Liste der Nebenstaaten Chinas - List of tributary states of China

Dies ist eine Liste von Staaten, die China im Rahmen seines Tributsystems zum Zwecke des Handels Tribut gezahlt haben . Es umfasst Staaten in Europa , Afrika , Ostasien , Südasien , Zentralasien und Südostasien .

Liste der Nebenflüsse

Im 5. Jahrhundert war eine Statushierarchie ein explizites Element des Nebenflusssystems, in dem Korea und Vietnam höher eingestuft wurden als andere, darunter Japan , die Ryukyus , Siam und andere. Alle diplomatischen und Handelsmissionen wurden im Kontext einer tributpflichtigen Beziehung zu China ausgelegt , einschließlich:

Dies ist eine dynamische Liste und kann möglicherweise nie bestimmten Anforderungen an die Vollständigkeit genügen. Sie können helfen, indem Sie fehlende Elemente mit zuverlässigen Quellen hinzufügen .
Die Porträts der periodischen Opfergabe von Liang . Gemälde aus dem 6. Jahrhundert im Nationalmuseum von China . Botschafter von rechts nach links: Uar ( Hephthalites ); Persien ; Baekje ( Korea ); Qiuci ; Wo ( Japan ); Langkasuka ( im heutigen Malaysia ); Dengzhi (鄧至) ( Qiang ) Ngawa ; Zhouguke (周古柯), Hebatan (呵跋檀), Humidan (胡密丹), Baiti (白題, von ähnlichen Hephthaliten), die in der Nähe von Hephthalit leben; Mo ( Qiemo ).

Nach Dynastie

Westliches Han

  • Innere Vasallen (206 v. Chr. - ?) – Bei der Gründung der Dynastie verlieh der erste Kaiser verschiedenen Verwandten, die als Fürsten regierten, bis zur Hälfte des Territoriums von Han als Lehen. Diese Lehen erhoben ihre eigenen Steuern und erließen ihre eigenen Gesetze und wurden nicht direkt von der kaiserlichen Regierung verwaltet. Konsolidierung und Zentralisierung durch nachfolgende Kaiser erhöhten die imperialen Kontrollen und lösten die Fürstentümer allmählich auf. Während der Zeit der Drei Königreiche schickte Japans König auch Tribut an Cao Rui, der über seinen Status als Vasall der Rui erklärte.
  • Dayuan (102 v. Chr.) – Königreich im Fergana-Tal . Als Kaiser Wu von Han Geschichten über ihre hochwertigen Pferde hörte, die im Kampf gegen die Xiongnu von großem Nutzen sein würden, entsandte er eine Expedition, um ihre Unterwerfung und die Pferde zu erlangen. Die erste Expedition von 3.000 war erbärmlich unterbesetzt, aber die zweite mit 100.000 belagerte die Hauptstadt und brachte sie nach Verhandlungen zur Unterwerfung. Die Expedition kehrte mit 10.000 Pferden zurück, zusammen mit dem Versprechen, einen jährlichen Tribut in Pferden zu zahlen.
  • Königreich Dian (109 v. Chr.) – Ein Königreich in der heutigen Provinz Yunnan . Von Kaiser Wu von Han unterjocht , der das Königreich in einen kaiserlichen Befehlshaber einverleibte, aber lokalen Herrschern erlaubte, an der Macht zu bleiben.
  • Jushi (108 v. Chr.) – Stadtstaat im heutigen Turpan . Unterwerfung durch eine kaiserliche Expedition, die von Kaiser Wu von Han entsandt wurde .
  • Loulan (108 v. Chr.) – Am nordöstlichen Rand der Taklamakan-Wüste in der heutigen Provinz Xinjiang gelegen . Unterwerfung durch eine kaiserliche Expedition, die von Kaiser Wu von Han entsandt wurde .
  • Minyue (138 v. Chr. - ?) – Ein Baiyue- Volk in der heutigen Provinz Fujian . Nach einem Angriff des Minyue-Volkes startete Kaiser Wu von Han eine massive Expedition und zwang ihre gesamte Bevölkerung, innerhalb der imperialen Grenzen umzusiedeln.
  • Nanyue (211 v. Chr. - 111 v. Chr.) – Ein Königreich im heutigen Nordvietnam und die Provinzen Guangdong und Guangxi, gegründet von einem ehemaligen chinesischen General, Zhao Tuo . Unter Zhao Tuo wurde Han nominell Tribut gezollt, aber seine Nachfolger verloren immer mehr Macht. Nach einem Staatsstreich gegen den König eroberte Han das Königreich direkt und verwaltete es fortan direkt.
  • Xiongnu (53 v. Chr. - 10) – Eine Nomadenkonföderation/ein Imperium in Zentralasien und der heutigen Mongolei, die ihre Kontrolle auf Gebiete bis nach Sibirien , die westliche Mandschurei , die Gebiete entlang des Kaspischen Meeres und die heutigen chinesischen Provinzen der Inneren Mongolei ausdehnt . Gansu und Xinjiang . Sie traten nach mehreren Niederlagen, territorialen Verlusten und internen Konflikten tributpflichtige Beziehungen mit den Han ein. Die Tributbeziehungen wurden aufgrund diplomatischer Fummelei während der Regierungszeit von Wang Mang beendet . Xinjiang ging nach ihrer Niederlage unter chinesische Kontrolle.
  • Wusun (105 v. Chr. - ?) – Zentralasiatisches Volk. Als erbitterte Feinde mit den Xiongnu gingen sie ein Militärbündnis mit den Han ein. 53 v. Chr. spaltete sich das Königreich nach einem Erbfolgestreit in zwei Teile. Beide erkannten weiterhin die Souveränität der Han an und blieben treue Vasallen.

Xin

Während der Herrschaft von Wang Mang verschlechterten sich die Beziehungen zu vielen Verbündeten und Nebenflüssen des Reiches, zum großen Teil aufgrund von Wang Mangs Arroganz und ungeschickter Diplomatie.

Osthan

  • Khotan – König Guangde von Khotan unterwarf sich 73 n. Chr. der Han-Dynastie . 129: Fangqian, der König von Khotan, schickte einen Gesandten, um Han Tribut zu zollen. Der Kaiser begnadigte das Verbrechen des Königs von Khotan und befahl ihm, das Königreich Keriya zurückzugeben. Fangqian lehnte ab. Zwei Jahre später schickte Fangqian einen seiner Söhne zum Dienst und Tribut an den chinesischen Kaiserpalast.
  • Southern Xiongnu (50 - 220) – Die Xiongnu teilten sich in nördliche und südliche Fraktionen auf. Die südlichen Xiongnu brachten sich mit den Han in tributpflichtige Beziehungen. Sie wurden zusammen mit einer großen Zahl chinesischer Einwanderer in Grenzregionen umgesiedelt. Wirtschaftlich von Han abhängig, waren sie verpflichtet, Militärdienste unter einem verschärften Tributsystem mit stärkerer direkter imperialer Aufsicht zu erbringen.

Jin, Süd und Nord, Tang

Im 5. Jahrhundert schickten die Wa (Japan während der Kofun-Zeit ) fünf Tribute an die Jin und an die Liu Song-Dynastie und die Kaiser beförderten die fünf Könige zu Titeln wie Oberster Militärkommandant der Sechs Staaten von Wa, Silla, Mimana, Gaya, Jinhan und Mahan .

Nach dem Xīn Táng shū hatte das Königreich Zhēnlà nach dem Ende der chinesischen Ära verschiedene Fürstentümer im Nordwesten Kambodschas erobert, den Namen yǒnghuī (永徽) (also nach dem 31. .

Die Chinesen revanchierten sich gegen Cham, das um 430-440 die Küste von Rinan überfiel, indem sie Qusu eroberten und dann die Hauptstadt der Cham um Huế plünderten . Ungefähr 100.000 Jin in Gold war die Menge der Plünderung. Lin Yi zahlte dann im Jahr 445 10.000 Jin in Gold, 100.000 Jin in Silber und 300.000 Jin in Kupfer als Tribut an China. Der letzte Tribut, der von Lin Yi an China gezahlt wurde, war 749, unter den Gegenständen waren 100 Perlenketten, 30 Jingharuholz, Baidi und 20 Elefanten.

Versklavte Menschen aus tributpflichtigen Ländern wurden von verschiedenen Gruppen nach Tang-China geschickt, die Kambodschaner schickten Albinos, die Uiguren sandten Turk- Karluks , die Japaner schickten Ainu und Göktürk (Tujue) und tibetische Mädchen wurden ebenfalls nach China geschickt. Gefangene aus Liaodong, Korea und Japan wurden als Tribut von Balhae nach China geschickt. Die Tang-Dynastie China erhielt 777 11 japanische Tänzerinnen als Tribut von Balhae .

Lied

Die Song-Dynastie erhielt 302 Tributmissionen aus anderen Ländern. Vietnamesische Missionen bestanden aus 45 von ihnen, weitere 56 kamen aus Champa. Weitere Tribute wurden von Champa geschickt, um sich Chinas Gunst gegen Vietnam zu verschaffen. Champa brachte als Tribut Champa-Reis , eine schnell wachsende Reissorte, nach China, die die chinesischen Reiserträge massiv steigerte.

Im Jahr 969 schickte der Sohn von König Li Shengtian namens Zongchang eine Tributmission nach China. Chinesischen Berichten zufolge bot der König von Khotan an, einen tanzenden Elefanten, der 970 aus Kashgar gefangen genommen wurde, als Tribut an den chinesischen Hof zu schicken.

Yuan-Dynastie

Die Mongolen forderten Tribut aus ihrem ganzen Reich. Von Goryeo erhielten sie Gold, Silber, Stoff, Getreide, Ginseng und Falken. Die Tributzahlungen waren eine Belastung für Goryeo und die unterworfenen Gemeinwesen im Reich. Wie alle Teile des mongolischen Reiches stellte Goryeo den Mongolen Palastfrauen, Eunuchen, buddhistische Mönche und anderes Personal zur Verfügung.

So wie koreanische Frauen den mongolischen Hof von Yuan betraten, sahen auch das koreanische Königreich Koryo den Einzug mongolischer Frauen. Große Macht erlangten einige der koreanischen Frauen, die den mongolischen Hof betraten. Ein Beispiel ist die koreanisch-mongolische Kaiserin Ki (Qi) und ihr Eunuch Bak Bulhwa, als sie einen großen Putschversuch von Nordchina und Koryo versuchten. König Ch'ungson (1309-1313) heiratete zwei mongolische Frauen, Prinzessin Botasirin und eine nicht-königliche Frau namens Yesujin. Sie gebar einen Sohn und trug den posthumen Titel „Tugendhafte Konkubine“. Außerdem schickte der Yuan-Hof 1324 eine mongolische Prinzessin von Wei namens Jintong zum Koryo-König Ch'ungsug. So wurde der Eintritt koreanischer Frauen in den mongolischen Hof durch den Eintritt mongolischer Prinzessinnen in den koreanischen Koryo-Hof erwidert, was die Beziehungen zwischen Korea und dem Yuan beeinträchtigte. Zwischen bestimmten Staaten bestanden kaiserliche Ehen zwischen der königlichen Familie der Mongolen Yuan. Dazu gehörten der Onggirat-Stamm, der Uiguren-Stamm von Idug-qut, der Oirat-Stamm und die Koryo (koreanische) Königsfamilie.

Ming

Ein Gemälde einer Tributgiraffe aus der Ming-Ära , die von Hofbeamten für einen Qilin gehalten wurde, aus Bengalen

Unter der Ming-Dynastie mussten Länder, die irgendeine Form von Beziehungen zu China haben wollten, politisch, wirtschaftlich oder anderweitig, in das Tributsystem eintreten. Infolgedessen wurde Tribut oft aus opportunistischen Gründen bezahlt und nicht als ernsthafte Geste der Loyalität gegenüber dem chinesischen Kaiser, und die bloße Tatsache, dass Tribut gezahlt wurde, kann nicht so verstanden werden, dass China politischen Einfluss auf seinen Tribut hatte. Auch einige Tribute-Missionen könnten einfach von genialen Händlern gestartet worden sein. Eine Reihe von Ländern zollte als Ergebnis von Zheng Hes Expeditionen nur einmal Tribut . Ab 1587 werden in chinesischen Quellen die folgenden Länder aufgeführt, die den Ming-Kaisern Tribut gezollt haben: Der Hongwu-Kaiser begann 1368 mit tributpflichtigen Beziehungen, wobei Abgesandte in Länder wie Korea, Vietnam, Champa, Japan, darunter Korea, Vietnam, und Champa schickte 1369 Tribute zurück. Während der Herrschaft von Hongwu schickte Liuch'iu 20, Korea schickte 20, Champa schickte 19 und Vietnam schickte 14 Tributmissionen. Das Tributsystem war eine wirtschaftlich profitable Form des Regierungshandels, und Korea forderte und erhöhte erfolgreich die Zahl der an Ming gesendeten Tribute von einmal alle drei Jahre auf dreimal pro Jahr ab 1400 und schließlich viermal pro Jahr ab 1531.

Die 1471 vietnamesische Invasion von Champa und Ming Turpan Grenzkriegen wurde entweder durch Störungen im Tributsystem begonnen oder gekennzeichnet.

  • Alania
  • Almalik (?)
  • Altan Khan (jährlich seit 1570)
  • Anding (?) (ab 1374)
  • Arabien (Tienfang, identisch mit Mekka ?) (irgendwo zwischen 1426 und 1435, 1517, manchmal zwischen 1522 und 1566)
  • Aru (1407)
  • Ava (1408)
  • Badakhshan
  • Bai(?)
  • Baihua (?) (1378)
  • Baiyin (?)
  • Balkh
  • Bengalen (1408, 1414, 1438)
  • Borneo (Solo?) (1406)
  • Brunei (1371, 1405, 1408, 1414, 1425)
  • Buchara (?)
  • Kambodscha (Chenla, seit 1371)
  • Cail , Djofar , Malediven , Burma (Yawa) , Lambri (Nanwuli, auf Sumatra), Kelantan , Qilani(?), Xialabi ( Arabien ?), Kuchani (?), Wushelatang(?), Aden , Rum , Bengal , Shelaqi( ?), Bakoyi(?), Coimbatore , Heigada(?), Lasa(?), Barawa , Mogadischu , Qianlida(?), Kannur (alle irgendwo zwischen 1403 und 1425)
  • Kalicut (1405, 1407, 1409)
  • Chalish
  • Ceylon (1411, 1412, 1445, 1459)
  • Champa (alle drei Jahre seit 1369)
  • Pangasinan (seit 1406)
  • Chijin (eine weitere Gruppe von Mongolen?) (ab 1404, alle fünf Jahre seit 1563)
  • Chola (1370, 1372, 1403)
  • Kochi (1404, 1412)
  • Coimbatore (1411)
  • Dahui (?) (1405)
  • Danba (?) (1377)
  • Doyan (?), Fuyü(?), Taining(?) (1388, ab 1403) zweimal jährlich
  • Ejijie (?), Hashin (?) (irgendwo zwischen 1522 und 1566)
  • Ganschi (?)
  • Gumala (?) (1420)
  • Guosasü (?)
  • Gulibanzu (Pansur?) (1405)
  • Hadilan ( Khotelan ?)
  • Halie'er (?)
  • Hami (ab 1404, jährlich ab 1465, alle fünf Jahre ab 1475)
  • Handong (?) (?)
  • Hasan(?)
  • Herat (1402, 1409, 1437)
  • Hotan (1408?)
  • Huotan (identisch mit Chudschand?)
  • Ilbalik und Beshbalik (1391, 1406, 1413, 1418(?), 1437, 1457ff)
  • Jaunpur (1420)
  • Japan (alle 10 Jahre)
  • Java (1372, 1381, 1404, 1407, alle drei Jahre für einige Zeit nach 1443)
  • Jienzhou (?) (jährlich)
  • Jon (?)
  • Joseon (Korea)
  • Jurchen und andere Stämme im Nordosten (unregelmäßig)
  • Karakhodjo (1409, 1430, danach zusammen mit Turfan)
  • Kaschgar
  • Kaschmir
  • Chorasan (1432)
  • Chudschand
  • Kollam (1407)
  • Koqie (?)
  • Kucha
  • Kuncheng ( Kunduz ?)
  • Lanbang (?) (1376, 1403–1435)
  • Liuchen (?) (1430, danach zusammen mit Turfan)
  • Liuqiu ( Ryukyu-Inseln , alle zwei Jahre seit 1368)
  • Malakka (1405, 1411, 1412, 1414, 1424, 1434, 1445ff, 1459)
  • Melinde (1414)
  • Niekoli (oder Miekoli) (?)
  • Medina (irgendwo zwischen 1426 und 1435)
  • Nishapur
  • Ormus (1405)
  • Pahang (1378, 1414)
  • Pala (?)
  • Palembang (1368, 1371, 1373, 1375, 1377)
  • Samudra (1383, 1405, 1407, 1431, 1435)
  • Philippinen (1372, 1405, 1576)
  • Quxian (1437)
  • Sairam
  • Samarkand (1387, 1389, 1391 etc., nach 1523 alle fünf Jahre)
  • Saolan (identisch mit Sairam?)
  • Shadiman (?)
  • Shehei (?)
  • Shiraz
  • Sukhothai (alle drei Jahre seit 1371-1448)
  • Sulu (1417, 1421)
  • Syrien (Fulin?, 1371)
  • Täbris
  • Tamerlan (1387, 1391)
  • Tibet
  • Tieli (?), Zhiloxiashi (?), Marinduque (1405)
  • Togmak
  • Turfan (1430, 1497, 1509, 1510, alle 5 Jahre seit 1523)
  • Vietnam (alle drei Jahre seit 1369)
  • Wala ( Oirads ) (ab 1403, jährlich, mit Unterbrechungen, seit 1458)
  • Wulun (?)
  • Yarkand
  • Yaxi (?)
  • Yesücheng (?)
  • Zhilo (?), Badakhshan , Andkhui , Isfahan , Shiraz . (irgendwo zwischen 1403 und 1424)
  • Eine Reihe von tibetischen Tempeln und Stämmen von der tibetischen Grenze oder dem Südwesten.

Tribut in Form von Dienern, Eunuchen und jungfräulichen Mädchen kam von: Chinas verschiedenen ethnischen Stämmen, der Mongolei, Korea, Vietnam, Kambodscha, Zentralasien, Siam, Champa und Okinawa.

Es gab koreanische, Jurchen, mongolische, zentralasiatische und vietnamesische Eunuchen unter dem Yongle-Kaiser, einschließlich mongolischer Eunuchen, die ihm dienten, als er Prinz von Yan war. 1381 wurden muslimische und mongolische Eunuchen von Yunnan gefangen genommen , und möglicherweise war unter ihnen der große Seefahrer der Ming, Zheng He . Vietnamesische Eunuchen wie Ruan Lang, Ruan An, Fan Hong, Chen Wu und Wang Jin wurden von Zhang Fu in die Ming geschickt. Während Mings frühen strittigen Beziehungen zu Joseon, als es Streitigkeiten wie den Wettbewerb um Einfluss auf die Jurchens in der Mandschurei gab, wurden koreanische Beamte sogar von koreanischen Ming-Eunuch-Botschaftern ausgepeitscht, wenn ihre Forderungen nicht erfüllt wurden. Einige der Botschafter waren arrogant, wie Sin Kwi-saeng, der sich 1398 bei einem Abendessen im Beisein des Königs betrank und ein Messer schwenkte. Die chinesisch-koreanischen Beziehungen wurden später liebenswürdig, und die Sitzordnung der koreanischen Gesandten am Ming-Hof war immer die höchste unter den Nebenflüssen. Insgesamt wurden 198 Eunuchen von Korea nach Ming geschickt.

Am 30. Januar 1406 äußerte der Ming- Yongle-Kaiser Entsetzen, als die Ryukyuans einige ihrer eigenen Kinder kastrierten, um Eunuchen zu werden, um sie Yongle zu übergeben. Yongle sagte, dass die Jungen, die kastriert wurden, unschuldig seien und keine Kastration verdient hätten, und er brachte die Jungen zu Ryukyu zurück und wies sie an, keine Eunuchen mehr zu schicken.

Joseon schickte insgesamt 114 Frauen in die Ming-Dynastie, bestehend aus 16 jungfräulichen Mädchen (begleitet von 48 Dienstmädchen), 42 Köchinnen (執饌女) und 8 Musikdarstellern (歌舞女). Die Frauen wurden zwischen 1408 und 1433 in insgesamt 7 Missionen zu den Kaisern Yongle und Xuande geschickt. Xuande war der letzte Ming-Kaiser, der menschliche Tribute aus Korea erhielt; mit seinem Tod im Jahr 1435 wurden 53 Koreanerinnen repatriiert. Es gab viele Spekulationen, dass die wahre Mutter des Yongle-Kaisers eine koreanische oder mongolische Konkubine war. Die Beziehungen zwischen Ming China und Joseon Korea verbesserten sich dramatisch und wurden während Yongles Herrschaft viel freundschaftlicher und für beide Seiten gewinnbringend. Yongle und Xuande sollen eine Vorliebe für koreanische Küche und Frauen haben.

Ein Edikt gegen das Schlachten von Schweinen führte zu Spekulationen, dass der Kaiser von Zhengde den Islam aufgrund seiner Verwendung muslimischer Eunuchen angenommen hatte, die die Herstellung von Porzellan mit persischen und arabischen Inschriften in weißer und blauer Farbe in Auftrag gaben. Muslimische Eunuchen spendeten 1496 Geld, um die Niujie-Moschee zu reparieren. Zentralasiatische Frauen wurden dem Zhengde-Kaiser von einer muslimischen Wache und Sayyid Hussein aus Hami zur Verfügung gestellt. Die Wache war Yu Yung und die Frauen waren Uiguren. Es ist nicht bekannt, wer wirklich hinter dem Edikt gegen das Schweineschlachten steckte. Die Spekulationen, dass er Muslim wird, werden neben seinem exzessiven und ausschweifenden Verhalten zusammen mit seinen Konkubinen ausländischer Herkunft in Erinnerung gerufen. Muslimische zentralasiatische Mädchen wurden von Zhengde bevorzugt, so wie koreanische Mädchen von Xuande bevorzugt wurden. Eine uigurische Konkubine wurde von Zhengde gehalten. Uigurische und mongolische Frauen ausländischer Herkunft wurden vom Zhengde-Kaiser bevorzugt.

Qing

"Moghul-Botschaft", 1656 von den niederländischen Besuchern in Peking gesehen. Laut Lach & Kley (1993 ) glauben moderne Historiker (nämlich Luciano Petech ), dass die porträtierten Gesandten tatsächlich aus Turfan kamen und nicht aus dem Mogul Indien.
Die niederländische Botschaft vor dem Hof ​​und dem Qianlong-Kaiser im Jahr 1795. Die niederländische Botschaft war die letzte europäische Botschaft, die im Rahmen des Tributsystems nach China geschickt wurde.

Diese Liste umfasst Staaten, die zwischen 1662 und 1875 Tribute schickten und nicht unter den Lifanyuan fielen . Daher sind Tibet oder die Khalkha nicht enthalten, obwohl sie im angegebenen Zeitraum Tribute gesendet haben:

Nach der zweiten Invasion der Mandschu in Korea war Joseon Korea gezwungen, dem Regenten der Qing-Mandschu, Prinz Dorgon , mehrere ihrer königlichen Prinzessinnen als Konkubinen zu übergeben . 1650 heiratete Dorgon die koreanische Prinzessin Uisun (義順). Der Name der Prinzessin auf Koreanisch war Uisun, sie war die Tochter von Prinz Yi Kaeyoon (Kumrimgoon). Dorgon heiratete in Lianshan zwei koreanische Prinzessinnen.

Das Tributsystem löste sich 1875 nicht auf, aber Tribute-Botschaften wurden seltener und regelmäßiger: zwölf weitere koreanische Botschaften bis 1894, eine weitere (fehlgeschlagen) aus Liuqiu 1877, drei weitere aus Vietnam und vier aus Nepal, die letzte 1908 .

Im Jahr 1886, nachdem Großbritannien Burma übernommen hatte, hielten sie die Tributzahlungen an China aufrecht und brachten sich in einen niedrigeren Status als in ihren früheren Beziehungen. In der Burma-Konvention von 1886 wurde vereinbart, dass China die britische Besetzung Oberburmas anerkennen würde, während Großbritannien die burmesischen Tributzahlungen alle zehn Jahre an Peking fortsetzte.

Siehe auch

Verweise

Zitate

Quellen

Externe Links