Latria - Latria

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Latria oder Latreia (auch als latreutische Anbetung bekannt ) ist ein theologischer Begriff ( lateinisch Latrīa , aus dem Griechischen λατρεία , latreia ), der in der römisch-katholischen Theologie als Anbetung verwendet wird , eine Ehrfurcht, die nur an die Heilige Dreifaltigkeit gerichtet ist . Latria legt den Schwerpunkt eher auf die innere Form der Anbetung als auf äußere Zeremonien.

Eucharistie

Latria gilt auch für die Eucharistie und die eucharistische Anbetung . Im 16. Jahrhundert bekräftigte das Konzil von Trient ausdrücklich die Gegenwart Christi in der Eucharistie und die theologische Grundlage für die eucharistische Anbetung und erklärte:

"Der eingeborene Sohn Gottes soll im Heiligen Sakrament der Eucharistie mit der Verehrung der" Latria ", einschließlich der Verehrung von außen, verehrt werden.

Die Enzyklika Mysterium fidei von Papst Paul VI. Von 1965 bestätigte ebenfalls diesen Glauben und erklärte in Punkt 56: "Die katholische Kirche hat diese Latria, die sowohl während als auch außerhalb der Messe an das Sakrament der Eucharistie gezahlt werden sollte, immer gezeigt und zeigt sie immer noch es".

Latria vs. Dulia und Hyperdulia

Latria hat Opfercharakter und darf nur Gott angeboten werden. Katholische und orthodoxe Christen bieten der Heiligen Jungfrau Maria und den Heiligen andere Ehrfurcht ; Diese nicht aufopfernden Arten der Ehrfurcht werden als Hyperdulie bzw. Dulia bezeichnet. Im Englischen wird Dulia auch Verehrung genannt . Hyperdulie ist im Wesentlichen ein erhöhter Grad an Dulia, der nur der Heiligen Jungfrau zur Verfügung gestellt wird.

Diese Unterscheidung, die bereits bei Augustinus von Hippo und dem heiligen Hieronymus geschrieben wurde , wurde von Thomas von Aquin in seiner Summa Theologiae , 1270 n. Chr. , Ausführlicher beschrieben : "Ehrfurcht gebührt Gott aufgrund seiner Exzellenz, die bestimmten Kreaturen mitgeteilt wird, die nicht in gleiches Maß, aber nach einem Maß der Proportionen, und so unterscheidet sich die Ehrfurcht, die wir Gott erweisen und die zu Latria gehört, von der Ehrfurcht, die wir bestimmten ausgezeichneten Kreaturen erweisen, dies gehört zu Dulia, und wir werden darüber sprechen weiter (103) "; In diesem nächsten Artikel schreibt der heilige Thomas von Aquin: "Darum ist Dulia, die einem menschlichen Herrn gebührenden Dienst leistet, eine andere Tugend als Latria, die der Herrschaft Gottes gebührenden Dienst leistet. denn durch die Einhaltung ehren wir alle, die sich durch Würde auszeichnen, während Dulia eigentlich die Ehrfurcht der Diener vor ihrem Herrn ist, wobei Dulia der Grieche für die Knechtschaft ist. "

Sprachliche Unterscheidungen in Englisch

Im Allgemeinen ist das Wort Anbetung im Englischen nur Gott vorbehalten und übersetzt daher treffend Latria . Das Wort Anbetung leitet sich vom westsächsischen Dialekt Nomen weorðscipe 'Bedingung, würdig zu sein' ab, das von weorð 'würdig' + -scipe '-schiff' stammt. Das Wort Anbetung wird in einem starken Sinn in Bezug auf Gott ( Latria ) verwendet, aber auch in einem schwachen Sinn in Bezug auf den Menschen: zum Beispiel "Seine Anbetung des Bürgermeisters" oder "Ihre Anbetung" (wenn Sie einen Richter vor Gericht ansprechen ) oder die Anbetung der Heiligen ( Dulia ) im Unterschied zur Anbetung Gottes ( Latria ). Die Anbetung bietet eine klare und eindeutige und daher bessere Übersetzung der Latria und Ausdruck der absoluten Opferverehrung, die nur Gott gebührt.

"Diese von Gott hervorgerufene und ausschließlich ihm als Gott gegebene Anbetung wird mit dem griechischen Namen latreia (latinisiert, latria ) bezeichnet, für den die beste Übersetzung, die unsere Sprache bietet, das Wort Anbetung ist . Anbetung unterscheidet sich von anderen Handlungen von Anbetung wie Flehen, Bekenntnis zur Sünde usw., insofern sie formal in der Selbsterniedrigung vor dem Unendlichen und in der frommen Anerkennung seiner transzendenten Exzellenz besteht. "

Römisch-katholische und ostorthodoxe Christen lieben Latria besonders während ihres Gottesdienstes, der Messe oder der göttlichen Liturgie. Katholiken betrachten sich als buchstäblich am Opfer am Fuße von Golgatha beteiligt, das, was Christus einst anbot, "an der göttlichen Ewigkeit teilnimmt", während Methodisten lehren, dass die heilige Kommunion eine Art Opfer ist, das das Opfer Christi am Kreuz wiedergibt ;; In Bezug auf die Eucharistie lehren die methodistischen Kirchen weiter, dass:

Wir präsentieren uns auch als Opfer in Vereinigung mit Christus (Römer 12: 1; 1. Petrus 2: 5), das von Gott im Werk der Erlösung, Versöhnung und Gerechtigkeit verwendet werden soll. Im Großen Erntedankfest betet die Kirche: „Wir bieten uns in Lobpreis und Dank als heiliges und lebendiges Opfer an, in Vereinigung mit dem Opfer Christi für uns. . . ” ( UMH ; Seite 10).

Eine formelle Erklärung der USCCB bestätigt, dass "Methodisten und Katholiken sich einig sind, dass sich die Opfersprache der eucharistischen Feier auf" das Opfer Christi ein für allemal "bezieht, auf" unser Plädoyer für dieses Opfer hier und jetzt ", auf" unser " Opfergabe des Lobpreises und des Dankes 'und' unser Opfer von uns selbst in Vereinigung mit Christus, der sich dem Vater angeboten hat '. "

Siehe auch

Verweise

Externe Links