Sprachlicher Imperialismus - Linguistic imperialism

Sprachimperialismus oder Sprachimperialismus wird gelegentlich als "die Übertragung einer vorherrschenden Sprache auf andere Menschen" definiert. Dieser Sprach-"Transfer" (oder besser gesagt einseitige Auferlegung) kommt aufgrund des Imperialismus zustande . Die Übertragung gilt als Zeichen der Macht ; traditionell militärische Macht, aber in der modernen Welt auch wirtschaftliche Macht . Aspekte der dominanten Kultur werden in der Regel übertragen zusammen mit der Sprache. In räumlichen Hinsicht, indigene Sprachen werden in der Funktion der eingesetzten Beamten (Staat) Sprachen in Eurasien , während nur nicht-indigene imperial (europäische) Sprachen in dem „Rest der Welt“. In der modernen Welt kann der Sprachimperialismus auch im Kontext der internationalen Entwicklung betrachtet werden und beeinflusst den Maßstab, nach dem Organisationen wie der Internationale Währungsfonds (IWF) und die Weltbank die Vertrauenswürdigkeit und den Wert von Strukturanpassungskrediten bewerten.

Seit den frühen 1990er Jahren hat der Sprachimperialismus unter Wissenschaftlern der angewandten Linguistik Aufmerksamkeit erregt . Insbesondere Robert Phillipsons 1992 erschienenes Buch Linguistic Imperialism hat zu einer beträchtlichen Debatte über seine Vorzüge und Mängel geführt. Phillipson fand Anklagen des Sprachimperialismus, die auf die Nazi- Kritiken des British Council (die europäische Aristokratie war sich damals über die Verwendung von Englisch einig) und auf sowjetische Analysen des Englischen als Sprache des Weltkapitalismus und der Weltherrschaft zurückgingen . In diesem Sinne wurzelt die Kritik am Englisch als Weltsprache oft im Antiglobalismus .

Definition

Linguistischer Imperialismus ist eine Form des Linguizismus, die der dominierenden/unterdrückenden Sprache und ihren Sprechern Vorteile und Macht verleiht. Wie von den Linguisten Heath Rose und John Conama zusammengefasst , argumentiert Dr. Phillipson, dass die bestimmenden Merkmale des linguistischen Imperialismus sind:

  1. Als eine Form des Linguismus, die sich in der Bevorzugung der vorherrschenden Sprache gegenüber einer anderen manifestiert, ähnlich wie Rassismus und Sexismus .
  2. Als strukturell manifestierte Idee, bei der der dominanten Sprache mehr Ressourcen und Infrastruktur gegeben werden
  3. Als ideologisch, da es den Glauben fördert, dass die vorherrschende Sprachform prestigeträchtiger ist als andere. Diese Ideen sind hegemonial und verinnerlicht und als "normal" eingebürgert .
  4. So verflochten mit der gleichen Struktur wie der Imperialismus in Kultur, Bildung, Medien und Politik.
  5. Als ausbeuterisches Wesen, das Ungerechtigkeit und Ungleichheit zwischen denen, die die vorherrschende Sprache verwenden, und denen, die dies nicht tun, verursacht.
  6. Als subtraktiver Einfluss auf andere Sprachen, da das Erlernen der dominanten Sprache auf Kosten anderer geht.
  7. Als umstritten und widerstanden, wegen dieser Faktoren.

Obwohl es nicht einfach ist, die Absichten bestimmter Politiken zu bestimmen, die zum Linguismus geführt haben, glauben einige Wissenschaftler, dass die Absicht nachgewiesen werden kann, indem man beobachtet, ob imperialistische Praktiken fortgesetzt werden, wenn ihr soziolinguistischer , soziologischer, psychologischer, politischer und erzieherischer Schaden durch andere Sprachen beseitigt ist aufmerksam gemacht.

Englisch

Phillipson definiert den englischen Sprachimperialismus als "die Dominanz des Englischen ... behauptet und aufrechterhalten durch die Etablierung und kontinuierliche Wiederherstellung struktureller und kultureller Ungleichheiten zwischen Englisch und anderen Sprachen". Englisch wird oft als weltweite „ Lingua franca “ bezeichnet, aber Phillipson argumentiert, dass, wenn seine Dominanz zu einem Sprachmord führt , es nach seiner Ansicht treffender als „Lingua frankensteinia “ bezeichnet werden kann.

Phillipson Theorie unterstützt die historische Verbreitung von Englisch als internationale Sprache und die Sprache dieser fortgesetzte Dominanz, vor allem in postkolonialer Einstellungen wie Wales, Schottland, Irland, Indien, Pakistan, Uganda, Simbabwe, etc., aber auch zunehmend in „ neokolonialen “ Einstellungen wie Kontinentaleuropa . Seine Theorie stützt sich vor allem auf Johan Galtung ‚s Imperialismus Theorie, Antonio Gramsci ‘ s Verschwörungstheorie, insbesondere auf dem Begriff der kulturellen Hegemonie .

Ein zentrales Thema von Phillipsons Theorie sind die komplexen hegemonialen Prozesse, die, wie er behauptet, auch heute noch die Vorrangstellung des Englischen in der Welt aufrechterhalten. Sein Buch analysiert die Rhetorik des British Council zur Förderung des Englischen und diskutiert die wichtigsten Grundsätze der englischen angewandten Linguistik und der Methodik des Englischunterrichts . Diese Grundsätze halten Folgendes fest:

  • Englisch wird am besten einsprachig unterrichtet ("der einsprachige Fehlschluss");
  • der ideale Lehrer ist ein Muttersprachler ("der Muttersprachler-Trugschluss");
  • je früher Englisch gelehrt wird, desto besser sind die Ergebnisse ("der Early-Start-Fallacy");
  • je mehr Englisch unterrichtet wird, desto besser sind die Ergebnisse ("the maximum-exposure fallacy");
  • wenn andere Sprachen viel verwendet werden, sinken die Standards des Englischen ("der subtraktive Fehlschluss").

Laut Phillipson verwenden diejenigen, die Englisch fördern – Organisationen wie der British Council, der IWF und die Weltbank sowie Einzelpersonen wie die Betreiber englischsprachiger Schulen – drei Arten von Argumenten:

  • Intrinsische Argumente beschreiben die englische Sprache als "providential", "rich", "noble" und "interessant". Solche Argumente neigen dazu zu behaupten, was Englisch ist und was andere Sprachen nicht sind .
  • Extrinsische Argumente weisen darauf hin, dass Englisch gut etabliert ist: dass es viele Sprecher hat, dass es ausgebildete Lehrer und eine Fülle von Lehrmaterial gibt.
  • Funktionale Argumente betonen die Nützlichkeit des Englischen als Tor zur Welt.

Andere Argumente für Englisch sind:

  • sein wirtschaftlicher Nutzen: Es ermöglicht den Menschen den Zugang zu einigen Technologien
  • seine ideologische Funktion: es soll für die Moderne stehen;
  • sein Status kann als Symbol für materiellen Fortschritt und Effizienz gesehen werden.

Ein weiteres Thema in Phillipsons Werk ist "Linguizismus" - die Art von Vorurteil, die dazu führen kann, dass gefährdete Sprachen aufgrund des Aufstiegs und der konkurrierenden Bedeutung des Englischen aussterben oder ihre lokale Bedeutung verlieren.

Andere Sprachen

Zu verschiedenen Zeiten, insbesondere in kolonialen Umgebungen oder wo eine vorherrschende Kultur versucht hat, eine Region unter ihrer Kontrolle zu vereinen, ist ein ähnliches Phänomen aufgetreten. Im Römischen Reich wurde Latein – ursprünglich die Sprache einer begrenzten Region in Mittelitalien – zuerst dem Rest Italiens und später Teilen Europas aufgezwungen , wodurch die lokalen Sprachen weitgehend verdrängt wurden, während im römischen Afrika Latein nur bis zu diesem Zeitpunkt vorherrschend war Muttersprachen wurden durch die Arabisierung verdrängt .

Anatolien hatte eine ähnliche sprachliche Vielfalt, als es von kleinen Eingeborenenstaaten regiert wurde. Unter den persischen und hellenistischen Reichen diente die Sprache des Eroberers als Lingua franca . Die indigenen anatolischen Sprachen verschwanden.

Im Fernen Osten, Afrika und Lateinamerika wurden oder werden Regionalsprachen gewaltsam ersetzt oder benachteiligt – tibetische und regionale chinesische Varietäten durch Mandarin-Chinesisch , Ainu und Ryukyuan durch Japanisch, Quechua und mesoamerikanische Sprachen durch Spanisch, malaiisch-polynesische Sprachen durch Malaiisch , philippinische Sprachen von Filipino und so weiter. Die Arabisierung hat viele einheimische Berbersprachen in Nordafrika eliminiert und das Koptische auf den heiligen Gebrauch durch die koptisch-christlich-orthodoxe Kirche beschränkt.

Die englische Sprache im Mittelalter war Gegenstand des Sprachimperialismus durch die französische Sprache, insbesondere nach der normannischen Eroberung . Über Hunderte von Jahren war Französisch oder Anglo-Norman die Verwaltungssprache ( siehe Gesetz Französisch ) und damit eine Sprache mit höherem Status in England. Latein blieb die Sprache der Kirche und der Gelehrsamkeit. Obwohl viele von den Normannen eingeführte Wörter heute von den meisten Englisch sprechenden Wörtern nicht von einheimischen germanischen Wörtern unterschieden werden können, können später gelernte Lehnwörter , die aus dem Lateinischen oder Französischen kopiert wurden, für einen englischen Muttersprachler "kultivierter klingen".

Nach der Gründung des Heiligen Römischen Reiches über weite Teile des heutigen Deutschlands und Mitteleuropas wurden die deutsche Sprache und ihre Dialekte zur bevorzugten Sprache vieler mitteleuropäischer Adliger. Mit unterschiedlichem Erfolg verbreitete sich Deutsch als Handels- und Statussprache in weiten Teilen Mittel- und Osteuropas. Dieser endete mit dem Zweiten Weltkrieg ( Siehe auch Germanisierung . ).

Auch Französisch hat sich ausgeweitet. Sprachen wie Okzitanisch , Bretonisch , Baskisch , Katalanisch und Korsisch wurden in Frankreich vernachlässigt. Dieser Prozess, der als Francisierung bekannt ist , ruft oft Widerstand unter den unterworfenen Völkern hervor, was zu Forderungen nach Unabhängigkeit führt. Beispiele dafür finden sich noch im bretonischen Nationalismus und in der flämischen Bewegung Flanderns in Belgien).

In Italien gibt es eine ähnliche Situation wie in Französisch, wobei sich Italienisch auf Kosten von Sprachen wie Sardisch , Sizilianisch , Ladinisch , Venezianisch und Friulanisch ausgebreitet hat , während Sprachen wie Deutsch (in Südtirol ) oder Französisch (im Aostatal) ), die historisch verfolgt wurden, sind in diesen Regionen nun ko-offiziell ( Siehe auch Italianisierung ).

Haftbefehl für die dringende Entfernung baskischer Inschriften von einem Grabstein in Gernika und deren Ersetzung durch Spanisch (1949), gemäß Verordnung

Durch die spanische und in geringerem Maße portugiesische Kolonisation wurden diese Sprachen in Südamerika und in Teilen Afrikas und Asiens ( Philippinen , Macau und für kurze Zeit Formosa ) verbreitet. In Iberien verbreitete sich das kastilische Spanisch , wie es im Königreich Kastilien gesprochen wurde , und wurde anderen Völkern und Territorien Spaniens aufgezwungen und wurde vom 18. bis zum 20. Jahrhundert zur einzigen Amtssprache des Staates. Es wurde von Antonio de Nebrija (1492) in der Einleitung zu seiner Gramática de la lengua castellana als "der Gefährte des Imperiums" bezeichnet .

Der russische Sprachimperialismus zeigt sich in Weißrussland sowohl im ehemaligen Streit um den Namen des Landes (Weißrussland vs. Weißrussland) als auch in der gemeinsamen Schreibweise des Präsidentennamens. Die englische Transkription hat die russische Form Alexander Lukaschenko anstelle der belarussischen Form Alyaksandr Lukaschenka überholt.

Im nach-unabhängigen Indien gab es Versuche, Hindi zur alleinigen Amtssprache zu machen, was von verschiedenen Provinzen, insbesondere vom Bundesstaat Tamil Nadu, vehement abgelehnt wurde .

Kritik

Viele Wissenschaftler haben an lebhaften Diskussionen über Phillipsons Behauptungen teilgenommen. Alan Davies stellt sich zum Beispiel den Geist von Phillipson vor, der das Department of Applied Linguistics in Edinburgh heimsucht:

„Ruft die üblichen Verdächtigen zusammen“, ruft er und outet diejenigen, die all die Jahre so getan haben, als würden sie nur angewandte Linguistik unterrichten, die aber in Wirklichkeit mit dem British Council die Weltherrschaft planen.

Für Davies bewohnen zwei Kulturen den Sprachimperialismus: eine, eine Kultur der Schuld („Kolonien hätten nie passieren dürfen“); der andere, der romantischer Verzweiflung ("wir sollten nicht tun, was wir tun"). Rajagopalan geht noch einen Schritt weiter und behauptet, dass Phillipsons Buch zu einem Schuldkomplex unter Fachleuten des Erlernens und Lehrens der englischen Sprache (ELT) geführt hat.

Davies argumentiert auch, dass Phillipsons Behauptungen nicht falsifizierbar sind : Was wäre, „wenn die Beherrschten … Englisch übernehmen und es weiterhin behalten wollen? überredet gegen ihre besseren Interessen." Es wurde daher argumentiert, dass Phillipsons Theorie in ihrer Implikation, dass Entwicklungsländern die Fähigkeit zur unabhängigen Entscheidungsfindung fehlt (um ELT zu übernehmen oder nicht zu übernehmen), bevormundend ist. Im Zusammenhang mit Nigeria behauptet Bisong, dass die Menschen in der „ Peripherie “ Englisch pragmatisch verwenden – sie schicken ihre Kinder gerade deshalb auf englischsprachige Schulen, weil sie mehrsprachig aufwachsen sollen. In Bezug auf Phillipson behauptet Bisong, dass "solche Handlungen so zu interpretieren, dass sie von Menschen ausgehen, die Opfer des linguistischen Imperialismus des Zentrums sind, soziolinguistische Beweise einer vorgefassten These anzupassen". Wenn Englisch abgeschafft werden sollte, weil es fremd ist, argumentiert Bisong, dann müsste auch Nigeria selbst aufgelöst werden, weil es als koloniale Struktur konzipiert wurde.

Darüber hinaus ist die Annahme, die englische Sprache selbst sei imperialistisch, angegriffen worden. Henry Widdowson hat argumentiert, dass "in der Vorstellung, dass die Sprache selbst hegemoniale Kontrolle ausübt, einen grundlegenden Widerspruch besteht: nämlich, dass man in diesem Fall diese Kontrolle niemals in Frage stellen könnte". Darüber hinaus wurde die Vorstellung in Frage gestellt, dass die Förderung des Englischen notwendigerweise eine Herabstufung der lokalen Sprachen mit sich bringt. Holborrow weist darauf hin, dass "nicht alle Engländer in der Mitte dominieren, noch werden alle Sprecher in der Peripherie gleich diskriminiert". Irisches Englisch oder neuseeländisches Englisch oder sogar die regionalen Dialekte Englands wie beispielsweise Cornish English könnten als eine nicht vorherrschende Zentrumsvariante des Englischen angesehen werden.

Einige Wissenschaftler glauben, dass die Dominanz des Englischen nicht auf eine spezifische Sprachpolitik zurückzuführen ist, sondern eher als Nebeneffekt der Verbreitung englischsprachiger Kolonisten durch Kolonialisierung und Globalisierung.

So könnte argumentiert werden, dass diejenigen, die Phillipson folgen, Sprachentscheidungen als von außen auferlegt ansehen, während die anderen Lager sie als persönliche Entscheidungen ansehen.

Antwort

Diejenigen, die die Argumente für die Existenz des Sprachimperialismus unterstützen, behaupten, dass Argumente dagegen oft von einsprachigen Muttersprachlern des Englischen vorgebracht werden , die den gegenwärtigen Status des Englischen als eine Tatsache betrachten, die es wert ist, gefeiert zu werden.

Diejenigen, die die zunehmende Verbreitung des Englischen in der Welt als besorgniserregende Entwicklung ansehen (die den Status lokaler und regionaler Sprachen schmälert und möglicherweise kulturelle Werte untergräbt oder erodiert), sind wahrscheinlich aufgeschlossener für Phillipsons Ansichten. Alastair Pennycook , Suresh Canagarajah , Adrian Holliday und Julian Edge fallen in diese Gruppe und werden als kritische Angewandte Linguisten bezeichnet .

Doch Henry Widdowson ‚s Bemerkungen zur Kritischen Diskursanalyse können auch auf die kritischen angewandten Linguisten angewandt werden:

Es sollte sicherlich möglich sein, zu sagen, dass ein Argument verworren oder eine Analyse fehlerhaft ist, ohne die Gerechtigkeit der von ihnen vertretenen Sache zu leugnen. Meiner Ansicht nach sollten wir, wenn ein Fall gerade dann ist, nach Wegen suchen, ihn durch kohärente Argumente zu stützen ... Und ich würde tatsächlich argumentieren, dass ein anderes Vorgehen der Sache keinen Gefallen tut. Denn die Verfahren der ideologischen Entlarvung durch zweckdienliche Analyse... können natürlich für jede Sache weitergeführt werden, rechts wie links.... Wenn Sie die Überzeugung und das Engagement haben, werden Sie immer Ihre Hexe finden.

In Irland war die Frage der Deanglicisierung des Einflusses des Englischen schon vor der Unabhängigkeit ein Diskussionsthema im Land . Vor der Irish National Literary Society in Dublin wurde am 25. November 1892 ein Argument für die Deanglicisierung vorgebracht; „Wenn wir von ‚The Necessity for De-Anglicising the Irish Nation‘ sprechen, meinen wir das nicht als Protest gegen die Nachahmung des Besten im englischen Volk , denn das wäre absurd, sondern um die Torheit zu zeigen, was zu vernachlässigen ist irisch und beeilt sich, wahllos und wahllos alles anzunehmen, was Englisch ist, einfach weil es Englisch ist."

Laut Ghil'ad Zuckermann "sollten die Titel der Muttersprache und die Sprachrechte gefördert werden. Die Regierung sollte die Volkssprachen der Aborigines und der Torres Strait Islander als offizielle Sprachen Australiens definieren. Wir müssen die Sprachlandschaft von Whyalla und anderswo ändern sowohl Englisch als auch die lokale indigene Sprache. Wir sollten das geistige Eigentum des indigenen Wissens einschließlich Sprache, Musik und Tanz anerkennen."

Aneignung

Einige, die die Idee des Sprachimperialismus ablehnen, argumentieren, dass die globale Verbreitung des Englischen im Rahmen der Aneignung besser verstanden wird – dass Englisch auf der ganzen Welt für lokale Zwecke verwendet wird . Neben dem obigen Beispiel Nigeria wurden die folgenden Beispiele genannt:

  • Demonstranten in nicht englischsprachigen Ländern verwenden häufig englische Schilder, um ihre Forderungen an das Fernsehpublikum auf der ganzen Welt zu übermitteln. In einigen Fällen verstehen Demonstranten möglicherweise nicht, was ihre Schilder sagen.
  • Bobda zeigt, wie Kamerun sich von einer monokulturellen, anglo-zentrierten Art des Englischunterrichts entfernt und die Unterrichtsmaterialien schrittweise an einen kamerunischen Kontext angepasst hat. Nicht-westliche Themen werden behandelt, wie die Herrschaft der Emire , die traditionelle Medizin und die Polygamie . Bobda plädiert für bikulturelle, kamerunische und anglo-amerikanische Bildung.
  • Kramsch und Sullivan beschreiben, wie westliche Methoden und Lehrbücher an die lokale vietnamesische Kultur angepasst wurden .
  • Das pakistanische Lehrbuch Primary Stage English enthält Lektionen wie "Pakistan, My Country", "Our Flag" und "Our Great Leader", die für westliche Ohren jargonisch klingen mögen . Innerhalb der einheimischen Kultur wird die Verbindung zwischen ELT, Patriotismus und dem muslimischen Glauben jedoch als Ziel von ELT gesehen, wie der Vorsitzende des Punjab-Lehrbuchausschusses offen erklärt: "Der Vorstand... den Schülern eine Liebe zu den islamischen Werten und ein Bewusstsein einflößen, um die ideologischen Grenzen Ihres Heimatlandes [des Schülers] zu schützen."

Eine solche "Internationalisierung" des Englischen kann auch englischen Muttersprachlern neue Möglichkeiten bieten. McCabe führt aus:

...während wir zwei Jahrhunderte lang unsere Sprache und unsere Bräuche exportierten, um... frische Märkte zu erobern, stellen wir nun fest, dass unsere Sprache und unsere Bräuche uns zurückgegeben, aber so verändert wurden, dass sie von anderen genutzt werden können... damit unsere eigene Sprache und Kultur neue Möglichkeiten, neue Widersprüche entdecken.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

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