Linda Zagzebski- Linda Zagzebski

Linda Zagzebski
Geboren
Linda Trinkaus

1946 (Alter 74–75)
Staatsangehörigkeit amerikanisch
Andere Namen Linda Trinkaus Zagzebski
Ehepartner Ken Zagzebski
Akademischer Hintergrund
Alma Mater
These Natürliche Arten  (1979)
Doktoratsberater Tyler Burge
Einflüsse John Henry Newman
Wissenschaftliche Arbeit
Disziplin Philosophie
Teildisziplin
Schule oder Tradition Erkenntnistheorie der Tugend
Institutionen

Linda Trinkaus Zagzebski (* 1946) ist eine US-amerikanische Philosophin . Sie ist George Lynn Cross Research Professorin sowie Kingfisher College Chair für Religionsphilosophie und Ethik an der University of Oklahoma . Sie schreibt in den Bereichen Erkenntnistheorie , Religionsphilosophie und Tugendtheorie . Sie war (2015-2016) Präsident der American Philosophical Association Central Division und gab den Gifford Lectures an der University of St. Andrews im Herbst 2015. Sie ist ehemaliger Präsident der amerikanischen katholischen Philosophischen Vereinigung und ehemaliger Präsident der Gesellschaft Christlicher Philosophen . Sie war 2011–2012 Guggenheim-Stipendiatin.

Leben und Karriere

Zagzebski wurde 1946 geboren und erhielt ihren Bachelor of Arts an der Stanford University , ihren Master of Arts an der University of California, Berkeley und ihren Doktor der Philosophie an der University of California, Los Angeles (Dissertation: Natural Kinds ).

Ihre Forschung in den letzten Jahren umfasste Themen wie die Schnittmenge von Ethik und Erkenntnistheorie , religiöse Erkenntnistheorie , religiöse Ethik, Tugendtheorie und die Spielarten des Fatalismus . Im Frühjahr 2010 hielt sie die Wilde Lectures in Natural Religion an der Oxford University über epistemische Autorität. Sie ist (2015–2016) Präsidentin der American Philosophical Association Central Division und hielt im Herbst 2015 die Gifford Lectures an der University of St. Andrews zum Thema exemplaristische Tugendtheorie . Sie ist ehemalige Präsidentin der American Catholic Philosophical Association (1997–1998) und ehemalige Präsidentin der Society of Christian Philosophers (2004–2007).

Erkenntnistheorie

Zagzebski ist ein Pionier auf dem Gebiet der Tugend-Erkenntnistheorie . In Virtues of the Mind (1996) versucht sie, bestimmte Probleme der modernen Erkenntnistheorie zu lösen, indem sie eine aristotelische Version der Tugendtheorie entwickelt und im Zuge dieses Projekts eine allgemeine Tugendanalyse entwickelt. In Divine Motivation Theory (2004) beschäftigt sie sich ausführlich mit Problemen im Zusammenhang von Vernunft, Glaube und Ethik.

Sie hat an Fragen von epistemischem Wert gearbeitet, darunter das Gedankenexperiment "Espressomaschine" (ein Vorläufer des Sumpfproblems ) als Gegenpol zur Reliabilität .

In ihrem Buch Epistemic Authority: A Theory of Trust, Authority, and Autonomy in Belief (2012) verteidigt sie ein starkes Gefühl der epistemischen Autorität, einschließlich der Autorität in moralischen und religiösen Überzeugungen, und argumentiert, dass der Glaube an Autorität eine Voraussetzung für intellektuelle Autonomie ist . Dieses Buch entstand aus ihren Wilde-Vorträgen 2010 in Oxford.

In dem Papier mit dem Titel The Inescapability of Gettier Problems argumentierte Zagzebski, dass jede Modifikation der letzten Bedingung in Platons Definition von Wissen als gerechtfertigter wahrer Glaube (JTB) zwangsläufig auf den ungelösten Fall des Gettier-Problems zurückgeführt werden muss. Dieses Ergebnis gilt auch für jede zusätzliche Bedingung, die auf das JTB angewendet wird. 1996 definierte Zagzebski Wissen als einen „Zustand des wahren Glaubens, der aus Handlungen intellektueller Tugend entsteht“, wobei das Wort „wahr“ weggelassen werden kann.

Gemäß der aristotelischen Tugendtheorie definierte sie Tugend als „tiefe und dauerhaft erworbene Vorzüglichkeit einer Person, die eine charakteristische Motivation beinhaltet, ein bestimmtes gewünschtes Ziel zu erreichen und einen zuverlässigen Erfolg bei der Erreichung dieses Ziels zu erzielen“. Sie verleugnet die Angeborene und glaubt, dass Tugend Disposition plus Fähigkeit und die universelle menschliche Fähigkeit ist, ein gutes Leben und Glück zu erreichen. Moralische und intellektuelle Tugenden können nicht getrennt werden, und insbesondere wird Wissen durch das Praktizieren intellektueller Tugenden wie Verantwortung, Fairness und Mut erlangt. Wahrer Glaube – an die Formen des propositionalen Wissens und des kognitiven Kontakts mit der Realität – wird durch eine rechte Neigung des Intellekts gewonnen, Wahrheit zu begehren, und eine gute Praxis, die die intellektuellen Tugenden wie eine neue Gewohnheit des Körpers auf die Persönlichkeit näht. Menschen, die zu Recht motiviert sind, die Wahrheit zu wissen, sind auch in der Lage, spezifische Fähigkeiten zu entwickeln, die Zuverlässigkeit persönlicher und wohlgeformter Verfahren aufzubauen und zu beurteilen, anstatt dies für die unter Gleichaltrigen geteilten Glaubensbildungsprozesse zu tun.

Ausgewählte Werke

  • Das Dilemma der Freiheit und des Vorherwissens . New York: Oxford University Press. 1991. ISBN 978-0-19-510763-0.
  • Tugenden des Geistes: Eine Untersuchung der Natur der Tugend und der ethischen Grundlagen des Wissens . Cambridge, England: Cambridge University Press. 1996. doi : 10.1017/CBO9781139174763 . ISBN 978-0-521-57826-4.
  • Tugend-Erkenntnistheorie: Essays über epistemische Tugend und Verantwortung . Herausgegeben mit Fairweather, Abrol. New York: Oxford University Press. 2001. ISBN  978-0-19-514077-4 .
  • Intellektuelle Tugend: Perspektiven aus Ethik und Erkenntnistheorie . Bearbeitet mit DePaul, Michael. Oxford: Clarendon Press. 2003. doi : 10.1093/acprof:oso/9780199252732.001.001 . ISBN  978-0-19-925273-2 .
  • Theorie der göttlichen Motivation . Cambridge, England: Cambridge University Press. 2004. doi : 10.1017/CBO9780511606823 . ISBN 978-0-521-53576-2.
  • Religionsphilosophie: Eine historische Einführung . Malden, Massachusetts: Blackwell Publishing. 2007. ISBN 978-1-4051-1872-9.
  • Zur Erkenntnistheorie . Belmont, Kalifornien: Wadsworth Press. 2008. ISBN 978-0-534-25234-2.
  • Epistemische Autorität: Eine Theorie von Vertrauen, Autorität und Autonomie im Glauben . New York: Oxford University Press. 2012. doi : 10.1093/acprof:oso/9780199936472.001.0001 . ISBN 978-0-19-993647-2.
  • Exemplarische Moraltheorie . New York: Oxford University Press. 2017. doi : 10.1093/acprof:oso/9780190655846.001.0001 . ISBN 978-0-19-065584-6.

Siehe auch

Verweise

Fußnoten

zitierte Werke Work

Weiterlesen

Akademische Ämter
Vorangestellt
 Gifford Dozent an der University of St. Andrews
2015 		gefolgt von
Vorangegangen von
Robert Audi 		Präsident der Gesellschaft Christlicher Philosophen
2004–2007 		Nachfolger von
William J. Wainright