Liste der römischen Gottheiten - List of Roman deities

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Die römischen Gottheiten, die heute am bekanntesten sind, sind diejenigen, die die Römer mit griechischen Gegenstücken identifizierten (siehe Interpretatio graeca ), die griechische Mythen , Ikonographie und manchmal religiöse Praktiken in die römische Kultur integrieren , einschließlich der lateinischen Literatur , der römischen Kunst und des religiösen Lebens, wie es während der gesamten Imperium . Viele der eigenen Götter der Römer bleiben im Dunkeln, sind nur dem Namen nach bekannt und funktionieren manchmal durch Inschriften und Texte, die oft fragmentarisch sind. Dies gilt insbesondere für jene Götter, die der archaischen Religion der Römer aus der Königszeit angehören, der sogenannten "Religion von Numa ", die im Laufe der Jahrhunderte verewigt oder wiederbelebt wurde. Einige archaische Gottheiten haben kursive oder etruskische Gegenstücke , die sowohl von antiken Quellen als auch von modernen Gelehrten identifiziert wurden. Im ganzen Reich wurden die Gottheiten der Völker in den Provinzen im Lichte ihrer Funktionen oder Eigenschaften, die sie mit römischen Gottheiten teilten, theologisch neu interpretiert.

Eine umfangreiche alphabetische Liste folgt einem Überblick über theologische Gruppen, wie sie von den Römern selbst aufgebaut wurden. Zum Kult der vergöttlichten römischen Kaiser ( divi ) siehe Kaiserkult .

Titel und Ehrungen

Bestimmte Ehrentitel und Titel können von verschiedenen Göttern, göttlichen Personifikationen , Halbgöttern und Divi (vergöttlichten Sterblichen) geteilt werden.

Augustus und Augusta

Augustus , "der Erhabene oder Erhabene" ( männliche Form) ist ein Ehren- und Titel, der Octavian in Anerkennung seines einzigartigen Status, der außergewöhnlichen Bandbreite seiner Kräfte und der offensichtlichen göttlichen Anerkennung seines Prinzipats verliehen wird . Nach seinem Tod und seiner Vergöttlichung wurde der Titel jedem seiner Nachfolger verliehen. Es wurde auch ein fast allgegenwärtiger Titel oder eine Ehre für verschiedene kleinere lokale Gottheiten, einschließlich der Lares Augusti lokaler Gemeinden und obskurer Provinzgottheiten wie der nordafrikanische Marazgu Augustus . Diese Erweiterung eines kaiserlichen Ehrentitels für große und kleinere Gottheiten Roms und seiner Provinzen gilt als ein grundlegendes Merkmal des kaiserlichen Kults .

Augusta , die weibliche Form, ist ein Ehrentitel und ein Titel, der mit der Entwicklung und Verbreitung des kaiserlichen Kults in Verbindung mit römischen Kaiserinnen , ob lebend, verstorben oder als Diva vergöttert, verbunden ist. Die erste Augusta war Livia , die Frau von Octavian , und der Titel wird dann von verschiedenen Staatsgöttinnen geteilt, darunter Bona Dea , Ceres , Juno , Minerva und Ops ; von vielen kleineren oder lokalen Göttinnen; und durch die weiblichen Personifikationen kaiserlicher Tugenden wie Pax und Victoria .

Bonus und Bona

Der Beiname Bonus , "der Gute", wird in der imperialen Ideologie mit abstrakten Gottheiten wie Bona Fortuna ("Glück"), Bona Mens ("Gutes Denken" oder "Klanger Geist") und Bona Spes ("Gültige Hoffnung, " vielleicht zu übersetzen als "Optimismus"). Während der Republik ist der Beiname möglicherweise am bekanntesten mit Bona Dea , "der guten Göttin", deren Riten von Frauen gefeiert wurden. Bonus Eventus , "Good Outcome", war eine von Varros zwölf landwirtschaftlichen Gottheiten und repräsentierte später den Erfolg im Allgemeinen.

Römische Isis aus schwarzem und weißem Marmor, aus der Zeit des Apuleius

Caelestis

Aus der mittleren Kaiserzeit wird der Titel Caelestis , "Himmlisch" oder "Himmlisch" mehreren Göttinnen beigefügt, die Aspekte einer einzigen, höchsten Himmlischen Göttin verkörpern. Die Dea Caelestis wurde mit der Konstellation Jungfrau ("Die Jungfrau") identifiziert , die das göttliche Gleichgewicht der Gerechtigkeit hält . In den Metamorphosen des Apuleius betet der Protagonist Lucius zur hellenistischen ägyptischen Göttin Isis als Regina Caeli , „ Königin des Himmels “, die sich auch als Ceres manifestieren soll, „der ursprüngliche nährende Elternteil“; Himmlische Venus (Venus Caelestis) ; die "Schwester des Phoebus ", dh Diana oder Artemis, wie sie in Ephesus verehrt wird ; oder Proserpina als dreifache Göttin der Unterwelt. Juno Caelestis war die romanisierte Form des karthagischen Tanit .

Grammatisch kann die Form Caelestis auch ein männliches Wort sein, aber die äquivalente Funktion für eine männliche Gottheit wird normalerweise durch Synkretisierung mit Caelus ausgedrückt , wie in Caelus Aeternus Iuppiter, "Jupiter the Eternal Sky".

Invictus

Widmung an den Deus Invictus durch einen römischen Legionär in Brigetio , Pannonien

Invictus ("Unconquered, Invincible") wurde im frühen 3. Jahrhundert v. Chr. als göttlicher Beiname verwendet. In der Kaiserzeit drückte es die Unbesiegbarkeit der offiziell anerkannten Gottheiten wie Jupiter, Mars, Herkules und Sol aus . Auf Münzen, Kalendern und anderen Inschriften finden sich Merkur, Saturn, Silvanus , Fons , Serapis , Sabazius , Apollo und das Genie auch als Invictus. Cicero hält es für einen normalen Beinamen für Jupiter, für den es wahrscheinlich ein Synonym für Omnipotens ist . Es wird auch in den mithraischen Mysterien verwendet .

Mater und Pater

Mater ("Mutter") war eine Ehrung, die die mütterliche Autorität und Funktion einer Göttin respektiert und nicht unbedingt "Mutterschaft" an sich. Frühe Beispiele waren Terra Mater (Mutter Erde) und Mater Larum (Mutter der Laren ). Vesta , eine Göttin der Keuschheit, die normalerweise als Jungfrau betrachtet wird, wurde als Mater verehrt . Eine Göttin, die als Stata Mater bekannt war, war eine gemeine Gottheit, die dafür verantwortlich war, Brände in der Stadt zu verhindern.

Ab der mittleren Kaiserzeit wird die regierende Kaiserin Mater castrorum et senatus et patriae , die symbolische Mutter der Militärlager, des Senats und des Vaterlandes. Die gallische und germanische Kavallerie ( Auxilia ) des römisch-kaiserlichen Heeres errichteten regelmäßig Altäre zu den „Müttern des Feldes“ ( Camestres , von Campus , „Feld“, mit dem Titel Matres oder Matronae ). Siehe auch Magna Mater (Große Mutter) im Folgenden.

Götter wurden Pater ("Vater") genannt, um ihre Vorrangstellung und väterliche Fürsorge und den ihnen gebührenden Respekt gegenüber den Kindern zu signalisieren . Pater wurde unter anderem als Beiname von Dis , Jupiter , Mars und Liber gefunden .

Magna Mater

"Die große Mutter" war ein Titel, der Kybele in ihrem römischen Kult verliehen wurde. Einige römische literarische Quellen geben Maia und anderen Göttinnen denselben Titel .

Kollektive

Sogar in Anrufungen , die im Allgemeinen eine genaue Benennung erforderten, sprachen die Römer manchmal von Göttern als Gruppen oder Kollektiven, anstatt sie als Individuen zu benennen. Einige Gruppen, wie die Camenae und Parcae , wurden als eine begrenzte Anzahl einzelner Gottheiten angesehen, auch wenn die Anzahl dieser nicht in allen Perioden und allen Texten einheitlich angegeben wurde. Die folgenden Gruppen sind jedoch zahllose Kollektive.

Räumliche Dreiteilung

Varro gruppierte die Götter grob in drei Abteilungen von Himmel, Erde und Unterwelt:

  • di superi , die Götter oben oder himmlische Götter, deren Altäre als Altaria bezeichnet wurden .
  • di terrestres , "irdische Götter", deren Altäre als arae bezeichnet wurden .
  • di inferi , die Götter unten, das heißt die Götter der Unterwelt, höllische oder chthonische Götter, deren Altäre Brennpunkte , Feuerstellen oder speziell konstruierte Feuerstellen waren.

Häufiger ist ein dualistischer Gegensatz zwischen Superi und Inferi .

Di indigetes und Novensiles

Die di indigetes wurden von Georg Wissowa als die einheimischen Gottheiten Roms angesehen, im Gegensatz zu den di Novensides oder Novensiles , "Neuankömmlingen". Keine antike Quelle stellt jedoch diese Dichotomie auf, die unter Gelehrten des 21. Jahrhunderts nicht allgemein akzeptiert wird. Die Bedeutung des Epithetons indiges (Singular) hat keinen Konsens in der Wissenschaft, und noven kann eher "neun" (novem) als "neu" bedeuten .

Liste der römischen Götter

Triaden

Gruppierungen von zwölf

Lectisternium von 217 v. Chr.

Ein Lectisternium ist ein Festmahl für die Götter, bei dem sie als auf Sofas sitzende Bilder wie anwesend und teilnehmend erscheinen. Bei der Beschreibung des Lectisterniums der Zwölf großen Götter im Jahr 217 v. Chr. ordnet die augusteische Historikerin Livius die Gottheiten in geschlechterausgewogenen Paaren ein:

Göttliche männlich-weibliche Ergänzungen wie diese sowie der anthropomorphe Einfluss der griechischen Mythologie trugen zu einer Tendenz in der lateinischen Literatur bei, die Götter als "verheiratete" Paare oder (wie im Fall von Venus und Mars) Liebespaare darzustellen.

Di Consentes auf einem Altar

Dii-Zustimmungen

Varro verwendet den Namen Dii Consentes für zwölf Gottheiten, deren vergoldete Bilder im Forum standen . Diese wurden ebenfalls in sechs männlich-weiblichen Paaren platziert. Obwohl einzelne Namen nicht aufgeführt sind, wird angenommen, dass es sich um die Gottheiten des Lectisterniums handelt. Ein Fragment von Ennius , zu dessen Lebzeiten das Lectisternium stattfand, listet die gleichen zwölf Gottheiten namentlich auf, allerdings in einer anderen Reihenfolge als die von Livius: Juno, Vesta, Minerva, Ceres, Diana, Venus, Mars, Mercurius, Jove, Neptunus, Vulkanus, Apollo.

Die Dii Consentes werden manchmal als das römische Äquivalent der griechischen Olympier angesehen . Die Bedeutung von Consentes ist interpretierbar, wird aber normalerweise so verstanden, dass sie einen Rat oder Konsens von Gottheiten bilden.

Di Flaminales

Die drei römischen Gottheiten, die von großen Flamen kultiviert wurden

Zwölf römische Gottheiten in Anwesenheit der kleinen Flamens

Auswahl

Varro gibt eine Liste von zwanzig Hauptgöttern der römischen Religion:

Sabine Götter

Varro, der selbst sabinischer Herkunft war, gibt eine Liste von sabinischen Göttern, die von den Römern adoptiert wurden:

Livia , die Frau des Augustus , verkleidet als die Göttin Ops .

An anderer Stelle behauptet Varro Sol Indiges , der in Lavinium einen heiligen Hain hatte , als Sabine, setzt ihn aber gleichzeitig mit Apollo gleich . Von den Aufgeführten, schreibt er, "sind mehrere Namen in beiden Sprachen verwurzelt, da sich Bäume, die an einer Grundstücksgrenze wachsen, in beide Felder einschleichen. Saturn zum Beispiel kann hier einen anderen Ursprung haben, und so auch Diana." Varro macht in seinen Werken verschiedene Behauptungen über die Herkunft der Sabiner, einige plausibler als andere, und seine Liste sollte nicht für bare Münze genommen werden. Aber die Bedeutung der Sabiner für die frühe kulturelle Bildung Roms zeigt sich zum Beispiel in der Brautentführung der Sabinerinnen durch Romulus ' Männer und in der sabinischen Volkszugehörigkeit von Numa Pompilius , dem zweiten König von Rom , dem viele religiöse und rechtliche Institutionen Roms zugeschrieben. Varro sagt jedoch, dass die Altäre für die meisten dieser Götter von König Tatius aufgrund eines Gelübdes ( votum ) in Rom errichtet wurden .

Indigitamenta

Hauptartikel: Indigitamenta

Die Indigitamenta sind Gottheiten, die nur oder hauptsächlich als Namen bekannt sind; sie können kleinere Wesenheiten oder Beinamen von großen Göttern sein. Das Kollegium der Päpste führte Listen von Gottheiten , um sicherzustellen, dass die richtigen Namen für öffentliche Gebete angerufen wurden. Die Bücher der Päpste sind verloren, nur durch vereinzelte Passagen in der lateinischen Literatur bekannt . Die umfangreichsten Listen stammen von den Kirchenvätern , die systematisch versuchten, die römische Religion zu entlarven, indem sie sich auf die theologischen Werke Varros stützten, die ebenfalls nur in zitierten oder zitierten Fragmenten überlebt haben. WH Roscher hat die moderne Standardliste der indigitamenta zusammengestellt , obwohl andere Gelehrte in einigen Punkten mit ihm abweichen können.

Alphabetische Liste

EIN

Ein "Eidechsentöter" Apollo auf einem Mosaik aus dem römischen Afrika

B

Ein Bacchus aus dem römischen Spanien , 2. Jahrhundert
  • Bacchus , Gott des Weines, der Sinnesfreuden und der Wahrheit, ursprünglich ein Kulttitel für den griechischen Dionysos und identifiziert mit dem römischen Liber .
  • Bellona oder Duellona , Kriegsgöttin.
  • Bona Dea , die "Frauengöttin" mit Funktionen in Bezug auf Fruchtbarkeit, Heilung und Keuschheit.
  • Bonus Eventus , göttliche Verkörperung von "Good Outcome".
  • Bubona , Göttin des Viehs.

C

  • Caca , eine archaische Feuergöttin und „Proto- Vesta “; die Schwester von Cacus.
  • Cacus , ursprünglich ein alter Feuergott, wurde später als Riese angesehen.
  • Caelus , Gott des Himmels vor Jupiter.
  • Camenae , Göttinnen mit verschiedenen Attributen wie Süßwasser, Prophezeiung und Geburt. Es gab vier von ihnen: Carmenta , Egeria , Antevorta und Postvorta .
  • Cardea , Göttin des Scharniers ( cardo ) , identifiziert von Ovid mit Carna (unten)
  • Carmenta , Göttin der Geburt und Prophezeiung, und einem Flamen Minor zugewiesen. Der Anführer der Camenae .
  • Carmentes , zwei Geburtsgöttinnen: Antevorta und Postvorta oder Porrima, Zukunft und Vergangenheit.
  • Carna , Göttin, die die Gesundheit des Herzens und anderer innerer Organe bewahrt hat.
  • Ceres , Göttin der Ernte und Mutter der Proserpina , und eine der Dii Consentes . Das römische Äquivalent von Demeter [griechische Göttin].
  • Clementia , Göttin der Vergebung und Barmherzigkeit.
  • Cloacina , Göttin, die über das Abwassersystem in Rom präsidierte; mit Venus identifiziert.
  • Concordia , Göttin der Übereinstimmung, des Verständnisses und der ehelichen Harmonie.
  • Consus , chthonischer Gott, der die Getreidelagerung schützt.
  • Amor , römischer Gott der Liebe. Der Sohn der Venus und entspricht dem griechischen Eros .
  • Cura , Personifikation der Fürsorge und Sorge, die nach einer einzigen Quelle den Menschen aus Ton geschaffen hat.
  • Cybele , eine importierte Schutzgöttin, die oft mit Magna Mater . identifiziert wird

D

  • Dea Dia , Göttin des Wachstums.
  • Dea Tacita ("The Silent Goddess"), eine Göttin der Toten; später mit der Erdgöttin Larenta gleichgesetzt.
  • Decima , kleinere Göttin und eine der Parcae (römisches Äquivalent der Moirai ). Der Vermesser des Lebensfadens, ihr griechisches Äquivalent war Lachesis .
Diana Nemorensis auf einem Denar
  • Devera oder Deverra , Göttin, die über die Besen herrschte, die verwendet wurden, um Tempel in Vorbereitung auf verschiedene Gottesdienste, Opfer und Feiern zu reinigen; sie beschützte Hebammen und Frauen in der Arbeit.
  • Diana , Göttin der Jagd, des Mondes, der Jungfräulichkeit und der Geburt, Zwillingsschwester von Apollo und eine der Dii Consentes .
  • Diana Nemorensis , lokale Version von Diana. Das römische Äquivalent von Artemis [griechische Göttin]
  • Diskordia , Personifikation von Zwietracht und Streit. Das römische Äquivalent von Eris [griechische Göttin]
  • Dius Fidius , Gott der Eide, verbunden mit Jupiter .
  • Di inferi , Gottheiten, die mit dem Tod und der Unterwelt verbunden sind.
  • Disciplina , Personifikation der Disziplin.
  • Dis Pater oder Dispater , Gott des Reichtums und der Unterwelt; vielleicht eine Übersetzung des griechischen Plouton ( Pluto ).

E

Die gallo-römische Pferdegöttin Epona
  • Egeria , Wassernymphe oder Göttin, die später als eine der Camenae angesehen wurde .
  • Empanda oder Panda , eine Göttin, deren Tempel nie für Bedürftige geschlossen wurde.
  • Epona , gallo-römische Göttin der Pferde und der Reitkunst, von der normalerweise angenommen wird, dass sie keltischen Ursprungs ist.

F

  • Falacer , obskurer Gott. Ihm wurde ein kleiner Flamen zugeteilt .
  • Fama , Göttin des Ruhms und der Gerüchte.
  • Fascinus , phallischer Gott, der vor Invidia (Neid) und dem bösen Blick schützte.
  • Fauna , Göttin der Prophezeiung, aber vielleicht ein Titel anderer Göttinnen wie Maia.
  • Faunus , Gott der Herden.
  • Faustitas , Göttin, die Herde und Vieh beschützte.
  • Februus , Gott etruskischer Herkunft, nach dem der Monat Februar benannt wurde; beschäftigt sich mit der Reinigung
  • Febris , "Fieber", Göttin mit der Macht, Fieber und Malaria zu verursachen oder zu verhindern.
  • Fecunditas , Personifikation der Fruchtbarkeit.
  • Felicitas , Personifikation von Glück und Erfolg.
  • Ferentina , Schutzgöttin der Stadt Ferentinum, Latium, Beschützerin des lateinischen Commonwealth.
  • Feronia , Göttin, die sich mit Wildnis, Plebejern, Freigelassenen und Freiheit im Allgemeinen beschäftigt.
  • Fides , Personifikation der Loyalität.
  • Flora , die Göttin der Blumen, wurde ein Flamen Minor zugeteilt .
  • Fornax , Göttin wahrscheinlich gedacht, um die Fornacalia , das " Ofenfest ",zu erklären.
  • Fontus oder Fons , Gott der Brunnen und Quellen.
  • Fortuna , Glücksgöttin.
  • Fufluns , Gott des Weines, des natürlichen Wachstums und der Gesundheit. Er wurde von der etruskischen Religion übernommen.
  • Fulgora , Personifikation des Blitzes.
  • Furrina , Göttin, deren Funktionen meist unbekannt sind, aber in archaischen Zeiten wichtig genug, um einen Flamen zuzuordnen.

G

  • Genie , der Schutzgeist oder die Göttlichkeit jedes Einzelnen
  • Gratiae , römische Bezeichnung für die Chariten oder Grazien.

H

Römische Statue des Säuglings Herkules, der eine Schlange erwürgt

ich

  • Indiges , die vergöttlichte Aeneas .
  • Intercidona , kleine Göttin der Geburt; angerufen, um böse Geister vom Kind fernzuhalten; symbolisiert durch ein Hackmesser.
  • Inuus , Gott der Fruchtbarkeit und des Geschlechtsverkehrs, Beschützer des Viehs.
  • Invidia , Göttin des Neids und des Fehlverhaltens.

J

Eine janiforme Skulptur, vielleicht von Janus
Bestrafung von Ixion : In der Mitte hält Merkur den Caduceus und rechts sitzt Juno auf ihrem Thron. Hinter ihr steht Iris und gestikuliert. Auf der linken Seite steht Vulcan ( blonde Figur) hinter dem Steuer, das es bemannt, mit Ixion bereits daran gebunden. Nephele sitzt zu Merkurs Füßen; ein römisches Fresko von der Ostwand des Trikliniums im Haus der Vettier , Pompeji , Vierter Stil (60-79 n. Chr.).
  • Janus , doppelgesichtiger oder zweiköpfiger Gott des Anfangs und des Endes und der Türen.
  • Juno , Königin der Götter, Göttin der Ehe und einer der Dii Consentes . Entspricht der griechischen Hera .
  • Jupiter , König der Götter, Gott der Stürme, Blitze, Himmel und einer der Dii Consentes ; wurde ein Flamen Maior zugewiesen. Äquivalent zum griechischen Zeus .
  • Justitia , Göttin der Gerechtigkeit.
  • Juturna , Göttin der Brunnen, Brunnen und Quellen.
  • Juventas , Göttin der Jugend.

L

  • Lares , Haushaltsgötter.
  • Latona , Göttin des Lichts.
  • Laverna , Patronin der Diebe, Betrüger und Scharlatane.
  • Lemuren , die böswilligen Toten.
  • Levana , Göttin des Ritus, durch den Väter Neugeborene als ihre eigenen akzeptierten.
  • Letum , Personifikation des Todes.
  • Liber , ein Gott der männlichen Fruchtbarkeit, des Weinbaus und der Freiheit, der dem römischen Bacchus und dem griechischen Dionysos gleichgestellt wurde.
  • Libera ,das weibliche Äquivalent von Liber , assimiliert der römischen Proserpina und der griechischen Persephone .
  • Liberalitas , Göttin oder Personifikation der Großzügigkeit.
  • Libertas , Göttin oder Personifikation der Freiheit.
  • Libitina , Göttin des Todes, der Leichen und Beerdigungen.
  • Lua , Göttin, der Soldaten erbeutete Waffen opferten, wahrscheinlich eine Gemahlin des Saturn.
  • Luzifer , Gott des Morgensterns
  • Lucina , Göttin der Geburt, aber oft als Aspekt von Juno.
  • Luna , Mondgöttin.
  • Lupercus , Gott der Hirten und Wölfe; als Gott der Lupercalia ist seine Identität unklar, aber er wird manchmal mit dem griechischen Gott Pan identifiziert.
  • Lympha , oft Plural lymphae , eine den griechischen Nymphen assimilierte Wassergottheit.

M

Kapitolinische Triade von Juno, Jupiter und Minerva
  • Mana Genita , Göttin der Kindersterblichkeit
  • Manes , die Seelen der Toten, die als Hausgottheiten angesehen wurden.
  • Mania , die Gemahlin des etruskischen Unterweltgottes Mantus , und vielleicht mit der finsteren Mater Larum zu identifizieren; nicht zu verwechseln mit den griechischen Maniae .
  • Mantus , ein etruskischer Totengott und Herrscher der Unterwelt.
  • Mars , Kriegsgott und Vater von Romulus, dem Gründer Roms; einem der archaischen Triade wurde ein Flamen Maior zugewiesen; Liebhaber der Venus; einer der Dii Consentes .Griechisches Äquivalent-Ares.
  • Mater Matuta , Göttin der Morgenröte und der Geburt, Schutzpatronin der Seefahrer.
  • Meditrina , die Göttin der Heilung, wurde vorgestellt, um das Fest von Meditrinalia zu erklären .
  • Mefitis oder Mephitis , Göttin und Personifikation giftiger Gase und vulkanischer Dämpfe.
  • Mellona oder Mellonia , Göttin der Bienen und der Imkerei.
  • Mena oder Mene , Göttin der Fruchtbarkeit und Menstruation.
  • Merkur , Götterbote und Seelenträger in die Unterwelt, und einer der Dii Consentes . Römisches Gegenstück des griechischen Gottes Hermes.
  • Minerva , Göttin der Weisheit, des Krieges, der Künste, der Industrie und des Handels und einer der Dii Consentes . Römisches Äquivalent der griechischen Göttin Athena.
  • Mithras , im Römischen Reich verehrter Gott; bei Soldaten beliebt.
  • Molae , Töchter des Mars, wahrscheinlich Göttinnen des Mahlens des Getreides.
  • Moneta , kleinere Göttin der Erinnerung, entspricht der griechischen Mnemosyne . Wird auch als Beiname von Juno verwendet .
  • Mors , Personifikation des Todes und Äquivalent des griechischen Thanatos .
  • Morta , kleinere Todesgöttin und eine der Parcae (römisches Äquivalent der Moirai ). Der Abschneider des Lebensfadens, ihr griechisches Äquivalent war Atropos .
  • Murcia oder Murtia , eine wenig bekannte Göttin, die mit der Myrte in Verbindung gebracht wurde und in anderen Quellen als Göttin der Faulheit und Faulheit bezeichnet wurde (beide Interpretationen stammen aus falschen Etymologien ihres Namens). Später mit Venus in Form von Venus Murciagleichgesetzt.
  • Mutunus Tutunus , ein phallischer Gott.

Nein

Neptun velificans auf einem Mosaik aus dem 3. Jahrhundert
  • Naenia , Göttin der Grabklage.
  • Nascio , Personifikation des Geburtsaktes.
  • Necessitas , Göttin des Schicksals, das römische Äquivalent von Ananke .
  • Nemesis , Göttin der Rache ( griechisch ), als kaiserliche Gottheit der Vergeltung angenommen.
  • Neptun , Gott des Meeres, der Erdbeben und der Pferde, und einer der Dii Consentes . Das griechische Äquivalent ist Poseidon .
  • Nerio , antike Kriegsgöttin und die Personifikation der Tapferkeit. Die Gemahlin des Mars.
  • Neverita , vermutete eine Göttin und wurde mit Consus und Neptun im etruskisch-römischen Tierkreis von Martianus Capella in Verbindung gebracht, aber ansonsten unbekannt.
  • Nixi , auch di nixi , dii nixi oder Nixae , Göttinnen der Geburt.
  • Nona , kleinere Göttin, eine der Parcae (römisches Äquivalent der Moirai ). Die Spinnerin des Lebensfadens, ihr griechisches Äquivalent war Klotho .
  • Nortia, eine von den Römern adoptierte etruskische Göttin des Schicksals, des Schicksals und des Zufalls aus der Stadt Volsinii, wo im Rahmen einer Neujahrszeremonie ein Nagel in eine Wand ihres Tempels geschlagen wurde.
  • Nox , Göttin der Nacht, abgeleitet vom griechischen Nyx .

Ö

  • Ops oder Opis , Göttin der Ressourcen oder Überfluss.
  • Orcus , ein Gott der Unterwelt und Bestrafer gebrochener Eide.

P

Aeneas und die Penaten, aus einem Manuskript aus dem 4. Jahrhundert
  • Penates oder Di Penates , Haushaltsgötter.
  • Picumnus , kleiner Gott der Fruchtbarkeit, Landwirtschaft, Ehe, Säuglinge und Kinder.
  • Picus , kursiver Spechtgott mit Orakelkräften.
  • Pietas , Göttin der Pflicht; Personifikation der römischen Tugend Pietas .
  • Pilumnus , kleiner Schutzgott, der sich mit dem Schutz von Säuglingen bei der Geburt beschäftigt.
  • Pluto , griechisch Plouton , ein Name für den Herrscher der Toten, der durch die Mysterienreligionen und die griechische Philosophie populär wurde, manchmal in der lateinischen Literatur verwendet und mit Dis pater oder Orcus identifiziert wird.
  • Poena , Göttin der Strafe.
  • Pomona , Göttin der Obstbäume, Gärten und Obstgärten; einen Flamen Minor zugewiesen.
  • Porrima , Göttin der Zukunft. Auch Antevorta genannt . Einer der Carmentes und der Camenae .
  • Portunus , Gott der Schlüssel, Türen und des Viehs, wurde ihm ein Flamen Minor zugeteilt.
  • Postverta oder Prorsa Postverta , Göttin der Geburt und der Vergangenheit, eine der beiden Carmentes (andere ist Porrima).
  • Priapus , importierter phallischer Wächter der Wächter.
  • Proserpina , Königin der Toten und eine Korngöttin, das römische Äquivalent der griechischen Persephone .
  • Providentia , Göttin der Voraussicht.
  • Pudicitia , Göttin und Personifikation der Keuschheit, eine der römischen Tugenden. Ihr griechisches Äquivalent war Aidôs .

Q

  • Querquetulanae , Nymphen der Eiche.
  • Quirinus , sabinischer Gott, identifiziert mit dem Mars; Romulus, der Gründer Roms, wurde nach seinem Tod als Quirinus vergöttert. Quirinus war ein Kriegsgott und ein Gott des römischen Volkes und Staates und erhielt einen Flamen Maior; er war einer derGötterder archaischen Triade .
  • Quiritis , Göttin der Mutterschaft. Ursprünglich Sabine oder vorrömisch, wurde sie später mit Juno gleichgesetzt.

R

  • Robigo oder Robigus , ein Gott oder eine Göttin, die Getreidekrankheiten verkörperte und Pflanzen schützte.
  • Roma , Personifikation des römischen Staates.
  • Rumina , Göttin, die stillende Mütter beschützte.

S

Sol Invictus oder Christus in seiner Gestalt dargestellt. 3. Jahrhundert n. Chr
  • Salacia , Göttin des Meerwassers, Ehefrau von Neptun.
  • Salus , Göttin des öffentlichen Wohls des römischen Volkes; wurde mit der griechischen Hygieia gleichgesetzt.
  • Sancus , Gott der Loyalität, Ehrlichkeit und Eide.
  • Saturn , ein Titan, Gott der Ernte und des Ackerbaus, der Vater von Jupiter, Neptun, Juno und Pluto.
  • Securitas , Göttin der Sicherheit, insbesondere der Sicherheit des Römischen Reiches.
  • Silvanus , Gott der Wälder und Wälder.
  • Sol Invictus , Sonnengott.
  • Somnus , Gott des Schlafes; entspricht dem griechischen Hypnos .
  • Soranus , ein Gott, der später von Apollo in der Form Apollo Soranussubsumiert wurde.
  • Sors , Gott des Glücks.
  • Spes , Göttin der Hoffnung.
  • Stata Mater , Göttin, die vor Bränden schützt. Wird manchmal mit Vesta gleichgesetzt.
  • Sterquilinus ("Dünger"), Gott des Düngers. Auch bekannt als Stercutus, Sterculius, Straculius, Struculius.
  • Suadela , Göttin der Überzeugung, ihr griechisches Äquivalent war Peitho .
  • Summanus , Gott des nächtlichen Donners.
  • Sulis Minerva , eine Verschmelzung der keltischen Göttin Sul und Minerva

T

  • Talasius , ein Gott der Ehe
  • Tellumo oder Tellurus , männliches Gegenstück zu Tellus .
  • Tempestas , eine Göttin der Stürme oder des plötzlichen Wetters, normalerweise Plural als die Tempestates
  • Terra Mater oder Tellus , Göttin der Erde und des Landes. Das griechische Äquivalent ist Gaia, Mutter der Titanen, Gemahlin von Caelus (Uranus).
  • Terminus , der rustikale Gott der Grenzen.
  • Tiberinus , Flussgott; Gottheit des Tiber .
  • Tibertus , Gott des Flusses Anio, einem Nebenfluss des Tiber.
  • Tranquillitas , Göttin des Friedens und der Ruhe.
  • Trivia , Göttin der Kreuzung und Magie, gleichgesetzt mit Hekate .

V

Venus, Vulkan, Mars und Amor auf einem Wandgemälde aus Pompeji
  • Vacuna , alte sabinische Göttin der Ruhe nach der Ernte, die die Schafe der Bauern beschützte; später mit Nike identifiziertund als Kriegsgöttin verehrt.
  • Vagitanus oder Vaticanus öffnet den Mund des Neugeborenen für seinen ersten Schrei.
  • Vediovus oder Veiovis , dunkler Gott, eine Art Anti- Jupiter , wie die Bedeutung seines Namens vermuten lässt. Kann ein Gott der Unterwelt sein.
  • Venilia oder Venelia , Meeresgöttin, Ehefrau von Neptun oder Faunus.
  • Venti , die Winde, äquivalent zu den griechischen Anemoi : Nordwind Aquilo(n) oder Septentrio (griechisch Boreas ); Südwind Auster (griech. Notus ); Ostwind Vulturnus ( Eurus ); Westwind Favonius ( Zephyrus ); Nordwestwind Caurus oder Corus (siehe kleinere Winde ).
  • Venus , Göttin der Liebe, Schönheit, Sexualität und Gärten; Mutter des Gründungshelden Aeneas ; einer der Dii-Zustimmungen .
  • Veritas , Göttin und Personifikation der römischen Tugend der Veritas oder Wahrheit.
  • Verminus , Gott der Viehwürmer .
  • Vertumnus , Vortumnus oder Vertimnus , Gott der Jahreszeiten und der Gärten und Obstbäume.
  • Vesta , Göttin des Herdes, des römischen Staates und des heiligen Feuers; einer der Dii-Zustimmungen .
  • Vica Pota , Göttin des Sieges und der Wettkämpfe.
  • Victoria , Siegesgöttin.
  • Viduus , Gott, der nach dem Tod Seele und Körper trennte.
  • Virbius , ein Waldgott, der wiedergeborene Hippolytus .
  • Virtus , Gott oder Göttin der militärischen Stärke, Personifikation der römischen Tugend der Virtus .
  • Volturnus , Gott des Wassers, wurde ein Flamen Minor zugeteilt . Nicht zu verwechseln mit Vulturnus .
  • Voluptas , Göttin der Freude.
  • Vulcan , Gott der Schmiede, des Feuers und der Schmiede, Ehemann von Venus und einer der Dii Consentes , erhielt einen Flamen Minor.

Siehe auch

Für kleinere Gottheiten, die für eine einzelne Funktion oder einen einzigen Namen bekannt sind, siehe:

Eine Reihe von Figuren aus der griechischen Mythologie , die nicht Teil der römischen religiösen Praxis waren, erscheinen in lateinischen mythologischen Erzählungen und als poetische Anspielungen; für diese Namen siehe:

Verweise