Syro-Malabar Katholische Kirche Saint Mary, Koratty - Saint Mary's Syro-Malabar Catholic Church, Koratty
| Syro-Malabar Katholische Kirche Saint Mary, Koratty | |
|---|---|
| Schrein Unserer Lieben Frau von Koratty | |
| Lourdes von Kerala | |
Poovankula Matha | |
 Korattymuthy
| |
 | |
| Standort | Koratty, Thrissur, Kerala |
| Land | Indien |
| Konfession | katholisch |
| Mitgliedschaft | 7760 |
| Geschichte | |
| Gegründet | 1. Oktober 1381 - aber siehe Hinweis unten |
| Einsatz | Heilige Maria |
| Gewidmet | 1381 |
| Geweiht | 1381 |
| Verwaltung | |
| Gemeinde | St. Marien-Forane-Kirche, Koratty |
| Erzdiözese | Eranakulam - Angamaly |
| Diözese | Eranakulam - Angamaly |
| Synode | Syro Malabar |
| Kreis | Thrissur |
| Klerus | |
| Erzbischof | Mar George Kardinal Alencherry |
| Bischof(e) | Antony Kariyil |
| Vikar(e) | Pater Jose Edassery |
| Hilfspriester | P.Cristy Madathil, P.Jose Vadakkan,P. Cristy Madathedath, P. Paul Kallookkaran (Priester) |
Koratty Church ist der lokal bekannte Name von Ave Maria oder Mutter Maria der syro-malabarischen katholischen Gemeinde in Koratty im Bundesstaat Kerala , Indien. Korattymuthys Schrein ist berühmt für sein jährliches Fest mit 'Poovankula' (einem besonderen Wegerich ), Muttilizhayal (auf Knien gehen) Opfergaben.
Korattymuthy ist auch als Unsere Liebe Frau mit den Poovan-Bananen (Poovankula Matha) bekannt . Der Schrein ist auch als Lourdes von Kerala bekannt . Es wird angenommen, dass der Schrein 1381 gegründet wurde. Seine nachgewiesene Existenz reicht jedoch nur bis zur Regierungszeit von Sakthan Thampuran (1775-1790) zurück.
Hintergrundinformation
Die syro-malabarische katholische Forane-Kirche St. Mary, Koratty, in der Erzdiözese Ernakulam-Angamaly , ist nach Velankanni das am meisten verehrte Marien- Pilgerzentrum in Indien . Es ist auch das größte marianische Pilgerreise- und katholische Reiseziel von Kerala. Millionen von Gläubigen strömen jedes Jahr zu dieser Marienerscheinung Indiens. Viele Wunder wurden Unserer Lieben Frau in diesem Heiligtum zugeschrieben. Kranke und Gebrechliche und Notleidende, Jungfrauen, die sich nach Lebenspartnern sehnen, und Eltern, die sich nach einem Kind sehnen, werden zu diesem Schrein strömen, um Trost zu suchen.
Geschichte und Marienerscheinungen
Kodungallur , Angamaly und Ambazhakad waren die alten christlichen Zentren von Kerala und ihre Geschichte ist mit hinduistischen Feudalherren und der Thampuratty (Königin) des Königreichs Koratty (Koratty Swaroopam) verbunden. In der Region Kochi gab es viele Grundbesitzer, auch bekannt als „Swaroopams“ . sie hatten ihre eigenen Armeen und konnten unabhängig regieren. Sie konnten Menschen richten und sogar das Todesurteil aussprechen , solange sie dem König gegenüber loyal waren. Koratty Kaimal und Kodassery Kartha waren die beiden großen Feudalherren der königlichen Familie von Kochi, und sie kämpften gegeneinander.
Die Kirche von Ambazhakad wurde 300 n. Chr. gegründet und war die Gemeinde der Christen von Koratty. Die Kirche stand unter der Verwaltungsherrschaft von Kodassery Kartha. Christen hatten eine militärische Ausbildung erworben und gingen mit Schwert und Schild zur Kirche . Die Stellung, das Ansehen, die Bescheidenheit und die Aufrichtigkeit der Christen in Wirtschaft, Landwirtschaft und Militär waren die Gründe, warum sie von hinduistischen Herrschern als vertrauenswürdig angesehen wurden.
Koratty war die Verwaltungsregion von Koratty Kaimal. Im Militärdienst standen die Nairs unter Kartha und die Christen unter Kaimal. Es kam zu ständigen Kämpfen zwischen den beiden Armeen. Kodassery Kartha übertraf an militärischer Macht Koratty Kaimal bei weitem. Der Christ Sri Kavalakkadan Kochu Vareeth war der Oberbefehlshaber von Kaimals Armee. Seine Führung und militärische Strategien führten die Partei der Nähe des Kaimal zum Sieg, doch dann wurde er in Aktion getötet durch Kartha Armee. Aber die Thampuratty (die Königin), die Herrscherin der Koratty Swaroopam, führte Kaimals Armee tapfer und gewann die Schlacht, da sie vom Tod von Kochu Vareeth so erschüttert wurde. Thampuratty befahl, die Beerdigung nach den christlichen Ritualen und in voller militärischer Ehre durchzuführen. Die Leiche des Oberkommandanten wurde zur Beerdigung in die Kirche von Ambazhakad gebracht. Da die Gemeinde Ambazhakad dem Verwaltungsgebiet von Kodassery unterstand, gab der Pfarrer aufgrund seiner Einmischung nicht die Erlaubnis, den Leichnam dort zu begraben. Sie wurden gebeten, den Sarg von diesem Ort zu holen. Bei der Rückkehrprozession, die den Sarg in die Region Koratty trug, stellten die müden Sargträger den Sarg ab. Nachdem sie sich ausgeruht hatten, konnten sie den Sarg von dort nicht heben. Als sie Thampuratty über die Situation informierten, wurde befohlen, die Leiche dort zu begraben. Zu Ehren des Oberbefehlshabers wurde dort ein Granitkreuz von etwa 20 Fuß Höhe und 12 Zoll Breite aufgestellt. Dies ist das Granitkreuz, das heute vor der Kirche steht. Kochu Vareeth hat Nachkommen, die immer noch unter ihrem Familiennamen 'Kavalakatt' bekannt sind.
Die Thampuratty errichtete in der Nähe der Grabstätte ihres Oberbefehlshabers eine Kirche für die geistlichen Bedürfnisse der in dieser Region lebenden Christen. Zur Unterstützung der kirchlichen Aktivitäten und Rituale wurde steuerfreies Land zur Verfügung gestellt. Die Bauarbeiten begannen am 15. August 1381 und wurden mit der Weihe am 8. September 1382 abgeschlossen. Die Altäre und die darüber liegenden Kunstwerke stammen aus dem 15. Jahrhundert.
Diese Kirche wurde als Marienpilgerzentrum von Koratty Muthy bekannt.
Jetzt ist Korattymuthy eine der wichtigsten Marienerscheinungen Indiens.
Geschichte hinter dem Namen – Unsere Liebe Frau mit Poovan Bananas
Die Hauptgeschichte war, dass ein Pilger aus Meloor in der Nähe von Koratty einen Strauß einer besonderen Sorte von Kochbananen, nämlich ' Poovan Bananas' , als Opfergabe an die Koratty Muthy trug. Unterwegs musste er ein Reisfeld passieren, auf dem ein hungriger Mann saß. Als er den Bananenkorb sah, bat er den Pilger, ihm zwei Bananen zu geben. Der Pilger weigerte sich und erklärte, dass es ein Opfer sei, das dem Koratty Mutthy vorgelegt werden sollte. Aber er holte gewaltsam zwei Bananen aus dem Korb und aß sie. Sobald er die Bananen gegessen hatte, begann sich der Mann mit starken Schmerzen im Magen zu winden. Medikamente konnten die Schmerzen nicht heilen, und der Wirt erkannte, dass es sich um eine göttliche Intervention gehandelt hatte; er verschenkte sofort eine goldene Bananenstatue als Opfergabe an die Koratty Muthy. In dem Moment, in dem er dies tat, ließ der Schmerz nach. Seit diesem Tag kommen Pilger aus ganz Kerala mit Bananen als Opfergabe an die Koratty Muthy. Jetzt ist 'Poovankula' auch das Heiligtum der Jungfrau Maria als Korattymuthy.
Andere Marienveranstaltungen in Koratty
Der Bahnhof Koratty ist auch Teil einer beliebten Geschichte. Während eines der jährlichen Feste und Feste der Koratty Muthy kam ein Zug, der nie in Koratty hielt, auf mysteriöse Weise zum Stehen, als er Koratty erreichte. Sie fanden heraus, dass es sich nicht um einen mechanischen Fehler handelte und sie konnten den Zug nicht wieder starten. Die Passagiere nahmen an den Feierlichkeiten in der Koratty-Muthy-Kirche teil und überreichten der Muthy Opfergaben. Später, als sie zurückkamen, wurde der mechanische Fehler auf mysteriöse Weise behoben und der Zug konnte weiterfahren. Da die Behörden ein göttliches Eingreifen spürten, trafen sie sofort Vorkehrungen für einen Bahnhof in Koratty; So entstand der heutige Bahnhof Koratty Angadi.
Die Madura Coats Factory hat eine ähnlich beeindruckende Geschichte. Das Areal, auf dem sich die Fabrik derzeit befindet, war ursprünglich als Flughafen geplant. Die Arbeit für den Flughafen war in vollem Gange, wurde aber immer wieder von einer mysteriösen Dame mit einem Kind in der Hand auf die eine oder andere Weise behindert. Die Hindernisse wuchsen so stark, dass der Plan für einen Flughafen aufgegeben und stattdessen die Madura Coats Factory gebaut wurde, die heute über 1000 Mitarbeiter beschäftigt.
Die St. Mary's Forane Church in Koratty, in der Archeparchie von Ernakulam-Angamaly , ist nach Velankanni (Vailankanni) das am meisten verehrte Marienpilgerzentrum in Indien . Millionen von Gläubigen aus nah und fern kommen zu diesem Schrein, der zu den größten Erscheinungsstätten Indiens gehört.
Standort
- In der Nähe des National Highway, 47,9 km von Angamaly und 5 km von Chalakudy in Trichur (auch bekannt als Thrissur oder Trissur) im Bundesstaat Kerala , Südindien
- 15 km vom internationalen Flughafen Cochin (oder Kochi) in Nedumbassery entfernt. Angrenzend an den Bahnhof Koratty Angady. Die nächsten großen Bahnhöfe sind Chalakudy und Trichur . Drei km südlich des Divine Retreat Centre, Muringoor, Chalakudy, entlang des National Highway 47 (NH 47 zwischen Trichur und Cochin im Süden Indiens)
Verehrung Unserer Lieben Frau
Zu den Anhängern gehören
- Kranke und Gebrechliche
- Notleidende Jungfrauen, die sich nach ihren Lebenspartnern sehnen
- Eltern mit Kindersehnsucht
Angebote
- Angebot " Poovankula ", die berühmte Darbringung des Korattymuthy-Schreins mit "Poovan" Bananensorte, die in Südindien wächst. Die Darbringung (oder 'Nercha') erfolgt einzeln oder in Bündeln. Aus diesem Grund ist Korattymuthy in Malayalam als „ Unsere Liebe Frau mit den Poovan-Bananen “ oder „ Poovankula Matha “ bekannt. Diese Darbringung ist sehr stark mit den Mythen verbunden, die mit dem Korattymuthy-Schrein verbunden sind. Viele Segnungen und Gefälligkeiten gehen aus den Dankopfern der Devotees hervor.
- " Thulabharam " - eine Opfergabe, die die totale Hingabe des Selbst vor Unserer Lieben Frau symbolisiert, wobei die Gläubigen ihr Körpergewicht in " Poovan Kula " wiegen , einer besonderen Sorte von Wegerich.
- „ Neendal Nercha “ – auch bekannt als „ Mutilizhayal “ – ein Ritual, das die Buße für die begangenen Sünden symbolisiert, wobei ein Anhänger vom Haupteingang der Kirche zu den Füßen von Koratty Muthy kriecht.
- Opfergabe von „ Bhajana “ – ein Ritual zur Verehrung Unserer Lieben Frau, bei dem der Verehrer im Gebet und Fasten zu Füßen Unserer Lieben Frau sitzt, um vom Geist Unserer Lieben Frau aufgenommen zu werden.
Jährliches Fest und Fest
- Alljährlich wird das Fest Unserer Lieben Frau im Monat Oktober – Samstag und Sonntag nach dem 10. Oktober – mit großem Pomp und Fanfaren gefeiert. Bischöfe, Priester, Ordensschwestern und Menschen aller Kaste und Glaubensrichtungen aus dem ganzen Land nehmen an dem Fest teil und erbitten den Segen Unserer Lieben Frau. Die Angebote umfassen Bargeld, Kerzen und andere Wertsachen. Der Messe folgt Prunk. Die neu erbaute Kirche ist prachtvoll beleuchtet.
- Oktave – am darauffolgenden Sonntag
Mariengebet an Korattymuthy – Unsere Liebe Frau mit den Poovan-Bananen
- Jungfrau voller Güte, Mutter der Barmherzigkeit, KORATTYMUTHY, ich vertraue dir meinen Leib und meine Seele, meine Gedanken, mein Handeln, mein Leben und meinen Tod an.
- Oh meine Mutter Korattymuthy, befreie mich von allen Schlingen des Teufels. Erlange mir die Gnade, meinen Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, mit wahrer und vollkommener Liebe und nach ihm zu lieben. O Maria, Korattymuthy, dich von ganzem Herzen und vor allem zu lieben.
- O meine Korattymuthy, Mutter Gottes, hilf mir, alle Gnaden zu erlangen, die ich jetzt brauche und suche, besonders ......... ... (erwähne deine persönlichen Gebete)
Amen.
Facebook Seite
Erste mobile Anwendung für eine Kerala-Kirche
Dies ist die erste mobile Anwendung, die für eine Kirche in Kerala veröffentlicht wird.
Verweise
Externe Links
-
Medien im Zusammenhang mit Koratty Muthy Thirunaal bei Wikimedia Commons - Korattymuthy-Beamter
- Korattymuthy.org
- Gastfamilie für Pilger und Reisende
- Gebet in Malayalam
