Königreich Galicien - Kingdom of Galicia

Königreich Galicien
Reino de Galicia oder Galiza (auf Galizisch)
Reino de Galicia (auf Spanisch)
Reino da Galiza (auf Portugiesisch)
Galliciense Regnum (auf Latein)
409–1833
Motto:  Hoc hic misterium fidei firmiter profitemur
"Hier ist das Geheimnis des Glaubens, das wir stark bekennen"
Hymne:  Antiga Marcha do Reino de Galicia
Karte des Königreichs Galicien
Die Lage des Königreichs Galicien im 11. Jahrhundert n. Chr., in Rot
Hauptstadt Santiago de Compostela 1
Gemeinsame Sprachen Latein
Vulgär Latein
Galizisch-Portugiesisch
Asturisch-Leonisch
Kastilisch
Einige Sprecher der Brittonik , Westgoten , Vandalen und Suebisch
Religion
römischer Katholizismus
Regierung Monarchie
Monarch  
• 409–438
Hermer (zuerst)
• 1813–1833
Ferdinand VII. (letzter)
Legislative Junta
Geschichte  
• Gegründet von Hermeric
409
• Aufgelöst
1833
Vorangestellt
gefolgt von
Weströmisches Reich
Königreich Leon
Königreich Spanien
Grafschaft Portugal
Couto Misto
1 Früher Lugo und Braga . Ab dem 16. Jahrhundert war die Hauptstadt umstritten.
Wappen des Königreichs Galicien, illustriert in L´armorial Le Blancq , Bibliothèque nationale de France , 1560

Das Königreich Galizien ( galizisch : Reino de Galicia oder Galiza ; spanisch : Reino de Galicia ; portugiesisch : Reino da Galiza ; lateinisch : Galliciense Regnum ) war eine politische Einheit im Südwesten Europas, die auf ihrem territorialen Höhepunkt den gesamten Nordwesten von der Iberischen Halbinsel . Es wurde 409 vom suebischen König Hermeric gegründet, mit seiner Hauptstadt in Braga . Es war das erste Königreich, das den Katholizismus offiziell annahm. 449 prägte es seine eigene Währung. Im Jahr 585 wurde es Teil des westgotischen Königreichs . Im 8. Jahrhundert wurde Galizien Teil des neu gegründeten christlichen Königreichs Asturien , das später zum Königreich León wurde , während es gelegentlich unter der Autorität seiner eigenen Könige die Unabhängigkeit erlangte . Compostela wurde im 11. Jahrhundert Hauptstadt Galiciens, während die Unabhängigkeit Portugals (1128) seine südliche Grenze bestimmte. Der Beitritt des kastilischen Königs Ferdinand III. zum Leonesischen Königreich im Jahr 1230 brachte Galizien unter die Kontrolle der Krone von Kastilien .

Galicien widerstand zentrale Steuerung, eine Reihe von alternativen Antragstellern unterstützen, darunter John von León, Galicien und Sevilla (1296), Ferdinand I. von Portugal (1369) und John of Gaunt (1386), und wurde nicht fest in der Unterwerfung , bis die gebrachte Katholischen Könige verhängte die Santa Hermandad in Galicien. Das Königreich Galicien wurde dann innerhalb der Krone von Kastilien (1490–1715) und später der Krone von Spanien (1715–1833) von einer Audiencia Real verwaltet, die von einem Gouverneur geleitet wurde, der auch das Amt des Generalkapitäns und des Präsidenten innehatte. Die repräsentative Versammlung des Königreichs war damals die Junta oder Cortes des Königreichs Galizien , die sich kurzzeitig für souverän erklärte, als allein Galizien frei von der napoleonischen Besatzung blieb (1808–1809). Das Königreich und seine Junta wurden 1834 von Maria Cristina von Bourbon-Two Sicilies , Regentin von Spanien, aufgelöst.

Herkunft und Gründung (409)

Theodemar (oder Ariamir ), König von Galizien mit den Bischöfen Lucrecio, Andreas und Martin. Codex Vigilanus (oder Albeldensis), Escurial- Bibliothek

Der Ursprung des Königreichs liegt im 5. Jahrhundert, als sich die Sueben dauerhaft in der ehemaligen römischen Provinz Gallaecia niederließen . Ihr König Hermeric schloss wahrscheinlich mit dem römischen Kaiser Honorius einen Födus oder Pakt, der ihnen Ländereien in Galizien zugestand. Die Sueben errichteten ihre Hauptstadt im ehemaligen Bracara Augusta und legten damit den Grundstein für ein Königreich, das zuerst als Regnum Suevorum (Königreich der Sueben), später aber als Regnum Galliciense (Königreich Galicien) anerkannt wurde.

Ein Jahrhundert später waren die Unterschiede zwischen Gallaeci und Sueben verblasst, was zur systematischen Verwendung von Begriffen wie Galliciense Regnum (galizisches Königreich), Regem Galliciae (König von Galizien), Rege Suevorum (König von Sueben) und Galleciae totius provinciae rex . führte (König aller galizischen Provinzen), während Bischöfe wie Martin von Braga als episcopi Gallaecia (Bischof von Galizien) anerkannt wurden.

Suebisches Königreich (409–585)

Das unabhängige suebische Königreich Galizien bestand von 409 bis 585 und blieb die meiste Zeit relativ stabil.

5. Jahrhundert

In 409 Gallaecia geteilt wurde, ad habitandum , zwischen zwei Germanen , die Hasdingen Vandalen , die die östlichen Länder angesiedelt, und die Sueben, die sich in den Küstengebieten etabliert. Wie bei den meisten germanischen Invasionen wird die Zahl der ursprünglichen Sueben auf relativ gering geschätzt, im Allgemeinen weniger als 100.000 und meistens etwa 30.000 Menschen. Sie ließen sich vor allem in den Regionen um das moderne Nordportugal und Westgalizien, in den Städten Braga ( Bracara Augusta ) und Porto , später in Lugo ( Lucus Augusta ) und Astorga ( Asturica Augusta ) nieder. Es wird angenommen, dass das Tal des Flusses Limia (oder Lima) die größte Konzentration germanischer Siedler hatte, und Bracara Augusta - die moderne Stadt Braga - wurde zur Hauptstadt der Sueben, da sie zuvor die Hauptstadt von Gallaecia war.

419 brach ein Krieg zwischen dem Vandalenkönig Gunderic und den Sueben Hermeric aus . Nach einer Blockade entlang des Nervasischen Gebirges erhielten die Sueben römische Hilfe und zwangen die Vandalen zur Flucht in die Baetica . In Ermangelung von Konkurrenten begannen die Sueben eine Periode der Expansion, zuerst in Gallaecia und später in andere römische Provinzen. 438 ratifizierte Hermeric einen Friedensvertrag mit den Gallaeker , dem einheimischen und teilweise romanisierten Volk.

Eine Krankheit veranlasste Hermeric, zugunsten seines Sohnes Rechila abzudanken , der seine Truppen nach Süden und Osten verlegte und Mérida und Sevilla , die Hauptstädte der römischen Provinzen Lusitania und Betica, eroberte . 448 starb Rechila und hinterließ den expandierenden Staat seinem Sohn Rechiar , der 449 als einer der ersten germanischen Könige des nachrömischen Europa zum Katholizismus konvertierte. Rechiar heiratete eine westgotische Prinzessin und war auch der erste germanische König, der Münzen in alten römischen Gebieten prägte. Rechiar führte weitere Expansionen nach Osten durch, plünderte durch die Provincia Tarraconensis , die noch von Rom gehalten wurde. Der römische Kaiser Avitus schickte eine große Armee von Föderierten unter der Leitung des Westgoten Theoderich II. , der die Sueben-Armee am Fluss Órbigo in der Nähe des heutigen Astorga besiegte . Rechiar floh, wurde aber verfolgt und gefangen genommen und 457 hingerichtet.

Nach Rechiars Tod erschienen mehrere Kandidaten für den Thron, die sich schließlich zu zwei Loyalitäten zusammenschlossen. Die Trennung zwischen den beiden Gruppen wurde durch den Minius-Fluss (jetzt Minho-Fluss) markiert , wahrscheinlich als Folge der Fundorte der Quadi- und Markomannen- Stämme, die die Sueben-Nation auf der Iberischen Halbinsel bildeten . Die Sueben im Norden eroberten Lugo und nutzten diese Stadt als ihre Co-Hauptstadt, während die Sueben im Süden nach Lissabon und Conimbriga expandierten , die angegriffen und nach der Verbannung ihrer römischen Bewohner verlassen wurden. Um 465 wurde Remismund , der eine Politik der Freundschaft mit den Goten aufbaute und die Bekehrung seines eigenen Volkes zum Arianismus förderte , von seinem Volk als einziger König der Sueben anerkannt.

6. Jahrhundert

Miro , König von Galizien, und Martin von Braga , aus einer Handschrift von Martins Formula Vitae Honestae aus dem Jahr 1145 , die sich heute in der Österreichischen Nationalbibliothek befindet. Das Buch war ursprünglich König Miro mit der Überschrift „König Miro, dem Glorreichsten und Ruhigsten, dem Frommen, Ausgezeichnet für seinen katholischen Glauben“ gewidmet.
Kloster San Pedro de Rocas, Galicien , 575 gegründet und bis Anfang des 20. Jahrhunderts bewohnt

Nach einer Zeit der Dunkelheit und mit sehr wenigen verbleibenden Informationen über die Geschichte dieses Gebiets oder überhaupt Westeuropas taucht das Königreich der Sueben in der zweiten Hälfte des 6. Jahrhunderts in der europäischen Politik und Geschichte wieder auf. Dies geschieht nach der Ankunft des Heiligen Martin von Braga , eines pannonischen Mönchs , der sich der Bekehrung der Sueben zum nizäischen Christentum und damit der Treue zu den anderen nizäischen christlichen Regionalmächten, den Franken und dem Oströmischen Reich, verschrieben hat .

Unter König Ariamir , der das Erste Konzil von Braga einberufen hatte , war die Bekehrung der Sueben zum nizäischen Christentum offensichtlich; während derselbe Rat den Priscilianismus verurteilte , gab er keine ähnliche Erklärung zum Arianismus ab. Später ordnete König Theodemar eine administrative und kirchliche Teilung seines Königreichs an, mit der Schaffung neuer Bistümer und der Beförderung von Lugo, das eine große suebische Gemeinde besaß, zusammen mit Braga zum Metropoliten .

Theodemars Sohn und Nachfolger, König Miro , berief das Zweite Konzil von Braga ein , an dem alle Bischöfe des Königreichs teilnahmen, vom britischen Bistum Britonia im Golf von Biskaya bis Astorga im Osten und Coimbra und Idanha in der Süden. Fünf der anwesenden Bischöfe verwendeten germanische Namen, die die Integration der verschiedenen Gemeinschaften des Landes zeigen. König Miro auch Streit mit den arianischen Westgoten gefördert, die unter der Führung von König Leovigild ihre fragmentierten Reich wurden Wiederaufbau , die überwiegend von regiert worden war Ostgoten seit Anfang des 6. Jahrhunderts, nach der Niederlage und Vertreibung von Aquitania durch die Franken. Nach Zusammenstößen in Grenzgebieten einigten sich Miro und Leovigild auf einen vorübergehenden Frieden.

Die Sueben behielten ihre Unabhängigkeit bis 585, als Leovigild unter dem Vorwand eines Erbstreits in das suebische Königreich eindrang und es schließlich besiegte. Audeca , der letzte König der Sueben, der seinen Schwager Eboric abgesetzt hatte , hielt ein Jahr aus, bevor er 585 gefangen genommen wurde. Im selben Jahr rebellierte ein Adliger namens Malaric gegen die Goten, wurde jedoch besiegt.

Wie bei der westgotischen Sprache gibt es nur noch Spuren der Suebensprache, da sie schnell das lokale Vulgärlatein übernahmen . Einige Wörter plausiblen suebischen Ursprungs sind die modernen galizischen und portugiesischen Wörter laverca ( Lerche ), meixengra oder mejengra ( Meise ), lobio (Rebe), escá (ein Maß, früher „Tasse“), groba (Schlucht) und andere. Viel bedeutender war ihr Beitrag zu den Namen der lokalen Toponymie und Onomastik .

Die Geschichtsschreibung der Sueben und Galiciens im Allgemeinen wurde in der spanischen Kultur lange Zeit an den Rand gedrängt, und die erste zusammenhängende Geschichte der Sueben in Galicien wurde von einem deutschen Gelehrten verfasst.

Westgotische Monarchie (585–711)

"Nach dem Tod von Miro, dem König von Galizien, und während sein Sohn Eboric und sein Schwiegersohn Audeca gegeneinander um die Herrschaft über das Königreich kämpften, unterwarf Leovigild die Sueben und ganz Galicien unter die Macht der Goten." Chronik von Fredegar , III. S. 116.

„Nicht nur die Bekehrung der Goten findet sich unter den Gnaden, die wir erhalten haben, sondern auch die unendliche Menge der Sueben, die wir mit göttlichem Beistand unserem Reich unterworfen haben haben sie zu den Ursprüngen der Wahrheit geführt. Deshalb, heiligste Väter, diese edelsten Völker, die wir als heiliges und sühnendes Opfer durch eure Hände gewonnen haben, bringe ich Gott ewig.“ König Reccared , Akte des Dritten Konzils von Toledo .

Politische Karte von Südwesteuropa um das Jahr 600, die sich auf drei verschiedene Gebiete unter westgotischer Regierung bezog – Hispania , Gallaecia und Septimania
Kirche Santa Comba de Bande, erbaut ca. 7. Jahrhundert, im 9. Jahrhundert nach mehr als 200 Jahren Ruine wieder aufgebaut

Im Jahr 585 annektierte Liuvigild , der westgotische König von Hispania und Septimania , das Königreich Galizien, nachdem er König Audeca und später den Thronprätendenten Malaric besiegt hatte . So wurde das Königreich der Sueben, das große Gebiete der antiken römischen Provinzen Gallaecia und Lusitania umfasste, die sechste Provinz des westgotischen Königreichs Toledo .

Die Regierung der Westgoten in Galizien hat die Gesellschaft nicht völlig zerstört, und die suebischen Diözesen Bracara , Dumio , Portus Cale oder Magneto , Tude , Iria , Britonia , Lucus , Auria , Asturica , Conimbria , Lameco , Viseu und Egitania fuhren fort normal zu arbeiten. Während der Herrschaft von Liuvigild wurden unter den Sueben in Städten wie Lugo, Porto, Tui und Viseu neben den katholischen Bischöfen der Städte neue arianische Bischöfe aufgestellt. Diese arianischen Bischöfe kehrten 589 zum Katholizismus zurück, als König Recared beim Dritten Konzil von Toledo zusammen mit den Goten und Sueben zum Katholizismus konvertierte .

Die von den Sueben übernommene territoriale und administrative Organisation wurde in den neuen Provinzstatus aufgenommen, obwohl Lugo wieder auf die Kategorie Bistum reduziert und Braga unterstellt wurde. Unterdessen akzeptierte die kulturelle, religiöse und aristokratische Elite der Sueben, Römer und Galizien neue Monarchen. Die Bauern unterhielten ein Kollektiv, das hauptsächlich aus Freien und Leibeigenen keltischer, römischer und suebenischer Abstammung bestand, da im 6.

Diese Kontinuität führte zum Fortbestehen Galiziens als differenzierte Provinz innerhalb des Reiches, wie die Akte mehrerer Konzilien von Toledo , Chroniken wie die von Johannes von Biclar und Militärgesetze wie das von Wamba verherrlichte , das aufgenommen wurde in den Liber Iudicum , das westgotische Gesetzbuch. Erst durch die Verwaltungsreform während der Regierungszeit Recceswinths wurden die von den Sueben an Galizien angegliederten lusitanischen Diözesen (Coimbra, Idanha, Lamego, Viseu und Teile von Salamanca ) an Lusitania zurückgegeben. Dieselbe Reform reduzierte die Zahl der Münzstätten in Galizien von einigen Dutzend auf nur noch drei, die in den Städten Lugo, Braga und Tui.

Die bemerkenswerteste Person Galiziens des 7. Jahrhunderts war der Heilige Fructuosus von Braga . Fructuosus war der Sohn eines westgotischen dux (militärischer Provinzgouverneur) und war bekannt für die vielen Stiftungen, die er im Westen der iberischen Halbinsel errichtete , im Allgemeinen an schwer zugänglichen Orten wie Bergtälern oder Inseln. Er schrieb auch zwei klösterliche Regelwerke, die sich durch ihren paktartigen Charakter auszeichneten, wobei die klösterlichen Gemeinschaften von einem Abt unter der Fernautorität eines Bischofs ( episcopus sub regula ) regiert wurden und jeder Bestandteil der Kongregation einen schriftlichen Pakt mit ihm unterzeichnet hatte . Fructuosus wurde später als Abt-Bischof von Dumio geweiht , dem bedeutendsten Kloster von Gallaecia – gegründet von Martin von Braga im 6. Jahrhundert – unter Suebenherrschaft. 656 wurde er angeblich gegen seinen Willen zum Bischof von Braga und Metropolit von Galizien ernannt.

Während seiner späteren Jahre litt die Westgoten Monarchie einen deutlichen Rückgang, im großen Teil zu einer Abnahme des Handels und damit eine deutliche Reduzierung des Geldkreislaufes, vor allem als Folge der muslimischen Berufe im frühen 8.en Jahrhundert im Süden Mittelmeer . Auch die Gallaecia waren betroffen, und Fructuosus von Braga prangert den allgemeinen kulturellen Niedergang und den Verlust der Dynamik aus früheren Perioden an, was einige Unzufriedenheit in der galizischen Hochgeistlichkeit auslöste. Auf dem zehnten Konzil von Toledo im Jahr 656 wurde Fructuosus nach dem Verzicht auf seinen früheren Besatzer zum Metropolitensitz von Potamio ernannt. Zur gleichen Zeit der Wille wurde von dem Bischof von Dume Recimiro erklärt nichtig , nachdem er den Reichtum des gespendeten Diözese Kloster zu den Armen.

Die Krise am Ende der Westgotenzeit geht auf die Regierungszeit von Egica zurück . Der Monarch ernannte seinen Sohn Witiza als sein Erbe, und trotz der Tatsache , dass die Westgoten Monarchie traditionell gewesen Wahl statt erblich Egica assoziierten Witiza während seiner Lebenszeit auf den Thron (zum Beispiel Egica und Witiza sind dafür bekannt, ausgestellt Münzen mit dem konfrontiert Bildnisse beider Monarchen). Im Jahr 701 breitete sich eine Pest von Griechenland nach Spanien aus und erreichte im selben Jahr Toledo , die westgotische Hauptstadt, und hatte solche Auswirkungen, dass die königliche Familie, einschließlich Egica und Wittiza, flohen. Es wurde vermutet, dass dies die Gelegenheit bot, Wittiza zu entsenden, um das Königreich der Sueben von Tui aus zu regieren , das als seine Hauptstadt verzeichnet ist. Die Möglichkeit wurde auch erhoben worden , dass das 13. Jahrhundert Chronist, Lucas von Tuy , wenn er berichtet , dass Witiza die Unterdrückung der Juden erleichtert (eine Tatsache unbekannt seiner Regierung in Toledo nach seinem Vater), in der Tat zu seiner Regierung verweisen auf Lucas' Heimatstadt Tui, wo eine mündliche Überlieferung über die Ereignisse seiner galizischen Herrschaft erhalten sein könnte.

Im Jahr 702, mit dem Tod von Egica, verlegte Wittiza als alleiniger König seine Hauptstadt nach Toledo . In 710 wird ein Teil der Westgoten Aristokratie erhoben heftig Roderic auf den Thron, einen Bürgerkrieg mit den Anhängern von Witiza und seine Söhne auszulösen. Im Jahr 711 brachten die Feinde von Roderic eine muslimische Armee dazu, die Straße von Gibraltar zu überqueren und ihm in der Schlacht von Guadalete gegenüberzutreten . Die Niederlage war das Ende Roderichs und der westgotischen Herrschaft mit tiefgreifenden Folgen für die gesamte iberische Halbinsel.

Früh- und Hochmittelalter

Grabstein des Grabes des Bischofs Theodemar von Iria (gest. 847), Entdecker des Grabes, das dem Apostel Jakobus dem Großen zugeschrieben wird

"Alfonso, König von Galizien und Asturien, sandte, nachdem er Lissabon, die letzte Stadt Spaniens, verwüstet hatte, während des Winters die Insignien seines Sieges, Brustpanzer, Maultiere und maurische Gefangene durch seine Legaten Froia und Basiliscus." Annales regni Francorum , c 798.

„Als Adefonsus diese Welt verließ, als Nepotianus das Königreich Ramiro an sich riss, ging Ramiro , wie mir gesagt wurde, in die Stadt Lugo in Galizien und vereinte dort die Armee der ganzen Provinz Er brach in Asturien ein.Er wurde von Nepotianus, der eine Gruppe von Asturiern und Basken wiedervereint hat, an der Brücke über den Fluss Narcea getroffen.Nepotianus wurde sofort von seinen eigenen Leuten gestrandet und auf der Flucht von zwei Grafen, Sonna und Scipio ., gefangen genommen ." Chronik von Alfonso III. , ad Sebastianum , 21.

Nach der Niederlage der Goten war Galizien mehrere Jahrhunderte lang mit anderen Nachbarregionen unter denselben Monarchen vereint, wobei es nur kurze Zeiträume der Trennung unter verschiedenen Königen gab. Zusammen mit dem Rest des Nordwestens der Iberischen Halbinsel war es ab Mitte des 8. Jahrhunderts frei von arabischen Präsenzen und wurde allmählich in einen wachsenden christlichen Staat eingegliedert. Dies wird in traditionellen und modernen Quellen normalerweise als Königreich Asturien bezeichnet , obwohl die genauen historischen Details dieser Ereignisse durch die nationalen Mythen verschleiert wurden, die zur Konstruktion der modernen spanischen Identität führten.

Im 9. Jahrhundert expandierte dieser Staat nach Süden, wobei kastilische und asturische Adlige den größten Teil der nördlichen Meseta erwarben , während in Galizien ein ähnlicher Impuls zur Eroberung und Wiederbesiedlung der Regionen Astorga, Südgalizien und Nordportugal bis hinunter nach führte Coimbra , von Adligen, die hauptsächlich aus Nordgalizien stammen. Bedeutsam war auch die angebliche Entdeckung des Grabes des Heiligen Jakobus des Großen in Santiago de Compostela ; das dort errichtete Heiligtum wurde zum religiösen Zentrum der Nation und zum Ziel einer bedeutenden internationalen Pilgerroute , des Jakobswegs . Dies erhöhte die politische und militärische Bedeutung Galiziens, und seine Adelsfamilien strebten entweder durch militärische Gewalt oder durch eheliche Allianz mit der königlichen Familie nach Machtpositionen innerhalb des Königreichs. Im Osten führte diese Süderweiterung dazu, dass die Hauptstadt des christlichen Königreichs in die Stadt León verlegt wurde , von der aus der Staat normalerweise Königreich León genannt wird . Das gleiche Reich wurde häufig bekannt als entweder Gallaecia oder Galizien ( Yillīqiya und Galīsiya ) in Al-Andalus muslimischen Quellen bis zum 14. Jahrhundert, sowie von vielen europäischen christlichen Zeitgenossen.

Die Gesellschaft

Statue von Vímara Peres , Eroberer von Porto im Jahr 868
Moderne Repliken von Wikingerschiffen bei der Burg Torres de Oeste, Catoira

Während der Eisenzeit und später während der römischen und germanischen Herrschaft war Südgallaezien – heute Nordportugal und Südgalizien – das dynamischere, urbanisierte und reichste Gebiet Gallaeziens. Diese Rolle übernahm der ländliche Norden im Früh- und Hochmittelalter, nicht nur als Folge der islamischen Invasion, sondern als Endergebnis einer kontinentweiten Stadtkrise.

Die alten Bistümer Braga, Ourense, Tui, Lamego und andere wurden entweder aufgegeben oder im Norden unter dem Schutz von Lugo - das jetzt aufgrund seiner römischen Mauern eine Festung war - und Iria Flavia wiederhergestellt . Dumio wurde am Golf von Biskaya in Mondoñedo neu gegründet , Lugo übernahm die Rolle von Braga, und die Bischöfe von Lamego und Tui suchten Zuflucht in Iria, wo sie großzügige territoriale Zuschüsse erhielten. Während des 9., 10. und 11. Jahrhunderts wurden die meisten dieser Bistümer an ihren historischen Sitzen wiederhergestellt, aber zu dieser Zeit wurden die Bischöfe von Lugo, Mondoñedo und Iria zu wichtigen politischen Akteuren – nicht nur als religiöse Persönlichkeiten, sondern auch als wohlhabende und manchmal mächtige, weltliche Mächte. Insbesondere die Bischöfe von Iria und Compostela waren berüchtigte Kriegsherren , aufgrund der vielen Festungen und militärischen Ressourcen, die sie als Anführer einer normannischen Militärmarke kontrollierten , sowie aufgrund des Reichtums, den die Pilgerfahrten und königlichen Zuwendungen in ihr Land brachten.

Jedes Bistum wurde in eine Reihe von Gebieten oder Landkreis aufgeteilt, genannt terras, Condados, mandationes, commissos oder Territorios in lokalen Urkunden, die im Norden waren wahre Fortsetzungen der Suebic Diözesen , die häufig alte Stamm Divisionen und Konfessionen erhalten, wie Lemabos , Celticos, Postamarcos, Bregantinos und Cavarcos . Die Rechte auf die Erhebung von Steuern und die Regierung jedes Territoriums wurden vom Titularherrscher – normalerweise dem König – einem Grafen , Bistum oder einem großen Kloster gewährt , obwohl es einige Besonderheiten gab. Das Bistum Lugo wurde in Grafschaften eingeteilt, von denen jede als Konzession des Bischofs einem Infanteristen (einem niederen Adligen) unterstand , während im Süden große und mächtige Gebiete wie die Portucalense erblich wurden und an die Nachkommen weitergegeben wurden der Eroberer des 9. In der Terra de Santiago (Land des Heiligen Jakobus, dem Lehen der Bischöfe von Iria-Compostela) wurde jedes Gebiet von einem Bischofsvikar verwaltet, während die Rechtsprechung von einem Rat verwaltet wurde, der sich aus Vertretern der örtlichen Kirchenmänner, Ritter und Bauern zusammensetzte.

Jedes Territorium oder jede Grafschaft könnte weiter in mandationes und Decanias unterteilt werden . Die grundlegende territoriale Gliederung war die Villa , deren Mittelpunkt eine Kirche war und die aus einem oder mehreren Weilern oder Dörfern zusammen mit all ihren Einrichtungen, Grundstücken und Besitztümern bestand. Die Villen verewigten antike römische und suevische Fundamente und bildeten die Grundlage für die kirchliche Organisation und für die wirtschaftliche Produktion des Landes, die sich später zu den modernen Parroquias und Freguesias (ländlichen Gemeinden) entwickelten. Die lokale Wirtschaft war Existenzminimum , basierte hauptsächlich auf der Produktion von Getreide und Bohnen, und vor allem in der Viehzucht. Andere wertvolle – wenn auch geografisch begrenzte – Produkte waren Früchte, Salz, Wein, Honig, Olivenöl , Pferde, Eisen für die Herstellung von Waffen und Werkzeugen sowie exotische orientalische Stoffe, die aus Spanien eingeführt wurden . Es gab auch spezialisierte Handwerker, die nach Bedarf arbeiteten, wie Maurer und Goldschmiede .

Während lokaler Handel üblich war, waren Fernverkehrsknotenpunkte – die im Allgemeinen von hebräischen Kaufleuten unterhalten wurden – selten und geschätzt. Der Geldumlauf war knapp und bestand hauptsächlich aus alten suebischen und westgotischen Münzen, die lokal als solidos gallicianos bekannt waren . Krieg und Plünderung gegen den blühenden Al-Andalus waren auch eine sehr wichtige Quelle für den Erwerb von Reichtümern, exotischen Gegenständen und muslimischen Leibeigenen. Später brachte die Pilgerfahrt von Christen aus ganz Europa nach Santiago de Compostela nicht nur Reichtum, sondern auch eine Reihe kontinentaler Innovationen und Trends, vom Schiffbau bis hin zu neuen Architekturstilen wie der romanischen Kunst .

romanische Kathedrale San Martiño de Mondoñedo (9.–11. Jahrhundert); Erster Bau stammt aus dem 6.-7. Jahrhundert

Die Eliten setzten sich aus Grafen, Herzögen , Senatoren und anderen hohen Adligen zusammen, die häufig mit dem Monarchen verschwägert waren und in der Regel die mächtigsten Positionen in der Gesellschaft beanspruchten, entweder als Statthalter, Bischöfe oder als pfälzische Beamte oder Gefährten von der König oder die Königin. Der galizische Adel wurde jedoch auch häufig als Aufrührer gefunden, entweder als Anhänger eines anderen Thronanwärters, oder selbst aufstrebend, oder einfach als Ungehorsam gegenüber den Befehlen und dem Willen des Königs. Im Dienste der Adligen standen Meilen ( Ritter ) und Infanterie ; Sie zogen oft mit ihren Untergebenen im Auftrag eines Mäzens oder als Vikare und Verwalter in den Krieg.

Ein beträchtlicher Teil der Gesellschaft waren KirchenmännerPresbyter , Diakone, Geistliche, Lektoren , Beichtväter , Mönche und Nonnen – die häufig in religiösen Gemeinschaften lebten , von denen einige aus Männern und Frauen bestanden, die unter dem Gelübde der Keuschheit und Armut lebten . Die meisten dieser Klöster wurden von einem Abt oder einer Äbtissin geleitet , die nach einer stark von germanischen Rechtstraditionen beeinflussten paktischen Tradition mit einer bischöflichen Unterordnung als höchster Autorität der Gemeinde regiert wurden. Andere Klöster verwendeten andere, manchmal antagonistische Regeln. Die benediktinischen und augustinischen Regeln waren bis zum 11. Jahrhundert ungewöhnlich. Wie in den meisten Ländern Europas, die chartulary und Chronik sind Verfahren der Klöster und Bistümer die wichtigsten Quellen für die Erforschung der lokalen Geschichte.

Im 12. Jahrhundert waren die einzigen bekannten Bourgeois die multinationalen Einwohner von Compostela, zu diesem Zeitpunkt eine befestigte und starke Stadt. Inzwischen hatte der Stadtrat von Santiago jahrhundertelang gegen seine Bischöfe um die Anerkennung einer Reihe von Freiheiten gekämpft. Im Land waren die meisten Menschen Freie , Bauern, Handwerker oder Infanteristen , die sich frei einen Gönner aussuchen oder Immobilien kaufen und verkaufen konnten, obwohl sie häufig der Gier der großen Eigentümer zum Opfer fielen, was viele von ihnen zu einem Leben von Knechtschaft . Schließlich bildeten Servos , Libertos und Pueros ( Leibeigene und Sklaven ), die entweder im Krieg mit den Mauren oder durch Gerichtsverfahren erlangt wurden , einen sichtbaren Teil der Gesellschaft; sie wurden als Hausangestellte ( domésticos und {{lang|la|scancianes), Hirten und Landarbeiter beschäftigt . Lokale Chartas zeigen auch, dass sie mit der Zeit befreit wurden.

In Bezug auf die Religion waren die meisten römisch-katholisch, obwohl sich die lokalen Riten – die heute als mozarabische Riten bekannt sind – sich deutlich von denen in den meisten Westeuropa unterschieden. Es ist keine arianische, priscilianistische oder heidnische Organisation bekannt, die während des Hochmittelalters überlebt hat. Allerdings gibt es noch Heiden waren und heidnischen Schreine im Bierzo Region im 7. Jahrhundert, während Arian oder Priscillianist Tonsur -seen wie lange Haare, mit nur einem Teil Tonsur oben auf dem Kopf war in Gebrauch in Galizien bis zu 681, wenn es bei einem Rat in Toledo verboten. Es gab keine bekannten muslimischen Gemeinschaften in Galizien und Nordportugal, außer maurischen Leibeigenen. Aufzeichnungen über Hebräer sind auch in lokalen Urkunden bis zum 12. Jahrhundert ungewöhnlich, außer als Reisende und Kaufleute.

Personennamen in Galizien und Nordportugal waren hauptsächlich germanischen Ursprungs, obwohl auch christliche, römische und griechische Namen verbreitet waren. Namen bestanden normalerweise nur aus einem einzigen Nachnamen, obwohl Adlige häufig auch ein Patronym verwendeten . Muslimische Namen und Patronymika waren unter Galiciern selten, da selbst Leibeigenen häufig germanische oder römische Namen gegeben wurden, was im Gegensatz zur relativen Popularität muslimischer Namen bei den Leonesen steht.

Zwischenspiele der Unabhängigkeit: 10. und 11. Jahrhundert

"Als Fruela , König von Galicien, starb (...) machten die Christen seinen Bruder Alfonso zum König , der dann den Thron von seinem älteren Bruder Sancho umstritten fand , der als Gegner in León, die Hauptstadt des Königreichs der Galicier, einzog ( ...) Bis sie beschlossen, Sancho abzusetzen und ihn aus Leon zu werfen, sich dem König Alfonso anzuschließen. Sancho floh dann ins äußerste Galizien, wo er von den Einheimischen aufgenommen und inthronisiert wurde." Ibn Hayyan, Muqtabis , V, c. 1050.

"Ich Answar, an Sie, unseren Herrn und heitersten König Don Sancho , Prinz von ganz Galizien, und an unsere Dame, Ihre Frau, Königin Goto." Dokument aus den Chartularien von Celanova , Jahr 929.

"Dort sagte König Don Sancho (...) 'Don Alfonso , unser Vater, verließ wegen unserer Sünden das Land schlecht aufgeteilt, und er gab Don Garcia den größten Teil des Reiches, und du wurdest am meisten enterbt und mit weniger Land; und deshalb schlage ich vor, König Don Garcia das Land zu nehmen, das ihm unser Vater gegeben hat.'" Primera Crónica General de España , 817.

Als Alfonso III. von León 910 von seinen Söhnen zur Abdankung gezwungen wurde, wurden seine Ländereien aufgeteilt, was die erste Episode eines kurzlebigen, eigenständigen Königreichs Galiciens hervorbrachte. García I. erhielt die Terra de Fora oder León , bestehend aus dem südöstlichen Teil des Reichs ihres Vaters, während Ordoño II die westlichen Ländereien hielt, dh Galicien (einschließlich der kürzlich erworbenen Ländereien von Coimbra ), wo er bereits als Gouverneur gedient hatte, und wurde nun in einer in Lugo abgehaltenen Magnatenversammlung als König anerkannt . Der jüngste Bruder, Fruela II. , erhielt das asturische Kernland im Nordosten mit Oviedo als Hauptstadt.

Von Galizien aus startete Ordoño mehrere erfolgreiche Überfälle auf den islamischen Süden, kehrte mit Reichtümern und muslimischen Leibeigenen zurück und bestätigte sich als fähiger Kommandant. Nach Garcías Tod im Jahr 914 erwarb Ordoño auch León, und nach seinem Tod im Jahr 924 vereinigte sein jüngerer Bruder Fruela Alfonsos Reich wieder. Der Tod von Fruela ein Jahr später leitete eine Zeit des Chaos ein, mit mehreren Anspruchsberechtigten auf die Krone. Fruelas Sohn, Alfonso Fróilaz , erhielt Unterstützung von Asturien, wurde jedoch von Sancho , Alfonso IV . und Ramiro II , Söhnen von Ordoño, mit Hilfe der baskischen Truppen von Jimeno Garcés von Pamplona gefangen genommen und geblendet . Vage und widersprüchliche historische Aufzeichnungen machen es unsicher, ob Alfonso Fróilaz kurzzeitig als König des gesamten Königreichs regierte oder einfach nur einen abgelegenen Teil Asturiens innehatte. In Galizien gelang es Sancho, in Santiago de Compostela gekrönt zu werden und eine galizische Adlige zu heiraten. Nachdem er nur drei Jahre regiert hatte, starb er kinderlos. Alfonso IV. übernahm dann 929 die Kontrolle über das wiedervereinigte Königreich León; jedoch wurde er zwei Jahre später von ihrem jüngsten Bruder Ramiro in ein Kloster gezwungen.

Ramiro II. war durch Verwandtschaft, Heirat und Mäzenatentum mit dem galizischen Adel verbunden, und er und sein Sohn Ordoño III. , dessen Mutter Galicier war, regierten mit ihrer Unterstützung. Dies war nicht der Fall , wenn Ordoño von seinem Halbbruder war es gelungen Sancho I von León in 956. Sancho erwies sich als unpopulär und ineffektiv und die galizischen Adel wuchs fractious, eine Koalition mit der Bildung Fernán González von Kastilien Sancho für den Sturz Ordoño IV , der 958 in Santiago de Compostela inthronisiert wurde. Sancho forderte die Krone jedoch 960 mit Unterstützung des Königreichs seiner Mutter von Pamplona , des Leonesischen Adels und muslimischer Unterstützung zurück. Sein Sohn, Ramiro III. , wurde immer absolutistischer und entfremdete den galizischen Adel, der auch den Mangel an leonischer Hilfe ärgerte, als die Normannen von 968 bis 970 Galizien überfielen.

Der galizische Adel erhob sich erneut in Rebellion und krönte und salbte im Jahr 982 Bermudo , den Sohn von Ordoño III. , zum König in Santiago de Compostela . Mit ihrer Unterstützung schlug er in der Schlacht von Portela de Areas zunächst die Armee von Ramiro zurück und machte sich schließlich zum unangefochtenen Herrscher des Leonesischen Königreichs. Sobald Bermudo die Kontrolle hatte, verlor er viele seiner galizischen und portugiesischen Unterstützer, indem er seine galizische Frau zugunsten eines neuen Ehebündnisses mit Kastilien verwarf. Seine spätere Regierungszeit wurde durch den Aufstieg eines starken Militärführers, Almanzor , gekennzeichnet, der eine kurze Wiederbelebung des Cordoba-Kalifats anführte, Coimbra oder Viseu zurückeroberte und sogar Santiago de Compostela überfiel.

In den 30er Jahren des 19. Jahrhunderts wurde Galizien der einzige Überbleibsel der Leoneser Eroberungen von Sancho III. von Pamplona . Als der Graf von Kastilien – nominell ein leonesischer Vasall , aber de facto unabhängig – 1029 in León ermordet wurde, beanspruchte Sancho das Recht, den Nachfolger zu ernennen, und übergab es seinem eigenen Sohn Ferdinand . Sancho nutzte die Jugend des Leonesischen Königs Bermudo III aus und eroberte umstrittene Grenzregionen und formalisierte die Vereinbarung, indem er die Ländereien in die Mitgift von Bermudos Schwester einbezog, die 1032 mit Ferdinand verheiratet war. Zwei Jahre später, im Jahr 1034, eroberte Sancho Bermudos Hauptstadt , wurde de facto Herrscher des größten Teils des Königreichs, während er Bermudo verließ, um von seiner Zuflucht in Galizien aus zu regieren. Sanchos Tod im nächsten Jahr ermöglichte es Bermudo, nicht nur das gesamte Königreich zurückzugewinnen, sondern auch kurzzeitig Oberherr von Ferdinands Kastilien zu werden. Doch 1037 tötete der kastilische Graf Bermudo im Kampf, und Galizien ging mit dem Königreich León in die Hände von Ferdinand über, der sich dann selbst zum König krönen ließ.

Politische Lage auf der Nördlichen Iberischen Halbinsel um 1065:
  Die Domänen von Garcia II (Galizien)
  Badajoz, zu Ehren von Garcia
  Sevilla, zu Ehren von Garcia
  Die Domänen von Alfonso VI (León)
  Toledo, zu Ehren von Alfonso
  Die Domänen von Sancho II (Kastilien)
  Saragossa, zu Ehren von Sancho

Ferdinands Tod im Jahr 1065 führte zu einem weiteren kurzlebigen galizischen Staat. Im Jahr 1063 hatte er sich dafür entschieden, sein Reich aufzuteilen und seinem ältesten Sohn, Sancho II. , das östliche Königreich Kastilien zusammen mit dem Recht auf die Paria (Tribut) von der Taifa von Zaragoza zu geben . Sein zweiter Sohn Alfonso VI. erhielt das Königreich León , das den zentralen Teil des alten Reiches darstellte, mit der Paria von Toledo . Sein jüngster Sohn García II. , der in Galizien unter der Vormundschaft des Bischofs Cresconius von Compostela erzogen worden war, erhielt die westliche Hälfte des alten Königreichs Bermudos als König von Galizien sowie das Recht auf Parias von den Taifas von Badajoz und Sevilla .

Als König zielte Garcia darauf ab, die alten Bischofssitze von Tui, Lamego und Braga wiederherzustellen, die aufgrund von Angriffen der Araber und Wikinger aufgelöst worden waren. Der Tod zweier seiner bedeutendsten Unterstützer, der Bischöfe Cresconius von Compostela und Uistrarius von Lugo, ließ den jungen König in einer schwächeren Position zurück, und 1071 erhob sich der Graf von Portugal , Nuno Mendes , in Rebellion. García besiegte und tötete ihn im selben Jahr in der Schlacht von Pedroso und nahm in Anerkennung seiner verfestigten Kontrolle den Titel König von Galizien und Portugal an. Seine Brüder Alfonso und Sancho wandten sich jedoch sofort gegen den Sieger und zwangen García zur Flucht, zuerst nach Zentralportugal und später – nachdem er ihn bei Santarém besiegt hatte – ins Exil in Sevilla im Jahr 1072. Garcías Reich wurde geteilt, Alfonso trat der Grafschaft bei von Portugal an sein Königreich León, während Sancho den Norden hielt.

Diese Situation war von Natur aus instabil, da Sanchos Länder durch Alfonsos León getrennt waren, und die beiden kämpften bald einen Krieg, in dem Sancho siegreich war, Alfonso ins Exil zwang und das gesamte Königreich von Ferdinand mit Ausnahme der autonomen Stadt Zamora wiedervereinte , die von seiner Schwester Urraca gehalten wurde . Während der Belagerung dieser Stadt im Jahr 1072 wurde Sancho ermordet, was Alfonso veranlasste, zurückzukehren und das gesamte Reich zu beanspruchen. García kehrte auch 1073 aus seinem Exil zurück, entweder in der Hoffnung, sich in Galizien wieder niederzulassen, oder wurde einfach durch Sicherheitsversprechen von Alfonso in die Irre geführt Als Folge dieser Ereignisse setzte Alfonso vor 1088 den Bischof von Compostela, Diego Pelaez, ab, der angeklagt wurde, "das Königreich Galicien ["Galleciae Regnum"] an den König der Engländer und Normannen auszuliefern [ William der Eroberer ], während er es den Königen der Spanier wegnimmt". Diese Wiedervereinigung mit dem Königreich León sollte sich als dauerhaft erweisen, obwohl beide Königreiche ihre eigene Persönlichkeit behielten.

Raymond von Burgund

Königin Urraca regierte Galizien mit ihrem Ehemann Raymond von Burgund bis zum Tod ihres Vaters Alfonso VI. Mittelalterliches Porträt, Tumbo Eine Karte der Kathedrale von Santiago de Compostela

1091 heiratete die Tochter von König Alfons VI. , Infantin Urraca , einen burgundischen Adligen, Raymond von Burgund , der an den Kreuzzügen gegen die Almoraviden teilgenommen hatte . Seine militärischen Siege sowie seine anscaridische Abstammung rechtfertigten diese Verbindung, und Alfonso verlieh ihm die Regierung von Galizien zwischen Kap Ortegal und Coimbra als persönliches Lehen . Aus dieser Vereinigung entstand das Haus Burgund , das bis zum Tod von König Peter in Galizien, León und Kastilien regieren sollte .

Zwei Jahre nach Raymonds Ehe, im Jahr 1093, ein weiterer Französisch Kreuzfahrer, sein Cousin Henry , der Enkel von Herzog Robert I. von Burgund und Neffe von Alfonso der Königin, wurde die Hand des unehelichen Tochter Alfonso gegeben Theresa , empfängt landet in Kastilien. Beide Burgunder waren enge Verbündete in den Angelegenheiten des Reiches und unterzeichneten einen Freundschaftspakt, in dem Raymond seinem Cousin das Königreich Toledo oder das Königreich Galizien zusammen mit einem Drittel seines Schatzes als Gegenleistung für Henrys Hilfe beim Erwerb der Krone versprach Nachfolger von König Alfonso. 1097 gewährte König Alfonso Heinrich jedoch die Grafschaften Portugal und Coimbra , vom Fluss Minho bis zum Tejo , und beschränkte damit die Macht von Raymond, der zu dieser Zeit einen wichtigen Kern von Partisanen in Galizien sicherte, darunter Graf Pedro Fróilaz de Traba , während er seinen eigenen Notar, Diego Gelmírez , zum Bischof von Compostela ernannte . In den folgenden Jahren erhielt er auch die Regierung von Zamora, Salamanca und Ávila , aber er starb 1107, zwei Jahre vor König Alfonso, der jetzt in den Siebzigern war. Die Regierung von Galizien und ihre anderen Besitztümer wurden von Alfonsos Witwe Urraca behalten, die sich selbst als Herrin und Kaiserin von Galizien bezeichnete. König Alfonso forderte bei einem Konzil in León die Magnaten von Galizien auf, einen Eid auf die Verteidigung der Rechte seines Enkels Alfonso Raimúndez auf das Königreich Galizien zu leisten, falls seine Mutter Urraca wieder heiraten sollte.

Am 30. Juni 1109 starb König Alfonso VI. Ihm folgte Königin Urraca, die 1109 wieder mit dem König von Aragon, Alfonso dem Kämpfer, verheiratet war , einem Soldaten von Natur, der in Kastilien und León sofort als König empfangen wurde, aber nicht in Galizien. Im Rahmen des Ehevertrags sollten alle aus der Ehe stammenden Kinder bei der Nachfolge Vorrang vor Raymonds Sohn Alfonso haben. In Galizien wurde diese Vereinigung von der alten Partei des Grafen Raymond abgelehnt, die jetzt von Graf Pedro Fróilaz, dem Erzieher des jungen Alfonso, geführt wurde, obwohl sich auch die Partisanen von Urraca zusammenschlossen. Nachdem Leon und Kastilien ruhig und unter Kontrolle waren, zog Alfonso 1110 nach Galizien, und obwohl er keine größere Niederlage erlitt, hatte er wenig Erfolg und kehrte drei Monate später nach León zurück. Vermutlich als Folge dieser Entwicklung zog Pedro Froila Diego Gelmirez in seine Partei. 1111 wurde der junge Alfonso Raimúndez in Compostela zum König gekrönt und gesalbt.

Trennung der Grafschaft Portugal (1128)

Politische Karte der nordwestlichen iberischen Halbinsel Ende des 12. Jahrhunderts

Als Heinrich 1112 starb, folgte ihm seine Witwe Theresa als Oberhaupt der beiden Grafschaften Portugal und Coimbra während der Minderjährigkeit ihres Sohnes Afonso Henriques nach . In dieser Zeit zeichneten sich zwei Tendenzen ab, erstens eine Annäherungspolitik an den neuen König Alfons VII . und zweitens die Aufrechterhaltung ihrer Macht mit dem Ziel, den Erben der Grafschaft zum König auszurufen. Die zunehmende Bedeutung von Santiago de Compostela – heute Metropolitenkirche von Lusitania , die in offener Konkurrenz zu Braga, Metropolitenkirche von Galizien stand – und die Unterstützung für Theresas Herrschaft nördlich des Minho, die durch ihre romantische Verbindung mit Fernando Pérez de Traba hervorgerufen wurde, veränderte die Status-Quo . Der Erzbischof von Braga, der 1102 den nächtlichen Diebstahl der Reliquien des Fructuosus von Braga durch Diego Gelmirez erlitten hatte , und die großen portugiesischen Aristokraten, die eine größere territoriale Autorität anstrebten, unterstützten die königlichen Ansprüche von Afonso Henriques . Angesichts dieser Situation marschierte König Alfonso VII. auf Portugal ein, nahm zuerst Tui und andere Gebiete nördlich des Flusses Minho ein, belagerte später Guimarães und erreichte die Unterwerfung der Portugiesen.

Einige Monate später, im Jahr 1128, marschierten die galizischen und portugiesischen Truppen von Theresa und Fernando Pérez de Trava, inspiriert von den Unzulänglichkeiten von Afonso Henriques, in Portugal ein, aber die Männer von Afonso errangen einen entscheidenden Sieg in der Schlacht von São Mamede . Der spätere Tod von Theresa und Afonsos Erfolg gegen die Mauren in der Schlacht von Ourique führten dazu, dass er 1139 zum König der Portugiesen ernannt wurde, und diese Unabhängigkeit wurde 1143 im Vertrag von Zamora anerkannt wie Toroño und Limia in Südgalizien während des Großteils des unteren Mittelalters zu häufigen Grenzkonflikten führten.

Compostelische Ära (1111-1230)

Auszüge aus der Historia Compostelana
Die Gesetze, die Rechte, der Friede, die Gerechtigkeit riefen die Galicier zu den Waffen; alles, was falsch ist, warf die Aragonesen in jede Art von Verbrechen. HC, I.87
Oh schade! Die Kastilier brauchen fremde Truppen und werden durch die Kühnheit der Galicier geschützt. Was wird aus diesen feigen Rittern werden, wenn die galizische Armee, ihr Schild und ihr Schutz, weg ist?. HC, I.90
Schiffbauer kamen aus Genua nach Compostela, stellten sich dem Bischof vor und einigten sich auf den Bau von zwei Schiffen zum Festpreis. Man kann die Nützlichkeit der Sache und die Freude der Küstenbewohner und sogar aller Galicier wegen der Freiheit und des Schutzes des Vaterlandes erraten. HC, I.103.
Die Königin beeilte sich, nach Galizien zu kommen, um sich mit dem Bischof zu versöhnen; weil sie wusste, dass sie durch ihn das Königreich Galizien behalten oder verlieren könnte, weil der Bischof und die Kirche von Compostela Hauptstadt und Spiegel von Galizien sind. HC, I.107.
«Der König Don Alfonso, meine Großeltern, stellte die Bedingung, dass für den Fall, dass die Königin, meine Mutter, als Witwe bleiben sollte, das ganze Königreich Galicien unter ihrer Herrschaft verbleiben würde; aber wenn sie jemals heiratete, würde das Königreich Galizien zu mir zurückkehren.» HC I.108
Mittelalterliche Miniaturen von Ferdinand II. (links) und Alfonso IX. (rechts), Königen von León und Galizien. Chartular des Klosters von Toxosoutos, Lousame , 13. Jahrhundert

Am 17. September 1111 krönte der galizische Hochadel in Santiago de Compostela Alfonso VII. , den Sohn von Raymond und Urraca, zum König von Galizien, und er wurde von Bischof Diego Gelmírez gesalbt ; die Krönung wurde von Pedro Fróilaz de Traba geleitet, der während seiner Kindheit Alfonsos Mentor gewesen war. Die Krönung sollte die Rechte des Sohnes von Raymond von Burgund in Galizien zu einer Zeit wahren, als Urraca die Königreiche Kastilien und León effektiv an ihren neuen Ehemann Alfonso den Kämpfer von Aragon und Navarra übergab .

Die Zeremonie in Compostela war eher symbolisch als effektiv, und Diego Gelmírez, Pedro Fróilaz und andere galizische Adlige reisten zuerst nach Lugo und später zum königlichen Sitz in León, um dort Alfonso VII. zu inthronisieren. Sie wurden jedoch bei Viadangos, in der Nähe von León, von den Truppen von Alfonso dem Kämpfer abgefangen. Die galizischen Ritter griffen an, aber sie waren zahlenmäßig unterlegen und von der aragonesischen Infanterie umgeben , die die Galicier besiegte und ihre Pläne durchkreuzte. Pedro Fróilaz wurde gefangen genommen , während andere Adlige getötet wurden, aber Bischof Gelmírez gelang die Flucht und lieferte seinen Schützling, den jungen König, seiner Mutter aus, die begann, gegen ihren neuen Ehemann vorzugehen . Von da an, bis Alfonso VII. volljährig wurde und Urraca starb, lebte das gesamte Reich unter einem ständigen Bürgerkrieg, erlebte häufige Anfälle und wechselnde Allianzen zwischen Mutter und Kind sowie zwischen Urraca und ihrem aragonesischen Ehemann. Derselbe Bürgerkrieg war im Königreich Galizien offensichtlich, wo sich die Partisanen von Diego Gelmirez, Pedro Fróilaz und anderen Adligen und Kriegsherren als Verteidiger von Königin Urraca oder König Alfonso VII , während auch Alfonso von Aragón und Theresa von Portugal ihre eigenen Anhänger hatten.

Als Calixtus II. , Onkel von Alfonso VII., Papst wurde, sicherte Diego Gelmírez die Erhebung von Compostela in eine Erzdiözese im Jahr 1120 durch einen stetigen Strom großzügiger Spenden nach Rom. Bischof Diego versuchte, Compostela Anerkennung zu verschaffen, indem er Primas von Spanien wurde, verlor jedoch den Titel an Toledo, die alte Hauptstadt der Westgoten. Später strebte er jedoch an, Compostela als Metropolitenkirche des Königreichs Galizien anerkennen zu lassen, im Gegensatz zur Kirche von Braga, die mindestens seit den Tagen Martins von Dumio Metropolit war . Calixtus II. gab Gelmirez' Ansprüchen nicht statt, beschloss jedoch schließlich, die Gerichtsbarkeit von Compostela in anormaler Weise zu erweitern: Anstelle von Galizien erhielt Compostela die Kontrolle über die alte Gerichtsbarkeit von Mérida , der ehemaligen Metropolitenkirche von Lusitania, die damals ohne muslimische Kontrolle stand Bischof. Folglich wurden unter anderem die Bischöfe von Coimbra, Lamego, Viseu oder Salamanca der Herrschaft von Compostela unterworfen. Braga, Metropolit der anderen Städte Galiciens als Compostela, wurde durch die Gerichtsbarkeit des letzteren eingeschränkt und wurde zum Zentrum der Bewegung für die Unabhängigkeit Portugals . Im Jahr 1128 wurde der Anführer des galizischen Adels, Fernando Peres de Trava , zusammen mit seiner Geliebten Gräfin Theresa von Portugal , die in den meisten Teilen Galiziens und Portugals mit absoluter Freiheit handelten, von Afonso Henriques, dem Sohn von Theresa, besiegt. Dies war die Grundlage des zukünftigen Königreichs Portugal.

Bei seinem Tod im Jahr 1156 teilte Alfonso VII. seine Herrschaften auf Druck der kastilischen und galizischen Adligen und vermachte León und Galizien seinem zweiten Sohn Ferdinand II . Ferdinand, der spätestens seit 1152 den Titel König von Galizien führte , war als Kindermündel des einflussreichen Grafen Fernando Peres de Trava, Erbe und Sohn des Grafen Pedro Fróilaz, der wiederum Erzieher von Alfonso VII. gewesen war. Im Jahr 1158 erlaubte ihm der Tod seines Bruders Sancho III von Kastilien , in die kastilischen inneren Angelegenheiten einzugreifen, was ihn dazu veranlasste, den Titel Rex Hispaniarum zu verwenden . In seinem eigenen Reich setzte er die Politik seines Vaters fort, indem er Städten wie Padrón , Ribadavia , Noia , Pontevedra und Ribadeo Cartas Póvoa oder Foros (Verfassungsurkunden) verlieh , von denen die meisten wichtige Häfen besitzen oder in reichen Tälern liegen. So förderte er das Wachstum des Bürgertums und verbesserte die lokale Wirtschaft durch die Ausweitung des Handels. Er trug auch zur wirtschaftlichen und künstlerischen Entwicklung der Kathedrale von Santiago de Compostela bei, zumindest nach dem Tod von Bischof Martin im Jahr 1168, und unter der Herrschaft von zwei seiner engsten Untertanen, den Bischöfen Pedro Gudesteiz und Pedro Suárez de Deza . Ferdinand starb 1188 in Benavente und hinterließ zwei Hauptanwärter auf den Thron: seine Söhne Sancho, geboren von einer kastilischen Adligen, und Alfonso , aus Ferdinands erster Ehe mit Urraca von Portugal . Alfonso eilte mit Unterstützung des galizischen Adels und des Erzbischofs von Compostela Pedro Suárez de Deza nach Santiago de Compostela, trug die sterblichen Überreste seines Vaters und erklärte sich dort zum König. Im Gegensatz zu seinem Vater ließ er den Titel "König der Spaniens" fallen und bevorzugte die Verwendung von "König von León" und "König von León und Galicien".

Die lange Regierungszeit von Alfonso IX. war gekennzeichnet durch seine Rivalität mit Kastilien und Portugal und durch die Förderung der königlichen Macht auf Kosten von Kirche und Adel unter Beibehaltung der Stadtentwicklungspolitik seines Vaters. Er war einer der ersten europäischen Monarchen, der zu einem Generalrat aufrief, zu dem nicht nur Adel und Kirche, sondern auch die Einwohner der Städte einberufen wurden, und kündigte moderne repräsentative Parlamente an. Die letzten Jahre seiner Herrschaft waren auch von der Eroberung großer Gebiete der heutigen Extremadura (einschließlich der Städte Cáceres , Mérida und Badajoz ) geprägt, die damals in die Hände des Almohaden-Kalifats fielen, ein Gebiet, das auch von den Portugiesen gesucht wurde.

Alfonso erteilte den Städten Betanzos , A Coruña , Baiona , Salvaterra de Miño , Verín , Monforte de Lemos , O Valadouro , Milmanda, Bo Burgo de Castro Caldelas , Melide , Sarria und Triacastela , die sich in guten Häfen entlang der galizischen Küste befinden , Verfassungsurkunden , am Fluss Miño oder an wichtigen Kreuzungen des Landes. Diese neuen Reguengo- Dörfer (königliche Dörfer unter direkter königlicher politischer und wirtschaftlicher Kontrolle und verwaltet von ihren autonomen Stadträten), die aufgrund ihrer ummauerten Kreise normalerweise als Burgo bekannt sind, zogen Bauern an, die unter dem direkten Schutz bessere Lebensbedingungen finden konnten des Königs als im Ausland unter der Autorität eines Bischofs, eines Klosters oder eines Adligen; sie zogen auch Ausländer an, vor allem Handwerker und Kaufleute, die neue Trends und Kenntnisse mitbrachten. Diese Burgen bewirkten eine Revolution in der sozialen Struktur der Zeit, die zu einer wirtschaftlichen Diversifizierung führte, die vorherrschende Autarkie der vergangenen Jahrhunderte beseitigte und die Entwicklung der Fischerei und der vorindustriellen Massenproduktion einiger Ressourcen, insbesondere von gesalzenem und getrocknetem Fisch, erleichterte Öl und Wein, die über die Seehäfen nach England und ins Mittelmeer vermarktet werden .

„Ich, Alfonso, durch die Gnade Gottes, König von León und von Galizien, erteile und bestätige ich mit dieser Schrift, die für immer gültig ist (...) dem Stadtrat von Bayona, das heißt Erizana, die Rechte und 'Foros' oder Bräuche, damit sie leben und haben und ihre Stadt in Gerechtigkeit lenken können, und so können die kleinen Leute mit den größeren und die größeren Leute mit den kleinen dort für immer in Frieden leben und ruhig...'
Foro oder Verfassungscharta von Baiona , 1201.
„Wir müssen auch bedenken, dass es unter den Spaniern fünf Königreiche gibt, nämlich das von Aragon, das der Navarresen und das derjenigen, die speziell Spanier genannt werden, deren Hauptstadt Toledo ist, sowie die der Einwohner von Galicien und Portugal '
Narratio de Itinere Navali Peregrinorum Hierosolymam Tendentium et Silviam Capientium, AD. 1189 .
Grabstätte eines Kaufmanns: Pero Carneiro, Sohn von Pero Afonso da Corredoira, in der Kirche St. Maria a Nova , Noia

In diesen Städten und Dörfern führte das Aufkommen einer assoziativen Bewegung zur Gründung ständiger Stadträte und zur Organisation von Handwerkergilden oder Konfrarien , die mit der Zeit eine religiöse Färbung erhielten , nur um nicht in ihrem Erbe verboten oder bestraft zu werden. Dieser neue burgs auch eine Reihe von kleineren Adelshäuser erlaubt Macht zu festigen , indem sie die neuen administrativen und politische Ämter zu besetzen, im offenen Wettbewerb mit den neuen Klassen: Bürgermeister, Schöffen ( regedores , alcaldes , justiças ), Agenten und anderen Beamten ( Procuradores , Notarios , avogados ) und Richter ( juizes ) des Stadtrates; oder mordomos und vigarios (Führer und Stellvertreter) der verschiedenen Zünfte.

Im Laufe dieses Jahrhunderts gab es auch ein schnelles Wachstum der Landbevölkerung, was zu einer größeren Zahl landwirtschaftlicher Arbeitskräfte führte, die es den großen Klöstern ermöglichte, neue landwirtschaftliche Flächen zu erschließen. Dies, verbunden mit der Verbesserung der landwirtschaftlichen Geräte und Techniken, wie der Einführung des schweren Radpfluges , führte zu einer Produktivitätssteigerung , die sich auf den Lebensstil der Menschen auswirkte. Die Verteilung dieser gesteigerten Produktivität zwischen Bauern und Herren wurde durch die Einrichtung von Foros oder lebenslangen Verträgen geregelt, die sich oft über mehrere Generationen oder Vozes erstreckten . Die wirtschaftlichen und sozialen Veränderungen führten zu tiefgreifenden Veränderungen in der Denkweise. In den Städten leitete es eine religiöse und intellektuelle Erneuerung unter den Bettelorden ein , insbesondere den Franziskanern , die soziale Reformen einführten.

Compostela, "Hauptstadt und Spiegelbild" des Königreichs Galicien, wurde zu einem Schaufenster dieser blühenden Ära, was sich in Meister Matthews Arbeit im Granit der Kathedrale von Santiago de Compostela widerspiegelt - insbesondere im Portico da Gloria und in der Fassade der Prateria - ein Wohlstand, den auch die zahlreichen erhaltenen romanischen Bauten in Galizien bezeugen. Diese Periode ist auch für lateinische literarische Schöpfungen wie den Codex Calixtinus und die Historia Compostellana verantwortlich . Die Historia ist eine umfangreiche Chronik der Taten des Bischofs von Compostela, Diego Gelmirez , und obwohl parteiisch , ist sie eine Quelle von großer Bedeutung für das Verständnis der zeitgenössischen Ereignisse und der galizischen Gesellschaft in der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts.

Union unter der Krone von Kastilien (1230)

Im frühen Mittelalter wurde ein fließendes Muster der Vereinigung und Teilung zwischen den Staaten der christlichen Iberien beobachtet . Während die Heirat von Royals zur Vereinigung einiger dieser Staaten geführt hatte – zum Beispiel zwischen Navarra und Aragon sowie Kastilien und León – schufen spätere Spaltungen unter den Erben ein dynamisches Muster der Vereinigung und Trennung. Das 12. Jahrhundert initiierte jedoch eine Reihe von Gewerkschaften, die sich als dauerhaft erweisen sollten.

Alfonso IX. heiratete zweimal. Aus seiner ersten Ehe mit Teresa von Portugal hatte er einen Sohn, Ferdinand, und zwei Töchter, Sancha und Aldonza. Aus seiner zweiten Ehe mit Berengaria von Kastilien hatte er fünf Kinder: Eleanor, die als Kind starb, einen zweiten Ferdinand , Alfonso , Berengaria und Konstanz. Der Tod des Sohnes von Alfonso IX. aus erster Ehe, Ferdinand, im Jahr 1214 hinterließ den jüngeren Ferdinand aus zweiter Ehe als Erbe seines Vaters. Als der kastilische König Heinrich I. 1217 starb und Berengaria ihre Rechte an ihren Sohn abtrat, wurde Ferdinand gegen den Willen seines Vaters König von Kastilien.

Um die Unabhängigkeit seines Reiches zu bewahren, berief Alfonso IX. das übliche galizisch-leonische Erbe, um Aldonza als zukünftige Königin von Galizien und Sancha zur Königin von León zu ernennen und ihren Onkel Afonso II. von Portugal zu gewinnen, um ihre Nachfolge zu unterstützen. Alfonso starb 1230 in Sarria, während er nach Santiago de Compostela pilgerte, um dem Apostel für seine Hilfe bei der Eroberung der Extremadura zu danken, und sein Leichnam wurde dort zur Bestattung gebracht. Der größte Teil des leonischen Adels hielt an Ferdinand fest, der auch die Unterstützung des neuen portugiesischen Königs Sancho II . gewann. Nach Zusammenstößen in León und Galizien erzielten die beiden ehemaligen Ehefrauen von Alfonso IX., Berengaria und Theresa, eine Vereinbarung, in der Theresa Aldonza und Sancha veranlasste, ihre königlichen Ansprüche gegen eine Rente aufzugeben . Infolgedessen wurde Ferdinand III. Nachfolger von Alfonsos Königreichen León und Galizien, was zu einer dauerhaften Vereinigung in der späteren Krone von Kastilien führte , in der die Königreiche als Verwaltungseinheiten unter der einheitlichen Herrschaft eines einzigen Monarchen fortgeführt wurden.

Spätmittelalter

Entstehung der galizischen Sprache

Eine der ältesten in Galizisch verfassten Rechtsurkunden, die Verfassungsurkunde des Bo Burgo (Gute Burg) von Castro Caldelas . Jahr 1228.
Miniaturen aus einer Handschrift der Cantigas de Santa Maria
Grabstätte des Ritters Sueiro Gomes de Soutomaior . Die galizische Inschrift lautet "[Hier] liegt Sueiro Gomes de Souto Maior, der gestorben ist [...]": SUEIRO GOMES DE SOUTO MAIOR Q FALECEU

Lateinische galizische Urkunden ab dem 8. Jahrhundert zeigen, dass das lokale geschriebene Latein stark von der lokalen gesprochenen Romanze beeinflusst wurde, aber erst im 12. Jahrhundert finden wir Beweise für die Identifizierung der lokalen Sprache als eine vom Latein selbst verschiedene Sprache. Während desselben 12. Jahrhunderts finden wir unbeabsichtigt vollständige galizische Sätze in lateinischen Texten, während seine erste nachweisliche Verwendung als literarische Sprache auf die letzten Jahre des 12. Jahrhunderts datiert.

Die Sprachstufe vom 13. bis 15. Jahrhundert wird in der Regel als Galizisch-Portugiesisch (oder Altportugiesisch oder Altgalizisch ) bezeichnet, als Anerkennung der kulturellen und sprachlichen Einheit Galiziens und Portugals im Mittelalter, da sich beide Sprachvarietäten nur unterschieden in kleineren dialektalen Phänomenen und wurden von den Zeitgenossen als nur eine Sprache angesehen.

Diese Sprache blühte während der 13. und 14. Jahrhundert als Sprache der Kultur, die Entwicklung einer reichen lyrischen Tradition , von denen etwa 2000 Kompositionen ( cantigas , was bedeutet ‚Lieder‘) erhalten-a wurden einige hundert sogar mit ihren musikalischen Partitur in einer Reihe von Sammlungen und gehören zu vier Hauptgenres: Liebeslieder , wo ein Mann für seine Liebe singt; Cantiga de amigo , wo eine Frau für ihren Freund singt; grobe, spöttische und sexuelle Lieder der Verachtung ; und religiöse Lieder .

Seine bedeutendsten Gönner – selbst bekannte Autoren – waren die Könige Dom Dinis in Portugal und Alfons X. der Weise in Galizien, der ein großer Förderer sowohl der galizischen als auch der kastilischen spanischen Sprache war. Die Adelshäuser beider Länder förderten auch die galizisch-portugiesische Literatur, da die Autorität oder das Einholen berühmter Troubadours ein Mittel zur Förderung des sozialen Prestiges wurde; viele Adlige, Geschäftsleute und Geistliche aus dem 13. und 14. Jahrhundert als Folge wurde bemerkenswerte Autoren wie Paio Gomes Charinho, Herr von Rianxo , und die oben genannten Könige.

Abgesehen von den lyrischen Genres entwickelte Galizien auch eine kleine Tradition literarischer Prosa, vor allem Übersetzungen europäischer populärer Serien, wie die von Chretien de Troyes , die sich mit König Arthur befassen , oder solche, die auf dem Krieg von Troja basieren und normalerweise von Adligen in Auftrag gegeben wurden die diese Romane in ihrer eigenen Sprache lesen wollten. Andere Genres umfassen Geschichtsbücher (entweder Übersetzungen von spanischen oder Originalkreationen wie die Chronik der Heiligen Maria von Iria von Rui Vasques), religiöse Bücher, Rechtsstudien und eine Abhandlung über die Pferdezucht. Das literarische Schaffen der Prosa in Galizisch hatte im 16. Jahrhundert aufgehört, als der Buchdruck populär wurde; die erste vollständige Bibelübersetzung wurde erst im 20. Jahrhundert gedruckt.

Was andere schriftliche Verwendungen des Galizischen betrifft, so sind in Galizien verfasste Rechtsurkunden (letzte Willenserklärungen, Anstellungen, Verkäufe, Verfassungsurkunden, Aktenbücher des Stadtrats, Zunftverfassungen, Besitzbücher und jede Art von öffentlichen oder privaten Verträgen und Inventaren) zu finden sich von 1230 bis 1530 – das früheste Dokument aus dem Kloster Melon aus dem Jahr 1231. Galizisch war im 13. bis 15. Jahrhundert die bei weitem am häufigsten verwendete Sprache vor Latein.

Während der schriftliche Gebrauch des Kastilischen in Galizien seit 1400 üblich war, zumindest in den Dokumenten der im Land ansässigen Ausländerämter, führte seit 1500 die offene Ersetzung der galizischen Eliten durch kastilische Beamte zu einer fortschreitenden Diskriminierung der galizischen Sprache und sogar das galicische Volk, obwohl öffentliche Inschriften in Grabsteinen und Fundamenten während eines Großteils des 16. Jahrhunderts noch üblich waren. Diese Entwicklungen führten zur Entstehung einer Reihe literarischer und historischer Werke, deren Ziel es war, die Geschichte, Sprache, Menschen und Kultur Galiziens vor allem im 17. und 18. Jahrhundert zu rechtfertigen.

Später wurde die galicische Sprache zu einer Regionalsprache mit nur geringem literarischen Gebrauch bis ins 19. Jahrhundert, als sich eine blühende Literatur entwickelte. Da Galizisch keine offizielle Anerkennung hatte, wurden bis zum letzten Viertel des 20. Jahrhunderts keine galizischen Rechtsdokumente wieder ausgestellt.

Galicien und die kastilische Krone

Romantisches Porträt des kastilischen Königs Ferdinand III.; Ihn flankieren die schrägen Arme seiner Königreiche, der violette Löwe von León und die Burg von Kastilien

Die Herrschaft Ferdinands III. leitete einen allmählichen Rückgang des staatspolitischen Einflusses Galiziens ein, in dem der Adel und die galizischen Stadträte an die örtlichen Bischöfe verloren gingen. Galizien befand sich an der Peripherie des erweiterten Königreichs, das größtenteils von Toledo oder Sevilla aus regiert und zunehmend von Kastiliern kontrolliert wurde . Der königliche Hof verließ Compostela und begann eine Politik der Zentralisierung. Trotzdem übten galizische Adlige und Bischöfe bis zur Zeit der Katholischen Könige eine gewisse Autonomie von der kastilischen Krone aus .

1231 etablierte Fernando in seinen neu erworbenen Königreichen Positionen, die in Galizien als meyrino maor bekannt sind , ein hoher Beamter und persönlicher Vertreter des Königs, der 1251 durch einen adelantado mayor (galizisch: endeantado maior ) mit noch größeren Befugnissen ersetzt wurde. Diese Beamten wurden in jedem der drei alten christlichen Königreiche (Galizien, León und Kastilien) eingesetzt; im Vasallenkönigreich Murcia ; und an der Grenze zu den Muslimen, 'La Frontera'. Im 13. und 14. Jahrhundert wurden diese Positionen entweder von lokalen Adligen – wie Estevan Fernandes de Castro, Paio Gomes Chariño, Fernando José de Estrada oder Afonso Suares de Deza – oder von Mitgliedern der königlichen Familie wie dem Infanten besetzt Felipe, Sohn von Sancho IV. , aufrechterhielt so einen Zustand fließender Beziehungen und Kommunikationen zwischen der Krone und dem Königreich, was sich während der Eroberung und Kolonisierung von Sevilla und anderen andalusischen Städten als fruchtbar erweisen sollte.

Ferdinands Zentralisierungspolitik wurde während der Regierungszeit seines Sohnes Alfonso X. fortgesetzt : Während einer Zeit der Unruhen in Compostela, als der Stadtrat mit dem Erzbischof uneins war, führte er später einen Alcalde oder Vertreter der Krone in die lokale Regierung ein Übergabe des Bischofssitzes von Compostela an einen Kastilier, nachdem Erzbischof Gonsalvo Gomes gezwungen war, nach Frankreich zu fliehen. Dies setzte einen Prozess in Gang, der schließlich im 15. Im Gegensatz zu seinem Vater begünstigte er gewöhnlich das Bürgertum durch die Konzession zahlreicher Verfassungsurkunden an neue Städte, was den Adel verärgerte.

Während die kastilischen (Kastilien-Toledo) und Leonesischen (Galizien und León) Kronen in der Person des Königs verbunden waren, behielten beide Kronen politische Besonderheiten. Galizien und León behielten den Rechtskodex Liber Iudicium und ein eigenes Parlament ( Cortes ) bei. Während die öffentlichen Urkunden innerhalb des Königreichs Galizien weiterhin in Galizisch verfasst wurden, wurden die Dokumente des königlichen Hofes nur in Kastilisch ausgestellt . Die Gründung einer gemeinsamen Bruderschaft (Liga) der Königreiche León und Galizien im Jahr 1282 zeigte, dass in den alten westlichen Königreichen der Krone ein gewisses Maß an Unruhe herrschte.

Johannes, König von León, Galizien und Sevilla (1296-1301)

Paio Gómez Chariños Grab, Kloster San Francisco, Pontevedra , Galicien

Die Regierungszeit von Alfons X. endete in Bürgerkrieg und politischer Instabilität bezüglich der Nachfolge. Der Tod seines ältesten Sohnes Ferdinand de la Cerda führte dazu, dass Ferdinands jüngerer Bruder Sancho rebellierte, um die Nachfolge zu sichern, was letztendlich erfolgreich war. Ein ähnliches Muster folgte dann eigenen Tod Sancho in 1295, mit der Regierung seines jugendlichen Sohn Ferdinand IV von Kastilien von seinem Onkel fochten John , der seit 1286 in der Revolte gewesen war.

Mit Hilfe von König Denis I. von Portugal , John-die in Granada fortgeschrittenen nach Badajoz verbannt lebte den Thron von Kastilien zu behaupten, aber die Verhandlungen mit Ferdinand Partei zusammen mit der Ermordung seines engsten Verbündeten der adelantado Bürgermeister von Galicien Paio Gómez Charinho , veranlasste ihn, seine Forderung zurückzuziehen. 1296 übernahm Johannes die Führung des Adels der alten leonesischen Krone und wurde 1296 mit Unterstützung der Könige von Aragon und Portugal zum König von León und Galizien ausgerufen, zu dem auch das Königreich Sevilla gehörte, das seit dem 11. Jahrhundert. Auf Charinho folgte Fernando Ruíz de Castro, ein Verwandter aus dem Hause Traba, dessen Frau ebenfalls John unterstützte und Aufrufe zur Annäherung an Portugal ermutigte.

Dieser Sezessionsversuch dauerte fünf Jahre inmitten großer politischer und militärischer Instabilität aufgrund des Widerstands aus vielen Bereichen der Gesellschaft, einschließlich der vom kastilischen Adel unterstützten Partei von Sanchos Witwe Maria de Molina und dem hohen galizischen Klerus. Angesichts dieses Widerstands schlug König Denis von Portugal Königin Maria de Molina vor, John und seinen Erben das Königreich Galicien zu gewähren, wo er auf die starke Unterstützung von Fernando Ruiz de Castro und anderen Adligen zählte. Im Jahr 1301 musste Johann jedoch, nachdem er die Unterstützung des Königs von Portugal verloren hatte, seinen Anspruch auf das Königtum im Austausch gegen eine Reihe kleinerer Titel aufgeben, wodurch die Einheit der Krone von Kastilien bestätigt wurde.

Unruhen in den Städten

Ruine der Burg A Rocha Forte , die 1467 von den Irmandiños abgerissen wurde . Dort ermordeten die Männer von Bérenger de Landore 1320 die Mitglieder des Rates von Compostela.
Grab von Alvaro Paz Carneiro, Kirche der Hl. Maria "A Nova" in Noia, "der starb in der Sterblichkeit, 15. August 1348"

Nach Johns Herausforderung beschloss Ferdinand, seinen Bruder Don Felipe als Adelantado Mayor nach Galicien zu schicken; später wurde ihm der Titel Pertigueiro Maior oder erster Minister und Kommandant der Terra de Santiago verliehen . Fast dreißig Jahre lang fungierte er als Alter Ego des Königs, eng unterstützt vom örtlichen Adel.

Der Beginn des 14. Jahrhunderts war geprägt von den Bürgerunruhen in den Städten des Königreichs, vor allem in Lugo, Tui, Ourense und Compostela. Das Bestreben ihrer Stadträte, reguengas zu werden – dh direkte Abhängigkeiten des Königs und als solche praktisch autonome Republiken unter der Leitung ihrer gewählten Räte –, was sie in direkten Konflikt mit ihren Bischöfen brachte, die darauf abzielten, ihre Lehen zu erhalten. Diese Unruhen waren nicht neu, denn seit den ersten Jahren des 12. Jahrhunderts, als der Bischof Gelmirez selbst in der Stadt verfolgt wurde, hatte Compostela blutige Auseinandersetzungen zwischen Bürgern und Bischöfen erlebt. In diesen Konflikten unterstützten Don Felipe und der lokale Adel in der Regel die Ansprüche der Räte gegen die mächtigen und reichen Bischöfe, obwohl sich meist der militärische und wirtschaftliche Einfluss des Erzbischofs von Santiago als bestimmend für die Aufrechterhaltung des Status quo erwies .

Der Konflikt in der Stadt Compostela erreichte seinen Höhepunkt im September 1320, als der neue Erzbischof, der Franzose Bérenger de Landore , nach vierzigjähriger Autonomie und zweijährigem Krieg, den Adligen Alonso Suárez de Deza zusammen mit den Mitgliedern der Stadtrat in seinem Schloss A Rocha Forte bei Santiago, wo er sie zu Gesprächen gelockt hatte. Während die Kraft von Berenger die Stadt vorübergehend beruhigte, musste er noch ein weiteres Jahr kämpfen, nur um den Rest des Lehens zu nehmen. Doch fünfundzwanzig Jahre später erhielt der Stadtrat von Compostela von König Alfons XI . den lang ersehnten Reguengo- Status . Ähnliche Konflikte sind in anderen galizischen Städten bekannt.

Im Jahr 1348 erreichte der Schwarze Tod , lokal bekannt als A Mortaldade , die Häfen von Galicien, dezimierte die Bevölkerung und verursachte eine schwere und anhaltende Wirtschaftskrise.

Bürgerkrieg der kastilischen Krone (1366–1369)

Schlacht von Najera . Galizische Armeen kämpften mit Pedro I und Edward von Woodstock und besiegten die kastilischen Armeen von Heinrich von Trastámara

1360 stand das Königreich Galizien erneut im Zentrum einer Nachfolgekrise , diesmal von europäischer Dimension. Der Thron von Kastilien wurde zwischen König Peter I. und seinem Halbbruder Heinrich Graf von Trastámara im weiteren Kontext des Hundertjährigen Krieges umstritten . Dieser brudermörderische Konflikt dauerte von 1354 bis 1369 und hatte seinen Ursprung in der Politik von Peter I., der versuchte, seine königliche Macht zu erweitern, während er sich auf die Stadträte stützte; dies würde zu Lasten des Hochadels gehen, einschließlich kastilischer Familien wie Pimentel, Ponce de León, Mendoza, Fernández de Córdoba und Alvarez de Toledo; und galizische wie Castro. Als Ergebnis erhob sich 1354 eine Koalition von Adligen zur Verteidigung einer paktischen Monarchie, obwohl diese Koalition nicht lange dauerte.

Henry, unehelicher Sohn von Alfonso XI von Kastilien und Halbbruder von Peter, nutzte die Unzufriedenheit unter den Adligen einen Krieg gegen Peter zu starten, mit der Unterstützung von Peter IV von Aragon , mit dem Peter I. bereits im Krieg war, und entlang Kompanien von Söldnern wie der von Bertrand du Guesclin kommandierten . Unterdessen erhielt Peter I. seine Unterstützung von den Gemeinden und einem Teil des Adels, vor allem der galizischen Familie Castro unter der Leitung von Fernando Rodrigues de Castro, Pertegueiro Maior von Santiago und Adelantado Mayor of Galicien, der nach seinem Übertritt von Heinrichs Seite im Jahr 1355 war die gleiche Rolle spielen wie die Familie Traba vor zweihundert Jahren. Andere bemerkenswerte Unterstützer waren Sueiro Eans Parada, Men Rodrigues de Seabra und die Familie Moscoso.

1366 musste Pedro nach Andalusien fliehen, während Fernando de Castro nach Galizien zurückkehrte. Nach einer gefährlichen Reise durch Portugal gelangte König Pedro nach Galizien, wo eine Versammlung von Anhängern beschloss, ihn in die Gascogne zu schicken , um englische Unterstützung zu suchen, während gleichzeitig interne Feinde wie der Erzbischof von Compostela ermordet oder verfolgt wurden. Im selben Jahr, mit Pedro im Ausland, erlaubte ein vorübergehender Waffenstillstand Henry, in Galizien aufzutauchen, wo er die Unterstützung einiger wichtiger Aristokraten erhielt, insbesondere Fernan Peres de Andrade.

1367 gewann Peter mit der zusätzlichen Unterstützung der Bogenschützen des englischen Prinzen Edward von Woodstock die Schlacht von Najera , die es ihm ermöglichte, den Krieg nach Andalusien zu führen. Destabilisierend wirkte jedoch der Eintritt des englischen Feindes Karl V. von Frankreich auf Heinrichs Seite. 1369 befahl der neue Erzbischof von Santiago, der Loyalist Rodrigo de Moscoso, seinen Rittern dringend, nach Andalusien zu marschieren und den König und Fernando de Castro zu unterstützen, aber der Aufruf wurde ignoriert. Die Gefangennahme von Peter während der Schlacht von Montiel und seine anschließende Ermordung ließ Heinrich II. die Kontrolle über die Krone von Kastilien zurück.

König Ferdinand I. von Portugal in Galizien

Der Triumph des Hochadels in Kastilien, dargestellt durch den Tod Peters I. und die Krönung ihres Kandidaten Heinrich II., wurde von der Mehrheit der galizischen Adligen, denen der neue König vergeben hatte, übel genommen. Unter der Leitung von Fernando de Castro, die galizischen loyalistischen Partei und den Städten, lud Ferdinand I. von Portugal ihr König zu sein, ihm versichert , dass der galizische Adel und Bürger würden „für ihn ihre Stimme erheben ... und sie ihm die Städte Hand und als Herrn anerkennen und ihn ehren".

Bei seinem triumphalen Auftritt wurde Ferdinand von vielen aristokratischen galizischen Anhängern begleitet, darunter Fernando de Castro, Graf von Trastamara; Alvar Peres de Castro, der Herr von Salvaterra ; und Nuno Freire de Andrade, Meister des portugiesischen Christusordens . Er wurde in den Städten und Gemeinden gefeiert: Tui, Redondela , Ribadavia , Ourense, Lugo, Padrón , Compostela und schließlich A Coruña, das dem König von seinem Hüter Joan Fernandes de Andeiro geschenkt wurde.

Während seiner kurzen Regierung in Galizien machte sich Ferdinand I. daran, die galizischen Festungen, einschließlich Tui und Baiona , wiederherzustellen und den Handel zwischen Galizien und Portugal zu liberalisieren, indem er Getreide und Wein auf dem Seeweg an die kriegsgeschwächte galizische Bevölkerung lieferte. Er traf auch Vorkehrungen dafür, dass die Ausgabe von Gold- und Silbermünzen in Tui und A Coruña in ganz Galicien und Portugal als gültig anerkannt wird.

Trotz dieser Maßnahmen war die Anwesenheit des portugiesischen Monarchen nur von kurzer Dauer. Heinrich II. von Kastilien startete mit Unterstützung der Söldner von Du Guesclin eine Offensive, die Ferdinand I. zurück nach Portugal zwang. Später, im Jahr 1371, als sich die portugiesischen Truppen gegen Heinrichs Söldner verteidigten, wurden Fernando de Castro und seine Adligen in der Schlacht von Porto de Bois in der Nähe von Lugo von Heinrichs Männern besiegt : Pedro Manrique, Gouverneur von Kastilien, und Pedro Rois Sarmento . Fernando de Castro floh nach Portugal, wurde aber später gemäß dem Vertrag von Santarém in die Gascogne verbannt , der Portugal zwang, viele der galizischen Unterstützer von Fernando I. zu vertreiben, die dort 1377 starben.

Im Jahr 1372, nachdem Henry Men Rodrigues de Seabra besiegt hatte, wurde die kastilische Herrschaft über den größten Teil Galiciens wiederhergestellt, obwohl A Coruña, das regelmäßig von portugiesischen Schiffen beliefert wurde, bis 1373 durchhielt.

Johannes von Gaunt

Johannes von Gaunt betritt Santiago de Compostela , aus einem Manuskript der Chroniken von Jean Froissart

Der Vertreibung Ferdinands I. von Portugal und der Aufgabe seines Anspruchs auf Galizien folgte ein Jahr später die Einnahme von Tui durch Diego Sarmento im Auftrag Heinrichs II. Die Stadt Coruña blieb Portugal jedoch bis 1373 treu, während der in England verbannte João Fernandes de Andeiro in Verhandlungen über eine weitere Unterstützung der loyalistischen galizischen Partei eintrat und gleichzeitig den Grundstein für die säkulare Allianz zwischen England und Portugal legte. Am 10. Juli 1372 wurde ein Vertrag unterzeichnet, durch den Konstanz, die Tochter von Peter I., das legitime Recht beanspruchte, ihrem Vater nachzufolgen. Ihr Ehemann, John of Gaunt , Herzog von Lancaster und Sohn von König Edward III. von England , beanspruchte dann die kastilische Krone in ihrem Namen.

Johns erster Versuch, diesem Anspruch gerecht zu werden, scheiterte, als seine Truppen nach Poitou umgeleitet wurden, um an den Auseinandersetzungen gegen Frankreich im Rahmen des Hundertjährigen Krieges teilzunehmen . Am 25. Juli 1386 landete er mit Unterstützung einer päpstlichen Bulle von Urban IV., die sein Recht auf die Krone von Kastilien bestätigte, mit etwa 1500 Bogenschützen, 1500 Lanzenreitern und etwa 4000 anderen Unterstützern in Coruña, ohne die Stadt zu bekämpfen oder anzugreifen. Nach Verhandlungen wurde vereinbart, dass die Stadt ihre Tore öffnen würde, sobald der Herzog in Santiago de Compostela empfangen wurde ; dort aufgenommen, nahmen Johns Truppen, unterstützt von galizischen Exilanten, kampflos die Kontrolle über Pontevedra, Vigo, Baiona und Betanzos ein, während John selbst nach Ourense ging , verteidigt von bretonischen Truppen im Dienste von John I. von Kastilien . Inzwischen hat der Hafen von Ferrol genommen wurde von John Verbündeter des portugiesischen König Johann I. von Portugal , und die Stadt Ribadavia -wo den örtlichen Juden, die meisten von ihnen von Leonese Extraktion, offenbar ein heftigen Abwehr wurde präsentiert von Truppen nach einer Belagerung angegriffen kommandiert von Thomas Percy . Mit der Einnahme von Ferrol kontrollierte der Herzog das ganze Königreich Galizien, wie in den Chroniken von Jean Froissart berichtet : «avoient mis en leur obeissance tout le roiaulme de Gallice».

John konnte diesen anfänglichen Erfolg nicht nutzen, da die Pest die englische Armee 1386 und 1387 in Galizien dezimierte. Später, 1387, startete er zusammen mit den Portugiesen einen erfolglosen Angriff auf das trockene Gelände von Kastilien; schließlich war John gezwungen, mit John I. von Kastilien zu verhandeln . In ihrem Friedensvertrag von 1388 verzichteten der Herzog von Lancaster und Konstanz von Kastilien auf ihre Ansprüche auf Kastilien im Gegenzug für eine finanzielle Entschädigung und ein Ehebündnis zwischen ihrer Tochter und dem Sohn und Erben von Heinrich II., dem späteren Heinrich III. von Kastilien . Der Abzug der englischen Armeen beendete Galiziens Versuche, sich von der Krone Kastiliens an der Spitze seiner Adligen und Stadträte abzuspalten.

Das 15. Jahrhundert

Schloss des Hauses Andrade , A Nogueirosa, Pontedeume

Nach der Niederlage der loyalistischen Partei, deren Führer folglich in Portugal verbannt oder im Ausland gestorben waren, führten Heinrich II. und Johann I. eine Reihe ausländischer Adelshäuser in Galizien als Pächter wichtiger Lehen ein. Zum Beispiel wurde die Grafschaft Trastámara, die alte Herrschaft der Häuser Traba und Castro, zuerst an Pedro Eníquez de Castro, Neffe von Heinrich II., gegeben; später, im Jahr 1440, wurde es in zwei Grafschaften, Trastamara und Lemos, aufgeteilt und den Osorios des Grenzlandes von Bierzo zugeteilt . Im Süden wurden der Familie Sarmento einige wichtige Zugeständnisse gemacht, die mit der Zeit als Familienerbe den Posten des Bürgermeisters von Adelantado des Königreichs Galicien innehaben würde; und zu den Pimentels von Benavente. Einige dieser Familien, allen voran die Osorios, wurden im 16. und 17. Jahrhundert zu den einflussreichsten Verteidigern der galizischen Sache. Aber während des 15. Jahrhunderts wurde das Königreich Galicien in Ermangelung einer soliden Führung, wie sie in der Vergangenheit vom Erzbischof von Santiago oder den Grafen von Trastámara ausgeübt wurde, auf eine Reihe von halb unabhängigen und rivalisierenden Lehen reduziert, die militärisch wichtig waren , aber mit geringem politischen Einfluss im Ausland.

Das 15. Jahrhundert war geprägt von der Habgier dieser und anderer lokaler Adelshäuser (unter anderem die Moscosos in Westgalizien, die Andrades im Norden, die Soutomaiors und die Estradas im Süden und Westen sowie die Ulloas in Zentralgalizien). eine, die vom Erben der Linie geleitet wurde, nicht ungewöhnlich eine Frau. Die Häuser und ihre kleinen Ritter und Knappen versuchten, jede Art von wirtschaftlichen und gerichtlichen Titeln (normalerweise als encomendeiros , dh Beschützer) über Städte, Klöster, Bistümer und sogar über königliche Besitztümer, Städte und Territorien zu erwerben . Burgen und Motten wurden in ganz Galicien verwendet, um die Armeen der Adligen zu halten und zu halten und als Überfallvorposten. Die Adligen kämpften häufig gegeneinander um den Besitz dieser Festungen.

Wir gehorchen diesen Briefen (...), aber in Bezug auf die Erfüllung dessen, was uns aufgetragen wird, sagen wir, dass das, was diese Briefe von uns verlangen, sehr mühsam ist und es für uns unmöglich wäre, es zu erfüllen (...) Es gab nicht die Abgeordneten dieses Königreichs Galizien genannt, vor allem die der Städte (...) Denn in diesem Königreich gibt es ein Erzbistum, vier Bistümer und andere Städte und Orte unseres Herrn, des Fürsten, und von drei Grafschaften und viele andere große Ritter; und es wäre für den König und für dieses Königreich sehr erfolgreich und sehr notwendig, seine Stellvertreter zu berufen.
Brief des Stadtrats von Ourense an den König, 1454.

Zwischen den Stadträten und der Kirche kam es häufig zu ähnlichen Konflikten, die sogar zum Tod des Bischofs von Lugo im Jahr 1403 und des Bischofs von Ourense im Jahr 1419 führten. All diese Kriege, zusammen mit dem grassierenden Banditentum, schufen in ganz Galicien ein Klima der Gewalt und Unsicherheit. Die Abgeschiedenheit des Königs war mitverantwortlich: Im 15. Jahrhundert besuchte kein Monarch Galizien, außer den Katholischen Königen im Jahr 1486. ​​Diese Abwesenheit machte den König einerseits zu einem fernen Ideal der Gerechtigkeit, andererseits bekräftigte das Gefühl der Straflosigkeit und Wehrlosigkeit unter den Bewohnern des Königreichs.

Die Abgeschiedenheit des Monarchen führte auch dazu, dass Galizien irgendwann im späten 14. oder frühen 15. Jahrhundert seine Stimme im Cortes (Parlament) verlor. Im Jahr 1423 beantragte die Stadt Zamora (in León gelegen, aber historisch mit Galizien verbunden) in Ermangelung der galizischen Städte, als Hauptstadt des Königreichs Galizien behandelt zu werden, was gewährt wurde, wobei ihre Stellvertreter neben den Monarch zu seiner Rechten. Zamora vertrat bis 1640 das Königreich Galizien in den Cortes , meist gegen den Willen und den Rat der galizischen Städte.

Unter diesen schwierigen Umständen, mit ständigen Kriege und einem gebrochenen Justizsystem, die Städte von Galizien, die schrittweise eine führende Rolle in diesem Jahrhundert erworben, die sich in einer Steuerrevolte zwischen 1430 und 1460. Sie bestimmte Steuern zu zahlen weigerte John II und Henry IV , unter Berufung auf die vielen und beschwerlichen Dienste, die das Königreich dem König leistete; das Fehlen einer wirksamen Rechtsdurchsetzung, die zur wirtschaftlichen Zerstörung des Königreichs geführt hatte; und das Fehlen galizischer Abgeordneter im Parlament.

Irmandinos Kriege

14. Jahrhundert 'Retablo de Belvis'
Die Burg von Pambre, Palas de Rei , die den Truppen der Irmandiños widerstand
Schloss von Soutomaior

Während des 15. Jahrhunderts, einer Zeit der sozialen und wirtschaftlichen Krise in Europa, erschütterte eine Reihe von Aufständen das Königreich, die das brutale Verhalten der Bischöfe und Adligen gegenüber den Kirchenmännern, Handwerkern und Bauern zur Folge hatten. Die Aufständischen waren in der Regel in irmandades ('Bruderschaften') organisiert, Gruppen von Männern, die sich in Ausnahmefällen und angeblich mit Zustimmung des Königs bewaffneten, um als Polizisten für Frieden und Gerechtigkeit zu fungieren.

Eine dieser Bruderschaften, die 1418 in Compostela gegründet wurde, nutzte die vorübergehende Abwesenheit des Erzbischofs aus und stürzte 1422 gewaltsam den Stadtrat. Eine andere namens Fusquenlla oder "Die verrückte Bruderschaft" entstand im Norden des Königreichs gegen das Haus Andrade . Die Armeen der Bruderschaft, die von dem niederen Adligen Roi Xordo angeführt wurden, wurden 1431 vor den Toren von Compostela endgültig von den Armeen der Andrades besiegt. Später, 1453, die Truppen des Bischofs von Ourense und die des Rates der Stadt kämpfte erbittert um den Besitz der lokalen Burgen, sogar mit Tronos (Kanonen; wörtlich: „Donner“) und zwang den Bischof ins Exil. Im Jahr 1458 wurde eine Bruderschaft zwischen einigen bedeutenden Adligen (unter anderem dem Haus Moscoso, dem Haus Estrada und Sueiro Gomes de Soutomaior) und den Städten und Gemeinden von Compostela, Noia und Muros gegen den Erzbischof von Santiago gegründet, der gefangen genommen, zwei Jahre lang in einem Käfig gehalten und vorgeführt und dann für zehn Jahre verbannt, nachdem seine Anhänger ein hohes Lösegeld gezahlt hatten. Ähnliche Revolten fanden im ganzen Königreich statt, in Betanzos , Viveiro , Lugo und Allariz . Alle diese galizischen Bruderschaften handelten autonom, manchmal sogar gegen Kings Willen und direkte Befehle.

Im Jahr 1465 befand sich die Krone von Kastilien erneut in einer Krise, als König Heinrich IV. von kastilischen Adligen belagert wurde, die einen aristokratischen Thronanwärter unterstützten. Henry schickte Briefe ins ganze Reich, in denen er die Gründung von Bruderschaften forderte, um den Status quo zu verteidigen . Von 1465 bis 1467 wurden in ganz Galicien lokale Bruderschaften organisiert, die die Treue von Kirchenmännern, Handwerkern, Bauern und einigen Adligen gewannen.

Im Frühjahr 1467 wurde in Melide ein Generalrat des Königreichs Galizien ( Junta General do Reyno de Galizia ) abgehalten . Nach einer wütenden Debatte wurde beschlossen, dass Adlige alle ihre Festungen und Burgen an die Beamten der Irmandade abgeben sollten , was zur Flucht vieler geringerer Adliger führte, während andere den Armeen der Irmandiños ('kleinen Brüder') Widerstand leisteten , nur um langsam zurück nach Kastilien und Portugal geschlagen werden; wie von einem Zeitgenossen beschrieben, „jagten die Spatzen die Falken“. Für den Rest des Jahres marschierten die Armeen der Bruderschaft durch ganz Galicien, kämpften gegen die Lords und zerstörten Dutzende Festungen.

Von 1467 bis 1469 wurde das Königreich Galizien von der Irmandade regiert , die von den Stadtbewohnern geleitet wurde, während seine Armeen - die hauptsächlich aus bewaffneten Bauern bestanden - von sympathisierenden Adligen befehligt wurden, als erfahrene Soldaten, die sie waren. Später fanden in Betanzos und Santiago de Compostela 1467, in Lugo 1468 und in Ourense 1469 Generalkonzile des Königreichs statt Portugal mit bewaffneten Männern und Söldnern; der Erzbischof Fonseca von Compostela von Zamora; und der Graf von Lemos von Ponferrada . Inzwischen drängten auch andere Adlige, die sich im Königreich widersetzt hatten, nach vorne. In den Jahren 1469 und 1470 wurden die Armeen der Irmandiño im ganzen Land besiegt, außer in einigen gut verteidigten Städten wie A Coruña.

Im Jahr 1470, nach der Niederlage der Bruderschaft, ordneten die Adligen, die ihre Staaten wiedererlangten und sich klangvolle Titel verliehen, den Wiederaufbau einer Reihe von Festungen an, wobei sie normalerweise die Rebellen als Arbeitskräfte nutzten. Im selben Jahr unterzeichneten die Adligen einen gegenseitigen Beistandspakt, der den Beginn eines langen Krieges gegen den Erzbischof von Santiago signalisierte – unter anderem Pedro Alvarez de Soutomaior, genannt Pedro Madruga , der als Anführer des Adels ernannt wurde.

Die Situation des Königreichs Galizien im Jahr 1473 wird von einem Adligen in seinem Testament beschrieben:

„Das Königreich ist völlig in einen Krieg verwickelt, mit so vielen Diebstählen und Todesfällen und schlechten Tatsachen: eine große Menge Bürgerlicher gegen die Ritter zu erheben; und viele Ritter, die sich gegen den König selbst, unseren Meister, erheben; und andere Herren des Landes, um Krieg gegeneinander zu führen; und so viele Häuser und Türme zu Boden zu stürzen“.

Katholische Monarchen

A Mariscala , die Kette, die angeblich den Gefangenen Marschall Pardo de Cela vor seiner Hinrichtung hielt. Museo Arqueolóxico Provincial de Lugo
„Der Erzbischof [Alfonso II. de Fonseca] hat dem König einen großen Dienst erwiesen, als der Erzbischof gegen den Willen des ganzen Königreichs [Galizien], da alle im Widerstand standen, die Hermandad in Santiago empfing; und an einem Tag ließ er die Hermandad vom Minho bis zum Meer empfangen und verkünden , was so viel bedeutete, als ob sie den König und die Königin als Herren dieses Königreichs einsetzten“
Annales de Aragón von Jerónimo Zurita , Buch XIX.46
„Damals begann die Zähmung Galiciens, weil nicht nur die lokalen Herren und Ritter, sondern das gesamte Volk dieser Nation sehr kühn und kriegerisch gegen die anderen waren“
Annales de Aragon , XIX.69.

Beim Tod Heinrichs IV. 1474 brach zwischen seiner Tochter Joanna und seiner Halbschwester Isabella ein Bürgerkrieg aus . Isabella hatte ihren Cousin Fernando II. von Aragon geheiratet und wurde von den Aragonesen und Katalanen unterstützt, während Joanna den König von Portugal, Afonso V. , heiratete und dadurch die Unterstützung seines Landes erhielt. In Galizien stand Erzbischof Fonseca auf der Seite von Isabella, während Pedro Álvarez de Soutomaior , der große Interessen in Portugal und in Südgalizien hatte, auf der Seite von Joanna stand und dementsprechend vom König von Portugal mit dem Titel eines Grafen von Caminha belohnt wurde . Trotzdem verhielten sich die meisten Adligen vorsichtig und warteten darauf, sich der Seite des Siegers anzuschließen.

Im Oktober 1476 griff Fonseca erfolglos die von Pedro Madruga gehaltene gut verteidigte Stadt Pontevedra mit einer Armee aus 200 Lanzenreitern und 5000 Infanteristen an, während eine baskische Marine unter dem Kommando von Ladrón de Guevara Baiona einnahm und Viveiro angriff ; aber Pedros Hartnäckigkeit führte zu einem Unentschieden. Im Jahr 1479 zogen die Armeen von Fonseca erneut gegen Pedro Madruga vor und zwangen nach einer Reihe von Schlachten den Grafen von Caminha nach Portugal, obwohl Tui , Salvaterra de Miño und andere Städte und Festungen immer noch von seinem Volk und ihren Portugiesen gehalten wurden Alliierte. 1480 anerkannte ein Friedensvertrag Isabella und Fernando, die Katholischen Könige , als Königin und König. Gemäß den Bedingungen des Friedensvertrages mit Portugal und Juana wurden alle Feinde von Isabel, einschließlich Pedro Madruga , begnadigt.

Die Habsburger und ihre Königreiche und Besitzungen, Anfang des 16. Jahrhunderts. Das Königreich Galicien ist das fünfte von unten rechts

Im selben Jahr entsandten die katholischen Monarchen gegen den Rat des galizischen Adels ein kastilisches Polizei- und Militärkorps, die Santa Hermandad , nach Galizien. Es wurde bald nicht nur als eine Institution, die hauptsächlich aus Ausländern besteht, kritisiert, sondern auch als eine schwere Belastung für die lokale Wirtschaft, die mehr als 6 Millionen Maravedi pro Jahr kostete - zum Vergleich, das Budget für Columbus' erste Reise nach Amerika betrug nur 2 Millionen Maravedi – aber auch wegen seiner Willkür und Grobheit gegenüber den Einheimischen.

Dieses Korps, verstärkt mit Söldnertruppen und unter dem Anspruch, das Land zu befrieden und Abenteurer und Diebe loszuwerden, wurde auch als Feldarmee im Dienste der Politik der Monarchen eingesetzt. Als persönliche Vertreter entsandten die Katholischen Könige auch einen neuen bevollmächtigten Gouverneur des Königreichs Galicien – ein Amt, das erstmals 1475 eingerichtet wurde – und einen Justiçia Mayor (Generalstaatsanwalt) zusammen mit einer Reihe anderer Beamter und Inkassobeauftragter. In einigen Städten ernannten sie auch königliche Schöffen.

Von 1480 bis 1485 arbeiteten die Santa Hermandad und der neue Beamte, unterstützt von lokalen Unterstützern, gemeinsam daran, den weitgehend rebellischen Adel sowohl wirtschaftlich als auch militärisch zu belästigen. Der Widerstand wurde jedoch mit dem Tod seines Anführers, des Grafen von Lemos, beendet, und die Kriege gegen Marschall Pardo de Cela und Graf Pedro Madruga endeten ungefähr zur gleichen Zeit; de Cela wurde 1483 in Mondoñedo enthauptet, während Pedro 1485 von seinem eigenen Sohn Álvaro abgesetzt wurde – ein verzweifelter Versuch, die Linie von Soutomaior zu retten. Die Errichtung der Real Audiencia del Reino de Galicia (ein ständiger königlicher Gerichtshof) im Jahr 1500 und später die erzwungene Reformation und Unterwerfung der galizischen Klöster unter die kastilischen, stellten die faktische Integration des Königreichs Galicien unter die Krone von Kastilien dar .

Modernes Alter

Flagge und Wappen des Königreichs Galizien (16. Jahrhundert), nach der Beerdigung von Kaiser Karl V. , auch König von Galizien, von Joannes und Lucas Doetecum

Die Junta oder Generalversammlung des Königreichs

Die Junta , Junta Allgemein , Juntas , oder Cortes des Königreichs Galizien war die repräsentative Versammlung des Königreichs aus dem 15. Jahrhundert, als es als eine allgemeine Versammlung aller Kräfte von Galicien zielte auf die Verfassung entstanden hermandades (Bruderschaft), und bis 1834, als das Königreich und seine Generalversammlung durch einen königlichen Erlass offiziell aufgelöst wurden.

Ursprünglich waren die Juntas Generales eine Versammlung, auf der sich Vertreter der drei Staaten des Königreichs (Adel, Kirchenmänner und Bürger) trafen, aber bald folgte sie der Entwicklung, die der König in anderen repräsentativen Institutionen wie den Cortes von Kastilien veranlasst hatte, und wurden zu die Versammlung monopolisiert von der Bourgeoisie und dem niederen Adel ( fidalgos ), die die meisten Gemeinderäte der Städte und Gemeinden des Königreichs kontrollierten , und zwar auf Kosten von Kirche und Adel. Ab 1599 wurde die Zusammensetzung der Versammlung festgelegt und auf nur sieben Abgeordnete reduziert, von denen jeder eine der Provinzen des Königreichs vertrat und vom Gemeinderat der Provinzhauptstadt ernannt wurde - Santiago de Compostela , A Coruña , Betanzos , Lugo , Mondoñedo , Ourense , und Tui – unter seinen Mitgliedern. Andere Städte, nämlich Viveiro und Pontevedra , versuchten im 17. und 18. Jahrhundert, ihre Sitze in der Versammlung zurückzuerlangen, ohne Erfolg.

Die Junta hatte keine direkte Rolle bei der Gesetzgebung und durfte in der königlichen Verwaltung nur wenig Kontrolle haben, aber sie konnte trotzdem Armeen, Schiffe und Steuern erheben, indem sie die Petitionen des Königs im Namen der örtlichen Mächte des Königreichs einräumte oder ablehnte, und sie konnte auch direkt an den König ersuchen, da er als Stimme und Repräsentant des Königreichs und Verwahrer seines Willens, seiner Traditionen und Rechte ( foros ) anerkannt wird. Ungeachtet dessen stimmte der König dem Antrag der Versammlung niemals zu, sich nach Belieben zu treffen, und verfügte ab 1637, dass die Versammlungen nur in Anwesenheit eines Vertreters des Monarchen mit Stimme, normalerweise des Gouverneurs- Hauptmanns, stattfinden durften General des Königreichs, um die Institution und ihre Vereinbarungen fester im Griff zu behalten.

Als Reaktion der Abdankung von König Ferdinand VII zugunsten von Napoleon , die Junta erklärte sich die souveräne und höchste Autorität des Königreiches am 18. Juni 1808 während des Peninsular Krieges , wodurch die legitimen immer und de facto Regierung des Königreiches bis Galizien wurde 1809 von Napoleon erobert. In dem Bemühen, seine Vertretung zu erweitern, ließ es kurzzeitig Kirchenmänner ( nämlich den Bischof von Ourense ) zu und erhielt den Titel Adel.

Richtlinien von Philipp II. (1556–1598)

Die Herrschaft Philipps II. von Habsburg erlebte eine tiefe wirtschaftliche und soziale Krise und war für ihre kulturelle Entwicklung katastrophal; Porträt von Alonso Sanchez Coello

1556 dankte Karl V., Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, vom Thron ab und teilte sein Reich zwischen seinem Bruder Ferdinand I. von Habsburg und seinem Sohn Philipp II . auf. In der Praxis führte dies zum Verschwinden des europäischen Imperiums der Habsburger und zur Idee einer universellen katholischen Monarchie. Ferdinand wurde zum Heiligen Römischen Kaiser und König von Ungarn und Böhmen erklärt , während Philipp die Niederlande , Neapel und Sizilien , die Krone von Aragon und Kastilien, einschließlich des Königreichs Galizien , erbte .

Die 42-jährige Regierungszeit Philipps II. war von Anfang an von Expansionskriegen geprägt – gegen die Niederlande, Frankreich, England, Portugal und das Osmanische Reich . Diese Kriege erstreckten sich über den Atlantik und Nordeuropa und hatten katastrophale Folgen für die Gesellschaft und Wirtschaft Galiciens.

Schlacht zwischen den Flotten von Philipp II. von Habsburg (mit dem Spitznamen "Invincible Armada") und Elizabeth I

Mit seinem privaten Kreuzzug gegen die Lutheraner verhinderte der katholische Monarch die Teilnahme des Königreichs Galizien an den drei wichtigsten revolutionären Prozessen der Zeit: der Reformation , der Öffnung der Neuen Welt und der wissenschaftlichen Revolution . Im Jahr 1562 entsandte Philipp II. über die spanische Inquisition das Heilige Offizium im Königreich Galizien, nachdem die Versuche Karls V. aufgrund des Widerstands der galizischen Geistlichkeit fehlgeschlagen waren.

Die Inquisition war ein beispielloses Instrument der kulturellen und religiösen Unterdrückung, das ab 1575 in Portugal unter der Leitung des kastilischen Inquisitors Quijano del Mercado in Kraft trat. Erklärtes Ziel der Inquisition war es, die „Kontamination“ des Königreichs Galizien durch die reformistischen Ideen der Lutheraner zu verhindern, die über englische, niederländische und französische Händler nach Galizien gelangten. Diese Situation hatte auch schwerwiegende kommerzielle Folgen, da Handelsschiffe ohne Zustimmung der Inquisition nicht anlegen konnten und als Ketzer geglaubte Seeleute auf dem Scheiterhaufen verbrannt werden konnten . Die Inquisition ging sogar so weit, die Schließung aller galizischen Seehäfen vorzuschlagen, um eine religiöse Kontamination zu vermeiden. Solche Maßnahmen überstiegen schließlich die Geduld der Bewohner von Städten wie A Coruña, die 1589 wegen der Auswirkungen auf den Seeverkehr das Ende der Inquisitionstätigkeit im Seehafen forderten.

"Rodrigo Montero, Kleriker, Priester und Rektor der Festung San Felipe ... erklärte, dass ... die Armeen des Königs unseres Herrn (Philip II.) hier im Winter und Sommer in der Hafenstadt Ferrol geblieben sind. . haben den Bewohnern der Stadt Ferrol großen Schaden zugefügt ... als sie (die spanischen Truppen) die Häuser, in denen die Leute von Ferrol lebten, nahmen und die Truppen sie zwangen, sie zu verlassen und nach anderen zu suchen ... Truppen haben entfernt und abgeschnitten die Reben und das Brechen der Mauern der Zivilisten ... auch die Wälder und das Holz in den Wäldern der Menschen gerodet und abgeholzt ... die Boote gewaltsam zu den Einwohnern der besagten Stadt Ferrol gebracht und die Truppen gezwungen haben, sie zu rekrutieren und ohne Bezahlung für sie zu arbeiten ... diese Dienste erlaubten den Männern der Ferrol nicht, zu fischen und ihre Frauen und Kinder zu ernähren, und ... die Truppen aßen und vernichteten auch die Früchte ihrer Bäume und Kohl, Gemüse und Rüben und mehr Lelgumbres ihrer Obstgärten ... stahl sie auch Holztabals von den Zivilistenhäusern ihre Schiffe und der Nutzen dieser Schiffe ... |- (Rodrigo Montero, 2. September 1603)

Unter Philipps II. Herrschaft wurde die am 30. Mai 1492 begonnene Vertreibung der Juden fortgesetzt, die sprachliche Verfolgung (ab 1566 wurde die Adoption des Kastilischen erzwungen und der Gebrauch des Arabischen von der Krone bestraft) und religiöse Verfolgungen stellten praktisch eine ethnische Säuberung dar . Zum Beispiel ordnete Philip 1568 in Alpujarra im Königreich Granada unter der Führung des selbsternannten Königs Muhammad ibn Umayya die Zwangsvertreibung von 80.000 granadischen Muslimen im ganzen Reich und die Einführung von Christen an ihrer Stelle an. Zu diesem Zweck wurden zwischen 1572 und 1577 Tausende von galizischen Familien nach Granada geschickt, von denen viele dabei starben.

Obwohl Spanien im Allgemeinen militarisierte, um seinen Krieg gegen die Niederlande zu führen – der hauptsächlich verwendet wurde, um Unterstützung für die Krone zu gewinnen – blieb Galizien aufgrund der vorherigen Demontage der galizischen Festungen relativ ungeschützt. So forderte 1580 der Rat des Königreichs Galicien Truppen von Philipp zur Verteidigung der Küste an, nur wenige Monate nachdem eine Rekrutierungskampagne stattgefunden hatte. Obwohl Phillip zustimmte, wurden diese Truppen jedoch nicht verwendet, um Galizien zu schützen, sondern um Portugal anzugreifen, um es zu Phillips Reich hinzuzufügen.

Trotz gegenteiliger Behauptungen wurde der Feldzug gegen Portugal nicht von Berufssoldaten durchgeführt, die in A Coruña, Ferrol oder Baiona einquartiert waren, und wurde nicht von der Krone bezahlt, sondern von schlecht ausgerüsteten Bauerntruppen durchgeführt und bezahlt denn von galizischen Adligen wie Pedro Fernandes de Castro II., dem Grafen von Monterrei, Gaspar de Zúñiga e Azevedo und anderen. Der Krieg gegen England (1585–1604), motiviert durch die traditionelle englische Unterstützung Portugals und Hollands, hatte auch für das Königreich Galizien verheerende Folgen. Dies lag sowohl an der Unterbrechung der Handelsbeziehungen mit Nordeuropa, die dem Königreich seit dem Mittelalter enormen Reichtum beschert hatten, als auch an Englands ständigen Operationen in der Region, die inszeniert wurden, um Phillips Seeexpeditionen wie die spanische Armada zu beenden 1588.

Das Ergebnis all dessen war die völlige Zerstörung galizischer Dörfer wie Ferrol, wo die Zivilisten von Philipps Soldaten aus ihren Häusern vertrieben wurden, die ihre gesamte Ernte und ihr Eigentum beschlagnahmten und die Fischer zur Zwangsarbeit trieben. Städte wie A Coruña litten auch unter ständigen Angriffen der englischen Flotte, wie sie 1589 von Francis Drake angeführt wurde , wobei die Städte von Ziviltruppen und Volkshelden wie María Pita geschützt wurden .

Die letzten Habsburger (1598–1700)

Das Königreich Galicien im Jahr 1603

Der Tod von Philipp II. im Jahr 1598 bewirkte keine dramatische Verbesserung des Vermögens Galiziens. Obwohl die Herrschaft von Philipp III von Spanien (1598-1621) wurde durch eine versöhnliche Außenpolitik geprägt und war ruhiger als die seines Vaters, während der Rest des 17. Jahrhunderts ( viz. , Die Herrschaft von Philip IV und Charles II ) war Zeuge einer Reihe von Kriegen zwischen den Habsburgern und Holland, England, Frankreich und insbesondere Portugal, die insgesamt bemerkenswerte soziale und wirtschaftliche Auswirkungen in Galizien hatten.

Während die Auseinandersetzungen gegen die Osmanen 1617 in den Rias Baixas zu einer verheerenden Schlacht führten, forderten der unpopuläre Krieg gegen Portugal (1640–1668) und der jahrzehntelange Krieg gegen die Niederlande beide einen schweren Tribut von den galizischen Bauern, die nach verschiedenen Fronten von den atlantischen Seehäfen. Fray Felipe de la Gandara, offizieller Chronist des Königreichs Galizien, beklagte, dass das Königreich Galizien während 25 Jahren (1624-1659) "vorerst während der glorreichen Herrschaft Seiner Majestät [Philip IV.] bis zum Jahr 1659 mit mehr als 68.000 Mann und 18.001.000 Dukaten".

Der Krieg hatte auch Auswirkungen auf die galizische Wirtschaft. Der Handel wurde gelähmt, da die traditionellen Handelspartner Galiziens nun feindliche Mächte waren: England, Frankreich, Flandern und sein Hauptabnehmer Portugal, dessen Grenze seit über drei Jahrzehnten geschlossen war.

Auch die Bestimmungen der spanischen Monarchen gegen den Holzhandel im Königreich verschärften die Krise. Mit der Einführung einer neuen (und umstrittenen) Verwaltungsfigur, des juez de plantíos y dehesas ("Richter der Wälder und Pflanzungen"), forderte der Kastilische Rat seine Rechte an den galizischen Wäldern zum Bau von Kriegsschiffen zurück. Dies führte dazu, dass Einheimische verhaftet wurden, weil sie Feuerholz zum Heizen ihrer Häuser sammelten, was wiederum zu Ressentiments gegen die galizische Junta führte .

Wiederherstellung der Abstimmung im Rat von Kastilien (1623)

Diego Sarmiento de Acuña , Graf von Gondomar , war einer der wichtigsten Befürworter des Stimmrechts im Rat von Kastilien . Als humanistischer Botschafter und Liebhaber der galizischen Sprache und Kultur wurde er im Königreich und im Ausland respektiert und geschätzt; C. 17. Jahrhundert

Seit der Regierungszeit von König Johann II. von Kastilien war das Königreich Galizien nicht mehr im Kronrat, und ab etwa 1476 agierte Zamora in León im Namen Galiziens in der Versammlung. 1518 begannen die galizischen Städte und Gemeinden jedoch, ihre legitimen Positionen im Rat von Kastilien einzufordern und gegen die zamoranischen Führer zu protestieren, die für sie sprachen.

Die Wiedererlangung ihrer Stimmrechte beim Konzil von Kastilien war ein gemeinsames Ziel der galizischen Aristokratie und der Oligarchen . Im Jahr 1520 beschwerten sich der Erzbischof von Santiago , Afonso III. Diese Eliten organisierten eine Versammlung, unter der Leitung von Alfonso und bestehend aus Adel und Prälaten, in der Stadt Melide im Zentrum von Galizien am 4. Dezember 1520. Sie einen neuen Bedarf an Kaiser schickten Karl V. zum Thema der Abstimmung, aber er wieder verweigert Galizien eine unabhängige Stimme zu geben.

Quando eu non tibera a obrigaçon que o mundo save pola nobreça que en Vmd coñeço o fijera A esos meus señores seus fillos de Vmd e primos meus ueyjo infinitas ueçes as mans e deus os faga os de miño seus fillos de miño seus Fillos de Vmño Costança. A quens garde noso señor como eu seu criado desejo. amora, oje, sabado. Seu sobriño de Vmd. Don Juan de Lanços und de Andrade

Jahr 1598. Dieser Brief wurde an Diego Sarmiento de Acuña geschickt und ist einer der wenigen Zeugen in galicischer Sprache im 17. Jahrhundert.

Ein Jahr nach der Weigerung des Kaisers versuchten die galizischen Stadträte einen anderen Weg, was zu einem Vorschlag von 1557 führte, 20.000 Dukaten im Austausch für die Wiederherstellung der Stimme Galiziens im Kastilischen Rat anzubieten. Dieser Vorschlag wurde den aufeinanderfolgenden Sitzungen der galizischen Versammlung unterbreitet, bis sie 1599 die Versammlung annahm und sich bereit erklärte, die Verhandlungsführung zu übernehmen. Zwei Delegationen wurden ausgewählt, um nach Madrid zu gehen , aber das neue Angebot wurde wie die anderen abgelehnt.

1621 wendeten sich die Umstände jedoch zugunsten Galiziens. Das Reich brauchte die politische und finanzielle Zusammenarbeit seiner Königreiche, um nach dem Ende eines zwölfjährigen Waffenstillstands einen weiteren Krieg zu führen. Die Oligarchie und die galizischen Stadträte konnten diese Gelegenheit nutzen, und trotz des Widerstands von Zamora und anderen Städten mit ausschließenden Abstimmungen an den Gerichten beugte sich die Krone der militärischen Notwendigkeit, und 1623 erhielt das Königreich Galizien seine Ratsstimme zurück. abhängig von der Zahlung von 100.000 Dukaten für den Bau einer Marine zur Verteidigung der eigenen Küste. Der Einfluss von Diego Sarmiento de Acuña , Graf Gondomar, war entscheidend für den Erfolg dieser Bemühungen, und Philipp IV. unterzeichnete die Resolution am 13. Oktober 1623.

Die Gründung der Bourbonen (18. Jahrhundert)

1700 starb Karl II. von Habsburg ohne Erben. Dies führte zu einem Krieg zwischen denen , die dem Französisch unterstützten Philipp V. von Bourbon als Nachfolger ( in erster Linie der Krone von Kastilien und Frankreich) und diejenigen, die den österreichischen Erzherzog unterstützten Karl VI von Habsburg (die Krone von Aragon , England und Holland unter anderem). Tatsächlich war der Kampf zwischen diesen beiden Bewerbern im Grunde auch ein Kampf zwischen zwei politischen Auffassungen: einerseits dem absolutistischen Zentralismus Philipps V. und andererseits dem Föderalismus Karls VI. von Habsburg. Im darauffolgenden Krieg (1701–1714) zwischen der Krone von Kastilien und der Krone von Aragon konnte das Königreich Galizien aufgrund der starken Kontrolle seit 1486 von Kastilien keine eigenständige Politik betreiben und war gezwungen, militärische Unterstützung zu leisten an den von der kastilischen Krone unterstützten Freier Philipp V. von Bourbon, der schließlich den Krieg gewann.

Das politische Ergebnis dieses Krieges war die Errichtung einer Monarchie mit Sitz in Kastilien, von wo aus versucht wurde, der Region eine einheitliche Regierung aufzuzwingen. Der Höhepunkt dieser Politik waren die „ Nueva Planta Dekrete “ (1707–1716), die die Krone von Aragon bestrafen sollten, indem sie ihre politischen Organe beseitigten und eine Audiencia ähnlich der in Galizien 200 Jahre zuvor auferlegten . Als die alten Kronen - Kastilien und Aragon - 1715 aufgelöst wurden, ersetzte die "Krone von Spanien", die ausschließlich von der kastilischen Regierung - insbesondere dem Rat von Kastilien - regiert wurde, sie. Darüber hinaus errichteten die Bourbonen auf ihren Territorien nach französischem Vorbild eine „Provinz-Intendanz“, darunter das Königreich Galizien, unter dem Kommando eines Generalhauptmanns.

Es gab auch eine feste bourbonische Politik, die darauf abzielte, Kultur und Sprache in ihren spanischen Territorien zu vereinheitlichen. Explizite und strenge Gesetze wurden entwickelt, um die sprachliche Vielfalt in Bourbon-Gebieten mit nicht-kastilischen Muttersprachen zu beenden:

Schließlich befehle ich, dass der Unterricht der Anfangsbuchstaben, Latein und Rhetorik nur in kastilischer Sprache erfolgt, wobei auf diese Einhaltung die Audiencias und die jeweiligen Gerichte achten. 23. Mai 1768 . Karl III. von Bourbon.

Die Aufklärung (1746–88)

Nicht wenige Male dachte ich, was der Grund war, warum in Galizien die Verwendung oder der Missbrauch der Schrift auf Kastilisch eingeführt wurde, ... wer hat sie eingeführt? ... Nicht die Galicier, sondern die Ausländer (Kastilier), die zu Beginn des 16. als bürgerlich haben sie, ohne die galicische Sprache zu kennen, weder in Wort noch in Schrift, die Monstrosität der kastilischen Schrift für ein Volk eingeführt, das nur das reine Galicisch spricht.

Jahr 1762. "Obra de los 660 Pliegos". Martin Sarmiento .

Das Zeitalter der Aufklärung entstand im 18. Jahrhundert in Europa und vertrat neue Interessen in empirischen Ideen, in Philosophie, politischer Ökonomie und Wissenschaften wie Physik, Chemie und Biologie. So begann ein erneutes Interesse an der historischen Persönlichkeit sowie an der kulturellen und wirtschaftlichen Vielfalt des Königreichs Galizien, das auf bedeutende lokale Schriftsteller zurückzuführen ist, die Galizien als eigenständiges Gemeinwesen mit besonderen Bedürfnissen kannten.

Porträt von Martin Sarmiento

Bei der gewaltigen Aufgabe, das Königreich zu modernisieren, um seine menschlichen und natürlichen Ressourcen optimal zu nutzen, spielten galizische Gesellschaften und Akademien eine herausragende Rolle, wie die Landwirtschaftsakademie des Königreichs Galizien (eröffnet am 20. Januar 1765), die Wirtschaftsgesellschaft von Freunde des Königreichs Galizien (15. Februar 1784) und die Gesellschaften der Freunde des Landes zu Santiago de Compostela (1784) und Lugo (1785) sowie ehrgeizige Vorschläge wie das Königliche Fischerpfandhaus des Königreichs Galizien (1775).

Die Schriftsteller der Aufklärung waren die ersten, die die zeitgenössischen Probleme des Königreichs anprangerten, die meistens auf die schädliche Politik der Katholischen Könige und der Habsburger zurückzuführen waren. Diese Autoren begannen, über den Zustand der Straßen, die unnötigen Importe, die Massenauswanderung, die sprachliche Akkulturation und die wirtschaftliche Marginalisierung des Königreichs zu berichten. Aufgrund ihrer Forderungen erreichten sie unter anderem die Errichtung eines See- und Landkonsulats in A Coruña, das Galizien den Handel mit den amerikanischen Kolonien ermöglichte .

Zwei Geistliche , Benito Jerónimo Feijóo y Montenegro und Martín Sarmiento, zeichneten sich durch ihren enormen Beitrag zur Sprache und Kultur des Königreichs aus. Montenegro war der erste, der das Elend der galizischen Bauern anprangerte und Änderungen in der Verwaltung des Königreichs vorschlug. Sarmiento, mit umfangreichen Kenntnissen in Botanik und Naturheilkunde , widmete sich der Philologie ; und war ein großer Verteidiger der galicischen Sprache und verfasste den Katalog der Stimmen und Phrasen der galicischen Sprache (1745–1755). Wirtschaftsthemen wurden von anderen galizischen Aristokraten wie Joseph Cornide Saavedra, Pedro Antonio Sánchez und Lucas Labrada sowie von Geistlichen wie Francisco de Castro und Kaufleuten wie Antonio Raimundo Ibáñez hervorgehoben. Sie alle waren Verfasser vieler für die wirtschaftliche Entwicklung lebenswichtiger Werke, wie des Berichts über die Sardinenfischerei vor der Küste Galiziens (1774) und der Wirtschaftsbeschreibung des Königreichs Galizien (1804).

19. Jahrhundert

Das Königreich Galizien und die Junta bestanden formell bis zur staatsliberalen Reform von 1833, zur Zeit der Provinzteilung unter der Regentschaft von Maria Christina von beiden Sizilien . Galizien erlangte seine territoriale Einheit für 24 Tage durch die Verfassung der Junta de Gobierno de Galicia nach einem liberalen bewaffneten Aufstand im Jahr 1846, den Mártires de Carral , zurück, erlangte jedoch nie den Status eines Königreichs zurück.

Kultur

Aufgrund von Mythen um die Geschichte Galiciens (insbesondere während der Ära des Königreichs) wurde das Königreich als "Terra Meiga" (Land der Hexen) oder "Reino Meiga" (Königreich der Hexen) bezeichnet.

Symbole des Königreichs

Romanische Miniatur, die Alfonso IX. , König von León, darstellt. Im oberen Teil erscheint sein historischer Titel Rex Legionensium et Gallecie , während der untere Teil den lila Löwen zeigt, Symbol der Leonesischen Monarchie

Der lila Löwe

Der Brauch , Malerei Symbole, wie die Wappenschilde des Krieges, wurde in den Schlachtfeldern Europas nach den mittleren Jahrzehnten des 12. Jahrhunderts geschmiedet, aufgrund eines Zusammenspiel unterschiedlicher Umstände. Eine war die Notwendigkeit, auf dem Schlachtfeld zwischen Verbündeten und Gegnern zu unterscheiden, da der Gesichtsschutz in mittelalterlichen Helmen die Gesichter der Kämpfer verdeckte, aber auch aufgrund des hohen Zierwerts von verzierten Schildern mit hellen, klaren und wechselnden Formen im Kontext der ritterlichen Gesellschaft.

Die ersten heraldischen Zeichen wurden von Königen als persönliche Zeichen verwendet, um sich zu identifizieren. Kurz darauf wurden sie von den oberen sozialen Schichten in der Nähe des Königshauses geteilt und wurden schließlich verwendet, um das Territorium zu repräsentieren, in dem sie ihre Gerichtsbarkeit ausübten, das Königreich.

Einer der ersten Könige in Europa, der sich eines heraldischen Emblems bediente, war der leonische König Alphons VII . Zu Beginn des er 12. Jahrhunderts begann zaghaft einen lila Löwen in Übereinstimmung mit seiner alten Symbolik verwendet, wie Leo Fortis , der „starke Löwe“, symbolisierte Macht und Primat des Monarchen, sondern auch einen dargestellt hat punning Bezug auf den Namen seines Königreichs Leon. Das Emblem wurde mit seinem Sohn Ferdinand II. entwickelt und schließlich von Alphonse IX .

Der Kelch, Symbol des Königreichs

Parallel zum Prozess der Entwicklung und Konsolidierung des europäischen König Embleme aus dem späten 13. Jahrhundert, Sammlungen von ihnen, die Armorials , angezeigte Listen der Königreich und ihre königlichen Symbole. Im Fall von Galizien wurde die Bedeutung, die das Königreich seit Jahrhunderten hatte, in die frühen europäischen Wappen aufgenommen. Jedoch kann das Fehlen eines exklusiven Symbol für Galizisch Könige, die auch seit dem 12. Jahrhundert Könige von León waren, die mittelalterlichen Heraldikern gezwungen zu verwenden Canting Arme , ein Symbol aus den abgeleiteten phonetics des Namens.

Ein englisches Wappenbuch namens Segar's Roll , das 1282 hergestellt wurde, war das erste Wappenbuch, das den Kelch als Wappen für den König und das Königreich von Galizien ( Roy de Galice ) zuordnete , wahrscheinlich direkt aus dem anglo-normannischen Wort für Galizien, Galyce , was dem Wort Calice ( Kelch ) sehr nahe kam . Nach dieser Zeit begannen verschiedene europäische Wappen, den Kelch als Emblem des Königreichs Galizien zu verwenden. Mitte des 15. Jahrhunderts gelangte dieses Symbol nach Galicien, wo es leicht und bereitwillig akzeptiert wurde, da der Heilige Gral bereits ein in Europa weit verbreitetes Symbol war und bereits in der galizischen Geschichte und ihren tiefsten Überzeugungen präsent war.

Danach verlor der violette Löwe der ehemaligen galizisch-leonischen Monarchie seinen repräsentativen Charakter zugunsten des bekannteren Kanzelwappens und wurde dann ausschließlich vom Königreich León übernommen, während sich in Galizien der Kelch zum modernen Wappen entwickeln sollte von Galicien.

Mittelalterliche Kartographie

Anmerkungen

Verweise

Koordinaten : 42°52′57″N 8°32′28″W / 42.88250°N 8.54111°W / 42,88250; -8.54111