Leo Weisgerber- Leo Weisgerber
Leo Weisgerber | |
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| Geboren |
25. Februar 1899 |
| Ist gestorben | 8. August 1985 (86 Jahre)
Bonn , Deutschland
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| Staatsangehörigkeit | Deutsch |
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| Doktoratsberater | Rudolf Thurneysen |
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Johann Leo Weisgerber (25. Februar 1899, Metz – 8. August 1985, Bonn ) war ein in Lothringen geborener deutscher Sprachwissenschaftler, der sich auch auf keltische Linguistik spezialisierte . Er entwickelte die „organizistische“ oder „ relativistische “ Theorie, dass verschiedene Sprachen unterschiedliche Erfahrungen erzeugen. Er war der Sohn eines Dorflehrers, der als junger Mann in der deutschen Armee in Flandern diente und daher nicht in seine Heimatstadt zurückkehren konnte. Während des Zweiten Weltkriegs wurde seine pankeltische Ideologie zur Unterstützung der deutschen Kriegsanstrengungen verwendet, ebenso wie die pro-polnische und pro-tschechische Ideologie auf der Seite der Alliierten.
Wissenschaftlicher Werdegang
Nach seinem Studium in Bonn (1918–) lehrte Weisgerber als Professor für Allgemeine und Vergleichende Sprachwissenschaft an der Universität Rostock (1927–), der Universität Marburg (1938–) und der Universität Bonn (1942–). Er war Redakteur der Zeitschrift Wörter und Sachen , die er als Vehikel für seine Ideen nutzte. Nach dem Zweiten Weltkrieg lehrte er hauptsächlich in Bonn. Während seiner gesamten Karriere schrieb er produktiv. Er gründete unter anderem die neudeutsche Zeitschrift Wirkendes Wort und war Mitbegründer des Instituts für Deutsche Sprache ( Mannheim ).
Sprachtheorie
Als Reaktion auf die Betonung der Form (insbesondere Phonologie und Morphologie) älterer Linguisten initiierte Weisgerber die von ihm so genannte inhaltbezogene Grammatik . Ausgehend von der Erforschung von Übersetzungsproblemen und Farbamnesie trug er insbesondere zur Theorie bei, dass Sprache unsere Wahrnehmung der Realität bestimmt und strukturiert. Dieser wurde zunächst von den strukturalistischen Theorien Ferdinand de Saussures beeinflusst , doch führte Weisgerbers Theorie ihn bald weit über die einfache Saussuresche Verknüpfung von (sprachlicher) Form und (semantischem) Inhalt hinaus. Seine anderen Schulden galten Wilhelm von Humboldt (insbesondere der Einsicht, dass Sprachvielfalt eine Vielfalt von Weltanschauungen beinhaltet) und Jost Trier (mit dem er gleichzeitig die strukturalistische Idee eines Wortfeldes oder lexikalischen Feldes entwickelte).
Weisgerber argumentierte, dass jede Sprachgemeinschaft ihre eigene Wahrnehmung der Welt hat, die sich von der anderer Gruppen unterscheidet:
- Es gibt Wörter oder Ausdrücke, die für jede Sprachgemeinschaft spezifisch sind.
- Einige Konzepte können von zwei (oder mehr) Sprachgemeinschaften geteilt werden, jedoch mit jeweils unterschiedlichen Konnotationen.
- Jede Sprachgemeinschaft strukturiert die Realität unterschiedlich nach ihren eigenen Sprachcodes.
In dieser Hinsicht implizieren Sprachen eine "Weltanschauung", die nachhaltige kulturelle Unterschiede hervorbringen kann.
Zentral behauptete Weisgerber, dass jede Sprachgemeinschaft in einem Prozess der Wortwahl der Welt mit Hilfe ihrer Muttersprache tätig sei. Als Vermittler zwischen den Formen (dh Wörtern und grammatischen Strukturen) einer Sprache und der Außenwelt existierte eine sprachliche Zwischenwelt , die direkt, indirekt und teilweise autonom auf sprachspezifische Weise operiert. Beim Erwerb einer bestimmten Muttersprache wird sich ein Sprecher auch unbewusst deren charakteristische Kategorisierungen und Strukturen aneignen und von ihnen beeinflusst werden. Diese Effekte durchdringen die gesamte Gemeinschaft und prägen ihre wahrgenommene Welt.
Von 1925 bis in die 1970er Jahre hat Weisgerber zur Untermauerung seiner Ansichten immer wieder Farbbegriffe zitiert. Die Kategorisierung von Farbeindrücken in wenige allgemeingültige ("abstrakte") Begriffe wie blau und rot war für ihn das Ergebnis einer langen evolutionären Entwicklung, die nur einer Minderheit von Sprachen gelungen war. Konkret fand er es bemerkenswert, dass die deutsche Sprache mit nur acht abstrakten Farbwörtern die gesamte Farbwelt beherrscht ( bewältigt ) hatte.
Weisgerber behauptete 1929, im Bereich der visuellen Eindrücke eine bedeutende Umstrukturierung entdeckt zu haben. Vereinfacht, berichtete er mit einem Rückgang seit alten germanischen Zeiten im verbalen Ausdruck von Farbe, mit Objekten heute als Farbträger wahrgenommen, nicht farb Sender ( Farbträger, nicht Farbsender ). Die empirische Evidenz dafür hat sich seither als widersprüchlich erwiesen. Besser gestützt, aber noch verifizierungsbedürftig, war seine umgekehrte Hypothese einer entsprechenden historischen Verschiebung in der Ausdrucksweise und Wahrnehmung von Glanz (ein Begriff, der sich aus „Glanz“, „Ausstrahlung“ etc. zusammensetzt). Diese unchromatischen Lichtphänomene waren früher frei adjektivisch wiedergegeben worden, wurden aber jetzt hauptsächlich in neudeutschen "Glanzverben" wie glänzen und schimmern ausgedrückt .
Weisgerbers Auffassung der linguistischen Relativität war extremer als die von Benjamin Lee Whorf oder Edward Sapir , mit denen die Theorie am häufigsten in Verbindung gebracht wird. Die Resonanz in der angelsächsischen Welt wurde teilweise durch Weisgerbers obskure Terminologie eingeschränkt, aber mehr durch seinen französisch-deutschen ethnischen Hintergrund in einer "amerikanisierten wissenschaftlichen Gemeinschaft", die von strukturalistischen Universalisten wie Noam Chomsky dominiert wurde . In Deutschland blieb er bis in die 1960er Jahre eine bedeutende Persönlichkeit der deutschen Sprachwissenschaft, als seine Ansichten sowohl politisch als auch sprachlich in wissenschaftlichen Misskredit gerieten. Seine Theorie wurde dann von neuen strukturalistischen und universalistischen Ansätzen aus Großbritannien und Amerika sowie anderswo in Europa überholt – „Geschichte“ war out, „Struktur“ war in. Einer seiner Schüler, Helmut Gipper, entwickelte seine Ideen in modifizierter Form prominent weiter , in einer Reihe von Artikeln und als Mitherausgeber der Duden- Grammatik ab Ende der 1950er Jahre. Gipper war auch als Mitherausgeber einer umfangreichen Bibliographie zur Sprachinhaltsforschung einflussreich , da die Linguistik im weitesten Sinne in der Weisgerber-Tradition bekannt geworden ist.
Weisgerber kann als epigonischer Gelehrter der deutschen idealistischen und romantischen Tradition gleichermaßen angesehen werden, der auf der Vereinbarkeit von Vernunft und Geschichte bestand und ersteres nicht gegen letzteres ausspielte. Dass er sich nicht dagegen sträubte, es auf irrationalen und albernen Germanismus/Keltismus einzugrenzen, unterscheidet ihn nicht vom akademischen Klima seiner Zeit.
Pankeltizismus
Vor dem Zweiten Weltkrieg knüpfte Weisgerber Verbindungen zu keltischen Nationalisten in Irland, Großbritannien und der Bretagne, die von den jeweiligen Mehrheitsregierungen (der britischen Krone und der zentralistischen Französischen Republik) als Bedrohung der nationalen Einheit angesehen wurden. Die bretonischen Nationalisten schlossen sich Deutschland zu Beginn des Krieges an, zumindest einige von ihnen. Nach dem Fall Frankreichs initiierte Weisgerber die Gründung des Institut celtique de Bretagne und leitete den Radiosender Radio Rennes Bretagne (Radio Rennes der Bretagne), der die ersten Radiosendungen in bretonischer Sprache ausstrahlte , was die meisten Bretonen gewesen waren jahrzehntelang erfolglos warten.
Diese vom Ahnenerbe unterstützten Unternehmungen wurden von der französischen Résistance als von Deutschland unterstützte Propagandaorganisationen wahrgenommen , die sie auch waren, die die Beziehung zwischen Sprache und Volk förderten und die bretonische Autonomie von Frankreich unterstützten. Diese „Vermehrung – angenommener oder realer – ethnischer Fraktionen in Feindstaaten“ war eine politische Taktik, die von der Deutschen Gesellschaft für Keltenkunde im Auftrag des Ahnenerbes unterstützt wurde. Diese Taktik wurde von vielen kriegsführenden Staaten angewandt, Weisgerber steht damit auf einer Linie mit Lawrence von Arabien , den Deutschen, die die irische Unabhängigkeit unterstützen oder den Briten, die die polnische oder tschechische Unabhängigkeit unterstützen – sie ist weder echt Nazi noch deutet sie auf einen Charakter hin. wissenschaftlicher Fehler bei Weisgerber. Die Gegentaktik wurde von Amerikas Verbündetem Joseph Stalin eingesetzt, der Hunderttausende Nicht-Russen deportierte, meist mit Hilfe der amerikanischen Militärlogistik. Roosevelt stimmte nach dem Krieg zu, dass alle ethnischen Nichtrussen, die mit den Deutschen geflohen waren oder auf andere Weise mit den Deutschen kollaborierten, an die Russen (insbesondere Ukrainer und Polen) ausgeliefert würden, wo die meisten entweder aktiv getötet oder in Arbeitslagern verhungert wurden.
Nach der Niederlage der Nazis unterstützte Weisgerber die Mitglieder der bretonischen Bezen Perrot SS-Miliz unter der Führung von Célestin Lainé und versorgte sie mit gefälschten Papieren, um ihnen mit Hilfe anderer Kelten die Flucht nach Irland zu ermöglichen, eine Praxis, die beides zu sehen ist kritisch politisch und/oder menschlich.
Ausgewählte Schriften
- Zur Grundlegung der ganzheitlichen Sprachauffassung. Aufsätze 1925-1933 , hrsg. von Helmut Gipper, 1964
- Muttersprache und Geistesbildung , 1929 und spätere Ausgaben
- Die Stellung der Sprache im Aufbau der Gesamtkultur , 2 Bde., 1933–1944
- Die volkhaften Kräfte der Muttersprache , 1939
- Die Entdeckung der Muttersprache im europäischen Denken , 1948
- Von den Kräften der deutschen Sprache , 4 Bde., 1949–1950 und spätere Ausgaben
- Die vier Stufen in der Erforschung der Sprachen , 1963