Liberalistischer Konservatismus - Libertarian conservatism

Der libertäre Konservatismus , auch als konservativer Libertarismus und Konservatarismus bezeichnet , ist eine politische Philosophie , die Konservatismus und Libertarismus kombiniert und den libertären Flügel des Konservatismus repräsentiert und umgekehrt.

Der libertäre Konservatismus befürwortet die größtmögliche wirtschaftliche Freiheit und die geringstmögliche staatliche Regulierung des gesellschaftlichen Lebens, was den klassischen Laissez-faire- Liberalismus widerspiegelt , aber nutzt dies für den Glauben an eine sozial konservativere Philosophie, die Autorität, Moral und Pflicht betont. Der libertäre Konservatismus , der seinen Ursprung in den Vereinigten Staaten hat, priorisiert die Freiheit , fördert die freie Meinungsäußerung , die Wahlfreiheit und den freien Marktkapitalismus , um konservative Ziele zu erreichen, und lehnt liberales Social Engineering ab .

Der libertäre Konservatismus kann auch als Förderung der Zivilgesellschaft durch konservative Institutionen und Autoritäten – wie Familie, Land, Religion und Bildung – im libertären Streben nach Abbau der Staatsmacht verstanden werden.

Überblick

Philosophie

In der Politikwissenschaft ist libertärer Konservatismus eine Ideologie , die das Eintreten für wirtschaftliche und rechtliche Prinzipien wie Steuerdisziplin , Respekt vor Verträgen , Verteidigung von Privateigentum und freien Märkten , weniger Gesetze, die kleinere Verbrechen verbieten, und die traditionelle konservative Betonung der Selbsthilfe kombiniert und Wahlfreiheit unter einer laissez-faire und wirtschaftsliberalen kapitalistischen Gesellschaft mit sozialen Grundsätzen wie der Bedeutung der Religion und dem Wert religiöser Moral durch einen Rahmen einer begrenzten , verfassungsmäßigen , repräsentativen Regierung . Für Margaret Randall begann der libertäre Konservatismus als Ausdruck des liberalen Individualismus und der Forderung nach persönlicher Freiheit . Laut Andrew Gilbert haben konservative Parteien wie die British Conservative Party und die Republican Party einen bedeutenden libertären konservativen Flügel, obwohl Gilbert argumentiert, dass "es fraglich ist, inwieweit Konservatismus und Libertarismus vereinbar sind". Libertäre Konservative sind laut Mark A. Graber "philosophisch konsequente liberale Rechtsindividualisten".

1998 gab George Wescott Carey Freedom and Virtue: The Conservative/Liberarian Debate heraus , ein Buch, das Aufsätze enthält, die Carey als „die Spannung zwischen Freiheit und Moral“ und „die Hauptbruchlinie zwischen den beiden Philosophien“ beschreibt. Für Brian Farmer "ist der Libertarismus eine Form des Konservatismus, die oft als von den konservativeren Mainstream-Ideologien getrennt betrachtet wird, teilweise weil er etwas extremer ist und teilweise, weil Libertarianer sich oft von anderen Formen des Mainstream-Konservatismus trennen".

Im Jahr 2004 schrieb Thomas DiLorenzo , dass libertäre konservative Konstitutionalisten glauben, dass der Weg zur Begrenzung der Regierung darin besteht, die Verfassung der Vereinigten Staaten durchzusetzen . DiLorenzo kritisierte sie jedoch, indem er schrieb, dass "[d] der fatale Fehler im Denken der libertären/konservativen Konstitutionalisten von ihrer Unkenntnis oder vorsätzlichen Unkenntnis der Art und Weise herrührt, wie die Gründer selbst glaubten, dass die Verfassung durchgesetzt werden könnte: von den Bürgern der freien, unabhängige und souveräne Staaten, nicht die Bundesjustiz". DiLorenzo schrieb weiter, dass die Befugnisse, die der Bundesregierung während des amerikanischen Bürgerkriegs zukamen, die Verfassung von 1787 stürzten .

2006 schrieb Nelson Hultberg, es gebe „philosophische Gemeinsamkeiten“ zwischen Libertären und Konservativen. Laut Hultberg war „[d]ie wahre konservative Bewegung von Anfang an eine Mischung aus politischem Libertarismus, kulturellem Konservatismus und Nicht-Interventionismus im Ausland, die uns von den Gründervätern hinterlassen wurde“. Er sagte, dass ein solcher libertärer Konservatismus vom Neokonservatismus „entführt“ wurde , „von genau den Feinden, zu deren Bekämpfung er gebildet wurde – Fabianer , New Dealer , Tierschützer , Progressive , Globalisten , Interventionisten , Militaristen , Nation Builder und den ganzen Rest der kollektivistischen Sorte die eifrig daran gearbeitet hat, die Gründerrepublik der Staaten zu zerstören".

Wirtschaft

Der libertäre Konservatismus vertritt die libertäre Idee des freien Marktkapitalismus und befürwortet eine minimale bis keine staatliche Einmischung in den Markt . Eine Reihe libertärer Konservativer befürworten die österreichische Schulökonomie und stehen Fiat-Geld kritisch gegenüber . Liberalistische Konservative unterstützen auch nach Möglichkeit die Privatisierung von Dienstleistungen, die traditionell von der Regierung betrieben oder bereitgestellt werden, von Flughäfen und Flugsicherungssystemen bis hin zu Mautstraßen und Mautstellen. Der libertäre Konservatismus befürwortet wirtschaftliche Freiheit auf den Produkt- und Kapitalmärkten und im Konsum, während er kollektive Maßnahmen , Tarifverhandlungen und Arbeitsorganisation im Allgemeinen ausschließt.

Geschichte

In den 1950er Jahren nannte Frank Meyer , ein prominenter Mitarbeiter der National Review , seine eigene Kombination von Libertarismus und Konservatismus Fusionismus .

In einem Interview mit Reason 1975 appellierte der kalifornische Gouverneur Ronald Reagan an die Libertären, als er erklärte, "dass das Herz und die Seele des Konservatismus der Libertarismus ist". Ron Paul war einer der ersten gewählten Beamten der Nation, der Reagans Präsidentschaftswahlkampf unterstützte und war 1976 und 1980 aktiv für Reagan geworben. Ron Paul wurde jedoch nach Reagans Wahl im Jahr 1980 schnell desillusioniert von der Politik der Reagan-Regierung und erinnerte sich später daran, der einzige zu sein Republikaner , 1981 gegen Reagan-Haushaltsvorschläge zu stimmen, entsetzt, dass " Jimmy Carter 1977 einen Haushalt mit einem Defizit von 38 Milliarden Dollar vorschlug, und jeder Republikaner im Repräsentantenhaus stimmte dagegen. 1981 schlug Reagan einen Haushalt mit einem Defizit von 45 Milliarden Dollar vor. was sich als 113 Milliarden US-Dollar herausstellte – und die Republikaner bejubelten seinen großen Sieg. Sie lebten in einem Bilderbuchland.“ Ron Paul drückte seine Abneigung gegenüber der politischen Kultur beider großen Parteien in einer Rede aus, die er 1984 nach seinem Rücktritt aus dem Repräsentantenhaus hielt , um sich auf eine gescheiterte Kandidatur für den Senat vorzubereiten, und entschuldigte sich schließlich bei seinen libertären Freunden dafür, Reagan unterstützt zu haben. 1987 war Ron Paul bereit, alle Verbindungen zur Republikanischen Partei abzubrechen, wie in einem glühenden Rücktrittsschreiben erklärt. Während Ron Paul zu verschiedenen Zeiten sowohl der libertären als auch der republikanischen Partei angehörte, erklärte er, im Herzen immer ein libertärer gewesen zu sein.

In den 1980er Jahren kritisierten Libertäre wie Ron Paul und Murray Rothbard Präsident Reagan, Reaganomics und die Politik der Reagan-Regierung unter anderem dafür, dass sie das große Handelsdefizit der Vereinigten Staaten in Schulden verwandelt und die Vereinigten Staaten zu einer Schuldnernation für die zum ersten Mal seit dem Ersten Weltkrieg unter der Reagan-Administration . Rothbard argumentierte, dass die Präsidentschaft von Reagan "eine Katastrophe für den Libertarismus in den Vereinigten Staaten" gewesen sei, und Ron Paul beschrieb Reagan selbst als "einen dramatischen Misserfolg".

Rothbard war bereits ein radikaler klassischer Liberaler und Anti-Interventionist, der stark von der Alten Rechten beeinflusst wurde , insbesondere von ihrer Opposition gegen den Managerstaat, während er eindeutiger Antikriegs- und Antiimperialist war , und war zum Doyen des Libertarismus in den Vereinigten Staaten geworden . Nach seinem Ausscheiden aus der Neuen Linken , mit der er einige Jahre lang eine Beziehung zu anderen Libertären aufbauen half, hatte Rothbard den ihm loyalen Teil der libertären Bewegung in ein Bündnis mit der wachsenden paläokonservativen Bewegung eingebunden , die von vielen Beobachtern gesehen wurde, libertär und ansonsten als Flirt mit Rassismus und sozialer Reaktion. Indem er darauf hinwies, dass Libertäre ein neues kulturelles Profil brauchten, das sie für sozial und kulturell konservative Menschen akzeptabler machen würde, kritisierte Rothbard die Tendenz der Befürworter des Libertarismus, an "'Freigeister' zu appellieren, an Menschen, die andere Menschen nicht herumschubsen wollen". , und die sich nicht um sich herum schubsen lassen wollen" im Gegensatz zu "der Masse der Amerikaner", die "vielleicht engstirnige Konformisten sein könnten, die Drogen in ihrer Umgebung ausmerzen wollen, Leute mit seltsamen Kleidergewohnheiten rausschmeißen" , etc." betonte jedoch, dass dies strategisch relevant sei. Rothbard argumentierte, dass das Versäumnis, die libertäre Botschaft nach Mittelamerika zu verbreiten, zum Verlust der „strengen Mehrheit“ führen könnte.

In den 1990er Jahren bezeichneten Rothbard, Lew Rockwell und andere ihre libertär-konservativen Ansichten als Paläolibertarismus . In einer frühen Stellungnahme zu dieser Position plädierten Rockwell und Jeffrey Tucker für einen spezifisch christlichen Libertarismus . Später betrachtete sich Rockwell nicht mehr als "Paläolibertär" und war "glücklich mit dem Begriff libertär". Diese Libertären setzten ihre Opposition gegen „alle Formen staatlicher Intervention – wirtschaftlich, kulturell, sozial, international“ fort, während sie den kulturellen Konservatismus in sozialem Denken und Verhalten aufrechterhielten . Paleolibertarians widersetzten sich einem ausschweifenden Libertarismus, der "Freiheit von bürgerlicher Moral und sozialer Autorität" befürwortete. Rockwell gab später an, diese Selbstbeschreibung fallen gelassen zu haben, weil die Leute sie mit Paläokonservatismus verwechselten, den Libertäre wie Rockwell ablehnten. Während er sich von der paläolibertären Allianzstrategie distanzierte, bekräftigte Rockwell die Paläokonservativen für ihre "Arbeit in der Einwanderungsfrage" und behauptete, dass "poröse Grenzen in Texas und Kalifornien" als "Freiheit reduzieren, nicht vergrößern, durch eine Form der öffentlich subventionierten" angesehen werden könnten Recht auf Begehung".

2001 betonte Edward Feser , dass der Libertarismus nicht verlangt, dass der Einzelne traditionelle konservative Werte ablehnt. Der Libertarismus unterstützt die Ideen der Freiheit , der Privatsphäre und der Beendigung des Krieges gegen Marihuana auf rechtlicher Ebene, ohne persönliche Werte zu ändern. Feser verteidigte die Verschmelzung von traditionalistischem Konservatismus mit Libertarismus und lehnte die Ansicht ab, dass Libertarismus die Unterstützung einer liberalen Kultur bedeutet , und implizierte, dass ein zentrales Thema für diejenigen, die seinen Standpunkt teilen, "die Bewahrung der traditionellen Moral - insbesondere der traditionellen Sexualmoral mit ihrer Idealisierung von" ist Ehe und ihr Beharren darauf, dass sexuelle Aktivitäten auf die Grenzen dieser Institution beschränkt werden, aber auch eine allgemeine Betonung von Würde und Mäßigung gegenüber Selbstgenügsamkeit und ausschweifender Lebensweise".

Hans-Hermann Hoppe ist ein libertärer Konservativer, dessen Glaube an das Recht der Eigentümer, private Bündnisgemeinschaften zu gründen, aus denen Homosexuelle und politische Dissidenten „physisch entfernt“ werden können, heftig kritisiert wird. Hoppe sorgte auch wegen seiner Unterstützung für restriktive Einwanderungsbeschränkungen für Kontroversen, die Kritiker argumentieren, dass sie im Widerspruch zum Libertarismus stehen. In Democracy: The God That Failed , das 2001 erstmals veröffentlicht wurde, argumentierte Hoppe, dass „Liberäre konservativ sein müssen“. Hoppe erkannte „die Bedeutung der Diskriminierung von Kommunisten, Demokraten und gewohnheitsmäßigen Befürwortern alternativer, nicht familienzentrierter Lebensweisen, einschließlich Homosexueller, unter klar dargelegten Umständen an“. Im Gegensatz zu Walter Block argumentierte Hoppe, dass der Libertarismus nicht als Erfordernis offener Grenzen angesehen werden muss und schrieb "Open-Grenze-Enthusiasmus" dem "Egalitarismus" zu. Während Hoppe die "Marktanarchie" vor beiden verteidigte, argumentierte er für die Überlegenheit der Monarchie gegenüber der Demokratie und behauptete, dass Monarchen wahrscheinlich bessere Verwalter des Territoriums sind, das sie behaupten, als demokratische Politiker, deren Zeithorizont möglicherweise kürzer ist.

Bemerkenswerte Leute

Richard Epstein , Milton Friedman , Friedrich Hayek , Ludwig von Mises , Albert Jay Nock , Richard Posner , Peter Schiff , Thomas Sowell , David Stockman und Walter E. Williams wurden als libertäre Konservative bezeichnet. Der ehemalige Kongressabgeordnete Ron Paul und sein Sohn Senator Rand Paul wurden als Kombination von konservativen und libertären Kleinregierungsideen beschrieben und zeigen, wie die Verfassung der Vereinigten Staaten die individuellen und libertärsten Ansichten verteidigt.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

Weiterlesen

Externe Links