Komi-Völker - Komi peoples
 Komi-Menschen, die 2006 im Autonomen Kreis der Khanty-Mansi fotografiert wurden
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| Gesamtbevölkerung | |
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| ca. 553.000 (2002) | |
| Regionen mit bedeutender Bevölkerung | |
| Russland , größtenteils in der Republik Komi , der Region Perm , dem Autonomen Kreis der Nenzen , der Oblast Archangelsk und der Oblast Murmansk | |
 Russland
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 Ukraine
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 GUS
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 Estland
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 Finnland
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| Sprachen | |
| Russisch , Komi | |
| Religion | |
| Verwandte ethnische Gruppen | |
| Udmurten , andere Permer | |
Die Komi ( Komi : комияс ) oder Komi-Syrjänen ( Syrjänen ), ist eine Permian ( Finnic ) Nation , deren Heimat im Nordosten des europäischen Russlands um die Becken der Vychegda , Pechora und Kama Flüsse. Sie leben meist in der Republik Komi , Region Perm , Oblast Murmansk , Khanty-Mansi autonomes Okrug , und Jamal-Nenzen in der Russischen Föderation.
Die Komi sind in acht Untergruppen unterteilt. Ihre nördlichste Untergruppe ist auch als Komi-Izhemtsy (nach dem Namen des Flusses Izhma ) oder Iz'vataz bekannt . Diese Gruppe umfasst 15.607 (2002). Diese Gruppe zeichnet sich durch ihre traditionellere, stark auf Subsistenz basierende Wirtschaft aus, zu der auch die Rentierzucht gehört .
Name
Es wird für die Komis mindestens drei Namen gewesen: Permyaks , Syrjänen (russisch: пермяки, зыряне ) und Komi , die letzten die Selbstbezeichnung der Menschen zu sein.
Der Name Permjaken tauchte erstmals im 10. Jahrhundert in russischen Quellen auf und leitete sich vom antiken Namen des Landes zwischen dem Mezen-Fluss und dem Petschora- Fluss – Perm oder „ Großer Perm “ ( russisch : Пермь Великая ) ab. Es wurden mehrere Ursprünge des Namens vorgeschlagen, aber die am meisten akzeptierte ist von Veps Peräma " hinteres , äußeres oder fernes Land" von Veps perä "hinten, extrem" und ma "Land". In Altnordisch und Altenglisch war es als Bjarmaland bzw. Beormas bekannt, aber diese germanischen Namen könnten einen anderen Ort als das russische Perm bezeichnen . Seit dem 20. Jahrhundert wird der Name nur noch für die südlichen Komi (Komi-Permyaks) in der Region Perm verwendet. Auf Russisch bedeutet Permjak auch "ein Einwohner von Perm oder der Region Perm" unabhängig von der ethnischen Zugehörigkeit.
Der Name für die nördlichen Komis – Zyrianer – hat einen widersprüchlicheren Ursprung. Es existiert seit dem 14. Jahrhundert und es viele verschiedene Formen in verschiedenen russischen Quellen wie hatte Seryan, Siryan, Syryan, Suryan und Ziryan, Zyryan ( Russisch : серьяне, сирьяне, сыряне, суряне, зиряне, зыряне ), aber dieser wurde schließlich vorherrschend. Turkin glaubte, dass es von einem kleinen lokalen Stamm der Komis (wahrscheinlich namens Saran ) stammen könnte, der zuerst die Russen traf, daher wurde der Name für alle nördlichen Komis Standard. Die benachbarten uralische sprechenden Völker nennen sich die Komis mit ähnlichen Namen: Khanty sərän, sərån, Saran, Saran , Mansi Saran , Nenets sānnğr, Saran , Udmurtischen sara-kum .
Der Name Komi ist das Endonym für alle Volksgruppen. Es wurde erstmals im 18. Jahrhundert von Ethnographen aufgezeichnet. Es stammt von einem finno-ugrischen Wort, das "Mensch, Mensch" bedeutet: Komi kom , Udmurt kum , Mansi kom, kum , Khanty xum , Selkup qum , Ungarisch hím "männlich". Der Ursprung des Namens des Kama-Flusses ist widerlegt, obwohl einige Gelehrte (wie Paula Kokkonen) diese Version bevorzugen.
Untergruppen
Die Komi sind in zwei Hauptgruppen und mehrere kleinere Untergruppen unterteilt. Die Komi wurden traditionell nach den Flüssen benannt, in denen sie leben:
- Komi-Zyryaner
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Komi-Izhma des Izhma-Flusses (Komi-Rentierhirten)
- Komi der Kola-Halbinsel
- Komi des autonomen Kreises der Nenzen
- Komi der unteren Flüsse Ob und Lyapin
- Komi der Flüsse Vashka und Mezen
- Komi des Flusses Vym
- Komi des Unteren Ob-Flusses
- Komi des Petschora-Flusses
- Komi des Flusses Vychegda
- Komi des Flusses Sysola
- Komi der Flüsse Letka und Luza
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Komi-Izhma des Izhma-Flusses (Komi-Rentierhirten)
- Komi-Permyaks
- Komi des Flusses Yazva
- Komi des Oberen Kama-Flusses (fast vollständig in Russen assimiliert)
Sprache
Die Komi-Sprache gehört zum permischen Zweig der uralischen Familie . Die gegenseitige Verständlichkeit mit Udmurt ist eingeschränkt . Es gibt zwei Hauptdialekte: Zyrianisch und Permyakisch . Bis zum 18. Jahrhundert wurde Komi im altpermischen Alphabet geschrieben, das im 14. Jahrhundert vom Heiligen Stephan von Perm eingeführt wurde . Kyrillisch wurde ab dem 19. Jahrhundert verwendet und zwischen 1929 und 1933 kurz durch das lateinische Alphabet ersetzt. Die Komi-Sprache wird derzeit in Kyrillisch geschrieben, wobei zwei zusätzliche Buchstaben - Іі und Ӧӧ - hinzugefügt werden, um Vokallaute darzustellen, die im Russischen nicht existieren. Das erste Buch, das in Komi (einem Impfhandbuch) gedruckt wurde, erschien 1815.
Religiöse Ansichten
Die meisten Komis gehören der russisch-orthodoxen Kirche an , ihre Religion enthält jedoch oft Spuren vorchristlichen Glaubens (siehe Komi-Mythologie ). Viele Komis sind Altgläubige .
Geschichte
Aufgrund der sprachlichen Rekonstruktion wird angenommen, dass sich die prähistorischen Permer im ersten Jahrtausend v. Chr. in zwei Völker gespalten haben: die Komis und die Udmurten . Im 16.-17. Jahrhundert teilten sich die Komis weiter in die Komi-Permyaks (die im Einzugsgebiet des Kama-Flusses blieben ) und die Komi-Zyryaner (die nach Norden wanderten).
Ab dem 12. Jahrhundert begannen die Russen in die Region Perm zu expandieren und die Komis kamen mit Nowgorod in Kontakt . Novgorodische Händler reisten in die Region auf der Suche nach Pelzen und Tierhäuten. Die Novgorodians bezeichneten die südliche Komi-Region als „die Große Perm “. Die Herzöge von Komi vereinten die Große Perm mit ihrem Zentrum in der Festung Cherdyn . Im Laufe des Mittelalters wich Nowgorod Moskau als führende russische Macht in der Region. 1365 beauftragte Dmitry Donskoy , Prinz von Moskau, Stephan von Perm mit der Bekehrung der Region zum Christentum. Stephans Mission führte 1383 zur Gründung der Eparchie von Perm und nach seinem Tod wurde Stephanus zum Schutzpatron der Komis. Er entwickelte auch ein Alphabet für die Komi-Sprache . Dennoch widersetzten sich einige Komis der Christianisierung, insbesondere der Schamane Pama. Der Herzog von Perm nahm die Taufe erst 1470 an (er erhielt den Vornamen Michail), möglicherweise um den russischen militärischen Druck in der Region abzuwehren. Mikhails Bekehrung konnte einen Angriff Moskaus, der Cherdyn 1472 eroberte, nicht stoppen. Mikhail durfte seinen Herzogstitel behalten, war aber jetzt ein Vasall von Moskau. Das Herzogtum überlebte nur bis 1505, als Mikhails Sohn Matvei durch einen russischen Gouverneur ersetzt wurde und die Unabhängigkeit von Komi endete.
In den 1500er Jahren begannen viele russische Migranten in die Region zu ziehen und begannen einen langen Prozess der Kolonisierung und der Versuche, die Komis zu assimilieren. Syktyvkar ( vor 1930 Ust-Sysolsk ) wurde im 18. Jahrhundert als wichtigste russische Stadt in der Region gegründet. Die russische Regierung errichtete im Norden Strafsiedlungen für Kriminelle und politische Gefangene. Es gab mehrere Komi-Rebellionen aus Protest gegen die russische Herrschaft und den Zustrom slawischer Siedler, insbesondere nachdem ab den 1860er Jahren eine große Zahl von befreiten Leibeigenen in die Region eingetroffen war. Es entstand auch eine nationale Bewegung zur Wiederbelebung der Komi-Kultur.
Die russische Herrschaft in der Region brach nach dem Ersten Weltkrieg und den Revolutionen von 1917 zusammen . Im darauffolgenden russischen Bürgerkrieg kämpften die Bolschewiki gegen die Alliierten um die Kontrolle über die Region. Die alliierten Interventionstruppen ermutigten die Komis, mit Hilfe politischer Gefangener, die aus den örtlichen Strafkolonien befreit wurden, einen eigenen unabhängigen Staat zu gründen. Nach dem Abzug der Alliierten 1919 übernahmen die Bolschewiki. Sie förderten die Komi-Kultur, aber die zunehmende Industrialisierung beschädigte die traditionelle Lebensweise der Komis. Stalins Säuberungen in den 1930er Jahren verwüsteten die Komi-Intelligenz, die des "bürgerlichen Nationalismus" beschuldigt wurde. Die abgelegene und unwirtliche Region galt auch als idealer Standort für die Gefangenenlager des Gulag . Durch den Zuzug politischer Gefangener und die rasche Industrialisierung der Region infolge des Zweiten Weltkriegs blieben die Komis eine Minderheit im eigenen Land. Stalin führte in den 1940er und 1950er Jahren weitere Säuberungen der intellektuellen Klasse der Komi durch, und Sprache und Kultur der Komi wurden unterdrückt. Seit dem Ende der Sowjetunion 1991 bekräftigen die Komis ihren Anspruch auf eine eigene Identität.
Genetik
Eine im März 2013 veröffentlichte Studie über nordosteuropäische Populationen ergab, dass Komi-Zyryaner einen ausgeprägten Pol der genetischen Vielfalt bilden.
Siehe auch
Verweise
Quellen
- Avril, Yves (2006). Parlons komi . Harmattan.
- Minahan, James (2002a). "Komi" . Enzyklopädie der Staatenlosen Nationen . II (D–K). Grünholz. S. 1003–1008. ISBN 9780313321108.
- Minahan, James (2002b). "Permjaken" . Enzyklopädie der Staatenlosen Nationen . III (L–R). Grünholz. S. 1505–1509. ISBN 9780313321115.
- Taagepera, Rein (1999). Die finnisch-ugrischen Republiken und der russische Staat . C. Hurst & Co.
- уркин, А. . (1995). "Происхождение названий коми народа" [Türkin, Adolf. Die Herkunft der Namen für die Komi. Linguistica Uralica (auf Russisch). XXXI (1): 17–28. ISSN 0868-4731 .
Weiterlesen
- Tsypanov, Evgenii (März 2001). „Sprache und ethnische Mobilisierung unter den Komi in der postsowjetischen Zeit“. Nationalitäten Papiere . 29 (1): 109–128. doi : 10.1080/00905990120036402 . S2CID 154436659 .