Laterankonzil (769) -Lateran Council (769)

Papst Stephan III ., der das Laterankonzil von 769 einberief (fiktives Porträt von Sankt Paul vor den Mauern , um 1850)

Das Laterankonzil von 769 war eine Synode , die in der Lateranbasilika abgehalten wurde, um angebliche Missbräuche im päpstlichen Wahlprozess zu korrigieren , die zur Erhebung der Gegenpäpste Konstantin II . Und Philipp geführt hatten . Es verurteilte auch die Entscheidungen des Konzils von Hieria . Es ist vielleicht das wichtigste römische Konzil, das im 8. Jahrhundert abgehalten wurde.

Hintergrund

Der Tod von Papst Paul I. am 28. Juni 767 führte zur unkanonischen Wahl von zwei Gegenpäpsten. Konstantin II . war ein Laie, der von seinem Bruder Toto von Nepi und einer Gruppe toskanischer Adliger zum Papst erhoben wurde. Ihm widersetzte sich ein anderer Gegenpapst, Philip , der von einem Gesandten des Königs der Langobarden , Desiderius , eingesetzt wurde und nur für einen Tag, den 31. Juli 768, regierte. Mit der Wahl von Papst Stephan III Um die Absetzung der Gegenpäpste zu verhindern, hatte Stephanus III. eine Bitte an Pippin den Kurzen gerichtet , in der er darum bat, dass Bischöfe, die in der Heiligen Schrift und im kanonischen Recht bewandert sind , bei einer Synode mitwirken sollten, die versuchen würde, eine Wiederholung der Ereignisse zu verhindern, die zur Erhebung des Papstes führten Gegenpäpste. Als die Gesandten Francia erreichten , war Pepin tot. Sie wandten sich jedoch an seine Söhne Karl den Großen und Karlmann , die sich bereit erklärten, 12 Bischöfe nach Rom zu schicken. Rom war damals Teil des Byzantinischen Reiches .

Sitzungen des Rates

Karte des mittelalterlichen Roms : Lateranbasilika eingekreist.

Am 12. April 769 eröffnete der Papst die Synode in der Lateranbasilika. Anwesend waren etwa 52 Bischöfe (oder Vertreter von Bischöfen), darunter solche aus der Toskana und Kampanien , sowie eine große Zahl von Priestern, Diakonen und Laien. Der Rat trat während vier Sitzungen zusammen, die sich über vier Tage erstreckten und bis zum 15. April dauerten. Die ersten Sitzungen des Konzils, die zwei Tage dauerten, waren der Überprüfung der Aktivitäten des Gegenpapstes Konstantin II. gewidmet, in denen Wilichar von Sens eine führende Rolle einnahm.

Konstantin wurde vor die Synode gebracht und gefragt, wie er seinen eigenen Beitritt als Laie zum Apostolischen Stuhl rechtfertige . Konstantin antwortete, dass er gezwungen worden sei, die Rolle zu übernehmen, da das römische Volk nach jemandem gesucht habe, der die von Papst Paul I. hinterlassenen Probleme lösen könne. Dann gestand er die Anklagen und warf sich der Synode auf Gedeih und Verderb. Am folgenden Tag widerrief er jedoch sein Geständnis mit dem Argument, dass sich sein Vorgehen nicht von anderen Papstwahlen in der Vergangenheit unterschieden habe. Er wies auf zwei Bischofswahlen hin, die von Sergius, Erzbischof von Ravenna, und Stephanus, Bischof von Neapel, bei denen die erfolgreichen Kandidaten Laien gewesen waren. Wütend über seine Argumente befahl die Synode, Konstantin zu schlagen und aus der Kirche zu exkommunizieren . Konstantins Handlungen und Urteile wurden dann öffentlich vor der gesamten Synode verbrannt, als Papst Stephan III., die Bischöfe, neben den anwesenden römischen Laien, sich alle niederwarfen, das Kyrie eleison sangen und erklärten, dass sie gesündigt hatten, als sie die heilige Kommunion aus den Händen des Heiligen empfangen hatten Konstantin.

Die dritte Sitzung (14. April) drehte sich um die Überarbeitung der Regeln, nach denen Papstwahlen abgehalten wurden. Nach einer Überprüfung und Diskussion über die Kanones der Kirche sowie die jüngsten Wahlen verfügte das Konzil, dass kein Laie zum Papst ernannt werden könne und dass nur Kardinaldiakone oder Priester, die geweiht worden seien und die niederen Weihen durchlaufen hätten, dies tun könnten Papst gewählt werden. Das Konzil verfügte dann, dass die Laien ab der Zeit des Konzils nicht an der Wahl eines Papstes teilnehmen könnten. Während der Papstwahl wurde die Anwesenheit von bewaffneten Männern oder Soldaten aus der Toskana und Kampanien verboten . Sobald jedoch die Wahl vom Klerus abgehalten und ein Papst gewählt worden war, sollten die römische Armee und das römische Volk den gewählten Papst begrüßen und anerkennen, bevor er zum Lateranpalast eskortiert wurde .

In der dritten Sitzung desselben Tages wurden Dekrete über die vom Gegenpapst Konstantin vorgenommenen Ordinationen erlassen. Die Synode entschied, dass die Bischöfe, Priester und Diakone, die Konstantin ordiniert hatte, wieder zu ihrer vorherigen Station zurückkehren sollten, die sie vor Konstantins Ernennung innehatten. Die Synode erklärte jedoch auch, dass diejenigen, die von Konstantin zu Bischöfen geweiht worden waren, durch eine kanonische Methode wiedergewählt würden, sie möglicherweise vom Papst versöhnt und wieder in das Episkopat aufgenommen würden. Der Papst konnte auch Priester und Diakone wieder einsetzen; Jeder Laie, der von Konstantin zum Priester oder Diakon geweiht worden war, wurde jedoch dazu bestimmt, den Rest seines Lebens in einem Kloster zu verbringen, und niemand konnte jemals in ein höheres religiöses Amt befördert werden.

Die letzte Sitzung des Rates, die am 15. April stattfand, war der Herausgabe einer Entscheidung über die andauernde Kontroverse um den Bilderstürmer gewidmet . Das Konzil prüfte die Schriften der Kirchenväter und entschied, dass es für Christen zulässig und wünschenswert sei, Ikonen zu verehren . Es bestätigte die Entscheidungen des Konzils von Rom im Jahr 731 über die gültige Verwendung von Bildern. Die Synode verurteilte dann das Konzil von Hieria und verfluchte seine ikonoklastischen Entscheidungen. Schließlich wurden weitere Texte zur Unterstützung der Ikonenverehrung gesammelt, darunter Teile eines Briefes der drei östlichen Patriarchen an Papst Paul I.

Nach Abschluss der Versammlungen ging eine Prozession von Geistlichen und Menschen barfuß zum Petersdom . Dort wurden die Dekrete des Konzils verkündet, Bannsprüche ausgesprochen, die jeden verurteilten, der gegen die Dekrete verstieß, und beides wurde aufgeschrieben, um es dem Volk vorzulegen.

Sofortige Ergebnisse und langfristige Auswirkungen

Die von Konstantin geweihten Bischöfe scheinen im großen und ganzen vom Papst versöhnt worden zu sein. Papst Stephan III. versetzte Priester oder Diakone jedoch nie wieder in den Rang, in den der Gegenpapst Konstantin sie erhoben hatte. Im Allgemeinen wurden die von Konstantin gespendeten Sakramente, abgesehen von Taufe und Firmung , unter Stephanus wiederholt. Der ikonoklastische Teil des Konzils sollte Rom klar mit Francia ausrichten und den Franken signalisieren, dass die Byzantiner Ketzer waren. Bezeichnenderweise war die römische Datierung des Konzils nicht mehr auf die Jahre der byzantinischen Kaiser zurückzuführen , was offensichtlich darauf hinweist, dass das Konzil die kaiserliche Souveränität nicht anerkennt, während sich die Kirche im Schisma befand .

Die Entscheidungen dieses Konzils über die Wahl der Päpste wurden im Laufe der Jahrzehnte und Jahrhunderte allmählich ausgehöhlt. Bereits im Jahr 827 kam es bei der Wahl von Papst Valentin zu einer Papstwahl, bei der sich Adel und Volk aktiv an der Wahl beteiligten. Diese kontinuierliche Entwicklung und das Ignorieren der Entscheidungen des Konzils führten dazu, dass das Papsttum im 10. Jahrhundert seinen Tiefpunkt erreichte, als das Papsttum zum Spielball der römischen Aristokratie wurde .

Teilnehmer

Papst Stephan III . war der Hauptprälat des Konzils. Nach ihm wurde der Vertreter des Erzbischofs von Ravenna platziert , was auf seinen Status als erster Metropolit des Westens hinweist.

fränkische Bischöfe

Italienische Bischöfe

Zitate

Allgemeine und zitierte Referenzen