Lorne L. Dawson- Lorne L. Dawson

Lorne L. Dawson ist ein kanadischer Religionssoziologe , der über neue religiöse Bewegungen , die Gehirnwäsche- Kontroverse sowie Religion und das Internet geschrieben hat. Seine Arbeit konzentriert sich nun auf den religiösen Terrorismus und den Radikalisierungsprozess, insbesondere im Hinblick auf einheimische Terroristen.

Akademische Karriere

Dawson, der einen Hons hat. BA von der Queen's University und einen MA und Ph.D. von der McMaster University , ist Professor für Soziologie und Religionswissenschaft an der University of Waterloo . Er war Vorsitzender des Instituts für Religionswissenschaft der Universität (2000-2006) und Mitbegründer und zweiter Direktor des Lauier-Waterloo PhD in Religionswissenschaft (2006-2009). Von 2011-2015 war er Vorsitzender des Department of Sociology & Legal Studies an der University of Waterloo. Er war Mitglied des Herausgebergremiums von Method and Theory in the Study of Religion , Sociology of Religion: A Quarterly Review , der Zeitschrift der Association for the Sociology of Religion . und "Nova Religio" und "Fieldwork in the Study of Religion".

Dawson hat eine große Anzahl wissenschaftlicher Artikel über neue religiöse Bewegungen sowie Bücher wie Cults in Context (Herausgeber, 1998), Comprehending Cults (1998; 2. Aufl. 2006), Cults and New Religious Movements: A Reader (2003, Herausgeber) und andere (zB Religion Online , herausgegeben mit Douglas Cowan, 2004). Dawson brachte 1998 die Ansicht zum Ausdruck, dass "in den späten 1980er Jahren die Aktivität der NRMs nachgelassen hat und sich die Mitgliedschaft in den relativ gut etablierten Gruppen wie Scientology, Krishna Consciousness und der Vereinigungskirche weit unter dem Niveau stabilisiert hat, das Anfang bis Mitte des 20. 70er Jahre", argumentiert, dass "weniger neue Religionen gebildet werden und sie weniger Anhänger anziehen" – eine Ansicht, die von anderen neueren Autoren bestritten wurde, die eine anhaltende Verbreitung solcher Gruppen wahrnehmen, obwohl sie anerkennen, dass diese Gemeinschaften jetzt unterschiedliche Formen annehmen zu denen, die in den 1970er und 1980er Jahren üblich waren.

Dawsons Forschung konzentrierte sich auch auf die Bedeutung neuer religiöser Bewegungen in der modernen Kultur und die Rolle des Internets mit Websites wie YouTube in der zeitgenössischen Religion, einschließlich religiöser Konflikte und Hasspropaganda : „Die antireligiöse Perspektive gibt es im Internet seit Es hat seinen Anfang, obwohl es neu ist, YouTube zu verwenden, um solche Gedanken auszudrücken. Meiner Meinung nach ist es ein sehr einzigartiges Schema. In gewisser Weise ist es eine neue Variante einer langen Angewohnheit, Menschen online zu trollen, zu ködern und zu entflammen und absichtlich anzulocken Aufmerksamkeit zu erregen und Ärger zu machen. Das entspricht der Kultur des Internets und dem Bad-Boy-Element des Internets." Dawson hat kommentiert, dass die halbanonyme Natur des Internets es zu einem Medium macht, um Gefühle auszudrücken, die sonst nicht ausgedrückt würden: „Unterdrückte, vielleicht sogar wirklich unterdrückte Gefühle können ausgedrückt werden – von Wut bis hin zu Liebe. Die Leute sagen einfach Dinge, die sie sagen würden.“ nicht anders sagen. Ziemlich bösartige Äußerungen von Spott oder Hass zum Beispiel sind im Internet häufig anzutreffen. Genauso wie Aussagen, die für die meisten von uns wahrscheinlich zu peinlich wären, um sie in anderen öffentlichen Foren zu sagen. Ironischerweise unter technischen Bedingungen Anonymität bietet die Geselligkeit des Internets eine beispiellose Gelegenheit für mehr Selbstoffenbarung und Erforschung."

Seine Forschungen und Veröffentlichungen konzentrierten sich auch auf die Natur charismatischer Autorität und ihre Rolle bei der Förderung von Gewaltverhalten in einigen neuen religiösen Bewegungen und darauf, wie Gruppen auf das Scheitern von Prophezeiungen reagieren.

Seine Forschungen darüber, warum einige neue religiöse Bewegungen gewalttätig werden, führten zu Arbeiten zum Radikalisierungsprozess in Fällen von einheimischem Terrorismus (z. B. "The Study of New Religious Movements and the Radicalization of Home-Grown Terrorists: Opening a Dialogue", Gewalt 22, 2010: 1-21). Er hat viele Vorträge über religiösen Terrorismus und Radikalisierung für Gruppen wie RCMP, CSIS, Public Safety Canada, Defense Research and Development Canada, The Conference Board of Canada, Global Futures Forum und Homeland Security gehalten. Er ist Mitbegründer und Co-Direktor des 2012 gegründeten Canadian Network for Research on Terrorism, Security and Society (www.tsas.ca). Seit 2010 konzentriert sich seine Forschung vor allem auf die Untersuchung ausländischer terroristischer Kämpfer, die Rolle der Religion bei der Motivation des religiösen Terrorismus, die soziale Ökologie der Radikalisierung und methodische Fragen bei der Erforschung des religiösen Terrorismus (siehe die unten aufgeführten Veröffentlichungen).

Persönliches Leben

In einem Artikel der New York Times aus dem Jahr 2007 bezeichnete sich Dawson selbst als „Agnostiker mit einer ‚buddhistischen Weltanschauung‘“.

Bücher

  • Terrorismus und Terrorismusbekämpfung in Kanada, University of Toronto Press 2020, ISBN 978-1-4875-2170-7 (Herausgeber mit Jez Littlewood & Sara K. Thompson)
  • Religious Radicalization and Securitization in Canada and Beyond , University of Toronto Press 2014, ISBN  978-1-4426-4631-5 (Herausgeber mit Paul Bramadat)
  • The Sociology of Religion: A Canadian Perspective, (mit Joel Thiessen), Oxford University Press 2014, ISBN 978-0-19-542557-4
  • Kulte und neue religiöse Bewegungen: Ein Leser , Wiley-Blackwell 2009, ISBN  978-1-4051-0181-3
  • Sekten verstehen: Die Soziologie neuer religiöser Bewegungen, Oxford University Press 2006, ISBN  978-0-19-542009-8
  • Religion Online: Finding Faith on the Internet , Routledge 2004, ISBN  978-0-415-97022-8 (mit Douglas E. Cowan )
  • Cults in Context: Readings in the Study of New Religious Movements , Transaction Publishers 1998, ISBN  978-0-7658-0478-5
  • Reason, Freedom, and Religion: Closing the Gap between the Humanistic and Scientific Study of Religion , Band 6 der Toronto Studies in Religion, P. Lang 1988, ISBN  9780820406008

Artikel und Buchkapitel (neueste)

  • „Re-Examining the Explanations of Convert Radicalization in Salafi-Jihadist Terrorism with Evidence from Canada“, (mit David Jones) Behavioral Sciences of Terrorism and Political Aggression, erste Online-Version veröffentlicht am 18. Mai 2021
  • „Homegrown Terrorist Radicalization: The Toronto 18 in Comparative Perspective“, in Michael Nesbitt, Kent Roach, und David Hofmann, Hrsg., Canadian Terror: Multidisziplinäre Perspektiven der Toronto 18 Terrorism Trials. Winnipeg: Manitoba Law Review 44(1): 1-33 (erschienen sowie herausgegebener Band).
  • „Eine vergleichende Analyse von Daten über westliche ausländische Kämpfer in Syrien und im Irak: Wer ging und warum?“ Forschungsbericht, International Center for Counter-Terrorism, Den Haag, (10. Februar 2021)
  • „Bringing Religiosity Back In: ​​Critical Reflection on the Explanation of Western Homegrown Religious Terrorism (Teil I),“ Perspectives on Terrorism 15 (1) 2021: 2-16.
  • „Bringing Religiosity Back In: ​​Critical Reflection on the Explanation of Western Homegrown Religious Terrorism (Teil II),“ Perspectives on Terrorism 15 (2) 2021: 1-21.
  • „Terror and Violence“ in Robert Segal und Nickolas P. Roubekas, Hrsg., Wiley-Blackwell Companion to the Study of Religion (2. Aufl.). Oxford: Wiley-Blackwell, 2021: 440-450.
  • „Eine vergleichende Analyse der Natur und Entwicklung der häuslichen dschihadistischen Bedrohung für Australien und Kanada (2000-2020). (mit Shandon Harris-Hogan und Amarnath Amarasingam) Perspectives on Terrorism 14 (5), 2020: 77-102.
  • „Terrorist Accounts of their Motivations Seriously: An Exploration of the Hermeneutics of Suspicion“, Perspectives on Terrorism 13 (5), 2019: 65-80.
  • „Canadian Foreign Fighters in Syria and Iraq, 2012-2016“, (mit Amarnath Amarasingam) in Jeremy Littlewood, Lorne L. Dawson und Sara Thompson, Hrsg., Terrorism and Counterterrorism in Canada. Toronto: University of Toronto Press, 2020: 49-76.
  • „Klarstellung des erklärenden Kontexts für die Entwicklung von Radikalisierungstheorien: Fünf grundlegende Überlegungen.“ Zeitschrift für Deradikalisierung 18 (Frühjahr), 2019: 50-87.
  • „Debating the Role of Religion in the Motivation of Religious Terrorism“, Nordic Journal of Religion and Society 31 (2), 2018: 98-117.
  • „Die kuriose Auslöschung der Religion aus dem Studium des religiösen Terrorismus herausfordern“, Numen Vol. 65, Nr. 2-3, 2018:141-164.
  • „The Failure of Prophecy and the Future of IS“, The International Center for Counter-Terrorism – Den Haag, Policy Brief 8 Nr. 3, 2017.
  • , „Discounting Religion in the Explanation of Homegrown Terrorism: A Critique“, in James R. Lewis, Hrsg., Cambridge Companion to Religion and Terrorism, Cambridge: Cambridge University Press, 2017: 32-45.
  • „Sketch of a Social Ecology Model for Explaining Homegrown Terrorist Radicalisation“, The International Center for Counter-Terrorism – Den Haag, Research Note 8 No. 1, 2017.
  • „Im Gespräch mit ausländischen Kämpfern: Einblicke in die Motivationen für die Hijrah nach Syrien und den Irak“, (mit Amarnath Amarasingam) Studies in Conflict and Terrorism, Vol. 40, Nr. 3, 2017: 191-210.
  • „Versuchen, die Radikalisierung durch einheimische Terroristen zu verstehen: Der Fall der Toronto 18“, Paul Bramadat und Lorne Dawson, Hrsg., Religious Radicalization and Securitization in Canada and Beyond, Toronto: University of Toronto Press, 2014: 64-91 .
  • „Die vernachlässigte Rolle charismatischer Autorität bei der Untersuchung terroristischer Gruppen und Radikalisierung.“ (mit David Hofmann) Studies in Conflict and Terrorism Bd. 37, Nr. 4, 2014: 348-368.
  • „Das Studium neuer religiöser Bewegungen und die Radikalisierung einheimischer Terroristen: Eröffnung eines Dialogs.“ Terrorismus und politische Gewalt Vol. 2, No. 21, Nr. 1, 2010: 1-21.
  • „Clearing the Underbrush: Moving Beyond Festinger to a New Paradigm for the Study of Failed Prophecy“, in William Swatos und Diana Tumminia, Hrsg., How Prophecy Lives . Leiden, Holland: Brill (2011).
  • „Führung und der Einfluss fehlgeschlagener Prophezeiungen auf neue religiöse Bewegungen: Der Fall der Kirche Universal und Triumph“, in William Swatos und Diana Tumminia, Hrsg., How Prophecy Lives . Leiden, Holland: Brill (mit Bradley C. Whitsel; 2011).
  • "Prophetic Failure and Millennial Movements", in Catherine Wessinger, Hrsg., Oxford Handbook of Millennialism . New York: Oxford University Press (2011).
  • „Charismatic Leadership in Millennialist Movements: Its Nature, Origins, and Development“, in Catherine Wessinger, Hrsg., Oxford Handbook of Millennialism . New York: Oxford University Press (2011).
  • „Das Studium neuer religiöser Bewegungen und die Radikalisierung einheimischer Terroristen: Eröffnung eines Dialogs“, Terrorismus und politische Gewalt Vol. 21, Nr. 1, 2010: 1-21.
  • "Church-Sect-Cult: Constructing Typologies of Religious Groups", Kapitel 29 in Peter Clarke, Hrsg., Oxford Handbook of the Sociology of Religion . Oxford: Oxford University Press, 2008: 525-544.
  • „Gibt es in Kanada eine ‚Renaissance‘ der Religion? Ein kritischer Blick auf Bibby und darüber hinaus.“ Studien zur Religionswissenschaft Vol. 37, Nr. 3-4, 2008: 389-415 (mit Joel Thiessen).
  • "Der Skandal des Lubawitscher Rebbe: Messianismus als Antwort auf gescheiterte Prophezeiungen." Zeitschrift für zeitgenössische Religion . vol. 23, Nr. 2, 2008: 163-180 (mit Simon Dein).
  • "Zivilreligion in Amerika und im globalen Kontext", in James Beckford und NJ Demerath III, Hrsg., Handbook of Sociology of Religion . London: Salbei, 2007: 251-276; abgedruckt in Religion, Staat und Politik, The Open University of Israel, 2008 (mit Marcela Cristi).
  • „Die Bedeutung und Bedeutung neuer religiöser Bewegungen“, in David G. Bromley, Hrsg., Teaching About New Religious Movements . New York: Oxford University Press, 2007: 115-134.
  • "Privatisierung, Globalisierung und religiöse Innovation: Giddens' Theorie der Moderne und die Widerlegung der Säkularisierung", in James A. Beckford und John Walliss, Hrsg., Theorising Religion: Classical and Contemporary Debates . London: Ashgate, 2006: 105-119.
  • "Psychopathologien und die Zuschreibung von Charisma: Eine kritische Einführung in die Psychologie des Charismas und die Erklärung von Gewalt in neuen religiösen Bewegungen." Nova Religio Bd. 10, Nr. 2, 2006: 3-28.

Anmerkungen

Externe Links