Schaltjahr - Leap year

Aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie

Ein Schaltjahr (auch als Interkalarjahr oder Bissextiljahr bezeichnet ) ist ein Kalenderjahr , das einen zusätzlichen Tag (oder im Fall eines Lunisolarkalenders einen Monat) enthält, um das Kalenderjahr mit dem astronomischen Jahr oder der Saison synchron zu halten Jahr . Da sich astronomische Ereignisse und Jahreszeiten nicht in einer ganzen Anzahl von Tagen wiederholen , verschieben sich Kalender mit einer konstanten Anzahl von Tagen in jedem Jahr unvermeidlich im Laufe der Zeit in Bezug auf das Ereignis, das das Jahr verfolgen soll, wie z. B. Jahreszeiten. Durch Einfügen ( in der Fachterminologie Interkalation genannt ) eines zusätzlichen Tages oder Monats in einige Jahre kann die Abweichung zwischen dem Datierungssystem einer Zivilisation und den physikalischen Eigenschaften des Sonnensystems korrigiert werden. Ein Jahr, das kein Schaltjahr ist, ist ein gemeinsames Jahr .

Zum Beispiel hat im Gregorianischen Kalender jedes Schaltjahr 366 Tage anstelle von 365, indem der Februar auf 29 Tage anstatt auf die üblichen 28 Tage verlängert wird. Diese zusätzlichen Tage treten in jedem Jahr auf, das ein ganzzahliges Vielfaches von 4 ist (mit Ausnahme von Jahren, die gleichmäßig teilbar sind um 100, die keine Schaltjahre sind, es sei denn, sie sind gleichmäßig durch 400 teilbar). Das Schaltjahr von 366 Tagen hat 52 Wochen und zwei Tage, daher beginnt das Jahr nach einem Schaltjahr später an zwei Wochentagen.

Im hebräischen Mondkalender wird Adar Aleph , ein 13. Mondmonat, siebenmal alle 19 Jahre zu den zwölf Mondmonaten in den gemeinsamen Jahren hinzugefügt, um zu verhindern, dass sein Kalenderjahr durch die Jahreszeiten driftet. Im Bahá'í-Kalender wird bei Bedarf ein Schalttag hinzugefügt, um sicherzustellen, dass das folgende Jahr am März-Tagundnachtgleiche beginnt .

Der Begriff Schaltjahr ergibt sich wahrscheinlich aus der Tatsache, dass ein fester Termin im Gregorianischen Kalender normalerweise einen Wochentag von einem Jahr zum nächsten vorverlegt, aber den Wochentag in den 12 Monaten nach dem Schalttag (vom 1. März bis zum 1. März) Der 28. Februar des folgenden Jahres) wird aufgrund des zusätzlichen Tages um zwei Tage vorrücken und somit über einen Tag in der Woche springen. Zum Beispiel fällt der Weihnachtstag (25. Dezember) auf einen Freitag im Jahr 2020, einen Samstag im Jahr 2021, einen Sonntag im Jahr 2022 und einen Montag im Jahr 2023, springt dann aber über den Dienstag und fällt auf einen Mittwoch im Jahr 2024.

Die Länge eines Tages wird gelegentlich auch korrigiert, indem eine Schaltsekunde in die koordinierte Weltzeit (UTC) eingefügt wird, da sich die Rotationsperiode der Erde ändert . Im Gegensatz zu Schalttagen werden Schaltsekunden nicht regelmäßig eingeführt, da Abweichungen in der Länge des Tages nicht vollständig vorhersehbar sind.

Schaltjahre können ein Problem beim Rechnen darstellen, das als Schaltjahr-Fehler bezeichnet wird , wenn ein Jahr nicht korrekt als Schaltjahr identifiziert wird oder wenn der 29. Februar in einer Logik, die Daten akzeptiert oder manipuliert, nicht korrekt behandelt wird.

Julianischer Kalender

Am 1. Januar AUC   709 (45 BC )   , durch Edikt, Julius Caesar reformierte die historischen römischen Kalender es ein einheitlicher zu gestalten Sonnenkalender ( und nicht eine , die noch streng Solar weder streng Mond war), wodurch die Notwendigkeit für häufiges Entfernen intercalary Monate . Seine Regel für Schaltjahre war einfach: Fügen Sie alle vier Jahre einen Schalttag hinzu. Dieser Algorithmus ist realitätsnah: Ein julianisches Jahr dauert 365,25 Tage, ein mittleres tropisches Jahr etwa 365,2422 Tage. Infolgedessen verschiebt sich der Kalender alle 400 Jahre um etwa drei Tage. Der julianische Kalender wurde etwa 1600 Jahre lang unverändert weiter verwendet, bis die katholische Kirche sich Sorgen über die zunehmende Divergenz zwischen der März-Tagundnachtgleiche und dem 21. März machte, wie nachstehend erläutert .

Im modernen Kalender fällt der Schalttag auf den 29. Februar. Dies war nicht immer der Fall: Als der julianische Kalender eingeführt wurde, wurde der Schalttag in zweierlei Hinsicht unterschiedlich behandelt. Erstens fiel der Schalttag innerhalb des Februar und nicht am Ende. Zweitens wurde der Schalttag einfach nicht gezählt, so dass ein Schaltjahr noch 365 Tage hatte.

Die Römer behandelten den Schalttag als einen zweiten sechsten Tag vor dem Kalends (ersten Tag) im März, in lateinischer Sprache ante diem bis sextum Kalendas Martias . Dieses Bis-Sextum wurde übersetzt als "Bissextil": Der "Bissextil-Tag" ist der Schalttag und ein "Bissextil-Jahr" ist ein Jahr, das einen Schalttag enthält. Diese zweite Instanz des sechsten Tages vor den Kalends im März wurde zwischen dem „normalen“ fünften und sechsten Tag in die Kalender eingefügt. Durch eine juristische Fiktion behandelten die Römer sowohl den ersten "sechsten Tag" als auch den zusätzlichen "sechsten Tag" vor den Kalenden von März als einen Tag. So würde ein Kind, das an einem dieser Tage in einem Schaltjahr geboren wurde, seinen ersten Geburtstag am folgenden sechsten Tag vor den Kalends im März haben. Als viele Jahre später am sechsten Tag vor dem Fall des Kalends im März am 24. Februar neben den römischen Daten moderne aufeinanderfolgende Tageszählungen vorgenommen wurden. In einem Schaltjahr fiel der sechste Tag jedoch auf den 25. Februar, da der zusätzliche sechste Tag vor dem „normalen“ sechsten Tag lag.

Die mittelalterliche Kirche setzte die römische Praxis fort, die zum Beispiel durch das Fest des Heiligen Matthias veranschaulicht werden kann, das am sechsten Tag vor den Kalenden im März sowohl in gemeinsamen als auch in Schaltjahren gefeiert wurde. Der Kalender für Februar im Buch des gemeinsamen Gebets von 1549 zeigt die Position in einem normalen Jahr, in dem das Fest des heiligen Matthias am sechsten Tag des Kalends im März neben dem 24. Februar stattfindet. Die Position in einem Schaltjahr wird im Buch des gemeinsamen Gebets der Church of England von 1549 nicht gezeigt, aber die vorherige Einfügung des zweiten sechsten Tages bedeutete, dass das Fest des heiligen Matthias am 25. Februar in Schaltjahren fiel. Diese Praxis endete in England einige Zeit nach der Trennung Heinrichs VIII. Von Rom, insbesondere in der Ausgabe des Buches des gemeinsamen Gebets von 1662. Die fortlaufende Tageszählung hat das römische System vollständig ersetzt. Das Fest des heiligen Matthias findet immer am 24. Februar statt und der Schalttag wird Ende Februar gezeigt.

Die Kirche und die Zivilgesellschaft setzten auch die römische Praxis fort, wonach der Schalttag einfach nicht gezählt wurde, so dass ein Schaltjahr nur mit 365 Tagen gerechnet wurde. Heinrich III. Von Englands Statut De Anno et Die Bissextili von 1236 wies die Richter an, den Schalttag zu ignorieren, an dem Personen aufgefordert wurden, innerhalb eines Jahres vor Gericht zu erscheinen. Die praktische Anwendung der Regel ist unklar. Es wurde in der Zeit des berühmten Anwalts Sir Edward Coke (1552-1634) als in Kraft angesehen, weil er es in seinen Instituten der Gesetze von England zitiert . Coke zitiert den Akt jedoch nur mit einer kurzen Übersetzung und gibt keine praktischen Beispiele.

`... und (b) der Satzung de anno bissextili , ist vorgesehen, quod computentur stirbt ille excrescens et stirbt proxime praecedens pro unico dii , so wie bei der Berechnung an diesem Tag excrescent nicht berücksichtigt wird.‘

Gregorianischer Kalender

Ein Bild, das zeigt, welche Jahrhundertjahre Schaltjahre im Gregorianischen Kalender sind

Im Gregorianischen Kalender, dem Standardkalender in den meisten Teilen der Welt, sind die meisten Jahre, die ein Vielfaches von 4 sind, Schaltjahre. In jedem Schaltjahr hat der Monat Februar 29 statt 28 Tage. Das Hinzufügen eines zusätzlichen Tages im Kalender alle vier Jahre gleicht die Tatsache aus, dass ein Zeitraum von 365 Tagen um fast 6 Stunden kürzer ist als ein tropisches Jahr . Einige Ausnahmen von dieser Grundregel sind erforderlich, da die Dauer eines tropischen Jahres etwas weniger als 365,25 Tage beträgt. Die gregorianische Reform hat das Schema der Schaltjahre des julianischen Kalenders wie folgt geändert:

Jedes Jahr, das genau durch vier teilbar ist, ist ein Schaltjahr, mit Ausnahme von Jahren, die genau durch 100 teilbar sind. Diese hundertjährigen Jahre sind jedoch Schaltjahre, wenn sie genau durch 400 teilbar sind. Beispielsweise sind es die Jahre 1700, 1800 und 1900 keine Schaltjahre, aber die Jahre 1600 und 2000 sind.

Über einen Zeitraum von vier Jahrhunderten beträgt der akkumulierte Fehler, alle vier Jahre einen Schalttag hinzuzufügen , etwa drei zusätzliche Tage. Der Gregorianische Kalender lässt daher alle 400 Jahre drei Schalttage aus, was der Länge seines Schaltzyklus entspricht . Dies geschieht durch Weglassen des 29. Februar in den drei Jahrhundertjahren (Vielfache von 100), die nicht genau durch 400 geteilt werden können. Die Jahre 1700, 1800 und 1900 waren keine Schaltjahre; 2100, 2200 und 2300 auch nicht. Umgekehrt waren die Jahre 1600 und 2000 Schaltjahre wie 2400. Nach dieser Regel beträgt ein gesamter Schaltzyklus 400 Jahre, was 146.097 Tagen entspricht, und die durchschnittliche Anzahl von Tagen pro Jahr beträgt 365+  1 / 4  -  1 / 100  +  1 / 400  = 365 97 / 400  = 365,2425. Die Regel kann auf Jahre vor der Gregorianischen Reform (der proleptische Gregorianische Kalender ) und vor dem Jahr 1 angewendet werden, wenn die astronomische Jahresnummerierung verwendet wird.

Gregoriancalendarleap solstice.svg
Diese Grafik zeigt die Abweichungen von Datum und Uhrzeit der Juni-Sonnenwende aufgrund ungleichmäßig verteilter "Schalttag" -Regeln. Vergleichen Sie dies mit dem iranischen Solar-Hijri-Kalender , der in der Regel alle 33 Jahre 8 Schaltjahrtage enthält.

Der Gregorianische Kalender wurde entworfen, um das Frühlingsäquinoktium am oder nahe dem 21. März zu halten , so dass das Osterdatum (das am Sonntag nach dem kirchlichen Vollmond am oder nach dem 21. März gefeiert wird ) nahe am Frühlingsäquinoktium bleibt. Im Abschnitt " Genauigkeit " des Artikels " Gregorianischer Kalender " wird erläutert, wie gut der Gregorianische Kalender dieses Entwurfsziel erreicht und wie gut er sich dem tropischen Jahr annähert .

Algorithmus

Der folgende Pseudocode bestimmt, ob ein Jahr im Gregorianischen Kalender (und im proleptischen Gregorianischen Kalender vor 1582) ein Schaltjahr oder ein gemeinsames Jahr ist . Das Jahr variable getestet wird die ganze Zahl die Nummer des Jahres in dem gregorianischen Kalender darstellt.

wenn ( Jahr ist nicht durch 4 teilbar ) dann (es ist ein gemeinsames Jahr)
sonst wenn ( Jahr ist nicht durch 100 teilbar) dann (es ist ein Schaltjahr)
sonst wenn ( Jahr ist nicht durch 400 teilbar) dann (es ist ein gemeinsames Jahr)
sonst (es ist ein Schaltjahr)

Der Algorithmus gilt für proleptische gregorianische Kalenderjahre vor 1, jedoch nur, wenn das Jahr mit einer astronomischen Jahresnummerierung ausgedrückt wird . Sie gilt nicht für die BC- oder BCE-Notation. Der Algorithmus ist im julianischen Kalender nicht unbedingt für Jahre gültig, beispielsweise Jahre vor 1752 im britischen Empire. Das Jahr 1700 war ein Schaltjahr im julianischen Kalender, aber nicht im gregorianischen Kalender.

Schalttag

Ein schwedischer Taschenkalender von 2008 mit dem 29. Februar
Der Kalender vom Februar 1900 zeigt, dass 1900 kein Schaltjahr war

Der 29. Februar ist ein Datum, das normalerweise alle vier Jahre stattfindet und als Schalttag bezeichnet wird. Dieser Tag wird in Korrekturjahren als Korrekturmaßnahme in den Kalender aufgenommen, da die Erde die Sonne nicht in genau 365 Tagen umkreist.

Der Gregorianische Kalender ist eine Modifikation des julianischen Kalenders, der zuerst von den Römern verwendet wurde. Der römische Kalender entstand als Lunisolarkalender und benannte viele seiner Tage nach den Syzygien des Mondes: den Neumond ( Kalendae oder Kalender, daher "Kalender") und den Vollmond ( Idus oder Ides). Die Nonae oder Nones waren nicht der Mond des ersten Viertels, sondern genau eine Nundina oder römische Marktwoche von neun Tagen vor den Iden, einschließlich der Iden als der erste dieser neun Tage. Dies würden wir einen Zeitraum von acht Tagen nennen. Im Jahr 1825 glaubte Ideler , dass der Lunisolarkalender um 450 v. Chr. Von den Decemvirs , die den bis 46 v. Chr. Verwendeten römisch-republikanischen Kalender implementierten, aufgegeben wurde . Die Tage dieser Kalender wurden (einschließlich) bis zum nächsten benannten Tag heruntergezählt, so dass der 24. Februar ante diem sextum Kalendas Martias ("der sechste Tag vor den Kalendern von März") war und oft ad VI Kal abgekürzt wurde. Mart. Die Römer zählten Tage einschließlich in ihren Kalendern, so dass dies tatsächlich der fünfte Tag vor dem 1. März war, als sie auf moderne exklusive Weise gezählt wurden (ohne den Starttag).

Der Zwischenmonat des republikanischen Kalenders wurde am ersten oder zweiten Tag nach der Terminalia eingefügt (ad VII Kal. Mar., 23. Februar). Die restlichen Tage des Februar wurden fallen gelassen. Dieser interkalare Monat, Intercalaris oder Mercedonius genannt , enthielt 27 Tage. Die religiösen Feste, die normalerweise in den letzten fünf Tagen des Februar gefeiert wurden, wurden in die letzten fünf Tage von Intercalaris verschoben. Da nur 22 oder 23 Tage effektiv hinzugefügt wurden, kein Vollmond, waren die Kalender und Ides des römisch-republikanischen Kalenders nicht mehr mit Neumond und Vollmond verbunden.

Der julianische Kalender, der 46 v. Chr. Von Julius Cäsar entwickelt wurde und 45 v. Chr. In Kraft trat, verteilte zusätzliche zehn Tage auf die Monate des römisch-republikanischen Kalenders. Caesar ersetzte auch den Interkalarmonat durch einen einzigen Interkalartag, der sich dort befand, wo sich früher der Interkalarmonat befand. Um den interkalaren Tag zu schaffen, wurde das bestehende ante diem sextum Kalendas Martias (24. Februar) verdoppelt, wodurch ante diem bis sextum Kalendas Martias erzeugt wurde . Daher war das Jahr, das den doppelten Tag enthielt , ein Bissextiljahr ( bis sextum , "zweimal sechstes"). Aus rechtlichen Gründen wurden die zwei Tage des Bis-Sextums als ein einziger Tag betrachtet, wobei die zweite Hälfte interkaliert wurde. aber in der üblichen Praxis von 238, als Censorinus schrieb, folgten auf den Interkalartag die letzten fünf Tage im Februar, ad VI, V, IV, III und pridie Kal. Mart. (Die Tage waren ab Anfang Februar in einem gemeinsamen Jahr 24, 25, 26, 27 und 28), so dass der interkalierte Tag die erste Hälfte des doppelten Tages war. Somit wurde der interkalierte Tag effektiv zwischen dem 23. und 24. Februar eingefügt. Alle späteren Schriftsteller, darunter Macrobius um 430, Bede im Jahr 725 und andere mittelalterliche Computer (Taschenrechner von Ostern), gaben weiterhin an, dass das Bissextum (Bissextil-Tag) vor den letzten fünf Tagen im Februar stattgefunden habe.

Im älteren römischen Messbuch werden Festtage, die auf oder nach dem 24. Februar fallen, einen Tag später im Schaltjahr gefeiert.

Bis 1970 feierte die römisch-katholische Kirche immer das Fest des Heiligen Matthias ad VI Kal. Mart., Wenn also die Tage vom Monatsanfang an gezählt wurden, wurde sie in gemeinsamen Jahren als 24. Februar bezeichnet, aber das Vorhandensein des Bissextums in einem Bissextiljahr unmittelbar vor ad VI Kal. Mart. Der letzte Tag wurde in Schaltjahren auf den 25. Februar verschoben, wobei die Mahnwache von St. Matthias vom 23. Februar auf den Schalttag vom 24. Februar verschoben wurde. Diese Verschiebung fand in Norwegen und Island vor der Reformation nicht statt. Papst Alexander III. Entschied, dass jede Praxis rechtmäßig sei ( Liber Extra , 5. 40. 14. 1). Andere Feste, die normalerweise vom 25. bis 28. Februar in gemeinsamen Jahren stattfinden, werden ebenfalls in einem Schaltjahr auf den folgenden Tag verschoben (obwohl sie nach römischer Notation am selben Tag stattfinden würden). Die Praxis wird immer noch von denen beobachtet, die die älteren Kalender verwenden.

Synchronisierte Kalender (Bengali, Indisch und Thailändisch)

Der überarbeitete bengalische Kalender von Bangladesch und der indische Nationalkalender organisieren ihre Schaltjahre so, dass jeder Schalttag im Gregorianischen Kalender nahe am 29. Februar liegt und umgekehrt. Dies macht es einfach, Daten in oder aus Gregorianisch zu konvertieren.

Der Thai Solar-Kalender verwendet die buddhistische Era (BE), hat aber mit dem gregorianischen seitdem synchronisiert AD 1941.

Julianische, koptische und äthiopische Kalender

Der julianische Kalender wurde 45 v. Chr. Auf Befehl von Julius Cäsar eingeführt , und die ursprüngliche Absicht war, jedes vierte Jahr zu einem Schaltjahr zu machen, aber dies wurde nicht korrekt durchgeführt. Augustus befahl, einige Schaltjahre wegzulassen, um das Problem zu beheben, und bis 8 n. Chr. Wurden die Schaltjahre alle vier Jahre beobachtet, und die Beobachtungen waren bis einschließlich der Neuzeit konsistent.

Ab 8 n. Chr. Erhielt der julianische Kalender einen zusätzlichen Tag, der dem Februar in Jahren hinzugefügt wurde, die ein Vielfaches von 4 sind (obwohl das AD-Jahresnummerierungssystem erst 525 n. Chr. Eingeführt wurde).

Der koptische Kalender und der äthiopische Kalender fügen dem Jahresende alle vier Jahre vor einem julianischen 29-Tage-Februar einen zusätzlichen Tag hinzu.

Diese Regel ergibt eine durchschnittliche Jahreslänge von 365,25 Tagen. Es ist jedoch 11 Minuten länger als ein tropisches Jahr. Dies bedeutet, dass sich das Frühlingsäquinoktium etwa alle 131 Jahre einen Tag früher im Kalender bewegt.

Überarbeiteter julianischer Kalender

Der überarbeitete julianische Kalender fügt dem Februar einen zusätzlichen Tag in Jahren hinzu, die ein Vielfaches von vier sind, mit Ausnahme von Jahren, die ein Vielfaches von 100 sind und keinen Rest von 200 oder 600 ergeben, wenn sie durch 900 geteilt werden. Diese Regel stimmt mit der Regel für den Gregorianer überein Kalender bis 2799. Das erste Jahr, das im überarbeiteten julianischen Kalender nicht übereinstimmt, ist 2800, da es im gregorianischen Kalender ein Schaltjahr ist, im überarbeiteten julianischen Kalender jedoch nicht.

Diese Regel ergibt eine durchschnittliche Jahreslänge von 365,242222 Tagen. Dies ist eine sehr gute Annäherung an das mittlere tropische Jahr, aber da das Frühlingsäquinoktium etwas länger ist, leistet der überarbeitete julianische Kalender vorerst keine so gute Arbeit wie der Gregorianische Kalender, wenn es darum geht, das Frühlingsäquinoktium an oder nahe zu halten 21. März.

chinesischer Kalender

Der chinesische Kalender ist lunisolar , daher hat ein Schaltjahr einen zusätzlichen Monat, der oft als embolischer Monat nach dem griechischen Wort dafür bezeichnet wird. Im chinesischen Kalender wird der Schaltmonat nach einer Regel hinzugefügt, die sicherstellt, dass Monat 11 immer der Monat ist, der die nördliche Wintersonnenwende enthält . Der Zwischenmonat hat dieselbe Nummer wie der Vormonat. Wenn es beispielsweise auf den zweiten Monat (二月) folgt, wird es einfach als " Schaltsekundenmonat " bezeichnet, dh vereinfachtes Chinesisch : 闰 二月 ; traditionelles Chinesisch : 閏 二月 ; pinyin : rùn'èryuè .

Hebräischer Kalender

Der hebräische Kalender ist lunisolar mit einem embolischen Monat . Dieser zusätzliche Monat heißt Adar Alef ( erster Adar ) und wird vor Adar hinzugefügt , der dann zu Adar Bet ( zweiter Adar ) wird. Nach dem metonischen Zyklus erfolgt dies siebenmal alle neunzehn Jahre (insbesondere in den Jahren 3, 6, 8, 11, 14, 17 und 19). Dies soll sicherstellen, dass das Passah ( Pesah ) immer im Frühling ist, wie es die Tora (Pentateuch) in vielen Versen in Bezug auf das Passah verlangt .

Darüber hinaus enthält der hebräische Kalender Aufschubregeln, die den Jahresbeginn um ein oder zwei Tage verschieben. Diese Verschiebungsregeln reduzieren die Anzahl der verschiedenen Kombinationen von Jahreslänge und Starttagen der Woche von 28 auf 14 und regeln den Ort bestimmter religiöser Feiertage in Bezug auf den Sabbat . Insbesondere kann der erste Tag des hebräischen Jahres niemals Sonntag, Mittwoch oder Freitag sein. Diese Regel ist im Hebräischen als " lo adu rosh " ( לא אד״ו ראש ) bekannt, dh "Rosh [ha-Shanah, erster Tag des Jahres] ist nicht Sonntag, Mittwoch oder Freitag" (wie das hebräische Wort adu ist) geschrieben durch drei hebräische Buchstaben für Sonntag, Mittwoch und Freitag). Dementsprechend ist der erste Tag des Passahfestes niemals Montag, Mittwoch oder Freitag. Diese Regel ist im Hebräischen als " lo badu Pesah " ( לא בד״ו פסח ) bekannt, was eine doppelte Bedeutung hat - "Pessach ist keine Legende", aber auch "Pessach ist nicht Montag, Mittwoch oder Freitag" (wie das Hebräische Das Wort Badu wird durch drei hebräische Buchstaben geschrieben, die Montag, Mittwoch und Freitag bedeuten.

Ein Grund für diese Regel ist, dass Jom Kippur , der heiligste Tag im hebräischen Kalender und der zehnte Tag des hebräischen Jahres, niemals an den wöchentlichen Sabbat (der Samstag ist) angrenzen darf, dh niemals auf Freitag oder Freitag fallen darf Sonntag, um nicht zwei benachbarte Sabbattage zu haben. Yom Kippur kann jedoch noch am Samstag sein. Ein zweiter Grund ist, dass Hoshana Rabbah , der 21. Tag des hebräischen Jahres, niemals am Samstag sein wird. Diese Regeln für die Feste gelten nicht für die Jahre von der Schöpfung bis zur Befreiung der Hebräer aus Ägypten unter Mose. Zu dieser Zeit (vgl. Exodus 13) gab der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs den Hebräern ihr "Gesetz", einschließlich der Tage, an denen sie heilig gehalten werden sollten, sowie der Festtage und Sabbate.

Jahre, die aus 12 Monaten bestehen, haben zwischen 353 und 355 Tage. In einem k'sidra ("in Reihenfolge") 354-Tage-Jahr haben Monate abwechselnd 30- und 29-Tage-Längen. In einem Verfolgerjahr ("fehlt") wird der Monat Kislev auf 29 Tage reduziert. In einem malei ( „gefüllt“) Jahr, der Monat Marcheshvan auf 30 Tage erhöht. 13-Monats-Jahre folgen dem gleichen Muster, mit dem Zusatz des 30-Tage-Adar Alef, der zwischen 383 und 385 Tagen liegt.

Islamischer Kalender

Die beobachteten und berechneten Versionen des islamischen Kalenders haben keine regelmäßigen Schalttage, obwohl beide Mondmonate mit 29 oder 30 Tagen haben, im Allgemeinen in abwechselnder Reihenfolge. Der tabellarische islamische Kalender, der von islamischen Astronomen im Mittelalter verwendet wurde und noch von einigen Muslimen verwendet wird, enthält jedoch einen regelmäßigen Schalttag zum letzten Monat des Mondjahres in 11 Jahren eines 30-Jahres-Zyklus. Dieser zusätzliche Tag befindet sich am Ende des letzten Monats, Dhu al-Hijjah , der auch der Monat des Hajj ist .

Der Hijri-Shamsi-Kalender, der ebenfalls von der Ahmadiyya- Gemeinschaft übernommen wurde, basiert auf Sonnenberechnungen und ähnelt in seiner Struktur dem Gregorianischen Kalender, mit der Ausnahme, dass das erste Jahr mit Hijra beginnt .

Baháʼí-Kalender

Der Baháʼí-Kalender ist ein Sonnenkalender, der aus 19 Monaten mit jeweils 19 Tagen (361 Tagen) besteht. Die Jahre beginnen in Naw-Rúz am Frühlingspunkt am oder um den 21. März. Vor dem 19. Monat wird eine Periode von "Interkalar-Tagen", Ayyam-i-Ha genannt , eingefügt. Dieser Zeitraum hat normalerweise 4 Tage, aber bei Bedarf wird ein zusätzlicher Tag hinzugefügt, um sicherzustellen, dass das folgende Jahr mit dem Frühlingsäquinoktium beginnt . Dies wird Jahre im Voraus berechnet und bekannt.

Solar Hijri Kalender

Der iranische Kalender ist ein Beobachtungskalender, der am Frühlingspunkt beginnt und dem letzten Monat (Esfand) alle vier oder fünf Jahre einen einzigen interkalierten Tag hinzufügt. Das erste Schaltjahr tritt als fünftes Jahr des typischen 33-Jahres-Zyklus auf, und die verbleibenden Schaltjahre treten alle vier Jahre während des restlichen 33-Jahres-Zyklus auf. Dieses System weist weniger periodische Abweichungen oder Jitter von seinem mittleren Jahr auf als der Gregorianische Kalender und arbeitet nach der einfachen Regel, dass das Frühlingsäquinoktium immer in den 24-Stunden-Zeitraum fällt, der am Neujahrstag um 12.00 Uhr endet. Der Zeitraum von 33 Jahren ist nicht ganz regelmäßig. Von Zeit zu Zeit wird der 33-Jahres-Zyklus durch einen Zyklus von 29 Jahren unterbrochen. Eine ähnliche Regel wurde vorgeschlagen, um den Gregorianischen Kalender zu vereinfachen. Die hundertjährigen Schaltjahre würden so beabstandet sein, dass in Jahren, in denen der Rest 3 auf 100 geteilt wird, die dynamische mittlere Sonne in dem 24-Stunden-Zeitraum, der am 19. März um 13.00 Uhr GMT endet, durch die Tagundnachtgleiche geht. Das System würde eingeführt, wenn zum ersten Mal die dynamische mittlere Sonne am 18. März in einem Jahr vor 13.00 Uhr GMT durch die Tagundnachtgleiche gehen soll, wobei der Rest 3 auf 400 geteilt wird. Das unmittelbar vorhergehende hundertjährige Schaltjahr wird annulliert. Die erste Stornierung wird wahrscheinlich 8400 n. Chr. Sein, und die nächsten zwei hundertjährigen Schaltjahre danach werden wahrscheinlich 8800 n. Chr. Und 9700 n. Chr. Sein.

Jalaali Leap Year.svg

Volkstraditionen

In diesem Cartoon von
Bob Satterfield aus dem Jahr 1903 wartet ein Junggeselle gespannt auf den bevorstehenden Schalttag .

In Irland und Großbritannien ist es Tradition, dass Frauen eine Heirat nur in Schaltjahren vorschlagen dürfen . Obwohl behauptet wurde, dass die Tradition von Saint Patrick oder Brigid of Kildare im Irland des 5. Jahrhunderts initiiert wurde , ist dies zweifelhaft, da die Tradition erst vor dem 19. Jahrhundert bestätigt wurde. Angeblich forderte ein Gesetz von 1288 von Königin Margaret von Schottland (damals fünf Jahre alt und in Norwegen lebend) die Erhebung von Geldstrafen, wenn der Mann einen Heiratsantrag ablehnte; Als Entschädigung wurden ein Paar Lederhandschuhe, eine einzelne Rose, £ 1 und ein Kuss angesehen. An einigen Stellen wurde die Tradition verschärft, weibliche Vorschläge auf den modernen Schalttag, den 29. Februar, oder auf den mittelalterlichen (bissextilen) Schalttag, den 24. Februar, zu beschränken.

Laut Felten: "Ein Stück aus der Wende des 17. Jahrhunderts, 'The Maydes Metamorphosis', besagt, dass 'dies ein Schaltjahr ist / Frauen eine Reithose tragen'. Ein paar hundert Jahre später würden Reithosen überhaupt nicht mehr funktionieren: Von Frauen, die ihre Gelegenheit nutzen wollten, um zu werben, wurde erwartet, dass sie einen scharlachroten Petticoat tragen - eine faire Warnung, wenn Sie so wollen. "

In Finnland ist es Tradition, dass ein Mann, der den Vorschlag einer Frau am Schalttag ablehnt, ihr die Stoffe für einen Rock kaufen sollte.

In Frankreich erscheint seit 1980 eine satirische Zeitung mit dem Titel La Bougie du Sapeur nur im Schaltjahr, am 29. Februar.

In Griechenland gilt die Ehe in einem Schaltjahr als unglücklich. Jedes fünfte verlobte Paar in Griechenland plant, in einem Schaltjahr nicht zu heiraten.

Im Februar 1988 erklärte sich die Stadt Anthony in Texas zur "Schaltjahrhauptstadt der Welt", und ein internationaler Leapping-Geburtstagsclub wurde gegründet.

Geburtstage

Eine am 29. Februar geborene Person kann als "Springer" oder "Springer" bezeichnet werden. In normalen Jahren feiern sie ihre Geburtstage normalerweise am 28. Februar. In einigen Situationen wird der 1. März als Geburtstag in einem Nicht-Schaltjahr verwendet, da es der Tag nach dem 28. Februar ist.

Technisch gesehen hat ein Leapling weniger Geburtstagsjubiläen als sein Alter in Jahren. Dieses Phänomen wird ausgenutzt, wenn eine Person behauptet, nur ein Viertel ihres tatsächlichen Alters zu sein, indem sie nur ihre Geburtstagsjubiläen im Schaltjahr zählt: Zum Beispiel entdeckt der Piratenlehrling Frederic in Gilbert und Sullivans Comic-Oper The Pirates of Penzance von 1879 dass er verpflichtet ist, den Piraten bis zu seinem 21. Geburtstag (dh wenn er 88 Jahre alt wird, da 1900 kein Schaltjahr war) und nicht bis zu seinem 21. Lebensjahr zu dienen .

Aus rechtlichen Gründen hängen gesetzliche Geburtstage davon ab, wie die örtlichen Gesetze die Zeitintervalle zählen.

Taiwan

Das Zivilgesetzbuch von Taiwan seit dem 10. Oktober 1929 impliziert, dass der gesetzliche Geburtstag eines Leaplings in gemeinsamen Jahren der 28. Februar ist:

Wenn ein durch Wochen, Monate und Jahre festgelegter Zeitraum nicht am Anfang einer Woche, eines Monats oder eines Jahres beginnt, endet er mit dem Ende des Tages, der dem Tag der letzten Woche, des letzten Monats oder des letzten Jahres vorausgeht das, worauf es zu beginnen begann. Wenn es im letzten Monat keinen entsprechenden Tag gibt, endet der Zeitraum mit dem Ende des letzten Tages des letzten Monats.

Hongkong

Seit 1990 betrachtet Hongkong rückwirkend den gesetzlichen Geburtstag eines Leaplings am 1. März in gemeinsamen Jahren:

  1. Der Zeitpunkt, zu dem eine Person ein bestimmtes Alter erreicht, ausgedrückt in Jahren, ist der Beginn des Jahrestages, der dem Geburtsdatum entspricht.
  2. Wenn eine Person am 29. Februar in einem Schaltjahr geboren wurde, gilt als maßgeblicher Jahrestag in einem anderen Jahr als einem Schaltjahr der 1. März.
  3. Dieser Abschnitt gilt nur, wenn der maßgebliche Jahrestag auf ein Datum nach dem Datum des Inkrafttretens dieser Verordnung fällt.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Externe Links