Liberalismus in China - Liberalism in China

Der Liberalismus in China ist eine Entwicklung des klassischen Liberalismus, wie er während der republikanischen Zeit in China eingeführt und später nach dem Ende der Kulturrevolution wieder eingeführt wurde .

Geschichte

Republik China

Während der republikanischen Zeit wurden in China Übersetzungen von John Stuart Mill , Herbert Spencer , Immanuel Kant , Jean-Jacques Rousseau und vielen anderen Werken hergestellt. Diese Schriftsteller hatten eine kumulative Wirkung, ebenso wie der Aufstieg des Liberalismus in Weltmächten wie Großbritannien, Frankreich und den Vereinigten Staaten. Die Gründung der Republik China im Jahr 1912 signalisierte die Akzeptanz (zumindest im Prinzip) dieser Modelle und der liberalen Werte, mit denen sie sich identifizierten, wie Konstitutionalismus und Gewaltenteilung .

Die Schriften von Liang Qichao (1873–1929) spielten trotz seiner Neigung zu einer konservativen Haltung in den letzten Jahren eine wichtige Rolle. Die New Culture Movement (1915) und ihr unmittelbarer Nachfolger, die Fourth May Movement (1919), hatten zunächst einen stark liberalen Charakter, wobei Schlüsselfiguren wie Hu Shih (1891–1962) der herausragende Vertreter liberaler Werte waren. Andere wichtige Liberale waren Zhang Dongsun (1886–1973) und Zhang Junmai (1887–1969).

Der Liberalismus sollte unter den immensen Herausforderungen leiden, denen China durch den japanischen Militarismus und die Auswirkungen der kommunistischen Bewegung gegenüberstand. In den 1930er Jahren hatten viele der jüngeren Generation das Gefühl, dass nur radikale, autoritäre Doktrinen das Land retten könnten. Die Guomindang oder die nationalistische Partei nahmen viel faschistische Lehre und Praxis auf. Der Liberalismus schien zunehmend als verlassene "dritte Kraft" zu dienen, die nur autoritäre Regime der Linken und Rechten ermahnen konnte. Schriftsteller wie Chu Anping machten jedoch ein starkes Argument gegen die Nationalisten; Pädagogen und Gelehrte wie Fei Xiaotong und Tao Xingzhi plädierten für eine Revolution als eine Sache, die liberale Unterstützung verdient; Viele weitere Liberale verließen China, darunter der ländliche Reformer James Yen , der Universitätspräsident Chiang Monlin und viele weniger bekannte Persönlichkeiten.

Volksrepublik China

Der Aufstieg von Mao Zedong und die Gründung der Volksrepublik China im Jahr 1949 brachten den liberalen Impuls auf den niedrigsten Stand. Ideologische Hexenjagden wurden gegen die (realen oder imaginären) Anhänger von Hu Shih organisiert , und ihre Werte wurden unaufhörlich als bürgerliche Wahnvorstellungen verspottet, die die Nation nur schwächen konnten.

Mit dem Zusammenbruch von Maos Ideologie nach seinem Tod erwachten allmählich Samen der Regeneration, die ruhend gelegen hatten. Liberale Ideale wie geistige Freiheit , Gewaltenteilung , Zivilgesellschaft und Rechtsstaatlichkeit wurden im Lichte der Zerstörung durch die kommunistische Partei, die sie so lautstark verunglimpft hatte, erneut untersucht. Seit der Kulturrevolution erlebten viele jüngere Menschen virtuelle Konversionen zum Liberalismus. Dieser Prozess wurde durch die Proteste auf dem Platz des Himmlischen Friedens, die zum Massaker vom 4. Juni 1989 führten, weiter vorangetrieben . Die Demokratiebewegung trat (wenn auch unvollkommen) für viele liberale Doktrinen ein. Zu den Schlüsselfiguren gehörten Wang Ruoshui (1926–2002), der als marxistischer Humanist diese Doktrin nach liberalen Maßstäben umgestaltete, und Liu Xiaobo (1955–2017), zunächst ein Literaturkritiker, der mit dem Marxismus brach, um existentialistische Themen mit Liberalismus zu verbinden .

In den 1990er Jahren tauchte der liberale Flügel des Überrests der Demokratiebewegung nach dem Vorgehen des Himmlischen Friedens wieder auf, darunter Persönlichkeiten wie Qin Hui , Li Shenzhi , Zhu Xueqin , Xu Youyu , Liu Junning und viele andere. Die Schriften von Gu Zhun (1915–1974) wurden wiederentdeckt und zeugen von einem hartnäckigen Kern liberaler Werte, den die kommunistische Bewegung nicht ausgelöscht hatte. Gegen die Liberalen stehen die chinesische Neue Linke und der populistische Nationalismus.

Der chinesische Liberalismus selbst neigt dazu, sich in einen Marktliberalismus zu teilen, der von den USA als politischem Modell beeindruckt ist und sich an die Lehren von Hayek und anderen Neoliberalen hält, sowie in einen Linksliberalismus, der stärker auf die europäische Sozialdemokratie und den Wohlfahrtsstaat ausgerichtet ist . Diese Tendenzen entwickeln sich in einem unruhigen Spannungszustand weiter. Dennoch hat sich der chinesische Liberalismus eindeutig in seiner sozialdemokratischen Form herausgebildet und beeinflusst sogar die Lehrentwicklung der Kommunistischen Partei Chinas.

Wang Yang wird betrachtet als Liberaler in China herrschenden Elite, eine Schule des Denkens , die Befürworter für eine schrittweise politische Liberalisierung darstellt.

Siehe auch

Verweise