu Ter Bukhii Bier Ajaamuu
  • Kyrillisch:
ангай ханд нутаглан сууж
арь дайсанд инь халх болсон
алуун аминд чинь түшээ болсон
рэхийн үзүүр, харахын харуул болсон
Халх түмэн чинь тэр бүхий бээр ажаамуу
  • Englische Übersetzung:
"Wohnung im Hangai-Gebirge" (Zentralmongolisches Gebirge namens Hangai-Gebirge, in dessen Nähe Harakorum, die alte Hauptstadt, erbaut wurde)
„Ein Schild (auf Mongolisch bedeutet khalkha „Schild“ oder „Schutz“) gegen außerirdische Feinde“
"Eine Unterstützung für Ihr kostbares Leben"
"Eine Klinge für diejenigen, die kommen, eine Wache für diejenigen, die hinschauen"
"Ihr Khalkha Tumen ist in der Tat für Sie"

Es wird auch angenommen, dass die südlichen Khalkha, die jetzt in der Inneren Mongolei leben, von ihrem ursprünglichen Territorium Khangai-Gebirge nach Süden verlegt wurden. Um seinen Ursprung zu gedenken und zu signalisieren, führen alle südlichen Khalkhas jedes neue Jahr während der Feier des weißen Monats / des weißen Mondes spezielle Anbetungszeremonien des Khangai-Berges durch und sie schauen nach Nordwesten und beten. Diese besondere Zeremonie wird nur von südlichen Khalkhas aufrechterhalten und keine anderen südlichen Mongolen haben solche Rituale.

Unter Dayan Khan wurden die Khalkha als einer von drei Tümen des Linken Flügels organisiert. Dayan Khan installierte den fünften Sohn Alchu Bolad und den elften Sohn Geresenje auf der Khalkha. Der erstere wurde der Gründer der Fünf Halh der Südmongolei und der letztere wurde der Gründer der Sieben Halh der Nordmongolei. Sie wurden von den Mandschus Innere Khalkha bzw. Äußere Khalkha genannt .

Mongolische Chroniken nennen Geresenje als „ Khong Tayiji der Jalayir “, was darauf hinweist, dass der Kernteil der Khalkha Nachkommen des Jalayir-Stammes waren. Einige Gelehrte sind der Ansicht, dass die Halh eine enge Verbindung mit den Fünf Ulus des linken Flügels der ehemaligen Yuan-Dynastie hatten , die von den fünf mächtigen Stämmen Jalayir, Onggirat , Ikires , Uruud und Mangghud angeführt wurden .

"Das Land der Khalkha" (Pays des Kalkas) auf einer Karte von 1734 von d'Anville , basierend auf Feldforschungen der Jesuiten ca. 1700

Die Five Halh bestanden aus fünf Stämmen namens Jarud, Baarin, Onggirat, Bayaud und Öjiyed. Sie lebten um das Tal Shira Mören östlich des Groß-Khingan . Sie kollidierten mit den aufsteigenden Mandschus, wurden aber schließlich von ihnen erobert. Die Fünf Khalkha mit Ausnahme der Jarud und der Baarin waren in den Acht Bannern organisiert . Beachten Sie, dass das linke Khalkha-Banner der Juu Uda-Liga und das rechte Khalkha-Banner der Ulaanchab-Liga Ableger der Sieben Khalkha waren.

Tögs-Ochiryn Namnansüren von Khalkha, ein Führer der Nationalen Befreiungsbewegung von 1911

Die Sieben Khalkha waren in regelmäßige Kämpfe gegen die Oyirad im Westen verwickelt . Geresenjes Nachkommen bildeten die Häuser Tüsheet Khan , Zasagt Khan und Setsen Khan . Sie bewahrten ihre Unabhängigkeit, bis sie 1688 den Kangxi-Kaiser der Mandschu- Qing-Dynastie gegen den Zungar- Führer Galdan um Hilfe bitten mussten . 1725 gab der Yongzheng-Kaiser Tsering die Unabhängigkeit vom Haus Tüsheet Khan und bildete das Haus von Sain Noyon Khan .

Die Khalkha führte im 20. Jahrhundert die mongolische Unabhängigkeitsbewegung an . Nach unzähligen Strapazen gründeten sie im Norden der Mongolei den unabhängigen Staat Mongolei.

Wenn sie nicht am Imperialismus teilnahmen , fand man die Khalkha als Viehhirten .

Khalkha-Diaspora

In den 1990er Jahren waren viele der Khalkha in eine große städtische Umgebung gezogen. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts lebten jedoch viele von ihnen in buddhistischen Klöstern .

Die überwältigende Mehrheit der Khalkha-Mongolen lebt heute im modernen Bundesstaat Mongolei. In China gibt es jedoch vier kleine Banner: zwei in der Inneren Mongolei; einer in Qinghai ; und einer in Jehol . Es gibt auch mehrere Gruppen unter den Burjaten in Russland, die jedoch die Identität, Kultur und Sprache der Khalcha nicht mehr beibehalten. Die Halh-Mongolen in Qinghai, China, und die unter den Burjaten in Russland waren Untertanen von Khalkhas Tsogtu Khan und seinen Söhnen.

Die Khalkhas des Choghtu Khong Tayiji (1 Banner): Dichter, Unterstützer von Ligdan Khan und Gegner des Ordens "Gelber Hut" des Dalai Lama , Tsogtu Khong Taiji zog irgendwann nach 1624 mit seinen Untertanen nach Qinghai . Ligdan Khan und Tsogtu Khong Taiji sollten sich in Qinghai treffen und schließlich eine von der Mandschu-Herrschaft unabhängige mongolische Basis errichten, die geographisch weit von der Reichweite des Mandschu-Kaisers entfernt war. Darüber hinaus war den beiden mongolischen Khans klar, dass der Einfluss des tibetischen Dalai Lama in mongolischen Angelegenheiten zunahm. Also beschlossen die beiden, den Einfluss des Dalai Lama und des "Yellow Hat"-Ordens zu beenden, indem sie den "Red Hat"-Orden unterstützen. Die Mehrheit der Untertanen und Soldaten von Ligdan Khan starben jedoch auf dem Weg nach Qinghai an Pocken . Nach Ligdans Tod begann Tsogtu Taiji, dGe-lugs-pa-Klöster anzugreifen. Als Tsogtu 10.000 Mann unter seinem Sohn Arslang gegen den Dalai Lama in Lhasa schickte, wechselte Arslang die Seiten und unterstützte den Dalai Lama. Der dGe-lugs-pa-Hierarch, der fünfte Dalai Lama (1617-82), rief den Oirat Güshi Khan Toro-Baiku zusammen, dessen 10.000 Mann Anfang 1637 die 30.000 Tsogtus in Ulaan-Khoshuu vernichteten; Tsogtu Taiji wurde getötet. Heute sind die Oirats von Gushi Khan auch als „ Obere Mongolen “ oder „ДЭЭД МОНГОЛ“ bekannt, und sie leben immer noch in Qinghai und bilden 21 Banner. Die Überreste von Tsogtu Khong Taijis Halhs bilden nur ein Banner und sind als "Untere Mongolen" oder "ДООД МОНГОЛ" bekannt. Tsogtu Khong Taiji ist unter den Khalkha-Mongolen in Qinghai als Tsogtu Khan bekannt .

Das Khalkha Right Wing Banner: Dieses Banner war im Volksmund als Darkhan Beili Banner bekannt und der Herrscher dieses Banners war der Nachkomme von Gersenz Jalair Khans Enkel Bunidari. 1653 wanderten sie vom Tusheet Khan Aimak der Äußeren Mongolei in die Innere Mongolei aus.

Das Khalkha East Wing Banner: Dieses Banner war im Volksmund als "Chokhor Halh" bekannt und der Herrscher dieses Banners war der Nachkomme von Gombo-Ilden, dem Enkel der fünften Generation von Gersenz Jalair Khan. Sie flohen 1664 vom Zasakto Khan Aimak aus der Äußeren Mongolei in die Innere Mongolei. Die Grenzen der Mongolenweiden verlaufen 125 mal 230 "li" oder etwa 66 mal 122 Kilometer (41 mal 76 Meilen).

Das Banner von Tanggot Khalkha: Dieses Banner, das früher aus administrativen Gründen dem Banner von Tumet (Monggoljin) des Ostflügels untergeordnet war, ist im Volksmund als Tanggot Khalkha bekannt. Dieses winzige Gebiet, das nicht mehr als 19 mal 24 Kilometer groß ist, soll eine Bevölkerung von etwa 500 Menschen haben. Es gibt praktisch keine Chinesen, da die umliegenden Bezirke von Mongolen gehalten werden. Der Stamm, der einen eigenen Prinzen hat, wurde von Einwanderern aus der Division Jasakto Khan der Äußeren Mongolei gegründet, die in die Innere Mongolei flohen und sich 1662 während der Kriege zwischen dem Norden (Khalkha) und dem Westen ( Ulot) Mongolen.

Verlust von Khalkha-Gebiet an das kaiserliche Russland und die begrabenen Khalkhas

Während des Aufstiegs Dschingis Khans im 12. bis 13. Jahrhundert hatte weder das Selenge-Tal im heutigen Südburjatien noch die Aga-Steppe zu dieser Zeit eine Verbindung zu den Burjaten; dies waren die Ländereien des Stammes Merkid und des eigentlichen mongolischen Stammes. Ab 1628 mit der russischen Eroberung und der burjatischen Migration wurde das Selenge-Tal nach wie vor von mongolischen Clans unter der Herrschaft der Khankhan bewohnt. 1652 protestierten die Khans von Khalkha gegen die russischen Einfälle in Transbaikalien, und ab 1666 erreichten die Khankha-Plünderungstrupps Bratsk, Ilimsk, Jeravninsk und Nerchinsk, während die Khane die Forts an der Selenge belagerten. Zur gleichen Zeit jedoch kapitulierten die Khoris entlang der Uda 1647 als Block den Russen, um der Tributzahlung an die Khalkhas zu entgehen. Kleinere Fragmente des mongolischen Clans überliefen ebenfalls nach Norden, um Kosakenforts zu schützen. Die Invasion von Khalkha durch Galdan Boshogtu Khan im Jahr 1688 stoppte den Widerstand von Khalkha gegen den Vormarsch der Kosaken und schickte mehr mongolische Flüchtlinge in die russische Kontrolle.

Schließlich akzeptierten die Selenge-Mongolen, die durch die neue Grenze von ihren Khalkha-Verwandten abgeschnitten und mit vertriebenen Burjaten und Khori vermischt waren, nach und nach die russische Bezeichnung als Burjat. Diese Gruppen sind: Nachkommen von Okhin Taij (Enkel von Khalkhas Tsogtu Khan); Khatagin; Atagan; Ashabagad; Sartuul; Tavnanguud; Yungsiebu; O'zeed; Uuld; Tsongool. Die Unterclans der Tsongool sind wie folgt: 1. Uriankhad, 2. Bolingud, 3. Baatud, 4. Ashibagad, 5. Avgachuud, 6. Sharnuud, 7. Nomkhod, 8. Khamnigan, 9. Arshaantan, 10. Khorchid, 11. Naimantan , 12. Yunshööbü, 13. Khotgoid, 14. Eljiged, 15. Örlüüd, 16. Tavnanguud, 17. Orongoi, 18. Tsookhor, 19. Sartuul, 20. Sharaid, 21. Temdegten.

Der mongolische Akademiker, Schriftsteller und Gelehrte Byambyn Renchin ( mongolisch : Бямбын Ренчин ) ist ein Vertreter dieser Volksgruppe. Sein Vater gehörte dem Yungshiebu-Stamm an und seine Mutter war ein direkter Nachkomme von Dschingis Khan durch Khalkhas Tsogtu Khan.

Verweise

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  • Atwood, Christoph. "Khalkha.", "Tsogtu Taiji." und "Buriats". Enzyklopädie der Mongolei und des mongolischen Reiches . 2006.
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  • Schabad, Theodor. Chinas Landkarte im Wandel . New York: Praeger Publishers, Inc., 2. Aufl. 1972
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