Liste christlicher Synonyme - List of Christian synonyms
Im Christentum gibt es eine Reihe anderer Wörter, die verwendet werden, um sich auf Christen zu beziehen .
Im Neuen Testament
Christian
Das Wort Christ wird im Neuen Testament dreimal verwendet: Apostelgeschichte 11:26 , Apostelgeschichte 26:28 und 1. Petrus 4:16 . Die ursprüngliche Verwendung in allen drei neutestamentlichen Versen spiegelt ein spöttisches Element im Begriff „ Christ“ wider , der sich auf Nachfolger Christi bezieht, die den Kaiser von Rom nicht anerkannten.
Schüler
Jünger ist in den Evangelien und der Apostelgeschichte üblich und ist der "charakteristische Name für diejenigen, die sich während seines Dienstes um Jesus versammelt haben". Es wird auch häufig in der Apostelgeschichte verwendet, jedoch nicht in den neutestamentlichen Briefen.
Bruder
Der Begriff Bruder kommt in Versen wie Apostelgeschichte 18:27 vor . Die King-James-Version gibt die hier verwendete Pluralform als "brethren" wieder, während moderne englische Versionen "brothers" ( ESV ) oder "brothers and sisters" ( NIV ) haben. Der Begriff stammt aus dem theologischen Konzept der Adoption , das besagt, dass Gläubige Teil der Familie Gottes werden und seine Kinder werden. Die Verwendung von "Bruder" als Bezeichnung für Christen ist auf Mitglieder religiöser Gemeinschaften (im katholischen Sinne ) oder als Ehrenzeichen für Pastoren (oft in Baptistenkirchen ) beschränkt.
Heilige
Der Brief an die Epheser ist an die „ Heiligen in Ephesus“ geschrieben ( Epheser 1:1 ). Im Neuen Testament wird das Wort verwendet, um sich allgemein auf Christen zu beziehen, aber Robert S. Rayburn stellt fest, dass "der Name als allgemeiner Titel für Christen nur bis zum zweiten Jahrhundert überlebt hat". Rayburn schlägt vor, dass die „Nebeneinanderstellung von Heiligkeit und Martyrium“ in Offenbarung 17:6 dazu geführt haben könnte, dass das Wort zu einem „ehrenhaften Titel für Beichtväter , Märtyrer und Asketen “ wurde. In der orthodoxen und katholischen Lehre werden alle Christen im Himmel als Heilige betrachtet, aber einige gelten als einer höheren Ehre, Nachahmung oder Verehrung würdig, wobei einigen Heiligen die offizielle kirchliche Anerkennung durch Heiligsprechung oder Verherrlichung verliehen wird.
Gläubige
Der Glaube an Jesus ist ein zentraler Aspekt des Christentums. Rayburn stellt fest, dass Verse wie 2. Korinther 6,15 „seine technische Verwendung als Titel für Christen belegen“.
Anhänger des Weges
In der Apostelgeschichte wird das Christentum als „Der Weg“ bezeichnet. Die NIV gibt die Worte des Paulus in Apostelgeschichte 24:14 wieder als "Ich gebe zu, dass ich den Gott unserer Vorfahren als einen Nachfolger des Weges anbete, den sie eine Sekte nennen." Rayburn deutet an, dass dies eine christliche Selbstbezeichnung war, obwohl sie als Titel nicht überlebt hat.
Freund
Rayburn merkt an, dass der Ausdruck „die Freunde“ ( hoi philoi ) in Apostelgeschichte 27:3 und 3.Johannes 15 vorkommt , aber dass es ungewiss ist, ob dies „Christen im Allgemeinen oder nur tatsächliche Bekannte“ bedeutet. Rayburn fährt fort, dass die Bezeichnung von den Friends of God und der Religious Society of Friends verwendet wurde .
Nazarener
Der Titel " Nazarener " wird einmal im Neuen Testament verwendet, um sich auf Christen in Apostelgeschichte 24,5 zu beziehen , wo Tertullus Paulus "einen Rädelsführer der Sekte der Nazarener" nennt. Im rabbinischen und zeitgenössischen israelischen Hebräisch ist Notzrim der allgemeine offizielle Begriff für Christen.
Die Auserwählten
In Kolosser 3,12 nennt Paulus Christen „die Auserwählten“. „Zieht daher als die Auserwählten Gottes, Heilige und Geliebte, Eingeweide der Barmherzigkeit, Güte, Demut des Geistes, Sanftmut, Langmut an...“
Im späteren Christentum
Christus-Nachfolger
„Christus-Nachfolger“ (anstatt „Christ“) ist für viele Menschen, die mit der aufstrebenden Kirche verbunden sind, zur bevorzugten Selbstbezeichnung geworden .
Messianische Juden
Anhänger des messianischen Judentums nennen sich im Allgemeinen eher „messianische Juden“ als „Christen“.