Herr der Wunder von Buga - Lord of Miracles of Buga

Unser Herr der Wunder von Guadalajara de Buga Nuestro Señor de Los Milagros de Buga
Herr der Wunder
Verehrt in	römisch-katholische Kirche
Großer Schrein	Basilika unseres Herrn der Wunder, Stadt Buga, Kolumbien
Fest	14. September
Attribute	Gekreuzigter Christus in Agonie, vergoldete Dornenkrone, Silber- und Platinkreuz, bestickte Kleidung
Schirmherrschaft	Wunder, kolumbianische Streitkräfte , verzweifelte Situationen, unmögliche Ursachen

Unser Herr der Wunder von Buga ( spanisch : Nuestro Señor de Los Milagros de Buga ), auch bekannt als der Herr der Wunder ( spanisch : Senor de Los Milagros ), ist eine berühmte Statue von Jesus Christus in Form eines Kruzifixes. bemerkenswert, weil sie auf wundersame und spontane Weise und ohne die Arbeit menschlicher Hände entstanden sind. Diese Art von wundersamer Ikone ist als Acheiropoieta bekannt .

Der Herr der Wunder erschien im 16. Jahrhundert im heutigen Buga, Kolumbien. Es ist seit dem 18. Jahrhundert in der Basilika Unserer Lieben Frau der Wunder in Buga , Valle del Cauca im Südwesten Kolumbiens, untergebracht .

Diese kleine Basilika ist das berühmteste katholische nicht-marianischen Heiligtum in Amerika. Die klösterliche Gemeinschaft der Redemptoristen , die Unseren Herrn der Wunder kuratiert, fördert auch die Verehrung einer Reproduktion der kretischen Ikone Unserer Lieben Frau von der Immerwährenden Hilfe.

Erscheinung des Herrn der Wasser

Im September 1573 bemerkte eine indigene Frau, die ihren Lebensunterhalt als Wäscherin verdiente, mitten im Fluss Guadalajara ein kleines, aber feines Objekt, das von der Strömung getragen wurde. Sie fing es auf und entdeckte, dass es ein winziges Kruzifix war. Zufrieden mit ihrem Fund baute sie, als sie nach Hause zurückkehrte, einen Altar für das kleine Kruzifix aus einer gewöhnlichen Holzkiste.

Der Überlieferung nach begann das winzige hölzerne Kruzifix eines Nachts zu einem lebensgroßen Abbild des Christus zu wachsen. Die Nachricht davon verbreitete sich im ganzen Cauca- Tal und viele Menschen versammelten sich an dem Ort, an dem eine Einsiedelei gebaut wurde, die das bescheidene Haus der Frau in ein Heiligtum verwandelte.

Eine wohlhabende Familie aus der Region beschloss, Land zu spenden, um eine große Kirche zu bauen, die erste Eremitage, die das heilige Kruzifix an der Stelle verehrte, an der es zuerst entdeckt wurde. Das Kruzifix war bereits vom Taschenformat auf fast die Größe eines Menschen angewachsen und wurde bereits der Herr der Wunder genannt. Ein großes Hindernis, um die Wanderung zum Heiligtum zu erleichtern, war die Tatsache, dass es für die Gläubigen keine Brücke gab, um den Fluss zu überqueren. Nach den Berichten aus dieser Zeit ereignete sich nach einigen gemeinsamen Gebetshandlungen während der Regenzeit ein Naturphänomen, das das Problem des Fehlens einer Brücke löste. Bei starken Regenfällen wich der Fluss plötzlich und spontan von seiner ursprünglichen Bahn ab. Es begann so zu fließen, dass sich ein neues Flussbett bildete, das viele Meter vom alten entfernt war. Von diesem Moment an befand sich die Eremitage auf derselben Flussseite wie die Stadt Buga .

Geschichte

Während der ersten fünfzig Jahre der Verehrung des Herrn der Wunder wurde das Bild in einer kleinen Einsiedelei am Flussufer an der Stelle aufbewahrt, an der es ursprünglich von der älteren Wäscherin gefunden wurde. Es erlitt eine allmähliche Verdunkelung, die auf den Smog der Kerzen zurückgeführt wurde, die verwendet wurden, um den Ort zu erleuchten. Auch das Kreuz wurde beschädigt, da viele Menschen Teile des Kruzifixes als persönliche Erinnerungsstücke abgebrochen hatten. Bis 1605 entsandte der Bischof von Popayan einen Sonderinspektor der römisch-katholischen Kirche, der sich über die populären Geschichten über den auf wundersame Weise erschienenen Christus Sorgen machte. Er befürchtete eine Anklage des Schismas durch die Heilige Inquisition, und unter dem Vorwand, dass er die Qualität des Bildes durch den Umgang mit den abgebrochenen Pilgern so verschlechtert fand, beschloss er, es zu verbrennen. Es gab einen besonderen Versuch, das Kruzifix durch ein großes Feuer zu zerstören. Aber das Kruzifix brannte nicht. Stattdessen sickerte viel ölige Flüssigkeit durch, die die Devotees mit kleinen Wattepads aufwischten.

Die Baumwollstücke, die das Bild berührt hatten, während es im Feuer lag, bewirkten Berichten zufolge viele wundersame Heilungen, wenn sie verwendet wurden, um kranke Menschen in der Region zu berühren. Dies führte zu mehr Ruhm für das Heiligtum. Als Folge des Versuchs, das Bild zu verbrennen, änderte sich die Haut Christi von helloliv in eine dunklere Farbe, die sie derzeit hat. Im September-Oktober 1757 besuchte der Bischof von Popayán, Diego del Corro, Guadalajara de Buga, um die Existenz des Bildes persönlich zu bezeugen, und beschloss, alle diesbezüglichen Dokumente zu sammeln, um einen Fall vorzubereiten, der nach Lima, Peru , geschickt werden sollte. die offizielle Seite des Inquisitionsgerichts.

Von 1700 bis 1900 wurden hier drei verschiedene Einsiedeleien gebaut. Da dies die seismisch aktivste Region Westkolumbiens ist, wurden sie alle durch Erdbeben beschädigt. Bis 1875 hatte der Tempel so viel Schaden erlitten, dass der Bischof von Popayan die Redemptoristen als Hausmeister hinzuzog.

Basilika

Kurz darauf wurden viele Spenden von Gläubigen für den Bau der Basilika gesammelt. Vier Millionen Briketts wurden in der Stadt hergestellt und zwölftausend Arrobas aus Kalzium verwendet, um sie zum Bau der Mauern zu verkleben. Die Arbeit wurde von Freiwilligen aus der ganzen Region unter der Aufsicht der Priester durchgeführt. Die feierliche Einweihung des Tempels fand am 2. August 1907 mit einer feierlichen Segnungszeremonie in Anwesenheit des Apostolischen Nuntius, der den Heiligen Stuhl vertritt, Monseñor Ragonesi, und des neuen Erzbischofs von Popayán, Monseñor Antonio Arboleda, zusammen mit Tausenden von Gläubigen aus ganz über das Land.

Am 29. April 1937 versuchte ein Mann, das Bild mit einer Machete zu zerstören. Das Bild wurde nicht zerstört, aber der Angriff öffnete eine Lücke in der rechten Seite des Torsos, was zeigt, dass es nicht aus Holz geschnitzt war, wie viele glaubten, sondern aus einer Art Schlamm.

Am Sonntag, dem 4. März 1956, erlitt ein Priester, der die Messe feierte, ein Attentat, doch der Dolch, den der Angreifer benutzte, zerbrach in Anwesenheit vieler Zeugen in der Luft in drei Teile, was in der Presse viel Aufmerksamkeit erregte. Die drei Teile der Waffe sind noch immer im Museum der Basilika dauerhaft ausgestellt.

Am 3. Februar 1969 griff eine andere Person das Bild an und beschädigte es, so dass ein Handwerker gerufen wurde, um es zu reparieren, und er bestätigte, dass der Christus nicht geschnitzt ist, sondern aus Schlamm und Gras besteht, ähnlich wie an den Ufern des Guadalajara-Fluss. Gegenwärtig ist der Christus hinter Panzerglas geschützt.

Unbekannte Identität des Finders und erste gedruckte Konten

Eine in kirchlichen Dokumenten erwähnte Zeugin des Feuerwunders im Jahr 1605, als der Bischof von Popayan die Zerstörung des Bildes anordnete, war eine Dame namens Luisa Sanchez. Dies könnte sich auf die waschende Frau beziehen, die das Kruzifix ursprünglich gefunden hatte, oder möglicherweise auf einen ihrer überlebenden Verwandten.

Ein Zeugnis, das 1665 einem Visitador der Inquisition (Inspektor) gegeben wurde, entspricht Doña Luisa de la Espada, einer Tochter eines der Patriarchen von Buga, die das Geld für den Bau der ersten Einsiedelei gespendet hat. Laut ihrer eidesstattlichen Erklärung, die in den Archiven festgehalten wurde, schwor sie, das Kruzifix gesehen zu haben, das ins Feuer gelegt wurde, aber nicht brannte, sondern nur eine ölige Flüssigkeit durchsickerte.

Während des 16. und 17. Jahrhunderts war das Bild unter den einfachen Leuten des Cauca-Tals als Der Herr der Wasser bekannt, aber der zunehmende Ruhm der Wunder, die durch seine Verehrung erlangt wurden, änderte sich in Der Herr der Wunder.

Zu den ersten gedruckten offiziellen Berichten gehört die vollständige Geschichte des Wunders des Guadalajara, die 1819 von Franziskaner Francisco G. Rodríguez geschrieben wurde, im selben Jahr, in dem Kolumbien von Spanien unabhängig wurde. Es gibt Aufzeichnungen, die belegen , dass General Simon Bolivar Buga unter den Orten besuchte, die er während seiner Unabhängigkeitskampagne für den Südwesten des Landes nach der Schlacht von Boyacá auf seinem Weg zum Äquator bereiste. Dieser einzigartige Christus, modelliert aus Materialien der westkolumbianischen Anden, hat seinen Namen von der Region Buga. Während der Kolonialzeit wurde die Region von den Ureinwohnern namens Bugas bevölkert, die Anfang des 16. Jahrhunderts von den Spaniern gewaltsam unterdrückt wurden, als sie in diese Region kamen.

Im Jahr 1783 schickten der Rektor des Popayan-Seminars und auch der Direktor des Heiligtums von Buga mit Zustimmung des Bischofs einen Bericht nach Rom, der eine umfangreiche Liste von Wundern der von den Gläubigen erhaltenen Heilungen enthielt. Papst Píus VI reagierte auf diese Mitteilung mit 22 „breves perpetuos“, besonderen Anweisungen, in denen er allen Pilgern, die das Heiligtum besuchten, großzügige Ablässe gewährte. Die Kopie dieses Päpstlichen Dokuments wird im Archiv der Basilika aufbewahrt.

Das Bild als Artefakt

Ikonografische Beschreibung

Das Bild ist eine Ganzkörperdarstellung eines kupferfarbenen, gehäuteten Christus, eines langhaarigen jungen Mannes mit hohen Wangenknochen und gespaltenem Kinn, das von einem gekräuselten Bart bedeckt ist. Seine Gesichtszüge sind durch die Qualen der Passion sichtlich verändert, und Dreadlocks, die in der Mitte einfach geteilt sind, umrahmen sein Gesicht. Er fällt, am Kreuz gehängt, mit Händen und Füßen von den starken Nägeln durchbohrt. Sein Kopf ist leicht geneigt. Er hat einen leidenden, aber gleichzeitig sehr heiteren Ausdruck in seinen Augen.

Diesem Christusbild war nicht wirklich eine Dornenkrone nachempfunden, also fügten die Gläubigen dem Kopf ein Diadem aus Pflanzen der Anden hinzu, jedoch ohne Dornen, und befestigten die goldenen Strahlen mit kostbaren Edelsteinen daran . Anscheinend ist die Figur nackt, aber sie wurde im Laufe der Jahrhunderte mit feinen bestickten Tüchern bekleidet, die regelmäßig gewechselt werden und die Oberschenkel und den Bauch bedecken. Sein Kopf ist teilweise mit einem Diadem aus Pflanzen bedeckt, die in der Andenkunst zur Herstellung von Körben oder Körben verwendet werden, und mit feinen goldenen Strahlen und Edelsteinen verziert, die die Gläubigen als Dank für die Wunder, die Christus in ihrem Gebet zugeschrieben werden, gespendet haben Unser Herr der Wunder.

Sein gesamtes Kreuz wird von wehenden Flammen aus Silber und Platin eingerahmt, die möglicherweise zwischen dem 17. auf Anordnung des Inquisitionsinspektors in einem Lagerfeuer. Die Basis des Kreuzes hat einen Garten mit tropischen Blumen aus Platin, Silber und Gold, die das Bild auch als an einem Lebensbaum hängend zeigen. Alle diese Zusätze von Edelmetallen folgen einem tausendjährigen Brauch, Gott zum Dank für die empfangenen Wunder Votivelemente anzubieten.

Physische Beschreibung

Obwohl sie alle Aspekte eines hölzernen kolonialen Christus hat, wurde vor kurzem entdeckt, dass die Figur tatsächlich wie eine sehr feine Keramik in Porzellanqualität aus einer Mischung aus sehr feinem, hochplastischem Schlamm und Gras geformt ist, die der Pflanzen, die bis heute an den Ufern des Flusses Guadalajara gefunden wurden. Es gibt keine Präzedenzfälle für diese gleiche Qualität der Porzellanarbeiten in der gesamten Kunstkunst Amerikas. Es stellt eine Singularität dar, die sich weder in der prähispanischen noch in der kolonialen religiösen Kunst nicht nur in Kolumbien, sondern an jedem anderen Ort in der gesamten Andenregion Südamerikas wiederholt hat.

Die ursprüngliche Farbe der Figur ist mysteriösen Ursprungs, da sie der menschlichen Haut ähnelt, und es ist möglich, dass sie später mit Lackschichten für religiöse Figuren geschützt wurde, die in der Kolonialzeit von Handwerkern verwendet wurden, die die Figur entweder reparieren oder schützen, obwohl es Im Kirchenarchiv gibt es keine Aufzeichnungen über solche Reparaturen.

Der Herr der Wunder von Guadalajara von Buga hat derzeit die Größe eines kleinen erwachsenen Mannes (1,30 m). Es hat ein unverwechselbares Aussehen, das aufgrund der relativ dunklen Hautfarbe nicht wirklich europäisch ist, aber definitiv einem Mann des Nahen Ostens entspricht, der sehr den Darstellungen von Christus aus dem Heiligen Mandylion und Keramion oder dem Berg Sinai-Kloster ähnelt:

Technische Analysen

Am 5. Oktober 2006 verwendete ein Team von Spezialisten vier verschiedene sich ergänzende Technologien, um das Artefakt zu analysieren: Röntgenstrahlen, ultraviolette Strahlen, Pigment und stratigraphische Analyse. Die Analysen des Bildes bestätigten seinen unglaublich gut erhaltenen Zustand nach mehreren Jahrhunderten.

Religiöse Bedeutung

Das Bild des Herrn der Wunder von Buga wurde in religiösen Prozessionen und öffentlichen Gebeten für den Frieden Kolumbiens verwendet, insbesondere während der schweren narko-terroristischen Gewaltwelle, die Kolumbien in der zweiten Hälfte der 1980er und der ersten Hälfte schockierte der 1990er Jahre. Es wurde auch in Zeiten von Naturkatastrophen wie Erdbeben in den Anden oder bei starken Überschwemmungen durch jährliche tropische Stürme eingesetzt. [4]Der Herr der Wunder von Buga wurde 1993 als besonderer Akt der besonderen Weihe der Nation durch die römisch-katholische Kirche in die wichtigsten Städte des Landes, einschließlich der Hauptstadt Santa Fe de Bogota , geschickt umfasste mehrere kollektive Handlungen, bei denen Hunderttausende von Gläubigen versammelt waren, um für das Ende des inneren Konflikts zu beten.

Unser Herr der Wunder wurde in der kolumbianischen Geschichte bei mehreren Gelegenheiten in der kolumbianischen Geschichte als eine mächtige nationale Ikone angesehen, die zu Frieden und Versöhnung aufrief, insbesondere wenn sie ein Ende der inneren nationalen Kämpfe forderte. Eine interessante Parallele zwischen der natürlichen Veranlagung des Christus von Buga, aufgrund seiner Größe und seines Gewichts in öffentlichen Prozessionen aufgehängt zu werden, und dem religiösen Klima des Landes. Ende Juni 1902 wurde Kolumbien zum ersten Mal dem Heiligsten Herzen Jesu als Nation von Monsignore Bernardo Herrera-Restrepo in El Voto Nacional, der eigens für dieses Ereignis gebauten Kirche, im Beisein des Präsidenten geweiht Jose María Sanclemente wenige Monate vor dem Ende des Tausend-Tage-Krieges.

1903, nach Kriegsende, wurde der Herr der Wunder von Buga zum ersten Mal seit Jahren außerhalb der Basilika geführt. Die feierliche Weihe blieb unverändert und wurde jedes Jahr in Anwesenheit jedes einzelnen Präsidenten des Landes praktiziert, bis sie 1994 von der Verwaltung von Ernesto Samper-Pizano, der beschuldigt wurde, seine politische Kampagne mit finanziert zu haben, abgeändert wurde Geld von Drogenbaronen. In den folgenden Jahren wurden die Prozessionen im Freien in Buga unterbrochen. Dies dauerte bis 2004, als die Kardinäle der römisch-katholischen Kirche die feierliche Weihe Kolumbiens an das Heiligste Herz Jesu wieder herstellten. Unser Herr der Wunder von Buga wurde sowohl 2007 als auch 2014 erfolgreich in einer feierlichen Prozession ausgestellt.

Kulturelle Bedeutung

Symbol von Kolumbien

Der eckige Stein für den Bau des Heiligtums wurde von Ortiz, dem Erzbischof von Popayán, gesegnet. An der religiösen Zeremonie nahm auch der Präsident der Vereinigten Staaten von Kolumbien, Rafael Nunez im Jahr 1886 teil. Der Bau der Kirche dauerte mehr als 15 Jahre und wurde zwischen 1900 und 1903 durch den Krieg der tausend Tage unterbrochen schlimmsten Bürgerkrieg, der jemals in Kolumbien stattgefunden hat.

Die Einweihung am 2. August 1907 wurde von den Behörden des Departements Landesregierung und Vertretern der Landesregierung sowie kirchlichen Behörden eingeweiht. Die feierliche Segnung der Basilika wurde vom damaligen Erzbischof von Popayán, Msgr. Antonio Arboleda, am Fest des Heiligen Alphonsus Liguori , Gründer des Redemptoristen-Ordens .

Die kleine Basilika ist 33 Meter hoch, 80 Meter lang, und am 18. März 1909 wurde eine französische Uhr installiert. Zwischen ihren beiden schönen Türmen befindet sich eine 2 ½ m hohe Statue des Christus Redemtor aus geschmolzenem Eisen. Die fünf Glocken werden aus Frankreich importiert. Dies sind die größten Kirchenglocken in Kolumbien. Die Glocke mit dem Namen "Wundermacher" wiegt 1,111 kg; die Glocke namens Perpetuo Socorro gibt einen Ton von FA in Bmin aus, wiegt 778 kg, die Glocke namens St. Therese des Jesuskindes erklingt einen Ton von Sol und wiegt 548 kg. Die kleinste Glocke wiegt 289 kg und die größte (Baujahr 1955) mit drei (3) Tonnen.

Die Basilika umfasst eine Gesamtfläche von etwa 2.088 Quadratmetern. Die kolumbianische Filmindustrie hat sich von den Erscheinungen für einige interessante Produktionen inspirieren lassen, wie zum Beispiel Strategy of the Snail , ein Film von Jorge Cabrera aus dem Jahr 1993, in dem Misia Triana (gespielt von der Schauspielerin Delfina Guido) versehentlich die Silhouette der Jungfrau Maria in einer Wand findet des streitigen Hauses.

Kolumbianische Kultur

Aus anthropologischer Sicht stellt das Bild eine interessante Mischung aus dem von den Spaniern nach Südamerika eingeführten Christentum und der für die Andenkulturen charakteristischen Kosmologie dar, bei der Gott mit den Menschen durch Flüsse kommuniziert. Über Jahrtausende hinweg waren Bäche oder Seen magische und mystische Orte der Berührung mit dem Übernatürlichen. Die Ureinwohner nutzten große Gewässer als Kommunikationskanäle mit dem großen Jenseits, der Welt der Vorfahren, und um zu ihren Gottheiten zu beten.

Im Anden-Kolumbien gibt es eine Legende über den Goldenen Mann, El Dorado, einen Aborigine-Chibcha-König, der jedes Jahr auf einem Floß den vulkanischen Guatavita-See befuhr, der sich über dreitausend Meter über dem Meeresspiegel befindet, begleitet von seinen Priestern; der König brachte den Göttern unglaubliche Goldopfer, um sie ins Wasser zu werfen. Die Chibchas glaubten, dass ihre gesamte Zivilisation von einer Frau und einem Baby stammte, die plötzlich aus dem Wasser eines anderen Andensees in ihrem Territorium auftauchten.

Buga befindet sich derzeit in der Mitte des Cauca-Tals, einer Region, die in der Antike, mindestens 1000 Jahre vor Christus, von einigen der fortschrittlichsten prähispanischen kolumbianischen Zivilisationen bewohnt wurde: Kalima, Quimbaya, Malagana, Katios, alle unter den besten Goldschmiede Amerikas. Es war Sebastian de Benalcazar, ein Leutnant von Francisco Pizarro, der 1555, bereits als Gouverneur der Provinz Cauca bestätigt, Guadalajara von Buga gründete.

katholische Kirche

Glauben und Wunder

Römisch-katholische Quellen behaupten viele wundersame und übernatürliche Eigenschaften für das Bild, wie die Tatsache, dass die Figur ihre strukturelle Integrität über fast 500 Jahre bewahrt hat, während hölzerne Repliken normalerweise nur einige Jahrzehnte halten, bevor sie beginnen, zu zerfallen.

1. Die Waschfrau fand im Guadalajara-Fluss ein winziges handgroßes Kruzifix, das dann in einer Nacht die Größe eines zehnjährigen Jungen erreichte. Das war das erste Wunder.
2. 1605 wurde die Christusfigur zwei Tage lang in einem Feuer verbrannt. Nachdem das Feuer erloschen war, begann das Kruzifix Öl abzusondern.
3. Die plötzliche Verschiebung des Baches aus seinem ursprünglichen Flussbett, um die Wanderung von Gläubigen aus der Stadt Buga zu erleichtern.
4. Marino A. Molina, ein professioneller Basketball-Sportler, der Kolumbien bei den 1. bolivianischen Spielen von 1938 vertrat, wurde im Alter von 6 Jahren von einer Gangrän-Infektion im Mund geheilt, die als tödlich diagnostiziert wurde und einen Teil seiner linken Wange und seines Kiefers verletzte. Seine Mutter betete die Novene unseres Herrn der Wunder von Buga.
5. Tulia M. Aldana, die 1949 die erste leitende Angestellte einer Nationalbank Kolumbiens wurde (Almagran), wurde 1930 von einem Tumor in ihrer rechten Leiste geheilt, der von Ärzten, die eine Operation empfohlen hatten, als bösartig diagnostiziert wurde, ohne jegliche Behandlung nach Gebeten von ihre Großmutter zu Unserem Herrn der Wunder von Buga.
6. Ein Arbeiter in einer Mine in Peru, der einen Unfall hatte und seine Sprach- und Sehkraft verloren hatte, wurde geheilt, nachdem er zu Unserem Herrn der Wunder von Buga gebetet hatte.
7. Romelio Cosio erlangte die volle Beweglichkeit seiner Beine wieder, nachdem eine irreversible Querschnittslähmung diagnostiziert worden war. Das Wunder geschah, als er vor dem Kruzifix betete. Er verließ buchstäblich seine Krücken und begann, ohne sie normal zu gehen.
8. Teresa Moreno hatte einen nervösen chronischen Krampf oder Tic, der sie daran hinderte, normal zu sprechen oder zu essen. Nachdem sie zu der Christusfigur gebetet hatte, wurde sie geheilt.
9. Ein Junge aus der Amazonasregion Caqueta wurde mit einer schweren Lungenentzündung geboren. Die Ärzte sagten voraus, dass er bald sterben würde. Dennoch überlebte er, nachdem er nach Gebeten an Unseren Herrn der Wunder von Buga geheilt worden war.
10. Im Jahr 2005 erlitt eine Jugendliche aus Cundinamarca , Anden-Kolumbien, einen Unfall, der sie im Koma zurückließ. Nach einigen Monaten des Gebets durch ihre Familie mit der Novene „Unser Herr der Wunder“ erlangte sie das Bewusstsein wieder.
11. Als Zeugen einen Priester, P. Guillermo Giraldo, ein Mann, der von Ärzten als hirntot diagnostiziert worden war, kehrte buchstäblich zum Leben zurück. Seine Frau betete zu diesem Christus.
12. Nachdem Marina Benítez drei Jahre lang die Novene zu Unserem Herrn der Wunder von Buga gebetet hatte, wurde sie Mutter. Sie war zuvor von Ärzten als unfruchtbar diagnostiziert worden.
13. José Luna ist ein Devotee, der nach 4 Jahren Bettlägerigkeit von Mexiko nach Buga reiste, um unserem Herrn der Wunder von Buga für die Heilung seiner Wirbelsäule zu danken.

Klerikale Approbation

Mehrere Päpste haben dem verehrten Bild Anerkennungen verliehen, nämlich die folgenden:

• Papst Pius VI. : Im Jahr 1783 gab Papst Píus VI als Reaktion auf einen Bericht über Wunder im Heiligtum von Buga mit 22 „breves perpetuos“ besondere Anweisungen, um allen Pilgern, die das Heiligtum besuchen, großzügigen Ablass zu gewähren. Die Kopie dieses Päpstlichen Dokuments wird im Archiv der Basilika aufbewahrt.
• Papst Pius VIII. : Im Jahr 1819 genehmigte die römisch-katholische Kirche offiziell die Novene des Herrn der Wunder von Buga, die vom Franziskaner Franziskaner Francisco G. Rodríguez entworfen wurde, als Andacht für alle, die unter unterschiedlichen Situationen leiden oder versuchen, unmögliche Ursachen zu verteidigen. insbesondere zur Überwindung unheilbarer Krankheiten.
• Papst Pius XI : Am 23. Juni 1937 verlieh Papst Píus XI dem Heiligtum den Titel einer Basilika minor. Dieses Dekret wurde von Kardinal Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli (später Papst Píus XII. ) angewendet .
• Kardinal Primado von Kolumbien, Pedro Rubiano : Am 2. August 2007 leitete er die feierliche Messe zur Feier der ersten 100 Jahre der Basilika Unserer Lieben Frau der Wunder von Buga.

Andacht und Verehrung

Die jährlichen Feierlichkeiten zu Ehren des Herrn der Wunder von Buga (Kolumbien) im Jahr 2014 bestanden aus drei besonderen Ereignissen, die die Redemptoristen, die die Basilika während ihrer gesamten Existenz verwaltet haben, und die Pilger gefeiert hatten:

• Erstens, die 130 Jahre seit der Ankunft der Redemptoristengemeinschaft in der Stadt Guadalajara de Buga
• Zweitens, die 75 Jahre seit der Verleihung des Titels Kleine Basilika, der dem Heiligtum vom Heiligen Stuhl verliehen wurde
• Drittens 25 Jahre Dienst an den Pilgern und den Sozialwerken der „Stiftung Pilgerhaus“

Diese drei Gründe machten die Tage der Novene und des Festtages (5.-14. September) und die Pilgerfahrt von Tausenden und Abertausenden von Pilgern zum Heiligtum zu einem selten zuvor gesehenen Anblick.

Siehe auch

• Unsere Liebe Frau vom Berg

Verweise

• Novela Biblica a Cristo Crucificado, Historia del Senor de los Milagros de Buga 2011 P. Eliecer Salesman
• La conquista de Buga:historia del descubrimiento y Colonizacion espanola de la provincia de Buga Tulio Enrique Tascon Tipografia Kolumbien, 1924 - Buga (Valle del Cauca, Kolumbien) - Historia
• Historia extensa de Colombia: Historia eclesiástica de Colombia. La Iglesia bajo el Regalismo de los Borbones, Siglo XVIII. Libro primeo: De Felipe V a Carlos III, Band 13 Juan Manuel Pacheco Lerner, 1986

• Titel Guía turística: Cali sin maquillaje Veröffentlicht 1958 Original von der University of Texas Digitalisiert 23. Mai 2008
• Titel Kolumbien ... Síntesis de la actividad nacional y Continental, Ausgaben 8-10 Mitwirkender Kolumbien. Contraloría General de la República Veröffentlicht 1944, p. 178
• Miraculous Images of Our Lord: Berühmte katholische Statuen, Porträts und Kruzifixe Joan Carroll Cruz TAN Books, 1995.
• „Unsere Mutter der Immerwährenden Hilfe“. Salvemariaregina.info, 30. Juli 1921; abgerufen am 26. Januar 2014.
• Freyle, Juan Rodríguez (1636). Conquista y descubrimiento del Nuevo Reino de Granada [El Carnero].
• Ocampo López, Javier. 2013. Mitos y leyendas indígenas de Colombia - Indigene Mythen und Legenden Kolumbiens , 1-219. Plaza & Janes Editores Colombia SA
• Ocampo López, Javier. 2007. Grandes culturas indígenas de América [Große indigene Kulturen Amerikas], Plaza & Janes Editores Colombia SA
• Silberberg, Robert. Der goldene Traum: Sucher von El Dorado . Athen: Ohio University Press , 1985.

Anmerkungen

• 1.↑ ab «Basilikas in Kolumbien» (en inglés). Giga-katholische Informationen. Consultado el 21 de noviembre de 2008
• 2.↑ «Sektor Histórico». Alcaldia Municipal de Guadalajara de Buga. Consultado el 21 de noviembre de 2008
• 3.↑ «Historia de la Basílica de Buga». Milagroso de Buga. Consultado el 21 de noviembre de 2008
• 5.↑ «Creer y Consumir: La industria del turismo Religioso en Guadalajara de Buga. Juan Manuel Caycedo-Atehortua

Universidad Del Valle, Tesis Professional en Sociologia (Oktober 2013)

Externe Links

Medien im Zusammenhang mit Lord of Miracles of Buga bei Wikimedia Commons

• http://diosysantidad.blogspot.com/2013/09/senor-de-los-milagros-de-buga-colombia.html
• http://www.pscmpr.org/
• http://www.yelp.com/biz/parroquia-del-se%C3%B1or-de-los-milagros-le%C3%B3n
• https://www.flickr.com/photos/eltb/3240034353/
• http://www.cssr.com/english/scalanews/feast-of-the-lord-of-miracles-of-buga-valle-colombia/
• https://catholiccanada.wordpress.com/2008/06/09/lord-of-miracles-luke-822-56/
• http://cali-carcel.blogspot.com/2012/07/iii-cali-el-misterio-de-la-virgen-de.html
• https://www.youtube.com/watch?v=dOaLSrbg3zk
• http://variedadesdecolombia.com/basilica-de-buga.html
• http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-1515596
• http://www.cruzadacentrocultural.org/articulo-el-milagroso-de-buga
• http://www.livevalledelcauca.com/buga/basilica-del-senor-de-los-milagros.html
• http://bibliotecadigital.univalle.edu.co/bitstream/10893/7100/1/0461986-p.pdf
• http://historico.elpais.com.co/paisonline/notas/Agosto052007/basilica.html

Koordinaten : 19°29′04″N 99°07′02″W / 19.48444°N 99.11722°W / 19.48444; -99.11722