Lateinisches Patriarchat von Antiochia - Latin Patriarchate of Antioch

Patriarch von Antiochia
Bistum
katholisch
Amtsinhaber:
Unterdrückt
Information
Etabliert 1100
Münze des lateinischen Patriarchen von Antiochia Aymery von Limoges (1139-1193), mit Büste von Aimery auf der Vorderseite

Der lateinische Patriarch von Antiochia war ein Prälat der Lateinischen Kirche, die 1098 von Bohemund I. von Tarent , dem Gründer des Fürstentums Antiochia , eines der Kreuzfahrerstaaten, gegründet wurde .

Die Gerichtsbarkeit der lateinischen Patriarchen in Antiochia erstreckte sich über die drei feudalen Fürstentümer Antiochia, Edessa und Tripolis. Gegen Ende des 12. Jahrhunderts kam die Insel Zypern hinzu. In der Praxis waren sie viel stärker von den Päpsten abhängig als ihre Vorgänger, die griechischen Patriarchen. Nach dem Fall von Antiochia (1268) ernannten die Päpste noch Patriarchen, die jedoch den Stuhl nicht in Besitz nehmen konnten. Seit der Mitte des 14. Jahrhunderts waren sie nur noch Titularwürdenträger. Der Titel wurde zuletzt 1925 verliehen. Der Empfänger wohnte in Rom und war Mitglied des Kapitels der Basilika St. Maria Maggiore . Die Basilika Santa Maria Maggiore war das Patriarchium von Antiochia oder die päpstliche Basilika, die dem Patriarchen von Antiochia zugeteilt wurde, wo er in Rom amtierte und in dessen Nähe sie wohnten.

Hintergrund

Der Sitz des Patriarchen von Antiochia war einer der ältesten und angesehensten der Christenheit. Es war einst die Hauptstadt Syriens; nach Rom und Alexandria die drittgrößte Stadt des Römischen Reiches. Als 1054 das Ost-West-Schisma stattfand, standen die griechischen Patriarchen von Antiochia , Jerusalem und Alexandria auf der Seite des Patriarchen von Konstantinopel .

Nach 1054 geriet der Stuhl von Antiochia unter den Einfluss des Byzantinischen Reiches . Als Teil seiner großen Strategie versuchte der byzantinische Kaiser Alexios I. Komnenos , den militärischen Elan und die Fähigkeiten der fränkischen und europäischen Fürsten des Ersten Kreuzzugs zu nutzen, um für ihn das Oströmische Reich , einschließlich Antiochiens und seines Stuhls, zurückzugewinnen.

Nach der Belagerung von Antiochia im Jahr 1098 weigerte sich Bohemund I. von Taranto jedoch, Antiochia der byzantinischen Herrschaft zu unterwerfen und sich als Fürst von Antiochia aufzustellen .

Geschichte

Die Kreuzfahrer setzten zuerst den griechischen Patriarchen wieder ein, dann Johannes IV. solange der orthodoxe Patriarch dort blieb, versuchten sie, ihn zum Katholiken zu machen, anstatt einen Rivalen zu ernennen. Als er jedoch schließlich nach Konstantinopel floh, hielten sie den See für frei. Daraufhin wählten die lateinischen Christen (1100) einen eigenen Patriarchen, einen Geistlichen namens Bernhard , der mit den Kreuzfahrern in den Orient gekommen war. Von dieser Zeit an hatte Antiochia seine lateinischen Patriarchen, bis der letzte amtierende Christ bei der Eroberung der Stadt 1268 von den Sultan Baibars getötet wurde. Auch die Griechen wählten weiterhin ihre Patriarchen von Antiochia, die jedoch in der Regel in Konstantinopel lebten.

Das Byzantinische Reich war davon sehr beleidigt und versuchte, entweder ein griechisches Patriarchat oder ein gemeinsames Patriarchat wiederherzustellen. Obwohl der Vertrag von Devol im Jahr 1108 nominell einen griechischen Patriarchen wieder herstellte, wurde der Vertrag nie durchgesetzt. Unter Manuel I. Komnenos gab es kurzzeitig ein gemeinsames Patriarchat, als Antiochia unter byzantinische Kontrolle fiel, aber zum größten Teil gab es nur einen lateinischen Patriarchen. Das Byzantinische Reich erkannte diese De-facto-Kontrolle des Stuhls von Antiochia an und der Lateinische Patriarch spielte bald eine Schlüsselrolle bei der Festigung der Verbindungen zwischen den Kreuzfahrerstaaten und dem Byzantinischen Reich. Dies war eines der einzigen Beispiele für koordinierte Aktionen der Byzantiner und der Franken während der gesamten Kreuzritterzeit und führte zu einer Reihe gemeinsamer politischer, diplomatischer, militärischer und ehelicher Bündnisse. Der Lateinische Patriarch von Antiochia wurde gegründet, um den katholischen Mitgliedern der Diözese zu dienen und alle in seinem Gebiet lebenden Christen zu vertreten, und war eine der wichtigsten kirchlichen Autoritäten in den Kreuzfahrerstaaten . Während der gesamten Kreuzfahrerzeit dienten sowohl Griechen als auch Lateiner unter ihrer Hierarchie, zu der zahlreiche Weihbischöfe, Äbte, Kathedralen, Klöster und Kirchen unter ihrer kirchlichen Herrschaft gehörten. Damaskus wuchs schnell an Dominanz und verdunkelte Antiochia, und der Sitz des griechischen Patriarchats wurde 1342 dorthin verlegt.

Sowohl der lateinische als auch der griechische Patriarch wurden in den folgenden Jahrhunderten vom Papst bzw. vom byzantinischen Kaiser ernannt. Der Lateinische Patriarch war jedoch ein Titularamt mit Sitz in der Basilica di Santa Maria Maggiore in Rom. Es spielte weiterhin eine Rolle beim Schutz verschiedener isolierter christlicher Gemeinschaften im Nahen Osten und sicherte schließlich ihre Einheit mit Rom. Der letzte Inhaber dieses Amtes war Roberto Vicentini , der es bis zu seinem Tod 1953 innehatte. Es blieb unbesetzt, bis der Titel im Januar 1964 zusammen mit den Titeln der lateinischen Patriarchen von Alexandria und Konstantinopel abgeschafft wurde.

Liste der lateinischen religiösen Häupter von Antiochia

Lateinische Patriarchen von Antiochia

Titularlateinische Patriarchen von Antiochia

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Siehe auch

Verweise

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Quellen und externe Links