Lhasa Newar - Lhasa Newar

Eine Karawane überquert die Thunfischebene in Tibet. Chomolhari im Hintergrund.
Lhasa Newar befindet sich in China
Kathmandu
Kathmandu
Lhasa
Lhasa
Kolkata
Kolkata
Ladakh
Ladakh
Karte von Asien mit dem Handelsnetz der Lhasa Newars.

Lhasa Newar (alternativer Name: Lhasa Newah ) ( Newar : ल्हासा नेवा ) bezieht sich auf die ausgewanderten Newar- Händler und Handwerker, die vor Jahrhunderten zwischen dem Kathmandu-Tal und Tibet gereist sind. Diese nepalesischen Kaufleute führten über die Seidenstraße Handel zwischen Nepal , Tibet und Bengalen , Indien , und fungierten als Brücke für den wirtschaftlichen und kulturellen Austausch zwischen Südasien und Zentralasien .

Zusammen mit den Kaufleuten gab es in verschiedenen Teilen Tibets Kolonien von Handwerkern, die sich mit der Schaffung buddhistischer Kunst beschäftigten. Sie waren wichtige Akteure beim Austausch von Kunststilen im gesamten Himalaya .

Die tausendjährige Tradition von Lhasa Newar endete, nachdem die Karawanenroute zwischen Indien und Tibet durch Sikkim 1962 durch den Chinesisch-Indischen Krieg geschlossen wurde. Anschließend schlossen die in Tibet ansässigen Kaufleute und Handwerker ihre Geschäfte und kehrten nach Hause zurück zum letzten Mal nach Nepal.

Geschichte

Laut Folklore war Singha Sartha Aju der erste Kaufmann, der nach Tibet reiste. Die Geschichte der Lhasa Newars geht offiziell auf das 7. Jahrhundert zurück, als die nepalesische Prinzessin Bhrikuti mit dem tibetischen König Songtsän Gampo heiratete . Die Händler und Handwerker, die Bhrikuti als Teil ihres Gefolges nach Lhasa begleiteten, stellten kommerzielle und kulturelle Beziehungen zwischen Nepal und Tibet her.

In den 1640er Jahren wurde ein Vertrag ausgehandelt, nach dem Newar-Kaufleute 32 Geschäftshäuser in Lhasa errichten durften. Es wurde auch vereinbart, dass Nepal Münzen für Tibet prägen würde. Zu diesem Zeitpunkt war die Zahl der Händler erheblich gestiegen. Der Reisende Ippolito Desideri aus dem 18. Jahrhundert stellte fest, dass die Kaufleute Nepals in Lhasá "zahlreich" waren.

Die Newars waren auch in "Pala" -Gesellschaften ( Newar : पाला ) organisiert, die die Feier von Festen organisierten und einen Ort für Zusammenkünfte boten. Die Kaufleute feierten Mohani und andere Feste wie in Kathmandu. Es gab ursprünglich 10 "Palas" in Lhasa und sieben blieben bis vor kurzem aktiv - Chyatangya, Chhusingsyar, Ghorasyar, Jhwala, Lhakam, Kun und Tarunsyar. Die Newars in Shigatse und anderen Orten in Tibet hatten ihre eigenen "Palas". Rückkehrende Kaufleute und Handwerker wurden "Lhasa Newars" genannt. Die meisten von ihnen waren buddhistische Newars wie die Uray , Bajracharya , Shakya und Dhakhwa. Es gab auch viele Shresthas und Maharjans unter ihnen.

Handel

Newar-Händler hören dem Grammophon zu und spielen chinesische Dominosteine ​​(bha), Lhasa, 1921.
Briefkopf des Ghorashar-Geschäftshauses von 1958.

Newar-Händler exportierten Fertigprodukte aus Nepal und Indien nach Tibet und brachten Waren aus Tibet und anderen Teilen Zentralasiens zurück . Metallutensilien, heilige Statuen und Reis aus Nepal sowie Textilien und andere Fabrikprodukte aus Indien waren die Hauptexportgüter nach Tibet. Die Lhasa Newars brachten Goldstaub, Wolle, Moschusschoten, Felle und Yakschwänze zurück, die nach Kalkutta weitergeleitet wurden. Die ältere Generation im Dorf Sankhu spielt auch regelmäßig Mahjong aus Tibet.

Maultier-, Esel- und Yakkarawanen transportierten die Handelsgüter über den Himalaya und über das tibetische Plateau. In Nepal trugen Träger die Lasten auf dem Rücken über die Berge.

Die Handelsroute zwischen Indien und Tibet führt über den Himalaya. Die Lhasa Newars benutzten die Pässe Gyirong (Kyirong, Nepali : केरुङ , kerung ) und Kuti ( Nepali : कुती ) ( Nyalam Tong La ) nördlich von Kathmandu, um nach Lhasa zu reisen. Ab den 1930er Jahren wurde eine neue Karawanenroute über die unteren Nathu La und Jelep La an der Grenze zwischen Sikkim und Tibet immer beliebter. Diese Pässe wurden über Gangtok in Sikkim und Kalimpong in Westbengalen , Indien, angefahren .

Die Lhasa Newars lebten jahrelang in Lhasa , Shigatse und Gyantse in Tibet sowie in Kolkata und Kalimpong in Indien. Lhasa als Zentrum an der Seidenstraße zog Handelskarawanen aus ganz Zentralasien an, mit denen die Lhasa Newars Handel trieben. Einige Geschäftshäuser unterhielten auch Geschäfte in Leh , Ladakh, das an der Karawanenroute nach Kashgar in Chinesisch-Zentralasien liegt. Kalkutta war ein Zentrum des Großhandels.

Kunst

Gemalte Augen und Schrift in nepalesischer Schrift unten auf der Kumbum Stupa in Gyantse.

Die Handwerker von Lhasa Newar schufen Statuen, malten Paubhas und Fresken und bauten Tempel in Tibet und anderen Teilen Zentralasiens. Sie waren maßgeblich an der Verbreitung und Entwicklung buddhistischer Kunst in der gesamten Region beteiligt. Der Jokhang- Tempel in Lhasa und der Kumbum Stupa in Gyantse sind Beispiele für ihr künstlerisches Erbe in Tibet. Die Weiße Dagoba in Peking , China , die im 13. Jahrhundert von Arniko erbaut wurde, ist ein weiteres Exemplar der Kunst der Lhasa Newars.

Newar-Künstler waren unter den in Tibet lebenden ausländischen Künstlern am gefragtesten. Der französische Missionsreisende Évariste Régis Huc hat geschrieben, dass sie für die buddhistischen Tempel jene feinen Dächer aus vergoldeten Platten bauen, die allen Unregelmäßigkeiten der Jahreszeiten widerstehen und immer eine wunderbare Frische und Glitzer bewahren. Sie sind so geschickt in dieser Klasse von Arbeiten, dass sie ins Innere von Tartary geschickt werden, um die Lamaseries zu dekorieren.

Newar-Künstler gewannen nach der Zerstörung des indischen Buddhismus im Jahr 1203 an Bedeutung, da sie die einzigen verbliebenen Experten für traditionelle buddhistische Kunst waren. Die tibetischen Künstler wandten sich daher an sie, um sich inspirieren zu lassen, und lernten den Newar-Stil oder Beri, wie er heute bekannt ist. Der Stil setzte sich mehr als vier Jahrhunderte durch und erreichte seinen Höhepunkt von 1360 bis 1460, als er als Tibets universeller Malstil übernommen wurde.

Die Zeit vom 14. bis zum 16. Jahrhundert gilt als goldenes Zeitalter der nepalesischen Kunst. In dieser Zeit reisten Newar-Künstler weit und prägten die künstlerischen Stile Tibets, Bhutans, Chinas und der Mongolei.

In der Populärkultur

Lhasa Newars waren Gegenstand von Balladen, epischen Gedichten und Romanen in Nepal, Bhasa und anderen Sprachen, hauptsächlich zum Thema Einsamkeit und Paare, die gezwungen waren, lange Trennungsperioden zu ertragen.

  • Das bekannteste Epos ist Ji Waya La Lachhi Maduni ("Es ist noch keinen Monat her, seit ich gekommen bin"), das Ende des 18. Jahrhunderts über einen Händler geschrieben wurde, der trotz der Bitten seiner frisch verheirateten Frau nach Tibet abreist. Eines Tages kommt eine falsche Nachricht, dass er in Tibet gestorben ist, und die Frau verbrennt sich vor Trauer auf dem Scheiterhaufen. Jahre später kehrt der Ehemann zurück. Nachdem er von ihrem Tod erfahren hat, geht er weg und wird Asket. Dieses Gedicht war die Quelle von " Muna Madan ", einer epischen Kurzgeschichte in nepalesischer Sprache, die 1936 von Laxmi Prasad Devkota komponiert wurde .
  • In dem Lied "Mein Geliebter ist ins Ausland gegangen" sehnt sich eine Frau nach ihrem Ehemann, der geschäftlich nach Tibet gegangen ist. Eines Tages ist sie hocherfreut, eine Nachricht aus Tibet zu erhalten, die jedoch Nachrichten über seinen Tod enthält.
  • Ein weiteres Lied, "Oh Mann, wie soll ich leben", wurde gegen Ende des 19. Jahrhunderts geschrieben. In diesem Lied drückt eine Frau ihre Traurigkeit aus, als ihr Mann kurz nach ihrer Heirat nach Tibet aufbricht.
  • Bhrikuti , ein Roman von Dharma Ratna Yami , wurde 1959 mit dem Shrestha Sirapa ausgezeichnet. Ein weiterer Roman Ang Lhamo erzählt die Saga eines tibetischen Mädchens vor dem Hintergrund des chinesischen Eintritts in Tibet. Die erste Ausgabe, die 1970 von Pasa Muna veröffentlicht wurde, wurde von der nepalesischen Regierung verboten. Eine zweite Ausgabe erschien 1992, veröffentlicht von Paleswan Pithana, Kathmandu.
  • Mimmanahpau ("Unverbrannter Brief") von Chittadhar Hridaya ist ein Roman in Form eines Briefes eines Händlers in Lhasa an seine Frau in Kathmandu. Der Ehemann vermisst sein Zuhause so sehr, dass er das Leben eines Händlers bereut. Der 1968 veröffentlichte Roman wurde von Kesar Lall ins Englische übersetzt .
  • In dem Roman The Oriental Casebook von Sherlock Holmes freundet sich der berühmte Detektiv mit Gorashar an, einem Newar-Händler in Lhasa, und reist mit ihm auf seinen Reisen nach Asien nach Kathmandu, um verschiedene Rätsel zu lösen.

Galerie

Siehe auch

Verweise

Weiterführende Literatur