Literarische Fälschung - Literary forgery

Literarische Fälschung (auch bekannt als literarische Mystifikation , literarischer Betrug oder literarischer Hoax ) ist ein Schreiben, wie ein Manuskript oder ein literarisches Werk , das entweder absichtlich fälschlicherweise einem historischen oder erfundenen Autor zugeschrieben wird oder eine angebliche Memoiren oder andere mutmaßlich nichtfiktionale Schriften in täuschender Weise ist als wahr dargestellt, wenn es tatsächlich unwahre oder imaginäre Informationen oder Inhalte darstellt.

Geschichte

Literarische Fälschung kann das Werk eines berühmten Autors beinhalten, dessen Schriften einen etablierten intrinsischen sowie monetären Wert haben. Um die Belohnungen für einen solchen Ruf zu erlangen, unternimmt der Fälscher oft zwei verschiedene Aktivitäten. Der Fälscher erstellt eine Schrift, die dem Stil des bekannten seriösen Autors ähnelt , dem die Fälschung zuzuschreiben ist. Der Fälscher kann auch gefälschte der physische angeblichen Originalmanuskript . Dies ist seltener, da es einen hohen technischen Aufwand erfordert, wie zum Beispiel die Nachahmung von Tinte und Papier. Der Fälscher behauptet dann, dass nicht nur der Schreibstil derselbe ist, sondern auch, dass Tinte und Papier von der Art oder Art sind, die der berühmte Autor verwendet hat. Andere gängige Arten literarischer Fälschung können auf das potenzielle historische Gütesiegel und die Neuheit eines zuvor unentdeckten Autors zurückgreifen.

Literarische Fälschung hat eine lange Geschichte. Onomacritus (ca. 530 – 480 v. Chr.) gehört zu den ältesten bekannten Literaturfälschern. Er erfand Prophezeiungen , die er dem Barden Musaeus zuschrieb .

Im 3. Jahrhundert n. Chr. erstellte ein gewisser Septimius eine scheinbar lateinische Übersetzung eines Augenzeugenberichts über den Trojanischen Krieg von Diktys von Kreta . In dem Widmungsschreiben gab der Übersetzer dem Dokument zusätzliche Glaubwürdigkeit, indem er behauptete, das griechische Original sei während der Herrschaft von Nero ans Licht gekommen, als Diktys' Grab durch ein Erdbeben geöffnet und sein Tagebuch entdeckt wurde. Septimius behauptete dann, das Original sei dem Gouverneur von Kreta, Rutilius Rufus , übergeben worden, der das Tagebuch Nero während seiner Griechenlandreise 66-67 n. Chr. Übergab. Laut der Historikerin Miriam Griffin waren solche falschen und romantischen Ansprüche auf die Antike zu dieser Zeit keine Seltenheit.

Eine der langlebigsten literarischen Fälschungen stammt von Pseudo-Dionysius dem Areopagiten , einem syrischen mystischen Schriftsteller aus dem 5.-6. Jahrhundert, der behauptete, ein Schüler von Paulus dem Apostel zu sein . Fünfhundert Jahre später äußerte Abaelard Zweifel an der Urheberschaft, doch erst nach der Renaissance war man sich einig, dass die Zuschreibung des Werkes falsch war. In den dazwischenliegenden 1.000 Jahren hatten die Schriften großen theologischen Einfluss.

Thomas Chatterton (1752–1770), der englische Dichter und Briefschreiber, begann seine brillanten mittelalterlichen Fälschungen, als er kaum mehr als ein Kind war. Während sie ihm nach seinem Tod Lob und Ruhm einbrachten, boten seine Schriften wenig finanziellen Erfolg und er beging mit 17 Jahren Selbstmord, mittellos, allein und halb verhungert.

Die englische Mercurie schien die erste englische Zeitung zu sein, als sie 1794 entdeckt wurde. Dies war angeblich ein Bericht über die englische Schlacht mit der spanischen Armada von 1588, wurde aber tatsächlich im 18. Jahrhundert von Philip Yorke geschrieben. 2. Earl of Hardwicke , als literarisches Spiel mit seinen Freunden.

Literarische Fälschung wurde von Charles Nodier als kreative Methode gefördert und im 19. Jahrhundert produzierten viele Schriftsteller unter seinem Einfluss literarische Fälschungen, insbesondere Prosper Merimee und Pierre Louys .

Die Protokolle der Weisen von Zion waren ein antisemitisch gefälschtes Dokument, das erstmals in Russland veröffentlicht wurde. Die gekürzte Fassung war 1903 der Öffentlichkeit zugänglich. Die ungekürzte Fassung wurde später von einem pensionierten Offizier der russischen Kaisergarde, GV Butmi, herausgegeben. Diese Fälschung nutzt Juden aus, indem sie behauptet, dass Juden unweigerlich versuchten, einen Putsch gegen das Christentum durchzuführen, um im Wesentlichen die Welt zu regieren. Das Dokument wurde1921vom englischen Journalisten Philip Graves als Plagiat entlarvt. Graves enthüllte die starken Ähnlichkeiten in der politischen Satire von Maurice Joly , The Dialogue in Hell Between Machiavelli and Montesquieu . Das gefälschte Dokument wurde von Henry Ford in seiner Zeitung The Dearborn Independent unterstützt und gefördert.

Verwandte Themen

Gefälschte Memoiren

Manchmal ist die Urheberschaft eines Stücks unbestritten, aber der Autor ist so unwahr, dass es sich um eine Fälschung handelt – anstatt im Namen eines Experten oder einer Autorität zu fälschen, beansprucht der Autor diese Autorität fälschlicherweise für sich. Dabei handelt es sich meist um autobiografische Werke als gefälschte Memoiren . Seine moderne Form ist am häufigsten bei „ elend beleuchteten “ Büchern zu finden, in denen der Autor behauptet, während seiner Erziehung an Krankheiten, Missbrauch und / oder Drogenmissbrauch gelitten zu haben, sich jedoch gut genug erholt zu haben, um über seine Kämpfe zu schreiben. Das 1971 erschienene Buch Go Ask Alice ist offiziell anonym, behauptet aber, aus dem Tagebuch eines tatsächlichen Drogenabhängigen entnommen zu sein; spätere Untersuchungen ergaben jedoch, dass die Arbeit mit ziemlicher Sicherheit fiktiv ist. Ein aktuelles Beispiel ist das Buch A Million Little Pieces von James Frey aus dem Jahr 2003 , in dem Frey behauptete, er habe in der Reha die Drogensucht bekämpft; die behaupteten Ereignisse seien fiktiv, aber nicht als solche dargestellt.

Andere Formen, die als literarischer Schwindel gelten, sind, wenn ein Autor eine Identität und Geschichte für sich selbst behauptet, die nicht korrekt ist. Asa Earl Carter schrieb unter dem Pseudonym Forrest Carter; Forrest Carter behauptete, ein halber Cherokee-Nachkomme zu sein, der in der einheimischen Kultur aufgewachsen war, aber der wahre Asa Earl Carter war ein Weißer aus Alabama. Forrest Carters Person besaß somit eine ähnliche falsche Authentizität wie ein gefälschtes Werk, sowohl in ihren Memoiren als auch in ihrer Fiktion. In ähnlicher Weise behaupteten Nasdijj und Margaret Seltzer auch fälschlicherweise, dass die Ureinwohner Amerikas abstammen, um bei der Vermarktung ihrer Werke zu helfen. Danny Santiago behauptete, ein junger Latino zu sein, der in East Los Angeles aufwuchs , doch der Autor war ein Mittelwesten in den 70ern.

Transparente literarische Fiktion

Ein seltener Fall, der auftreten kann, ist, wenn nicht ganz klar ist, ob es sich bei einem Werk um ein fiktives Stück oder eine Fälschung handelt. Dies geschieht im Allgemeinen, wenn ein Werk als Fiktion gedacht ist, aber durch das Sprachrohr einer berühmten historischen Persönlichkeit; das Publikum versteht zu diesem Zeitpunkt, dass das Werk tatsächlich von anderen geschrieben wurde, die sich vorstellen, was die historische Person geschrieben oder gedacht haben könnte. Bei späteren Generationen geht diese Unterscheidung verloren, und das Werk wird von der realen Person als maßgebend behandelt. Später zeigt sich jedoch wieder, dass das Werk nicht wirklich vom vermeintlichen Autor stammt. Bei echten transparenten literarischen Fiktionen liegt keine Täuschung vor, und es handelt sich lediglich um eine Fehlinterpretation. Dies ist jedoch ziemlich selten.

Beispiele hierfür können mehrere Werke der Weisheitsliteratur sein, wie das Buch Prediger und das Hohelied in der hebräischen Bibel. Beide Werke nennen keinen Autor direkt, sondern sind aus der Perspektive von König Salomo geschrieben und enthalten Gedichte und philosophische Gedanken aus seiner Perspektive, die zwischen der Perspektive der ersten und der dritten Person wechseln können. Die Bücher hatten vielleicht nicht die Absicht, tatsächlich aus Salomos Hand genommen zu werden, aber dies verhedderte sich, und viele spätere Generationen nahmen an, dass sie direkt aus Salomos Hand stammten. Die Tatsache, dass es nicht klar ist, ob es sich um eine Täuschung handelte, lässt viele Gelehrte jedoch zögern, das Werk als Fälschung zu bezeichnen, selbst diejenigen, die der modernen Gelehrtenansicht zufolge unwahrscheinlich sind, dass sie von Salomo geschrieben wurden, da das Werk nur von zitiert wird andere viele Jahrhunderte nach Salomos Tod.

Für umstrittenere Beispiele glauben einige Neutestamentler, dass Pseudepigrapha in den neutestamentlichen Briefen als solche transparenten Fiktionen erklärt werden können. Richard Bauckham schreibt zum Beispiel, dass für den zweiten Petrusbrief "Petrinus-Autorschaft eine völlig transparente Fiktion sein sollte". Diese Ansicht ist umstritten. Bart Ehrman schreibt, dass, wenn allgemein bekannt wäre, dass ein religiös vorgeschriebenes Dokument nicht von der behaupteten Autorität stammt, es nicht ernst genommen würde. Daher macht die Behauptung der Autorschaft durch Petrus nur dann Sinn, wenn tatsächlich die Absicht bestand, die Autorität einer angesehenen Persönlichkeit in solchen Briefen fälschlicherweise zu beanspruchen.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

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Externe Links