Tempelritter in der Populärkultur - Knights Templar in popular culture

Die ursprünglichen historischen Tempelritter waren ein christlicher Militärorden , der Orden der Armen Soldaten Christi und des Tempels Salomos , der vom 12. bis 14. Jahrhundert existierte, um Krieger in den Kreuzzügen zu stellen . Diese Männer waren berühmt in den Hoch- und Spätmittelalter , aber der Auftrag wurde sehr plötzlich von König aufgelöst Philip IV von Frankreich , die Aktion nahm gegen die Templer , um seine eigenen finanziellen Schulden zu vermeiden Rückzahlung. Er beschuldigte sie der Ketzerei , ordnete die Verhaftung aller Templer in seinem Reich an, stellte den Orden vor Gericht und viele von ihnen wurden auf dem Scheiterhaufen verbrannt . Das dramatische und schnelle Ende des Ordens führte dazu, dass sich in den folgenden Jahrhunderten viele Geschichten und Legenden über ihn entwickelten. Der Orden und seine Mitglieder erscheinen zunehmend in der modernen Belletristik, obwohl die meisten dieser Referenzen die mittelalterliche Organisation ungenau darstellen.

In modernen Werken werden die Templer im Allgemeinen als Schurken, fehlgeleitete Eiferer, Vertreter einer bösen Geheimgesellschaft oder als Hüter eines längst verlorenen Schatzes dargestellt . Mehrere moderne Organisationen beanspruchen auch das Erbe der mittelalterlichen Templer, um ihr eigenes Image oder ihre Mystik zu verbessern.

Moderne Organisationen

Mäßigkeitsbewegung

Viele Abstinenzorganisationen benannten sich nach den Armen Soldaten Christi und des Tempels Salomos, weil sie glaubten, dass die ursprünglichen Tempelritter "saure Milch tranken und auch, weil sie einen "großen Kreuzzug" gegen "dieses schreckliche Laster" kämpften. von Alkohol." Der größte von ihnen, der Internationale Orden der Guten Tempelritter (IOGT), wuchs seit seiner Gründung im 19. Jahrhundert weltweit und setzt sich weiterhin für den Verzicht auf Alkohol und andere Drogen ein . Andere Orden in dieser Tradition sind die der Templer der Ehre und der Mäßigkeit (Tempel Riddare Orden), die in Skandinavien eine große Präsenz haben.

Freimaurerei

Die Freimaurerei enthält seit mindestens dem 18. Jahrhundert Hinweise auf die Tempelritter; Templersymbole und -rituale sind in einer Reihe von Freimaurerkörpern enthalten .

Der bekannteste Hinweis auf die Tempelritter in der Freimaurerei ist der Grad des Tempelritters oder " Ordens des Tempels ", der letzte Orden, der in "Die Vereinigten Religiösen, Militärischen und Freimaurerorden des Tempels und des Heiligen Johannes von Jerusalem, Palästina, Rhodos und Malta" allgemein als Tempelritter bekannt. Die Freimaurerei steht traditionell Männern aller Glaubensrichtungen offen und verlangt nur, dass sie an ein höchstes Wesen glauben, aber die Mitgliedschaft in dieser freimaurerischen Körperschaft (und anderen) steht nur Freimaurern offen, die einen Glauben an die christliche Religion bekennen . Diese Tempelritter nehmen oft an öffentlichen Paraden und Ausstellungen teil, tragen unverwechselbare Uniformen und hatten eine Reihe hochkarätiger Mitglieder wie Henry Ford und Harry S. Truman .

Im späteren 20. Jahrhundert wurden die freimaurerischen Tempelritter Gegenstand pseudohistorischer Theorien, die sie mit der mittelalterlichen Ordnung verbinden, obwohl eine solche Verbindung von den freimaurerischen Autoritäten selbst und der den Historikern bekannten Quelle abgelehnt wird.

Selbst gestylte Bestellungen

Der Orden des Sonnentempels ist ein berüchtigtes Beispiel für eine 1984 gegründete "Neo-Templer" -Gruppe, die behauptete, von den ursprünglichen Tempelrittern abzustammen; Es gibt mehrere andere selbsternannte Orden , die ebenfalls behaupten, vom Templerorden abstammen oder wiederbelebt zu werden. Ein weiterer Templerorden, der Souveräne Militärorden des Tempels von Jerusalem , ist eine 1804 gegründete Wohltätigkeitsorganisation, die den Sonderstatus der Vereinten Nationen als NGO erlangt hat. Sie sind Teil des größeren Ordo Supremus Militaris Templi Hierosolymitani (OSMTH), der allgemein als Templer weltweit bezeichnet wird. Einige Mitglieder des OSMTH behaupten, die direkten Nachfahren der ursprünglichen Tempelritter zu sein, und führen die Larmenius-Charta als Beweis an; dieses Dokument wird jedoch als Fälschung vermutet.

Im Mai 2018 berichtete BBC News , dass der rechtsextreme Aktivist Jim Dowson seit 2015 an der Spitze einer britischen Anti-Einwanderungsorganisation namens „Knights Templar International“ steht, zu deren Direktorin Dowsons Schwägerin Marion Thomas ernannt wurde. Im April 2019 wurden Knights Templar International und Jim Dowson von Facebook wegen Hassverbreitung gesperrt.

Gelehrter Empfang

Die Popularität der Tempelritter in der modernen Belletristik und ihre Präsenz in der pseudohistorischen oder Randliteratur hat wissenschaftliche Aufmerksamkeit erregt.

Auf der Jahreskonferenz 2005 der American Culture Association ging es in ihrem Call for Papers speziell um solche Verschwörungstheorien in Bezug auf die Templer und ihre Verbindung mit anderen Legenden und mysteriösen Organisationen. Literaturtheoretiker rätseln über Umberto Ecos Verwendung in seinem Roman Foucaults Pendel der Templer als Symbol für die postmoderne Umschreibung der Geschichte. Der Historiker Malcolm Barber schreibt, dass „mystische Templer in allen guten Verschwörungstheorien allgegenwärtig sind“. In Day to Day , einer Sendung im amerikanischen NPR , diskutierte Moderator Alex Chadwick "die literarische Faszination der Tempelritter". In Polen hatte das Museum von Toruń eine Ausstellung mit dem Titel "Die Tempelritter – Geschichte und Mythos" mit der Beschreibung: "Neben den Stücken der "hohen Kunst" wird die Ausstellung den Gegenständen der "Volkskultur" (Literatur, Film, , Internetinhalte) zum Thema Tempelritter." Im Jahr 2007 stellte ein Leitartikel der National Post fest, dass "die Templer eine lebendige Präsenz in der Populärkultur bleiben. Dies geschah genau, weil die historischen Aufzeichnungen über ihre plötzliche Vernichtung im frühen 14. Jahrhundert durch Philipp IV ("der Schöne") von Frankreich war so spärlich und zweideutig. Zeit und Revolution haben die Quellen beschädigt und zerstreut und die Templer zu einem Magneten für Spekulationen und Phantasie gemacht."

Beliebte Themen

Beliebte Themen sind ihre angebliche Verbindung mit dem Heiligen Gral und der Bundeslade sowie die angebliche historische Verbindung zu den Freimaurern .

Die historischen Templer hatten ihr erstes Hauptquartier auf dem Tempelberg , das ihnen von König Balduin II. von Jerusalem zugewiesen worden war . 75 Jahre waren sie dort im Einsatz. Pseudo-historische Bücher wie Das Heilige Blut und der Heilige Gral theoretisieren, dass die Templer in den Ruinen des Tempels versteckte Dokumente entdeckt haben könnten, die möglicherweise "beweisen", dass Jesus die Kreuzigung überlebt hat oder möglicherweise "beweisen", dass Jesus mit Maria Magdalena verheiratet war und hatte Kinder von ihr. Tatsächlich steht die Annahme, dass die Templer etwas unter dem Tempelberg gefunden haben müssen, im Mittelpunkt der meisten Templerlegenden und pseudohistorischen Theorien, die auch vom französischen Autor Louis Charpentier (1966) populär gemacht wurden. Es gibt jedoch keine physischen oder dokumentarischen Beweise, die eine solche Vermutung stützen. Es ist wahr, dass sie nachweislich ein Stück des Wahren Kreuzes in einige Schlachten getragen haben, aber dies war wahrscheinlich ein Teil eines Holzes, das im 4. Jahrhundert von der Heiligen Helena , der Mutter des Kaisers Konstantin, entdeckt wurde .

Relikte und Schätze

Es gibt verschiedene Legenden über einen Schatz, den einige Templer vor König Philipp verstecken konnten und der später verloren ging. Eine besondere Geschichte betrifft Rennes-le-Château , wo angeblich im 19. Jahrhundert ein Schatz gefunden wurde; eine spekulative Quelle für diesen Schatz war der lange verschollene Schatz der Templer.

In einer Veröffentlichung von 1910 von einem Joaquín Miret y Sans wird behauptet, dass die Tempelritter den großen Schatz in Vrana, Kreis Zadar , versteckten und vergruben , weil Ramón aus Serò bei Granja del Pairs in Noguera (Comarca) in Katalonien ein großzügiges Geschenk machte an die Tempelritter in die Hände ihres Großmeisters Arnold von Torroja . Dieses Ramón war der Sohn von Romana die Tochter Benesmiro de Siponto , die die justitiarius der war Monte Sant'Angelo und die durch geschickt wurde Papst Alexander III als Antragsteller Šibenik .

Hugh J. Schonfield (1984) argumentierte, dass die Tempelritter möglicherweise den Kupferrollenschatz der Qumran- Essener in den Tunneln unter dem Tempelberg gefunden haben könnten . Er schlug vor, dass dies eine der Anklagen der Ketzerei erklären könnte, die später von der mittelalterlichen Inquisition gegen die Ritter erhoben wurden .

heiliger Gral

The Holy Blood and the Holy Grail (1982) scheint die Quelle der Geschichte zu sein, dass der Heilige Gral vom Orden gefunden und während der Unterdrückung des Ordens im Jahr 1307 nach Schottland gebracht wurde, wo er unter der Rosslyn-Kapelle begraben liegt .

Ein 2006 veröffentlichtes Buch behauptet, dass der Gral stattdessen nach Nordspanien gebracht und dort von den Tempelrittern beschützt wurde.

Bundeslade

Graham Hancock behauptete in seinem The Sign and the Seal (1992), dass die Templer Geheimnisse der Freimaurer , Erbauer von Salomos Tempel, Serubbabels Tempel und Herodes Tempel auf dem Tempelberg entdeckten, zusammen mit dem Wissen, dass die Bundeslade verlegt worden war nach Äthiopien vor der Zerstörung des ersten Tempels. Hancock behauptet, dass darauf in Stichen auf der Kathedrale von Chartres angespielt wird , deren Bau stark von Bernhard von Clairvaux , dem Schutzpatron des Ordens, beeinflusst wurde. Weitere Links sowohl die Suche nach der Reihenfolge für die Arche und zu seiner Entdeckung der alten Geheimnisse des Gebäudes sind angeblich durch die Existenz der monolithischen vorgeschlagene Kirche von Saint George in Lalibela , Äthiopien, die bis heute steht , aber dessen Aufbau falsch zugeschrieben zum Templerorden.

Leichentuch von Turin

Ein weiteres legendäres Objekt, von dem behauptet wird, dass es eine Verbindung zu den Templern hat, ist das Turiner Grabtuch . Das Leichentuch wurde erstmals 1357 von der Witwe eines Adligen namens Geoffrey of Charney öffentlich ausgestellt, der von einigen Quellen als Mitglied der Familie des Enkels von Geoffroi de Charney beschrieben wurde , der mit De Molay auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurde.

Im Jahr 2009 behauptete Barbara Frale , eine Paläographin im Vatikanischen Geheimarchiv , dass das Grabtuch von Turin nach 1204 von den Templern aufbewahrt worden sei und lateinischer Schrift, ist auf dem Leichentuch sichtbar.

Das sogenannte Templecombe-Gemälde, ein 1945 von Frau Molly Drew auf dem Dach eines Nebengebäudes eines Cottages in Templecombe , England entdecktes Gemälde, soll eine Kopie des Bildes auf dem Turiner Grabtuch sein und somit ein Beweis für die Das Turiner Grabtuch war während seiner "verborgenen Jahre" im Besitz der Tempelritter. Das Gemälde ist seit 1956 in der St. Mary's Church im Dorf ausgestellt (die einzige Templer-bezogene Stätte, die dort überlebt hat) und wurde auf ca. 1280. Einige Leute glauben , dass es ein Templer-Auftrag ist Bild von entweder Jesus Christus oder den abgetrennten Kopf von Johannes dem Täufer, obwohl es ohne ist Halo .

De Molays Fluch

Malcolm Barber (2006) diskutiert ein vermeintlicher Fluch aussprach durch den letzten Großmeister des Templerordens, Jacques de Molay , als er auf der Beteiligung an dem 1314 Jacques de Molay angeblich verflucht verbrannt wurde Philip IV von Frankreich und Papst Clemens V. , sagte , dass er würde sie noch vor Ende des Jahres vor Gott treffen. Papst Clemens starb nur einen Monat später, König Phillip starb noch im selben Jahr bei einem Jagdunfall. Darüber hinaus starb innerhalb kurzer Zeit jeder von Phillips Söhnen in relativ jungen Jahren, was zum Ende des Hauses Capet führte , was zu Streitigkeiten über die Nachfolge und den Hundertjährigen Krieg führte, als verschiedene Fraktionen um den Thron kämpften.

Barber führt diese Geschichte auf eine Verschronik zurück , die Geoffrey von Paris zugeschrieben wird ( La Chronique métrique attribuée à Geffroi de Paris , Hrsg. A. Divèrres, Straßburg, 1956, S. 5711–5742). Geoffrey von Paris war "offenbar ein Augenzeuge, der Molay so beschreibt, dass er keine Angst zeigt und den Anwesenden deutlich sagt, dass Gott ihren Tod rächen würde".

Albert Pike behauptete der Ritter Kadosh , den 30. Grad in der Antike akzeptiert und Scottish Rite , die gemeinhin als ‚Vengeance Grad‘ bekannt, das Trampeln auf der päpstlichen Tiara beteiligt und die Königskrone, dazu bestimmt , eine gerechte Rache an den hohen Verbrecher für auszulassen die Ermordung von de Molay: die Figur von Hiram Abiff, die Jacques de Molay darstellt, mit den drei Attentätern, die Philipp IV. von Frankreich , Papst Clemens V. und Squin de Florian darstellen. Malcolm Barber hat in Louis Claude Cadet de Gassicourts Le Tombeau de Jacques Molai (Paris, 1796, Erstausgabe) eine Freimaurerlegende zitiert, die den Behauptungen von Pike ähnelt .

Eine Reihe von Romanen aus der Mitte des 20. Jahrhunderts, Les Rois maudits ( Die verfluchten Könige ) von Maurice Druon , die erstmals 1955 veröffentlicht wurden, erweitert die Geschichte des Fluchs von Jacques de Molay und der französischen Monarchie im 14. Jahrhundert:

"Verflucht, ihr werdet alle verflucht sein, bis die dreizehnte Generation eurer Rassen verschwunden ist!"

—  Maurice Druon

Eine populäre Version der Legende schreibt dem Fluch den Tod von Ludwig XVI. zu und sagt, dass er der dreizehnten Generation nach Philipp IV. angehörte. Die dreizehnte Generation ist tatsächlich die der Kinder Ludwigs XIV . Eine häufige wiederkehrende Legende erzählt , wie wenn Louis XVI guillotiniert wurde, ein anonymer Französisch Freimaurer von der Masse gehetzt, tauchte seine Hand in dem Blut des Königs (oder packte den Kopf und hielt es, oder ist nur in der Menge zu hören) und schreit : „Jacques de Molay, du bist gerächt!"

Behauptungen über das verborgene Überleben

Angebliche Kontinuität in der Freimaurerei

Einige Historiker und Autoren haben versucht, eine Verbindung von der Freimaurerei und ihren vielen Zweigen zu den Templern herzustellen. Grad in der Alten und Angenommenen Schottischen Ritus wie der Ritter von St. Andreas , der Ritter von Rose-Croix und dem 32. Grad in Konsistorium verweisen auf eine „freimaurerischen Tempelritter“ Verbindung, aber dies in der Regel als zeremonielle entlassen und nicht historische Tatsache.

John J. Robinson argumentiert für die Templer-Freimaurer-Verbindung in seinem Buch Born in Blood: The Lost Secrets of Freemasonry , in dem er behauptet, dass einige französische Templer nach der Unterdrückung des Ordens nach Schottland geflohen sind , aus Angst vor Verfolgung durch Kirche und Staat. Er behauptet, dass sie Zuflucht bei einer Loge schottischer Steinmetze suchten, in der sie begannen, die Tugenden von Ritterlichkeit und Gehorsam zu lehren , wobei sie die Werkzeuge des Baumeisters als Metapher verwendeten; und sie begannen schließlich, „ spekulative Maurer “ (Männer anderer Berufe) aufzunehmen, um den Fortbestand des Ordens zu gewährleisten. Laut Robinson existierte der Orden in dieser Form im Geheimen bis zur Gründung der Vereinigten Großloge von England im Jahr 1717. Ein Beispiel für die vorübergehende Symbolik der Templer und Freimaurer findet sich angeblich in der Rosslyn Chapel , die den ersten Earls of Rosslyn gehörte, a Familie mit gut dokumentierten Verbindungen zur schottischen Freimaurerei ; Rosslyn Chapel selbst stammt jedoch aus mindestens 100 Jahren nach der Unterdrückung der Templer.

Der Fall wird auch in Michael Baigents und Richard Leighs Buch The Temple and the Lodge behandelt .

Die Historiker Mark Oxbrow, Ian Robertson, Karen Ralls und Louise Yeoman haben jedoch jeweils klargestellt, dass die Familie Sinclair keine Verbindung zu den mittelalterlichen Tempelrittern hatte. Die Aussage der Sinclairs gegen die Ritter bei ihrem Prozess von 1309 stimmt nicht mit einer angeblichen Unterstützung oder Mitgliedschaft überein. In "The Templars and the Grail" stellt Karen Ralls fest, dass unter etwa 50, die gegen die Templer aussagten, Henry und William Sinclair waren.

Tempelritter in Schottland

Seit den 1980er Jahren gibt es eine wachsende Zahl von Veröffentlichungen sowohl in der populären Belletristik als auch in der Pseudogeschichte, die eine Kontinuität zwischen der historischen Präsenz der Tempelritter in Schottland und der Entstehung der freimaurerischen schottischen Tempelritter in der frühen Neuzeit konstruieren .

Die Idee einer Vereinigung mit Rosslyn Chapel stammt in 1982 Der Heilige Gral und seine Erben und trat Mainstream - Popkultur mit Dan Brown ‚s The Da Vinci Code (2003), durch den anschließenden verstärkten Film mit dem gleichen Namen (2006). Zahlreiche Bücher wurden nach 2003 veröffentlicht, um dem populären Interesse an angeblichen Verbindungen zwischen der Rosslyn Chapel, der Freimaurerei, den Templern und dem Heiligen Gral gerecht zu werden, das durch Browns Roman erzeugt wurde.

Die Geschichte einer vermissten Templerflotte basiert angeblich auf dem Protokoll des Verhörs von Jean de Châlons durch die Inquisition. Er behauptete, er habe gehört, dass der Präzeptor der französischen Templer, Gérard de Villiers, vor seiner bevorstehenden Verhaftung gewarnt worden sei. De Villiers war mit 50 Pferden und 18 Galeeren entkommen. Der Sohn von De Châlons, Hugues de Châlons, entkam mit ihm und trug den Reichtum seines Onkels Hugues de Pairaud. In Baigent und Leighs The Temple and the Lodge trug die Flotte den Schatz der Pariser Präzeption der Templer.

Schottland wurde über vier Jahrhunderte später das Ziel der Flotte, nach den Behauptungen von George Frederick Johnson, einem in Österreich im Exil lebenden Jakobiten. Johnson entpuppte sich jedoch als Betrüger, der wahrscheinlich Johann Samuel Leuchte hieß. Nach einer wechselvollen Karriere auf der Grundlage von Alchemie und Fälschung überzeugte "Johnson" eine Freimaurerloge in Jena von den höchsten Geheimnissen des Mauerwerks und brachte, nachdem er das übrige deutsche Mauerwerk für irregulär erklärt hatte, überraschend viele Logen unter seine Kontrolle. 1764 von Karl Gotthelf von Hund als Betrüger entlarvt, wurde er später von einem früheren Opfer festgenommen und verbrachte den Rest seines Lebens im Gefängnis.

Hunds anfängliche Anziehungskraft auf Johnson wurde durch das Bedürfnis geweckt, seine eigenen Vorgesetzten zu finden. Er war 1743 von hochrangigen Jakobiten in Paris in den Templerorden aufgenommen worden und wurde Charles Edward Stuart persönlich vorgestellt. Nach dem Scheitern der Rebellion von 1745 waren seine Meister entweder versteckt oder tot und hatten das Interesse daran verloren, ihre Templer-Ableger zu erhalten, was Hund mit einem erschöpften Ritualbuch zurückließ, das er aus dem Gedächtnis rekonstruieren musste. Da Johnsons Logensammlung nun von ihm nach Führung suchte, war der Ritus der strengen Einhaltung geboren. Auch hier behauptete der Gründungsmythos, dass die Freimaurerei von Templerflüchtlingen unter dem Schutz von Robert the Bruce gegründet wurde. Diesmal waren sie als Steinmetze verkleidet von Frankreich durch England gereist, und ihre Verwendung von freimaurerischen Symbolen in ihren Allegorien zollte dieser Täuschung Tribut.

Unter Hunds Führung wurde der Ritus der strengen Einhaltung der beliebteste Zweig der Freimaurerei in den deutschen Bundesländern mit Logen in ganz Kontinentaleuropa. Allerdings führte Hunds anhaltende Unfähigkeit, seine "Unbekannten Vorgesetzten" zu produzieren oder gar Kontakt aufzunehmen, zu zunehmender Unzufriedenheit. Sechs Jahre nach seinem Tod wurde bei einer Klosterversammlung in Wilhelmsbad von 1782 bis 1783 endgültig festgestellt, dass die Freimaurerei keine Verbindung zu den Templern hatte und die strenge Observanz aufhörte zu existieren, da die meisten Logen in den Rektifizierten Schottischen Ritus aufgenommen wurden . In den letzten zwei Jahrzehnten war der häufigste Gründungsmythos unter deutschen Maurern die Aussage, dass die Freimaurerei von den Tempelrittern stammte, die in Schottland geschützt und gedeihen durften.

Illustration aus der Skizze der Geschichte der Tempelritter (1840) von James Burnes

Im Jahr 1815 behauptete Claude Thory, ein angesehener französischer Wissenschaftler und Freimaurer, dass Robert the Bruce den Orden von St. Andrew für Maurer geschaffen hatte, die ihn in Bannockburn unterstützt hatten, der später dem Order of Heredom beigetreten war, den er in Kilwinning gründete . Im Jahr 1837 erweiterte ein schottischer Freimaurer, James Burnes , bei dem Versuch, einen schottischen Orden der "Templerritter" wiederzubeleben, die freimaurerische Verbindung zu Bannockburn. Er stellte die Templer als Träger der Freimaurerei nach Schottland vor und ließ die Templer eine entscheidende Rolle in der Schlacht spielen. Dies scheint die Grundlage für spätere Geschichten über die Beteiligung der Templer in Bannockburn zu sein. Der zeitgenössische Royal Order of Scotland bedient sich eines ähnlichen Gründungsmythos, der ebensowenig als historische Tatsache gelten soll wie jede andere freimaurerische Allegorie.

Entdecker der Neuen Welt

Holy Blood, Holy Grail (1982) verschönerte den oben diskutierten Topos der "verlorenen Flotte" weiter und behauptete, dass die Templer auf diesen Schiffen "in die Neue Welt flohen, indem sie alten Wikingerrouten folgten", dh eine der präkolumbianischen Reisen nach Amerika . Seit der Popularisierung des Heiligen Blutes, Heiligen Grals mit dem kommerziellen Erfolg von Dan Brown ‚s Roman 2003 , gibt es inamerikanischen Popkultur auf diese Idee zahlreiche Anspielungen gewesen.

Ein vermeintlicher Templerschatz in New York City ist im Film National Treasure (2004) mit Nicolas Cage zu sehen .

Bereits 2001 zerstreut die Historikerin Helen Nicholson in einer populären Geschichte der Templer die Idee, dass die Templer "Schiffe verschonen könnten, um sich der Welterkundung hinzugeben".

Auch der Templer-Kodex für Dummies (2007) weist auf die historische Unplausibilität dieses Szenarios hin:

"Was die 18 Galeeren von La Rochelle betrifft, so ist dies nicht der Fall Berichte aus den Jahren vor der Verhaftung scheinen darauf hinzudeuten, dass die Templer (und übrigens die Hospitaliter) tatsächlich nur sehr wenige große Schiffe hatten – einige sagen, nicht mehr als vier – und mehr von Handelsschiffen angeheuert haben, wenn benötigt" - Quelle: Hodapp, Christopher & Von Kannon, Alice (2007). Der Templer-Code für Dummies . Wiley Publishing Inc. p. 157. ISBN 978-0-470-12765-0.CS1-Wartung: verwendet Autorenparameter ( Link )

Freitag der 13

Es gibt eine moderne urbane Legende , die besagt, dass die Tradition, den Freitag den 13. als Unglück zu betrachten, mit dem Datum der gleichzeitigen Verhaftung vieler Templer auf Geheiß Philipps IV .

Bemerkenswerte Beispiele

Einige bemerkenswerte Werke, die die Tempelritter oder ihre Stellvertreter vorgestellt haben, sind unten aufgeführt.

Filme

(Chronologisch)

Spiele

(Alphabetisch nach Spieltitel)

Literatur und Comics

(Alphabetisch nach dem Nachnamen des Autors)

  • Michael Baigent , Richard Leigh und Henry Lincolns Buch The Holy Blood and the Holy Grail (1982; veröffentlicht als Holy Blood, Holy Grail in den Vereinigten Staaten) argumentieren, dass der Heilige Gral sowohl der Mutterleib von Maria Magdalena als auch der Blutlinie begann sie. Die Autoren behaupten, dass die Kirche versucht habe, diese Blutlinie und ihre Wächter, die Katharer und Templer, zu beenden , um die Autorität ihrer Päpste aufrechtzuerhalten .
  • Derek Benz und JS Lewis' The Revenge of the Shadow King (2006) erzählt eine alternative Geschichte der Tempelritter und bringt sie in eine uralte Ordnung, deren Hauptaufgabe darin besteht, die Welt vor den Mächten der Dunkelheit zu verteidigen. In diesem Buch existieren die Templer immer noch und agieren heute aus dem Schatten einer Untergrundorganisation.
  • Die Handlung von Steve Berrys Roman The Templar Legacy (2006) dreht sich um die Möglichkeit, dass der Templerschatz kurz vor der Entdeckung steht und in die falschen Hände geraten könnte. In diesem Buch ist der Schatz eng mit der Frage nach Christus als dem Retter und der Auferstehung Christi verbunden. Das Buch hinterfragt auch Inhalt und Bedeutung des Schatzes.
  • Dan Browns Bestseller-Roman The Da Vinci Code (2003), der später als gleichnamiger Film von 2006 adaptiert wurde , zeigt Tempelritter.
  • Edward Burmans Roman The Image of Our Lord (1991) dreht sich um den Konflikt zwischen Philipp dem Schönen und den Templern.
  • Elizabeth Chadwicks Roman Templar Silks (2018) konzentriert sich auf einen Diener des älteren William Marshal, der versucht, die Titelseiden aus dem Heiligen Land zu holen, damit Marshall ein Gelübde gegenüber den Templern erfüllen kann.
  • Paul C. Doherty ‚s historisches Geheimnis Roman, Satans Feuer (1996), verfügt über die Tempelritter als Teil seiner Handlung.
  • Maurice Druon ‚s Les Rois maudits oder Die unseligen Könige (1973 ff) stellt den Tod des letzten Großmeister des Ordens, und spielt mit der Legende vom Fluch er auf dem legte Papst , Philip der Messe , und Guillaume de Nogaret .
  • Umberto Ecos Roman Foucault's Pendulum (1988) zeigt den Mythos der Tempelritter als Hüter und Verteidiger des Heiligen Grals .
  • In der Trilogie des schwedischen Autors Jan Guillou über Arn Magnusson (1998 ff .) ging eine fiktive schwedische Figur aus dem Mittelalter , die zum Tempelritter werden musste, nach Jerusalem und war nach ihrer Rückkehr nach Schweden ein führender Militär Figur kurz vor der Zeit von Birger Jarl .
  • Robert E. Howards historische Kurzgeschichte The Sowers of the Thunder (1932) zeigt die Tempelritter, die in der Schlacht von La Forbie kämpfen .
  • Die Geschichte von MR James aus dem Jahr 1904 "Oh, Pfeife, und ich komme zu dir, mein Junge" zeigt seinen Helden Parkins, der in den Ruinen einer Templerpräzeption eine seltsame Pfeife findet.
  • Catherine Jinks ' Kinderroman Pagan's Crusade (1992) hat seinen Titelhelden von einem Ritter adoptiert, der Mitglied des Templerordens ist.
  • Robert Jordans Fantasy-Serie The Wheel of Time enthält die fiktiven Kinder des Lichts: ein militanter religiöser Orden, der sich über den Gesetzen der Nationen erhebt und an den "schneebedeckten" weißen Mänteln zu erkennen ist, von denen der Spitzname Whitecloak abgeleitet ist. Ihre primären Militäreinheiten sind schwere Kavallerie, möglicherweise ergänzt durch die "regulärere" Armee der Nation Amadicia, dem Sitz ihrer Macht.
  • Takaya Kagamis Manga Seraph of the End , illustriert von Yamato Yamamoto, mit Storyboards von Daisuke Furuya, zeigt Crowley Eusford, einen Antagonisten, der sich als Templer herausstellt, bevor er ein 800 Jahre alter Vampir wurde.
  • Raymond Khourys Roman The Last Templar (2005) ist ein Thriller im Stil von Da Vinci Code .
  • Pierre Klossowskis experimenteller Roman The Baphomet (1965) zeigt die Geister der Templer, die jedes Jahr auftauchen, um der Zerstörung ihres Ordens zu gedenken.
  • Zofia Kossak-Szczuckas historischer Roman Król trędowaty (1937, übersetzt ins Englische als Der Aussätzige ) handelt von schurkischen Templern, die heimlich einer vorchristlichen Religion folgen.
  • Katherine Kurtz hat viele Bücher mit Templercharakteren und -themen geschrieben und drei Anthologien über die Templer herausgegeben: Tales of the Knights Templar (1995), On Crusade: More Tales of the Knights Templar (1998) und Crusade of Fire (2002).
  • James D. MacDonalds Thriller The Apocalypse Door (2002) ist ein alternativer Geschichtsroman, in dem die Tempelritter bis ins 21. Jahrhundert überlebten.
  • Jordan Mechner , LeUyen Pham und Alexander Puvilland schufen 2013 die Graphic Novel Templer . Darin geht es um die Abenteuer des Templerritters Martin von Troyes nach der Auflösung des Ordens.
  • Herman Melvilles Kurzgeschichte "The Paradise of Bachelors and the Tartarus of Maids" (1855) behandelt die Templer mit großer Ironie .
  • In der Novelle von Dave Morris (basierend auf der ITV-Show), Knightmare : The Sorcerer's Isle (1991), wird der Held Treguard of Dunshelm von einer Gruppe Tempelritter verfolgt, als er in Arabien nach dem Heiligen Gral sucht.
  • In der Fantasy-Horror-Comic-Serie Crimson (Wildstorm) des Künstlers Humberto Ramos und des Schriftstellers Brian Augustyn (nach Story-Konzepten von FG Haghenbeck und Oscar Pinto) werden die Templer als Organisation vorgestellt, die sich dem Kampf gegen Monster verschrieben hat, nachdem sie von der katholischen Kirche aufgelöst wurden und festhalten ein gewisses Maß an Autorität über ähnliche Aufträge. Sie unterstützen Schurken, da sie auch den Hauptprotagonisten, der ein Vampir ist, bekämpfen.
  • Ishmael Reed ‚s postmodernist satirischer Roman, Mumbo-Jumbo (1972), hat einen Tempelritter Hinkle Von Vampton , der als Bösewicht dient.
  • James Rollins 'Roman Bloodline : Sigma Force #8 (2012) beginnt in "Galilee, 1025", wenn "Ein schlauer Templerritter einen heiligen Schatz entdeckt: den Bachal Isu - den Stab Jesu Christi - eine unbezahlbare Ikone, die eine mysteriöse und erschreckende Macht, die die Menschheit für immer verändern wird, wenn sie entfesselt wird."
  • In Don Rosas Comics The Crown of the Crusader Kings und The Old Castle's Other Secret or A Letter from Home geht Scrooge McDuck auf Expeditionen auf der Suche nach den Schätzen der Templer.
  • Kevin Sands ' The Assassin's Curse (2017), das dritte Buch der The Blackthorn Key-Reihe, ist eine fiktive Geschichte, die im Jahr 1665 in Frankreich spielt, wo die Protagonisten ein Attentat auf die Könige von England und Frankreich stoppen müssen. Auf dem Weg stellen sie fest, dass die Attentäter versuchen, den Templerschatz zu finden. Die Protagonisten müssen dann den Schatz vor allen anderen finden.
  • Sir Walter Scotts Roman Ivanhoe (1820) hat als seinen Bösewicht Sir Brian de Bois-Gilbert, einen Templerritter.
  • Michael Spradlin ‚s Jüngste Templar (2009-2011) Serie geht es um die Abenteuer von Tristan, einem kleinen Jungen, der den Templerorden verbindet.
  • William Watsons Roman Beltran in Exile (1979) handelt von einem Tempelritter, der nach den Kreuzzügen nach Schottland reist.

Musik

  • HammerFall , eine schwedische Power-Metal- Band, bezeichnet sich selbst als "The Templars of Heavy Metal" und bezieht sich auf vielen ihrer Alben häufig auf die Templer.
  • Knights of the Cross ist ein Konzeptalbum über die Templer der deutschen Metal-Band Grave Digger .
  • The Templars (Band) , ein New Yorker Oi! Band, ist von den Tempelrittern inspiriert. In ähnlicher Weise ist ihr Plattenlabel Templecombe Records nach einer Tempelritterstätte in Somerset, England, benannt.

Fernsehen

(Chronologisch)

Hörspiel

  • Das Hörspiel Robin of Sherwood: The Knights Of The Apocalypse aus dem Jahr 2016 lässt Robin und seine Gefährten mit den Titelrittern in Konflikt geraten. Die Ritter der Apokalypse werden als Splittergruppe der Tempelritter beschrieben. Die Ritter der Apokalypse werden im Stück auch so dargestellt, dass sie das Christentum aufgegeben haben und stattdessen den Dämon Baphomet verehren .

Siehe auch

Verweise