Limbu-Leute - Limbu people

Limbu
Yakthung, Tsong, Subba
Limboo-Gruppe, Aborigines, Trans-Himalaya Nipal.jpg
Limboo-Gruppe, Aborigines, Trans-Himalaya
   Nepal 387.300
 Indien 1.00.550
Sikkim 53.703 (2011)
West Bengal 46.847 (2011)
Sprachen
Limbu , Nepali
Religion
Kiratismus 81% und Minderheit: Hinduismus , Christentum

Die Limbu ( Exonym ) oder Yakthung ( Endonym ) sind Kirati, die in der Himalaya- Limbuwan- Region Ostnepals , Nord- Sikkims, Indiens und Westbhutans beheimatet sind .

Der ursprüngliche Name von Limbus ist Yakthung , Tsong oder Yakthungba . Limbu-Männchen und Limbu-Weibchen werden "Yakthumma" oder "Yakthungma" genannt. Alte Texte besagen, dass "Yakthung" oder "Yakthum" eine Ableitung von Yaksha ist und einige interpretieren seine Bedeutung als "Yaksha-Gewinner". In der Limbu-Sprache bedeutet es "Helden der Hügel" (Yak - Hügel, Thung oder Thum - Helden oder mächtige Krieger), was mit den alten Kiratis verbunden ist. Subba ist auch ein Titel, der von den Schah-Königen nur an die Dorfhäuptlinge von Limbu vergeben wird. Subba war keine indigene Yakthung-Terminologie, aber jetzt sind die beiden Begriffe fast austauschbar.

Ihre Geschichte soll in einem Buch namens Bhongsoli (Genealogie), auch bekannt als Vanisavali, geschrieben sein. Einige alte Familien haben die Kopien behalten. Es gibt Hunderte von Limbu-Clans und -Stämmen , die nach ihrem Stamm oder ihrer subnationalen Einheit oder nach ihrem Herkunftsort klassifiziert werden.

Der chinesische Text Po-ou-Yeo-Jing , übersetzt im Jahr 308 n. Die Limbus waren auch einer der frühesten Bewohner von Sikkim . Der Name des indischen Bundesstaates selbst ist eine Kombination aus zwei Limbu-Wörtern: su , was "neu" bedeutet, und khyim , was "Palast" oder "Haus" bedeutet.

Die geschätzte Bevölkerung von Limbus beträgt 700.000, hauptsächlich in den Distrikten Sankhuwasabha , Tehrathum , Dhankuta , Taplejung , Morang , Sunsari , Jhapa , Panchthar , Ilam in Nepal . Diese liegen alle innerhalb der Mechi- und Kosi-Zonen oder " Limbuwan ". Teile der Limbu-Bevölkerung leben auch in den östlichen und westlichen Bezirken von Sikkim. Eine kleinere Bevölkerung ist über die Städte Darjeeling und Kalimpong in Westbengalen , Assam , Nagaland , Bhutan , Burma verstreut . Einige sind kürzlich nach Großbritannien , Hongkong , den Vereinigten Staaten und anderen Ländern ausgewandert .

Geschichte

Hauptartikel: Geschichte von Limbuwan

Sprache

Hauptartikel: Limbu-Sprache

Limbu ist eine der wenigen chinesisch-tibetischen Sprachen des zentralen Himalaya , die ihre eigenen Schriften aus der Zeit vor dem 20. Jahrhundert besitzt.

Kultur

Limbu-Frauen mit traditioneller Kleidung und traditionellem Tongba- Getränk.

Limbus praktiziert viele ihrer eigenen Lebenszyklus-Rituale. Sie glauben, dass die Abstammung nicht patrilinear weitergegeben wird. Vielmehr erbt eine Frau die Götter ihrer Mutter, und wenn sie heiratet und mit ihrem Mann zusammenlebt, bringt sie die Gottheiten mit, die dann als Hausgottheiten anerkannt werden.

Limbu begraben ihre Toten und praktizieren und beobachten zwei bis drei Tage lang Todesrituale. Während einer Todeszeremonie steckten sie den Kopf des Toten in eine Chares ko thal (Messingschale) und eine Münze auf die Stirn. Sie verstopfen Nase und Ohr und geben Alkohol auf die Lippen der Leiche. Nikwasamma ist ein Todesritual, das von Phedangma durchgeführt wird, um das Haus zu reinigen. Verwandte, Nachbarn und Besucher bringen Geld als Respekt und legen eine Opfergabe auf die Leiche. Söhne von Verstorbenen rasieren sich Kopf und Augenbrauen aus Respekt vor dem Körper des Toten. Sie werden als neuer Erbe in der Familie anerkannt. Die Söhne begraben die Leiche mit weißem Tuch in einer Holzkiste. Die Dauer der Trauerzeit variiert je nach Geschlecht des Verstorbenen.

Hochzeiten, Trauer, Geschenkeaustausch und Konfliktlösung beinhalten den Konsum von Alkohol, insbesondere das traditionelle Limbu-Bier, das im Volksmund als "thee" bekannt ist und aus einem Behälter namens Tongba getrunken wird . Für die Besucher des Dorfes werden Tänze arrangiert. Diese Affären geben jungen Mädchen und Jungen aus Limbu die Möglichkeit, sich zu treffen und zu tanzen und zu trinken.

Kleidung und Schmuck

Yalang [jaˀlaːŋ] ( Nep. Dhan nach), Paddy-Tanz, in Taplejung, Nepal

Die traditionelle Kleidung des Limbus sind Mekhli und Taga.

Während der Durchführung von Mangsewa IPA:  [maŋsewa] (Gott+Anbetung), Yakthung IPA:  [jaktʰuŋ] tragen die Menschen Mekhli und Taga in weißer Farbe, die Reinheit symbolisieren.

Dhaka ist der traditionelle Stoff des Limbus, der in einem Handwebstuhl in geometrischen Mustern gewebt wird. Die Kunst der Herstellung von Dhaka wird von einer Generation zur anderen gelehrt. Limbu-Männer tragen Dhaka-Topi (Hut) und Schals, und Limbu-Frauen tragen Dhaka-Sari, Mekhli, Bluse und Schal.

Weibliches Kleid und Ornament

  • Mekhli: Es ist ein langes Kleid, das mit einem horizontalen Stoffstreifen ( IPA:  [pʰɔˀiː] ), mit überkreuzten Kragen oder in einem V-Ausschnitt (Laghea) getragen wird.
  • Chunglokek/sunghamba: Es ist eine Art Bluse .
  • Chaubandi Cholo - Es ist eine Art Bluse mit überlappenden Kragen.
  • Sim 'gunyo' auf Nepali: Es ist ein langer Stoffstreifen, der wie ein Rock umwickelt ist .
  • Phaoee IPA:  [pʰɔˀi:] : Es ist eine Art Hüftgurt .

Limbu-Frauen sind für ihren Goldschmuck bekannt . Neben Samyang IPA:  [samjaŋ] (Gold) tragen sie Yuppa (Silber), Luung IPA:  [luŋ] (Glassteine), Ponche (Koralle/Bernstein) und Mudhin (Türkis). Die meisten Limbu-Ornamente sind von der Natur inspiriert. Einige Schmuckarten sind:

  • Samyanfung IPA:  [samjaŋpʰuŋ] ( Goldblume ): Es ist eine riesige kreisförmige Scheibe aus Gold. Das gemeinsame Design zeigt eine Koralle in der Mitte. Samyangfung IPA:  [samjaŋpʰuŋ] steht für die Sonne.
  • Nessey IPA:  [nɛssɛˀ] (ne>Nekho- Ohr +se> zu wölben) - Es ist ein großer runder, abgeflachter Goldohrring . Zu den gängigen Designs gehören Wasserquellen mit Korallen- oder Glassteinen.
  • Laksari: Es handelt sich um goldene Ohrringe, die kontinuierlich an den Ohrläppchen in Form von Blättern, Diamanten usw. getragen werden.
  • Namloyee oder yogakpa: Es ist eine große silberne Halskette in Form eines Quadrats oder Kreises, die mit Korallensteinen eingebettet ist. Genauso wie tibetisches Ghau.
  • Yangyichi oder Reji: Es ist eine lange Halskette mit Münzen.
  • Sesephung (Bright Flower): Es ist ein Stirnstück mit Korallenmond.
  • Yarling: Es sind lotusknospenförmige Ohrringe.
  • Pongwari oder Kantha: Es ist eine Halskette mit goldenen Perlen und rotem Filz.
  • Hukpangi: Es ist ein silberner Armreif .
  • Swagep: Es ist ein Fingerring .
  • Ponche: Es ist eine rote Korallenperle.

Männliches Kleid und Ornamente

  • Paga: Es ist eine Kopfbedeckung, die spitz zuläuft und hinten mit langen Streifen gebunden wird.
  • Ningkheng: Es ist eine Art Schalldämpfer.
  • Phaoee IPA:  [pʰɔˀiː] : Es ist eine Art Hüftgurt
  • Sandokpa: Es ist ein Oberkörperkleid.
  • Sungrehba: Es ist ein mantelartiges Oberkörperkleid.
  • Lapetta und Pagappa: Es ist ein Oberkörperkleid.
  • Paohao: Es ist ein Hauptkörperkleid.
  • Hangchang: Es ist ein Oberkörperkleid für die königliche Familie.
  • Hangpen: Es ist ein Unterkörperkleid für die königliche Familie.

Diese Form der Kleidung wurde getragen, bis Nepal eine Politik „eine Religion, ein Kleid, eine Sprache“ durchsetzte. Die Yakthung von Sikkim tragen noch immer traditionelle Limbu-Kleidung. Gruppen wie Yakthung Chumlung unternehmen viele Anstrengungen, um das Bewusstsein für die kulturelle Kleidung und ihr Erbe zu schärfen.

Traditionelle Limbu-Architektur

Das Haus von Limbus ist eine symbolische Darstellung eines weiblichen Charakters und Yuma – einer Göttin der Limbu-Gemeinde. Die Details der Fenster und Türen sind mit Holzschnitzereien bestickt, die verschiedene Blumen darstellen, die vom Limbus bei Ritualen verwendet werden. Einige dekorative Stickereien in den Holzschnitzereien der Türen und Fenster des Hauses sind die direkte Darstellung des Goldschmucks, der von Limbu-Frauen getragen wird. In einem traditionellen Haus des Limbus werden die Sockelleisten der Mauer in der Regel von Hand mit roter Lehmfarbe bemalt. Dies ist auch eine symbolische Darstellung des Patuka oder des Gürtels, der von den Limbu-Frauen getragen wird.

Das markanteste Element des Hauses ist der Muring-Sitlam oder die Hauptsäule /Säule des Hauses, die sich in der Mitte des Hauses im Erdgeschoss befindet. Diese Säule wird von den Limbu-Leuten allgemein als Schrein angesehen, in dem die Yuma-Göttin im Haus residiert. Um ihre Dankbarkeit zu erwidern, verrichten sie normalerweise zweimal im Jahr rituelle Gebete und Opfergaben um die Säule.

Diese Häuser befinden sich in Ostnepal und im westlichen Teil von Sikkim, Indien. Diese Häuser ähneln anderen Gemeinden aufgrund der Akkulturation zwischen verschiedenen Gemeinden, die in der Nähe leben. Die Entwicklung der Form und der Räume der Häuser wurde von der alltäglichen Lebensweise und Kultur der Menschen inspiriert, die in vielen Gemeinden ähnlich ist. Daher ist ein Limbu-Haus heutzutage aus der Außenperspektive schwer zu identifizieren. Dies wurde durch die Einführung des Symbols namens Silam-sakma in der Hausfassade interveniert, das ein rituelles Element ist, das von den Phedangmas oder Stammespriestern verwendet wird und ein Symbol / Logo zur Identifizierung mit der Limbu-Gemeinschaft war. Dieses Symbol ist rautenförmig und hat 9 konzentrische Rautenschichten, die von zwei Achsen in der Mitte getragen werden, einer vertikalen und einer horizontalen. Heutzutage ist dieses Symbol an Stellen wie Eingangstoren, Balkongeländer des Hauses usw. zu sehen. Es wird auch von den Gemeindemitgliedern während einer Veranstaltung auf der linken Brust getragen.

Derzeit sind diese Häuser gefährdet. Die Menschen können auch die Kosten für Holzschnitzereien für die Stickereien nicht tragen, was zum Aussterben der lokalen Handwerker und damit des traditionellen Designs selbst geführt hat.

  • Limbu-Haus im Dorf Heekengbari in West-Sikkim , Sikkim , Indien .

  • Sikuwa (im nepalesischen Begriff) oder eine Veranda des Hauses.

  • "Silam-Sakma" ist der Name des Symbols/Logos, das die Stammesgemeinschaft der Limbu identifiziert.

  • Muring-Sitlam" oder die Hauptsäule des Hauses.

Flagge

Hauptartikel: Limbuwan

Die Limbu haben ihre eigene Flagge. Das Blau repräsentiert die Gewässer und den Himmel, das Weiß repräsentiert Luft und Frieden und das Rot repräsentiert die Erde und das reine Blut des Limbu-Volkes. Die Sonne in der Mitte steht für verschiedene spirituelle Praktiken und das tägliche Leben von Limbu. Die Verwendung und Anerkennung der Flagge endete im 18. Jahrhundert während der Gorkha-Invasion. Limbuwan- Organisationen verwenden die Flagge in Limbuwan- Laaje-Gebieten.

Lebensstil

Die Limbus betreiben traditionell Subsistenzlandwirtschaft. Reis und Mais sind ihre Hauptkulturen. Obwohl Ackerland im Überfluss vorhanden ist, wird die Produktivität durch ineffiziente Technologien stark eingeschränkt. Überschüssige Ernten werden oft gegen Nahrungsmittel eingetauscht, die in der Region nicht angebaut werden können. Limbu Women weben Dhaka-Stoffgewebe auf ihren traditionellen kleinen Handwebstühlen aus Bambus und Holz. In früheren Zeiten waren die Limbus geschickt in der Seidenzucht. Die Kiratis waren auch als Seidenhändler bekannt.

Hochzeitspraktiken

Hauptartikel: Limbu-Clans und -Stämme

Limbus heiraten im Allgemeinen innerhalb ihrer eigenen Gemeinschaft. Ein Limbu darf bis zu 3 Generationen nicht innerhalb seines eigenen Clans heiraten, um sicherzustellen, dass er nicht verwandt ist. Ehen zwischen Cousins ​​und Cousinen sind in der Limbu-Kultur nicht erlaubt. Auch die Eheschließung zwischen Mann und Frau außerhalb des Clans ist nach Absprache oder im gegenseitigen Einvernehmen zwischen Mann und Frau möglich.

Die Ehen werden meist von den Eltern arrangiert. Um die Hand einer Frau zu bitten, ist eine wichtige Zeremonie. In diesem System kann die Frau alles verlangen, einschließlich jeder Menge Gold, Silber usw. Dies wird praktiziert, um zu bestätigen, dass der Mann finanziell sicher genug ist, um die Braut glücklich zu machen. Einige Tage nach der Hochzeit müssen die Familienmitglieder des Mannes mit einem Ferkel und einigen alkoholischen und nichtalkoholischen Getränken das Haus der Frau besuchen, je nach finanzieller Lage seines Hauses. Die wichtigsten Zeremonien einer Limbu-Hochzeit finden im Haus des Bräutigams statt im Haus der Braut statt, da die Braut bei ihrem Ehemann bleiben muss. Es gibt zwei besondere Tänze in dieser Zeremonie, einer wird "yalakma" oder dhan nach auf Nepali (Reisernte-Tanz) und "Kelangma" IPA:  [ke laːŋma] oder Chyabrung IPA:  [t͡ɕjabruŋ] auf Nepali genannt. Die Yalakma IPA:  [jaˀlaːkma] zeichnet sich dadurch aus, dass Männer und Frauen in einem langsamen Kreis tanzen, während die Kelangma IPA:  [ke laːŋma] aus komplexer Beinarbeit besteht, die mit dem Schlag der Trommeln synchronisiert wird. Jeder kann an dem Tanz teilnehmen, der viele Stunden dauern kann. Das Yalakma IPA:  [jaˀlaːkma] kann auch eine Feier der Erntezeit oder anderer gesellschaftlicher Anlässe sein.

Es wird konventionell gesagt, dass die Bräuche und Traditionen von Limbus in der fernen Vergangenheit von Sawa Yethang IPA eingeführt wurden:  [sawa jethaŋ] (Rat der acht Könige).

Religion und Feste

Hauptartikel: Mundhum

Die Limbus folgen den sozialen Regeln und Vorschriften der mündlichen 'Schriften' von Mundhum und einem religiösen Buch. Der hohe Gott des Limbu heißt Tagera Ningwaphumang IPA:  [niŋwaˀpʰuːmaŋ] , was einfach als „Höchster Wissenskörper“ übersetzt werden kann. Ihr Gott Tagera Ningwaphuma wird als kraftvolle Kraft beschrieben, der Schöpfer des Lebens auf der Erde. In irdischer Form wird Tagera Ningwaphuma als die Göttin Yuma Sammang IPA:  [jumɔˀ] und ihr männliches Gegenstück Theba Sammang verehrt. Die Gottheit Yuma IPA:  [jumɔˀ] (wörtlich: "Großmutter" oder "Mutter Erde"), bekannt als "Yuma Samyo" oder "Niwaphuma", ist die wichtigste und beliebteste unter einigen Limbus und wird bei allen Gelegenheiten verehrt. Yuma IPA:  [jumɔˀ] ist die Mutter aller Limbus, daher betrachtet man seine Mutter als Göttin. Sie haben auch viele verschiedene Klassen von Ritualspezialisten, von denen "Phedangma", "Yema/Yeba" IPA:  [jɛma/jɛba] und "Shamba" einige sind. Ihre Religion ist im immergrünen Gras Cynodondactylon (Dubo) verankert.

Traditionell begraben die Limbu ihre Toten, aber aufgrund des Einflusses des Hinduismus wird die Feuerbestattung immer beliebter. Limbu-Leute haben auch ihren eigenen Klerus, wie Phedangma IPA:  [pʰɛdaŋma] , Samba, Yeba (männlich) Yeba-Yema IPA:  [jɛba/jɛma] (weiblich). Heute jedoch folgen die meisten Limbu-Leute der Kirat-Religion. Einige Limbu sind zum Christentum konvertiert. Eine ganz andere reformistische Tradition wurde von dem Limbu-Guru Phalgunanda begründet , der die „Satyahang“-Religion begründete.

Traditionelle Musik und Gesangsstile

Kirati Limbu Frauen, die Kelang IPA durchführen:  [keːlaːŋ] Tanz während des Festivals des Kirat-Festivals Udhauli 2012 in Sydney.

Limbus hat einen starken Glauben an "Yumawad". Yumawad ist eine Art religiöser Schrift, die von ihren religiösen Führern am Leben erhalten und mündlich von Generation zu Generation weitergegeben wird. Einige der Nacherzählungen von Yumawad sind auch in der traditionellen Limbu-Musik mit sozialen Geschichten, Träumen und dem täglichen Leben enthalten. Es gibt eine reiche Tradition, dass Limbus ihre Volkslieder singt. Ihre Volkslieder lassen sich in folgende Gruppen einteilen:

  1. Khyali - ein Konversationslied, in dem junge Peitsche und Jungs in sehr poetischen Ausdrücken und in einem sehr süßen Ton singen.
  2. Traditionelle Liebeslieder -
    1. Sakpa Palam IPA:  [paːlam] Samlo - Dieses Lied wird während des Kusakpa Yaalang IPA:  [jaˀlaːŋ] Tanzes in einem schnellen Takt gesungen .
    2. Kemba Palam IPA:  [paːlam] Samlo - Dieses Lied wird während des Kemba Yeaaˀlang-Tanzes in einem langsamen Takt gesungen.
    3. Domke Akma Palam IPA:  [paːlam] Samlo - Es wird gesungen während der normalen Hausarbeit und auch während des Domke Akma Tanzes.
  3. Hakpare Samlo - dieses Lied wird von Männern und Frauen mittleren Alters gesungen, die sich für Mundhum interessieren und sich darin gut auskennen. In diesem Lied findet man spirituelle und weltliche Besonderheiten.
  4. Nisammang IPA:  [nisamːaŋ] Sewa Samlo - Dieses Lied wird während religiöser Veranstaltungen gesungen. Es ist ein Andachtslied. Tanzen ist ein wichtiger Aspekt des Lebens bei Limbus. Basierend auf dem Schauspielstil werden die folgenden Arten von Tänzen aufgeführt:
    1. Tanz nach dem Ursprung des Lebens: Diese Tanzart ist als Ke Lang- oder Chyabrung- Tanz bekannt. Der Tanz imitiert die Handlungen von Tieren, Insekten und jeglicher Form von Lebewesen.
    2. Landwirtschaftlicher Tanz: Unter dieser Tanzart gibt es -
      1. Yea Kakma - Dieser Tanz wird am Abend nach der Ernte der Ernte aufgeführt.
      2. Damke Akme - Dieser Tanz wird während der Aussaat von Feldfrüchten aufgeführt.
    3. Kriegstanz: Diese Tanzform ist als „Nahangma IPA:  [nahaŋma] “ bekannt. Es wird während "Nahangma IPA:  [nahaŋma] " durchgeführt - ihrer religiösen Funktion. Vor dem Nahangma-Tanz wird das traditionelle Manggena-Ritual zu Hause durchgeführt und alle Blutsverwandten und Cousinen sind anwesend. Während Manggena wird der Stein als Gott mit rotem Tika angeboten, der auf Bananenblatt gelegt wird. Ein großes ausgewachsenes schwarzes Hausschwein wird getötet und Phedangba präsentiert. Ein Junglefowl wird jeder Person entsprechend dem Alter und dem Geschlecht der Person und ihrem Junglefowl gegeben . Personen, die aufgrund von Problemen nicht anwesend sein können, werden von ihrem engsten Familienmitglied in ihrem Namen erledigt. Phedangba sagt eine Vision von jeder Person, wenn sie ihr eigenes Junglefowl präsentiert und später enthauptet Phedangma das Junglefowl und sprengt das Blut. Sie essen ihre eigene mit Holzkohle verbrannte Junglefowl-Leber mit Salz, das mit Reis gegessen wird. Der Rest des Fleisches wird zum Essen Bhutuwa oder gemischtes Yangben mit Reis zum Abendessen zubereitet. Nach dem Manggena wird Nahangma aufgeführt, dass sein Geist stark geworden ist und die Spitze von Chuklung erreicht hat und von Chuklung zurückgekehrt ist. Chuklung bedeutet Spitze des Himalaya. Dies kann jedoch nur von denen getan werden, die keinen Vater haben. An diesem Tanz können nur erwachsene Männer und "Shamani"-Priester teilnehmen. Während des Tanzes tragen sie in der rechten Hand eine Phedza und in der linken Hand ein domestiziertes junges, erwachsenes männliches Junglefowl oder in der rechten Hand ein Schwert und in der linken Hand einen Schild oder in der rechten Hand einen Pfeil und in der linken einen Bogen Hand.

Die traditionellen Rituale werden nach den Stämmen und Clans durchgeführt. Einige Stämme essen weder Hühnchen noch Schweine- oder Hammelfleisch, während andere Stämme ihre Kriegstanzrituale anders zelebrieren.

    1. Historischer Tanz: In dieser Tanzform wird der historische Krieg der zehn Limbus in Aambepojoma IPA:  [ambɛˀpɔd͡ʑɔˀma] Kamketlungma dargestellt.
    2. Mysteriöser und uralter Tanz, der von Schamani-Priestern aufgeführt wird: Diese Art von Tanz ist bekannt als Yagrangsing , Phungsok Lang, Tongsing Lang. Der Tanz wird nur von den Schamani-Priestern aufgeführt.

Traditionelles Essen

Alkohol ist für die Limbu-Kultur von großer religiöser Bedeutung. Limbus bereitete sein traditionelles Gericht normalerweise aus einheimischem domestiziertem Vieh wie Rind, Lamm, Hammel, Geflügel, Schweinefleisch, Fisch und Yak über Massentierhaltung zu . Sie werden auch zu religiösen Zwecken domestiziert. Im Allgemeinen konsumieren sie Dhal Bhat Tarkari mit Gurke. Dhal (Bohnensuppe), Bhat (Reis), Tarkari (Curry) mit Fleisch und verschiedenen Achar (Gurken). Limbu-Leute verwenden immer Phedza , um Fleisch zuzubereiten. Berühmte Limbu-Küchen sind

  • Chembikeek Sumbak (in Öl gebratenes Kinema mit Gewürzen)
  • Chhurpi (aus Yak, Buttermilch)
  • Filinge achar (Niger- Samengurke )
  • Gundruk nepalesisch (fermentiertes Blattgemüse mit Suppe)
  • Kaan sadeko (gebratene Schweineohren)
  • Khareng (Mais/ Hirse/ Weizenroti gebacken und gekocht)
  • Khoreng (Gebackene Brotroti aus Weizen/ Hirse/ Buchweizen/ Reismehl)
  • Kinema (fermentierte Bohnen mit Suppe)
  • Lunghakcha (gebacken, in Maiskhosela gerolltes Maismehl)
  • Macha ko siddra (getrockneter Flussfisch)
  • Mandokpenaa thee (fermentiertes Hirsegetränk serviert mit Tongba)
  • Mohi Sumbak (in Öl gebratener Mohi mit Gewürzen)
  • Mula ko achar (Rettichgurke)
  • Nambong Muchhi (Silam gemischt mit Chili, Trockengurke)
  • Pena manda (Hirsemehl in mehr Wasser gekocht)
  • Phando (Chutney aus einer Mischung aus Sojabohnen und Chilipulver)
  • Phanokeek Sumbak (in Öl gebratene fermentierte Bambussprossen mit Gewürzen)
  • Phung Khey Sejonwa (Mais/Hirse-Destillat)
  • Poponda (in Blätter gewickeltes Fingerhirsemehl)
  • Schweinefleisch Dameko (in der Pfanne gebratenes Schweinefleisch)
  • Sekuwa vom Schwein (scharf gehackt)
  • Sagee Sumbak (Brennessel-Zarte Shots, Blumen-/Frucht-Curry)
  • Sakhekya (trockenes Rindfleisch)
  • Sargyang (Schweineblutdarm)
  • Sekuwa (Schwein, Huhn, Rind, Gemüsespieße)
  • Sibligaan (wildes essbares Gemüse mit bitterem Geschmack und reich an Antioxidantien)
  • Sijongwaa aara
  • Sigolya und Penagolya (Gebackenes, Hirse- oder Gerstenmehl gerollt)
  • Sungur ko khutta daal (Schweinefüße in gekochter Linsensuppe)
  • Sura-keek Sumbak (in Öl gebratener schimmeliger Käse mit Gewürzen)
  • Sura Sumbak (in Öl gebratener Käse mit Gewürzen)
  • Traditionelles Tongba- Getränk
  • Wamyuk (Hühnerinnenfedern, Leber, Hände, Flügel, Darm und Gewürzcurry)
  • Yakhoo Kusee Muchee (Kürbis-Chili-Samen)
  • Yangben (wilde essbare Flechte)
  • Yangben-Faksa (Schweinefleisch-Curry mit Yangben)
  • Yangben Sumbak (Schweineblutleber mit Yangben)
  • Yumet (Bhutuwa, ein religiöses Mangana-Essen, in Blut gekochtes Fleisch)

Es gibt einige Tabus beim Essen der Lebensmittel. Sie verwenden eine Vielzahl von Pflanzen und Kräutern für die Medizin. Limbus begrüßt seine Gäste immer mit Speisen, Tongba (traditionelles Getränk Hirsebier), Rakshi (traditionelles alkoholisches Getränk), Lassi (Joghurt-Milchgetränk), Wasser und hausgemachten Fruchtsäften.

Volksmusikinstrumente

Zu den Limbu-Musikinstrumenten gehören die folgenden:

  • Chethya/Yethala
  • Chyabrung
  • Mephrama
  • Miklakom
  • Niyari Hongsing Ke
  • Negra
  • Phakwa
  • Der Phamuk ist ein Melodieinstrument von Limbus, bei dem drei Bambuspfeifen von jeweils ca. 4 cm Dicke nebeneinander angebracht sind.
  • Phenjekom
  • Puttungey
  • Simikla
  • Taa besteht aus Messing, hat einen Durchmesser von 25 cm und ein Paar Becken wiegt ein Kilo. Es wird von unverheirateten Limbu-Frauen in Ke Lang gespielt.
  • Tetlafakwa- IPA:  [tɛˀlapʰɛkwa]
  • Ting
  • Tungeba
  • Ungdung
  • Yalambar Baja
  • Ja Pongey
Ein alter Mann spielt Chyabrung Drum, Yuksom , West Sikkim .

Traditionelle Sportarten

Für die Limbu gilt Bogenschießen seit jeher als die wichtigste traditionelle Sportart. Bogenschießen beinhaltet oft religiöse Demonstrationen und Rituale. Historisch gesehen waren Limbu- Kavallerie- Bogenschützen wichtig, um Invasionen vor der vornepalischen Ära zu widerstehen. Das Wort Limbu selbst stammt von dem Wort Lim-pfungh, was in der Übersetzung "Pfeile schießen " oder "Akt des Bogenschießens" bedeutet.

Es gibt Legenden über den Beginn des Limbuwan-Gorkha-Krieges. In diesen Legenden traf ein Gorkha-Militärgeneral einen Yakthung- IPA:  [jaktʰuŋ]-Jäger in einem Wald. Als der General den Jäger nach seiner Anwesenheit fragte und was er tat, antwortete der Yakthung IPA:  [jaktʰuŋ] Jäger "Lim-pfungh". Die Gorkha-Armee erlebte später die Wildheit der Yakthung IPA:  [jaktʰuŋ] – jahrelange berittene Bogenschützen der Stämme während des Gorkha-Limbu-Krieges. So wurde der Name "Limbu" in die Papiere der Gorkhas aufgenommen, um das Yakthung IPA zu beschreiben :  [jaktʰuŋ] Volk. Nach dem Erfolg der Gorkha-Invasion gingen die Pferdezucht und -haltung in den Limbu-Gebieten jedoch schnell zurück.

Bare-Hand-Wrestling wurde auch unter den Limbu-Männern während Festivals praktiziert. Dies wurde auch verwendet, um persönliche Angelegenheiten nach einem festlichen Drink zu regeln, bei dem der unterlegene Ringer den Gewinner bezahlen musste, indem er ihm ein Getränk kaufte oder ihn zu einem traditionellen Tongba IPA:  [tɔːŋba] zu sich nach Hause einlud . naːnt͡ɕʰiŋma ist der Begriff für Ringen in Yakthung-pan IPA:  [jaktʰuŋ paːn] .

Bemerkenswerte Limbu-Leute

Siehe auch: Liste der Limbu-Leute

Siehe auch

Anmerkungen

Weiterlesen

Externe Links