Laurel C. Schneider - Laurel C. Schneider

Laurel C. Schneider (* 25. Juni 1961) ist eine zeitgenössische christliche Theologin und Professorin für Religion und Kultur sowie Religionswissenschaft an der Vanderbilt University . Schneider ist bekannt für ihre theologische Auseinandersetzung mit Gottesbildern in Bezug auf Fragen der sozialen Gerechtigkeit und Befreiung. Ihre Arbeit hat zur Entwicklung eines theologischen Rahmens beigetragen, der Konzepte wie Multiplizität und Polydoxie als Alternative zu Orthodoxie und traditionelleren Ansätzen zu religiösem Glauben und theologischer Reflexion verwendet. Schneiders Arbeit konzentriert sich auf kollaborative Denk- und Publikationsmodelle. Sie hat als Mitbegründerin der National Workgroup in Constructive Theology gearbeitet, was zu einer gemeinsam verfassten Veröffentlichung mit dem Titel Awake to the Moment: Introducing Constructive Theology führte.   Ihre weiteren Forschungsgebiete sind Queer Theory und religiöse Traditionen der amerikanischen Ureinwohner.

Frühes Leben und Ausbildung

Laurel C. Schneider wurde 1961 in Newton, Massachusetts, als Tochter von Peter Frederick Schneider und dem amerikanischen Schriftsteller Pat Schneider geboren . Schneider erhielt 1997 einen Ph.D. an der Vanderbilt University, 1990 ihren Master of Divinity an der Harvard Divinity School und 1983 ihren BA am Dartmouth College .

Akademiker

Laurel C. Schneider war Professorin für Religionswissenschaft und Philosophie am Colby College und North Central College , als Professorin für Theologie, Ethik und Kultur am Chicago Theological Seminary und derzeit als Professorin für Religion und Kultur und Religionswissenschaft an der Vanderbilt Universität. Schneiders Forschung konzentriert sich auf die intersektionale Beziehung zwischen Theologie, religiösen Traditionen der amerikanischen Ureinwohner, Rasse, Sexualität, postkolonialen und Geschlechtertheorien. Einer von Schneiders theologischen Hauptvorschlägen ist das Konzept einer Logik der Vielheit, die uns über ein binäres Denken hinausbringen soll, das von einer einzigartig korrekten Ideologie oder Theologie umrahmt wird. Sie stellt fest, dass eine Logik der Einheit dualistisch ist und eine Trennung von Wahrheit von Falschheit und „Gott“ von „nicht Gott“ fordert. Im Gegensatz dazu führt Schneiders Logik der Vielfalt zu „Fluidität, Porosität, a-zentrierter Beziehung, nomadischer Generativität, promiskuitiver Liebe und unmöglichem Austausch. Der Theologe Patrick S. Cheng stellt fest, dass Schneiders Logik der Vielfalt ein kreatives Beispiel dafür ist, wie zeitgenössische Theologen“ Queer-Theorie verwendet, um binärem Denken zu widerstehen."

Schneider ist Co-Vorsitzende der nationalen Arbeitsgruppe für konstruktive Theologie, wo sie mit einer Gruppe von Theologen an den Schnittstellen von postkolonialer Theorie, Queer-Theorie, Rassentheorie und feministischer Theorie zusammenarbeitet. Sie war für zwei Amtszeiten in der American Academy of Religion im Ausschuss für den Status von LGBTIQ-Personen in diesem Beruf tätig.

Funktioniert

Ausgewählte Bücher

  • Awake to the Moment: Introducing Constructive Theology, gemeinsam geschrieben mit der Workgroup in Constructive Theology, herausgegeben mit Stephen G. Ray, (Louisville: Westminster/John Knox Press).
  • Polydoxy: Theology of Multiplizität and Relation, herausgegeben mit Catherine Keller, (London: Routledge, 2010).
  • Jenseits des Monotheismus: Eine Theologie der Vielfalt (London: Routledge, 2007).
  • Re-Imagining the Divine: Confronting the Backlash gegen feministische Theologie, (Cleveland: The Pilgrim Press, 1998).

Ausgewählte Aufsätze

  • "The Gravity of Love: Theopoetics and Ontological Imagination" in Theoretic Folds" Philosophizing Multifariousness. Herausgegeben von Roland Faber und Jeremy Fackenthal. New York: Fordham University Press, 2013.
  • "Wenn die Welt lebendig ist, wird der Geist nicht zerstückelt: Reflexionen über die Philosophie der Native North American (Eastern Woodland)" in Sensational Religion: Sinn und Streit in der materiellen Praxis. Herausgegeben von Sally Promey. New Haven: Yale University Press, 2013.
  • "Welche Rasse ist dein Geschlecht?" in Queer Religion: LGBT-Bewegungen und Queering-Religion, Band II, hrsg. von Donald L. Boisvert und Jay Emerson Johnson (Santa Barbara, CA, 2012). Vertreten von Harvey, Case & Gorsline (2005).
  • "Promiscuous Incarnation: in The Embrace of Eros: Bodies, Desires, and Sexuality in Christentum, herausgegeben von Margaret Kamitsuka (Minneapolis: Fortress, 2010).
  • "Homosexualität, Queer Theory and Christian Theology" in Männer und Männlichkeiten in Christentum und Judentum: Ein kritischer Leser, hrsg. von Björn Krondorfer (SCM-Canterbury, 2009).
  • "Der Mut zu sehen und zu sündigen: Mary Dalys elementare Transformation von Paul Tillichs Ontologie" in Re-Reading the Canon: Feminist Interpretations of Mary Daly. Herausgegeben von Marily Frye und Sarah Lucia Hoagland. Philadelphia: Pennsylvania State University Press, 2000.

Verweise