Brief von Pêro Vaz de Caminha - Letter of Pêro Vaz de Caminha
| Geschichte Brasiliens |
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In seinem Brief an Manuel I. von Portugal gibt Pêro Vaz de Caminha, was heute von vielen als einer der genauesten Berichte darüber angesehen wird, wie Brasilien im Jahr 1500 aussah. "Arvoredo Tanto, e tamanho, e tão basto, e de tanta folhagem, que não se pode calcular" , was grob übersetzt bedeutet "Eine solche Weite der riesigen Baumgrenze mit üppigem Laub, die unberechenbar ist", ist eine von Pêros berühmtesten Beschreibungen. Er beschreibt in einem Tagebuch die erste Reise von Portugal nach Brasilien und ihre Ankunft in diesem Land. Dieser Brief gilt als erstes Dokument der brasilianischen Geschichte ebenso wie als erster literarischer Text. Das Original dieses 27-seitigen Dokuments befindet sich im Arquivo Nacional da Torre do Tombo , Lissabon.
Kontextinformationen
Manuel I. bestieg den Thron zu einer Zeit, als Portugal in Afrika und im Osten Reichtum entdeckte; er war bestrebt, Portugal die Vorherrschaft im Handel mit dem Osten zu sichern. Portugal hat seine Präsenz mit Enklaven, Forts und befestigten Handelsposten etabliert.
Pedro Álvares Cabral führte die größte Flotte der portugiesischen Flotte auf einer Mission nach Calicut, Indien, wo Vasco da Gama vor zwei Jahren einen Seeweg eröffnet hatte. Viele Historiker haben über die Authentizität dieser Entdeckung diskutiert; einige haben Grund zu der Annahme, dass Portugal bereits von der Existenz Brasiliens wusste. Pêro Vaz de Caminha war der Sekretär dieser Flotte; er war zum Verwalter eines Handelspostens ernannt worden, der in Calicut geschaffen werden sollte. Nachdem Cabral grundlegende Fakten zusammengetragen und die Ureinwohner kennengelernt hatte, brachte er diese Informationen und Caminhas Brief auf einem kleineren Schiff zurück nach Lissabon.
Inhalt
Allgemeine Beschreibung der Ureinwohner
| "A feição deles é serem pardos, um tanto avermelhados, de bons rostos e bons narizes, bem feitos. Andam nus, sem cobertura alguma são de grande inocência." | Sie sind braunhäutig, von ziemlich rötlicher Hautfarbe, mit hübschen Gesichtern und Nasen, schön geformt. Sie gehen nackt herum, ohne jede Art von Bedeckung. Sie machen sich nicht die Mühe, ihren Körper zu bedecken und zeigen ihre Intimbereiche ebenso leicht wie ihre Gesichter. In dieser Angelegenheit sind sie von großer Unschuld. |
| "... andam bem curados, e muito limpos. E naquilo ainda mais me convenço que são como aves, ou alimárias montezinhas, as quais o ar faz melhores penas e melhor cabelo que às mansas, porque os seus corpos os seus gordos e tão formosos que não pode ser mais! " | ... sie sind gepflegt und sehr sauber. Und in dieser Hinsicht bin ich überzeugt, dass sie wie Vögel oder Bergtiere sind, denen die Luft bessere Federn und Haare verleiht als denen ihrer domestizierten Gegenstücke, weil ihre Körper so sauber und so prall und so schön sind, wie es nur sein könnte! |
| "E não comem senão deste inhame, de que aqui há muito, e dessas sementes e frutos que a terra e as árvores de si deitam Die Hülsenfrüchte kommen." | Sie essen nur diese Yamswurzel (bezogen auf Maniok, damals den Europäern unbekannt), die hier sehr reichlich vorhanden ist, und die Samen und Früchte, die die Erde und die Bäume von selbst geben. Trotzdem sind sie trotz all des Weizens und der Hülsenfrüchte, die wir essen, robuster und schlanker als wir. |
Kommentare zu den einheimischen Frauen im Vergleich zu europäischen Frauen
| "Ali andavam entre eles três ou quatro moças, bem novinhas e gentis, com cabelos muito pretos e compridos pelas costas; e suas vergonhas, tão altas e tão cerradinhas e tão limpas das cabeleirasós harmos semão não não que, de as não ." | Zwischen ihnen gingen drei oder vier Frauen, jung und sanft, mit sehr schwarzem und sehr langem Haar, das bis zum Rücken offen war; ihre Geschlechtsteile, so hervortretend und so ordentlich und so sauber von ihren Haaren, dass sie sich nicht schämten, wenn wir sie ansahen. |
| "E uma daquelas moças era toda tingida de baixo a cima, daquela tintura e certo era tão bem feita e tão redonda, e sua vergonha tão graciosa que a muitas mulheres de nossa terra, vendo-lhe tais vergonhaçes como ela." | Eine dieser jungen Frauen hatte den ganzen Körper von unten bis oben mit dieser Tinktur bemalt, und sie war so wohlgeformt und so rund und ihre Geschlechtsteile so anmutig, dass viele Frauen unseres Landes, wenn sie ihre Züge gesehen hätten, es getan hätten es ist peinlich, dass ihre nicht wie ihre aussehen. |
Sonstiges
Der Admiral des Schiffes, das nach Brasilien fuhr, schickte Nicolau Coelho los, um mit den Eingeborenen zu interagieren. Die Menschen, denen sie bei ihrer Ankunft in Brasilien begegneten, lebten von einer Mischung aus Jagen, Sammeln und Landwirtschaft. Sie hatten eine braune und rötliche Haut und waren völlig unbekleidet. Ihre Sprachen waren in vier große Familien mit vielen Isolaten unterteilt, und selbst verwandte Sprachen und Dialekte waren wahrscheinlich nicht gegenseitig verständlich, sodass sie sich durch Aktionen und Gebärdensprachen verständigen mussten. Sie versuchten, den Einheimischen Dinge wie Brot, Fisch, Kuchen, Honig und sogar Wein zu essen zu geben. Die Eingeborenen nahmen einen Geschmack von den Dingen und spuckten sie dann alle aus. Sie versuchten auch, ihnen nur Wasser zu geben, aber die Eingeborenen spülten das Wasser nur in den Mund und spuckten es dann aus. Sie stimmten nur einem Umhang zu, mit dem sie sich im Schlaf bedecken konnten.
Analyse
Abgesehen davon, dass es die erste literarische Beschreibung Brasiliens überhaupt ist, unterscheidet sich Caminhas Brief von anderen Dokumenten, als wäre es sein Schreibstil. Während er diesen Brief schrieb, versuchte Caminha nicht, ein literarisches Werk zu schaffen, sondern versuchte, genau zu berichten, was er fand; es war ein ausführlicher Kommentar zu den "Bräuchen, der Religion und den physischen Merkmalen der Ureinwohner". Es ist frei von Übertreibungen und verwendet keine übermäßigen Metaphern, um Beschreibungen zu validieren. Er sagt Dinge für das, was sie sind, nicht für das, was sie seiner Meinung nach repräsentieren. Andere frühe Berichte über die Neue Welt betonten die Idee des Wohlstands und verwenden Adjektive und Übertreibungen, um die Quantität und Qualität ihres Reichtums zu beschreiben. Es herrscht ein allgemeiner Optimismus, dass Brasilien sowohl geistige als auch materielle Gaben bereitstellt. Er betont die "Einfachheit und Gutmütigkeit" der indigenen Bevölkerung.
Caminhas Meinungen
Caminha beschrieb die einheimischen Brasilianer nicht als bestialisch und weniger menschlich, wie es in anderen frühen brasilianischen Erzählungen üblich ist. Er beschreibt sie nicht als mehr oder weniger attraktiv als sie waren und scheint besonders von ihrer Nacktheit und Körperbemalung begeistert zu sein. Er zeige "Gefühle der Bewunderung, des Zaubers und des Protektionismus". Er glaubt, dass sie Teil von Gottes Schöpfung sind; er ist respektvoll und versteht sie, deshalb fordert er Synkretismus statt Versklavung. Während der ersten Messe reagierten die gebürtigen Brasilianer wohlwollend und daher für Caminha rettenswert, weil "sie keine sichtbare Spur von spiritueller Verdorbenheit haben". Es besteht die Annahme, dass es einfach sein wird, indigene Völker zum Christentum zu bekehren.
Verweise
Externe Links
- (auf Portugiesisch) A Carta de Pero Vaz de Caminha
- (auf Portugiesisch) A Carta de Pero Vaz de Caminha
- Auszüge aus dem Brief von Pero Vaz de Caminha