Louis Rwagasore -Louis Rwagasore

Louis Rugasore
Louis Rwagasore.png
2. Premierminister von Burundi
Im Amt
28. September – 13. Oktober 1961
Monarch Mwambutsa IV
Gouverneur Jean Paul Harroy
Vorangestellt von Joseph Cimpaye
gefolgt von Andre Muhirwa
Persönliche Daten
Geboren ( 10.01.1932 )10. Januar 1932
Gitega , Ruanda-Urundi
Ist gestorben 13. Oktober 1961 (1961-10-13)(29 Jahre)
Usumbura , Ruanda-Urundi
Politische Partei UPRONA
Ehepartner
Marie-Rose Ntamikevyo
( M.  1959 )
Eltern)

Louis Rwagasore ( Kirundi : Ludoviko Rwagasore ; 10. Januar 1932 - 13. Oktober 1961) war ein burundischer Prinz und Politiker , der vom 28. September 1961 bis zu seiner Ermordung zwei Wochen später als Premierminister von Burundi diente. Rwagasore wurde 1932 als Sohn der Ganwa - Familie des burundischen Mwami (Königs) Mwambutsa IV im von Belgien verwalteten Ruanda-Urundi geboren und erhielt seine Ausbildung an katholischen Schulen in Burundi, bevor er die Universität in Belgien besuchte. Nachdem er Mitte der 1950er Jahre nach Burundi zurückgekehrt war, gründete er eine Reihe von Genossenschaftenum die einheimischen Burundier wirtschaftlich zu stärken und seine Basis politischer Unterstützung aufzubauen. Die belgische Regierung übernahm das Unternehmen, und als Folge der Affäre wuchs sein nationales Profil und er wurde zu einer führenden Figur der antikolonialen Bewegung . Bald darauf engagierte er sich in einer nationalistischen politischen Partei, der Union for National Progress (UPRONA). Er drängte auf die Unabhängigkeit Burundiens von der belgischen Kontrolle, die nationale Einheit und die Einrichtung einer konstitutionellen Monarchie . Rwagasore versuchte, UPRONA Massenanklang in verschiedenen Regionen, Ethnien und Kasten zu verschaffen, und so behielt die Partei unter seiner Führung eine Führung, die zwischen ethnischen Hutus und Tutsi ausgewogen war , obwohl letztere normalerweise für wichtigere Positionen bevorzugt wurden.

Die belgische Regierung mochte UPRONA nicht und versuchte zunächst, die Aktivitäten von Rwagasore zu unterdrücken, indem sie ihn 1960 während der Kommunalwahlen unter Hausarrest stellte. Internationaler Druck veranlasste die Regierung zum Einlenken, und im folgenden Jahr gewann UPRONA bei den Parlamentswahlen eine überwältigende Mehrheit . Infolgedessen wurde Rwagasore am 28. September 1961 Premierminister von Burundi. Zwei Wochen später wurde er von einem griechischen Staatsangehörigen auf Anweisung von Führern einer rivalisierenden politischen Partei mit wahrscheinlicher Unterstützung des in Burundi ansässigen Belgiers ermordet. Rwagasore's Tod machte seine Versuche, einen nationalen ethnischen Zusammenhalt aufzubauen, zunichte und erleichterte das Anwachsen der Spannungen zwischen Hutu und Tutsi im Land. Es zerbrach auch UPRONA, als seine ehemaligen Leutnants in einen Machtkampf verwickelt waren, um ihm als Parteiführer nachzufolgen. In Burundi genießt der Ruf von Rwagasore nahezu universelle Anerkennung, und seiner Ermordung wird jährlich mit großen Zeremonien gedacht. Im Vergleich zu anderen Führern von Unabhängigkeitsbewegungen in der afrikanischen Region der Großen Seen bleibt er international relativ unbekannt .

Frühen Lebensjahren

Louis Rwagasore wurde am 10. Januar 1932 in Gitega , Ruanda-Urundi , als Sohn von Mwami (König) von Urundi Mwambutsa IV und Thérèse Kanyonga geboren. Ethnisch gesehen war er ein Mitglied des Bezi-Clans der Ganwa , einer Gruppe von Menschen mit aristokratischem Status, die oft mit den Tutsis in Verbindung gebracht werden . Die Häufigkeit ehelicher Bündnisse unter den Ganwa verschaffte Rwagasore familiäre Verbindungen zu zahlreichen Häuptlingen in Urundi. Mwambutsa und Kanyonga hatten danach zwei Töchter, Rosa Paula Iribagiza und Régine Kanyange, bevor sie sich 1940 scheiden ließen. Mwambutsa heiratete 1946 erneut und zeugte einen zweiten Sohn, Charles Ndizeye .

Rwagasore begann im Alter von sieben Jahren mit dem Schulbesuch und besuchte katholische Einrichtungen in Bukeye, Kanyinya und Gitega. 1945 trat Rwagasore in die Groupe Scolaire d'Astrida ein . Er studierte dort sechs Jahre und ging 1951 nach Antwerpen , um am Institut universitaire des Territoires d'Outre-Mer zu studieren . Er war ein schlechter Student, aber nach einem Jahr am Institut schrieb er sich an der Katholischen Universität Leuven ein, wo er nach drei Jahren Studium einen Abschluss in Volkswirtschaftslehre machte .

Rwagasore kehrte im Dezember 1956 nach Urundi zurück. Im April 1957 wurde er von der belgischen Verwaltung eingestellt, um Studien zu wirtschaftlichen, landwirtschaftlichen und administrativen Belangen zu beaufsichtigen. Am 12. September 1959 heiratete er in Usumbura eine Hutu -Frau, Marie-Rose Ntamikevyo. Sie hatten zwei Töchter, die beide im Kindesalter starben.

Politische Karriere

CCB und Führung von UPRONA

Im Juni 1957 gründete Rwagasore eine Reihe von Genossenschaften , die als Traders' Cooperatives of Burundi ( Coopératives des Commerçants du Burundi , CCB) bekannt sind, mit dem Ziel, einheimische Urundier zu befähigen, ihren eigenen Handel zu kontrollieren und so seine persönliche Unterstützung unter Swahili-Händlern aufzubauen Usumbura. Bei seiner ersten öffentlichen Versammlung zog das CCB 200 Händler an und sicherte sich mehrere günstige Verträge mit Exporteuren. Es erleichterte die Schaffung von Verbindungen zwischen ländlichen Bauern und städtischen Händlern, und gleichzeitig begannen Urundier, gegen die von den Belgiern erhobenen Gebühren und Steuern zu protestieren. Die Kolonialverwaltung war irritiert über das CCB, argumentierte jedoch, dass sie keine direkten Maßnahmen gegen Rwagasore ergreifen könne, da der Gouverneur von Ruanda-Urundi, Jean-Paul Harroy , an den Kolonialminister schrieb , dass die Inhaftierung oder Deportation des ältesten Sohnes der Mwami schlecht wäre von den Bauern empfangen und zu zivilen Unruhen führen.

2016 Karte von Burundi

Trotz seiner frühen Erfolge geriet das CCB schnell in finanzielle Schwierigkeiten, teilweise aufgrund von Missmanagement. Rwagasore führte die Probleme der Genossenschaften auf belgische Sabotage zurück, während die Kolonialverwaltung Rwagasore beschuldigte, sein Geld unterschlagen zu haben, um einen verschwenderischen Lebensstil zu finanzieren. Inwieweit einer dieser Faktoren zutraf und wie stark er das Projekt beeinflusste, bleibt unklar. Rwagasore verbrachte drei Monate auf der Expo 58 in Brüssel auf der Suche nach neuen Investoren und bat den ägyptischen Präsidenten Gamal Abdel Nasser um Hilfe , aber diese Appelle blieben erfolglos. Dann beantragte er Kredite für die Genossenschaften beim Obersten Landrat ( Conseil Supérieur du Pays ), einem Beratungsgremium unter Vorsitz der Mwami, das eine gewisse Kompetenz für Haushalts- und Verwaltungsangelegenheiten in Urundi hatte. Obwohl die belgische Verwaltung dem Rat mitteilte, dass sie die Genossenschaft missbilligte, überzeugte Rwagasore die Körperschaft, ihn zu unterstützen. Die belgische Regierung legte im Juni ein formelles Veto gegen das Darlehen ein und intervenierte, um die CCB zu übernehmen. In den darauffolgenden Kämpfen nahm Rwagasore's nationales Profil dramatisch zu und er wurde zu einer führenden Figur der antikolonialen Aktivisten. Die CCB wurde schließlich mit einer Verwaltungsgenossenschaft verschmolzen. Infolge der Affäre knüpfte er Verbindungen zu dem tanganjikanischen Nationalisten Julius Nyerere , der ihm mit Rat und finanzieller Unterstützung zur Seite stand.

Einige Zeit später engagierte sich Rwagasore in einer aufstrebenden politischen Partei, der Union for National Progress ( Union pour le Progres National , UPRONA), obwohl sich die Quellen hinsichtlich der Umstände der Gründung von UPRONA und der Rolle von Rwagasore in seinen frühen Tagen unterscheiden. Er übernahm praktisch die Kontrolle über die Bewegung, obwohl ihn seine familiäre Verbindung zu den Mwami von der Ausübung irgendwelcher Parteiämter disqualifizierte und er UPRONA offiziell nur als Berater diente.

UPRONA war in der Lage, die frühe finanzielle Unterstützung der Suaheli-Bevölkerung in Bujumbura und an der Küste des Tanganjikasees zu sichern. Die Partei war ursprünglich stark mit den Interessen der Bezi-Linie von Ganwa und der Unterstützung traditioneller Institutionen identifiziert, aber diese Ausrichtung zerbrach, nachdem Rwagasore in Konflikt mit seinem Vater geriet. Mwambutsa hatte die Versuche seines Sohnes, eine politische Karriere in den späten 1950er Jahren aufzubauen, ruhig unterstützt, aber andere Ganwa ermutigt, mit Rwagasore zu konkurrieren, um sicherzustellen, dass seine eigene Autorität unangefochten blieb. Mwambutsa kümmerte sich wenig um UPRONA und sein Sohn gehörte nicht zu seinen engen Vertrauten. Im Zentrum ihrer politischen Differenzen stand die antikoloniale Rhetorik von Rwagasore, die Mwambutsa frustrierte, da er das Gefühl hatte, dass sie die Beziehung der Monarchie zu den Belgiern belastete. In einem Versuch, Rwagasore von der Politik abzulenken, ernannte ihn die belgische Regierung im Februar 1959 zum Oberhaupt des Butanyerera-Häuptlings (ein Gebiet in der Provinz Ngozi ). Er trat von diesem Posten zurück, um sich auf seine politische Karriere zu konzentrieren.

Unter Rwagasore trieb UPRONA ein Modernisierungsprogramm voran, das sich weder zu einer Rückkehr zum feudalen System noch zu einer vollständigen gesellschaftlichen Transformation verpflichtete. Er verwendete Symbole der Monarchie, um seine Botschaft zu kommunizieren, und betonte oft seinen fürstlichen Status bei öffentlichen Auftritten, betonte jedoch, dass UPRONA die Monarchie unterstützen würde, "nur insofern als dieses Regime und seine Dynastie die echte Emanzipation des Murundi-Volkes befürworteten". Er glaubte, dass nur eine konstitutionelle Monarchie die Legitimität wahren könne und dass die Mwami die meiste Autorität an eine Zivilregierung abtreten sollten. Obwohl er sich der sozioökonomischen Probleme bewusst war, konzentrierte er sich hauptsächlich auf Fragen im Zusammenhang mit der urundischen Unabhängigkeit, der populären Legitimität der Monarchie und der nationalen Einheit. Er befürwortete eine Außenpolitik der Blockfreiheit im andauernden Kalten Krieg .

Rwagasore versuchte, UPRONA in eine Massenpartei mit breiter Anziehungskraft in verschiedenen Regionen, Ethnien und Kasten zu verwandeln. Angesichts des wachsenden Hutu-Tutsi- Konflikts in Ruanda versuchte er, den Spannungen entgegenzuwirken, indem er Mitglieder beider Gruppen in die Führung von UPRONA brachte. Formelle Parteiämter auf nationaler und lokaler Ebene waren normalerweise gleichmäßig zwischen Hutus und Tutsi aufgeteilt, obwohl letztere tendenziell die wichtigsten Ämter besetzten. Die Partei hatte in Usumbura einen gewissen zusammenhängenden Erfolg, konnte aber nie wirklich eine politische Massenbasis kultivieren, insbesondere außerhalb der Hauptstadt. Die internen Regeln der UPRONA legten dem Zentralkomitee übertragene Verantwortlichkeiten fest, aber in der Praxis handelte die Partei nach den Launen von Rwagasore; es behielt eine relativ schwache organisatorische Fähigkeit und wurde von seiner charismatischen Führung zusammengehalten. Seine populistischen Tendenzen und seine persönliche Popularität veranlassten viele der ursprünglichen Chefs, die UPRONA unterstützt hatten, einschließlich Gründungsmitglied Léopold Biha , die Partei zu verlassen und sich an ihren eigenen politischen Aktivitäten zu beteiligen. Gerüchte, dass der Mwami den Thron an seinen jüngeren Sohn Charles weitergeben würde, erleichterten die Kritik von UPRONAs Rivalen, dass die Partei einfach ein Mechanismus für Rwagasore sei, um Macht zu erlangen. Als Antwort darauf gab er ein Traktat heraus, in dem es hieß: „Wenn ich nicht Mwami werde, wird mich das daran hindern, für dich zu kämpfen, ein großartiger Anführer für dich zu sein?“

Rwagasore befürwortete die "sofortige Unabhängigkeit" von der belgischen Kontrolle. Um gegen die Kolonialherrschaft zu protestieren, förderte er den Boykott europäischer Waren und die Weigerung, Steuern zu zahlen. Die belgische Regierung war misstrauisch gegenüber dem Nationalismus von Rwagasore , den sie als extremistisch empfand, und unterstützte die Gründung einer rivalisierenden Partei, der Christlich-Demokratischen Partei ( Parti Démocratique Chrétien , PDC), einer Gruppierung, die als gemäßigter angesehen wird und die eine sofortige Unabhängigkeit ablehnt. Trotz ideologischer Differenzen wurden die Rivalitäten zwischen den beiden Parteien hauptsächlich durch die Konflikte innerhalb des Adels angeheizt, da die Bezi- und Tare-Linien UPRONA bzw. PDC unterstützten. Die beiden Linien hatten lange um die Kontrolle über das Land gekämpft. 1959 stellte Tare-Führer Chief Pierre Baranyanka in Frage, ob Mwambutsas Heirat mit Kanyonga dem Brauch gemäß legitim sei, um Rwagasores Platz in der Thronfolge herauszufordern. Obwohl UPRONA sich von den Bezi distanziert hatte, wurde Rwagasore zum Zeitpunkt der Wahlen immer noch als Führer des Bezi-Adels wahrgenommen. Als die PDC und UPRONA Anfang 1960 ihre Kampagne starteten, wuchs die Antipathie zwischen Rwagasore und Baranyanka; Erstere befürchteten ein vom Häuptling gesponsertes Attentat und begannen, eine Waffe zu tragen, während Letztere Briefe an die Mwami schrieben, um ihn dafür zu verurteilen, dass er seinen Sohn nicht unter Kontrolle hatte.

Wahlen 1960 und 1961

Rwagasore nahm im Juni 1960 an den Unabhängigkeitsfeiern der Republik Kongo teil. Als die Zivilordnung zusammenbrach und der Kongo in eine Krise geriet , veröffentlichte er am 15. Juli ein gemeinsames Kommuniqué mit dem rivalisierenden Politiker Joseph Biroli , in dem er zu Ruhe und Rassenharmonie aufrief und Urundi sagte hatte "die einzigartige Chance ... im Herzen Afrikas eine Insel des Friedens, der Ruhe und des Wohlstands zu schaffen." In Erwartung der ersten Kommunalwahlen in Urundi im November 1960 gab er Rundschreiben heraus, in denen die Menschen aufgefordert wurden, "Fremdherrschaft und Sklaverei abzuschütteln".

Kurz bevor die Wettbewerbe stattfanden, stellte die Regierung Rwagasore am 27. Oktober unter Hausarrest, unter dem Vorwand, dass er gegen eine frühere Vereinbarung urundischer politischer Parteien verstoße, die vorsah, dass Personen innerhalb von zwei Grad familiärer Beziehung zu den Mwami von politischer Aktivität ausgeschlossen werden. Sie warf ihm ferner vor, „aufrührerische“ Flugblätter zu besitzen. In Wirklichkeit hoffte die Regierung, die Verhaftung würde UPRONA schwächen und zu einem besseren Ergebnis bei den Wahlen führen. Auf Ermutigung der Regierung schloss sich die PDC auch mit mehreren anderen Parteien zusammen, um ein Anti-UPRONA- Kartell zu gründen , das als Common Front ( Front Commun , FC) bekannt ist. Verärgert über die Verhaftung ihres Führers erklärte UPRONA einen Boykott der Wahlen. Die PDC gewann eine Vielzahl der Ämter im Wettbewerb, und Anfang 1961 setzte die Regierung eine Übergangsregierung unter Joseph Cimpaye mit einigen PDC-Ministern, aber keinem von UPRONA, ein. Rwagasore wurde nach den Wahlen am 9. Dezember 1960 freigelassen. Die anschließende internationale Kontrolle, insbesondere durch die Vereinten Nationen (UN), veranlasste die Belgier, sich aus der nationalen Politik zurückzuziehen. Die UN schuf eine Kommission für Ruanda-Urundi, die die politische Sphäre liberalisierte und die politischen Rechte von Rwagasore wiederherstellte. Danach durfte er sich ungehindert von der belgischen Verwaltung politisch betätigen.

1961 benannte die belgische Regierung Ruanda-Urundi offiziell in Ruanda-Burundi um. Für die Parlamentswahlen von 1961 konzentrierte UPRONA ihren gesamten Wahlkampf auf Rwagasore und nutzte sein Charisma, um beträchtliche Unterstützung zu sammeln. Rwagasore reiste durch das Land, um die Kandidaten seiner Partei vorzustellen. Im Zuge der Wahlen konnte er eine breite politische Koalition sammeln; Obwohl das meiste davon pro-monarchisch war, sprach er sich auch für die linken Ideen von Patrice Lumumba aus dem benachbarten Kongo aus. Dies brachte ihm die Unterstützung einer kleinen Gruppe radikal antimonarchistischer Tutsi-Intellektueller ein. Der Koalition von Rwagasore gehörten schließlich Vertreter der Tutsi-Oligarchie, konservative Hutu -Evolués , radikale Jugendgruppen, städtische Fraktionen und große Teile der Landbevölkerung an. Im Allgemeinen präsentierte sich UPRONA als stark pro-monarchisch, wobei der Slogan „Gott, Vaterland, Mwami“ prominent verwendet wurde. Die PDC war aufgrund ihres Erfolgs bei den Kommunalwahlen im November 1960 von einem sicheren Sieg ausgegangen. Sie begann ihren Wahlkampf viel zu spät und benutzte auch den alternativen Slogan "Gott und Vaterland", der vielen Burundiern bewusst kritisch gegenüber der Monarchie zu sein schien und sie erheblichen Rückhalt an der Basis kostete.

In Burundi fanden am 18. September 1961 Parlamentswahlen statt. Mit einer Wahlbeteiligung von ungefähr 80 % gewann UPRONA 58 von 64 Sitzen in der gesetzgebenden Versammlung, und Rwagasore wurde zum Formateur erklärt . Zwei Tage später hielt er im nationalen Radio eine Rede zur Versöhnung, in der er sagte, dass UPRONAs „Wahlsieg nicht der Sieg der Partei ist. Es ist der Triumph der Ordnung, der Disziplin, des Friedens, der öffentlichen Ruhe … der Wahlen Kampagne vorbei ist, muss die Vergangenheit vergessen werden". Belgische Beamte waren im Allgemeinen unzufrieden mit Rwagasore's Sieg, obwohl sie seine Ansprache einigermaßen schätzten. Wütend über ihren Verlust kam es in Mukenke, Provinz Kirundo, zu Ausschreitungen und Angriffen von UPRONA-Mitgliedern durch PDC-Mitglieder. Rwagasore appellierte an letztere, sich nicht provozieren zu lassen, und die Kolonialbehörden stellten schnell die Ordnung wieder her. Am 28. September trat die gesetzgebende Versammlung zusammen, um über eine neue Regierung zu entscheiden. In einer geheimen Abstimmung bekundeten 51 Abgeordnete ihren Wunsch, dass Rwagasore die neue Regierung führen soll. Er stellte eine 10-köpfige Regierung der nationalen Einheit zusammen , die das Vertrauen aller bis auf einen der Abgeordneten in der gesetzgebenden Versammlung sicherte und vereidigt wurde. Pierre Ngendandumwe wurde Vizepremierminister, während Rwagasore's Schwager, André Muhirwa , Innenminister wurde.

Die Regierung von Rwagsore bot der Versammlung kein Programm an. In seiner Antrittsrede versprach er, seine Regierung werde sich „den wirklichen Problemen der Nation, insbesondere den wirtschaftlichen Problemen, den Problemen des Landes und der sozialen Emanzipation der Bevölkerung, den Problemen der Bildung und so vielen anderen, annehmen für die wir unsere eigenen Lösungen finden werden." Seine Regierung wurde von den Burundiern allgemein begrüßt, obwohl sich einige Hutu-UPRONA-Mitglieder unterrepräsentiert fühlten. Die Regierung hatte keine Kontrolle über Verteidigungsangelegenheiten, auswärtige Angelegenheiten oder technische Hilfe – diese Zuständigkeiten waren dem belgischen Einwohner vorbehalten –, obwohl Rwagasore seinen Wunsch bekundete, die Rolle der Kolonialverwaltung in Burundi auf eine beratende Hilfe zu reduzieren. Seine Regierung versprach, Mitglieder der Oppositionspartei in die Verwaltung aufzunehmen, und unterstützte eine politische Union mit Ruanda und Tanganjika, obwohl er später vorschlug, eine Wirtschaftsunion mit Tanganjika, aber keine Verbindung mit dem ethnisch polarisierten Ruanda zu wollen. Er versprach auch, die Interessen der Hutu anzusprechen. Der Sieg von UPRONA verursachte jedoch beträchtliche Unruhe unter dem Adel, wobei die Tare-Linie den Erfolg von Rwagasore als Übernahme durch die Bezi wahrnahm. Bestehende Feindseligkeiten zwischen den Adligen eskalierten infolge der Wahlen. Als Maßnahme zur Versöhnung ernannte Rwagasore einen Tare zum Tourismusdirektor. Der in Burundi ansässige Belgier Roberto Régnier behauptete später, Rwagasore habe geplant, mehrere Persönlichkeiten des FC zu Botschaftern zu ernennen oder ihnen andere Positionen zuzuweisen, obwohl der Premierminister in einem Interview mit der Presse im Oktober vage blieb, was die Stellung einer Opposition im neuen Regime anbelangt .

Ermordung

Mord und strafrechtliche Ermittlungen

Am 13. Oktober 1961 wurde Rwagasore ermordet, als er mit Freunden und seinen Kabinettsmitgliedern im Hotel Tanganyika in Usumbura im Freien speiste. Er wurde durch eine einzelne Schusswunde am Hals getötet, die aus einer Entfernung von etwa 18 Metern von einer Gruppe von Büschen abgefeuert wurde. In der anschließenden Verwirrung sprang der Attentäter in ein wartendes Auto und entkam. Nach einer Untersuchung durch einen Arzt wurde Rwagasore's Leiche in das Rhodain Hospital gebracht. Ein Zeuge beschrieb den Behörden den Fluchtwagen, und ein Ermittler konnte das Fahrzeug mit einer Gruppe von Personen in Verbindung bringen, die er früher an diesem Tag in der Hauptstadt gesehen hatte. Innerhalb von drei Tagen hatte die Polizei einen griechischen Staatsbürger , Ioannis Kageorgis – der den Schuss abgegeben hatte – und drei burundische Komplizen festgenommen: Antoine Nahimana, Henri Ntakiyica und Jean-Baptiste Ntakiyica. Die letzten drei waren alle Mitglieder der PDC. Die Gruppe gab schnell die Verantwortung für den Mord zu und belastete drei weitere Personen in ihrem Komplott: Michel Iatrou, Jean-Baptiste Ntidendereza und Joseph Biroli. Ersterer war ein griechischer Staatsbürger, der der PDC Geld gespendet hatte und ein Geschäftspartner von Kageorgis war. Die beiden letzteren waren hochrangige Mitglieder der PDC, wobei Ntidendereza zuvor als Minister in der Regierung tätig war. Als Söhne von Häuptling Pierre Baranyanka waren sie auch entfernte Cousins ​​von Rwagasore. Die Ermittler kamen zu dem Schluss, dass Ntidendereza und Biroli das Attentat geplant hatten. Iatrou bestritt dies, während Ntidendereza sich zunächst in die Verschwörung verwickelte und sagte, dass die FC-Führer Rwagasore als existenzielle Bedrohung für die Mehrparteiendemokratie betrachteten und dass der Premierminister Attentate auf sich und seinen Vater geplant hatte, bevor er später seine Aussage widerrief. Die Ermittler deckten auch drei frühere Attentatspläne gegen Rwagasore im September auf, die abgesagt worden waren.

Am 2. April 1962 verurteilte ein aus belgischen Richtern zusammengesetztes burundisches Tribunal Kageorgis, Nahimana und Ntidendereza wegen ihrer Rolle bei dem Mord zum Tode. Zwei weitere, denen eine untergeordnete Rolle in der Affäre vorgeworfen wird, Pascal Bigirindavyi (ein Burundier) und Liverios Archianotis (ein Grieche), wurden zu Gefängnisstrafen verurteilt. Am 7. Mai bestätigte das Berufungsgericht das Urteil gegen Kageorgis, wandelte jedoch die anderen Todesurteile in 20 Jahre Zuchthausstrafe um. Am 30. Juni, einen Tag vor Burundis Unabhängigkeit, wurde Kageorgis hingerichtet. Nach der Unabhängigkeit richtete Burundi einen Obersten Gerichtshof mit rückwirkender Zuständigkeit ein und entschied am 27. Oktober, dass die vorangegangenen Verfahren das Recht auf ein Urteil durch ein Geschworenengericht verletzt haben, das durch die neue Verfassung geschaffen wurde, und ordnete ein Wiederaufnahmeverfahren an. Am 27. November befand das untere Gericht Ntidendereza, Biroli, Nahimana, Iatrou und Ntakiyica für schuldig und verurteilte sie zum Tode. Die letzte Berufung der Angeklagten beim Obersten Gerichtshof wurde abgelehnt, ebenso wie die Versuche der belgischen Regierung, die Mwami zu überzeugen, Gnade anzubieten, und am 15. Januar 1963 wurden alle fünf öffentlich gehängt.

Verantwortung

In Burundi gab es unmittelbar nach der Ermordung Bedenken, dass die belgische Regierung mitverantwortlich für den Mord an Rwagasore sei. Als Gouverneur Harroy ins Krankenhaus ging, um der Leiche des verstorbenen Premierministers die Ehre zu erweisen, konfrontierte Rwagasore's Mutter ihn in einem Flur und schlug ihn. Der belgische Außenminister Paul-Henri Spaak sandte mehrere Telegramme an Beamte in Usumbura, in denen er sich nach der Rolle der „Europäer“ bei den Ereignissen erkundigte. Spaak hatte auch Angst vor einer UN-Untersuchung und befahl Harroy, ihm einen detaillierten Bericht über den Mord zu schicken, den er vorlegen konnte, um internationale Bedenken auszuräumen. Die UN-Generalversammlung verabschiedete schließlich eine Resolution, in der eine Untersuchung gefordert wurde, und entsandte eine Delegation der Kommission für Ruanda-Urundi nach Burundi, um einen Bericht zu erstellen. Die Kommission nahm Beschwerden von UPRONA-Führern zur Kenntnis, die die Regierung beschuldigten, an dem Mord mitschuldig zu sein, sowie zusätzliche Anschuldigungen wegen Schuld, die gegen Briolis und Ntidenderezas Vater, Chief Baranyanka, erhoben wurden. Das Gremium erhielt auch Beschwerden darüber, dass die PDC-Führer im Gefängnis bevorzugt behandelt wurden. Der Bericht der Kommission wies diese Bedenken letztendlich zurück und bestätigte die Ergebnisse der ursprünglichen strafrechtlichen Untersuchung.

Im Allgemeinen wurde den Details des Mordes wenig akademische Aufmerksamkeit geschenkt. Der Politikwissenschaftler René Lemarchand schrieb: „Dass der Attentäter [Ioannis] Kageorgis nur ein Werkzeug war … dass das Verbrechen das Ergebnis einer politischen Verschwörung war, die von Biroli und Ntidendereza organisiert wurde, und dass das ultimative Ziel dieser Verschwörung darin bestand, etwas zu erschaffen Unruhen im ganzen Reich, die dann von der PDC zu ihren eigenen Vorteilen ausgenutzt würden – das sind wohlbekannte Tatsachen.Die PDC-Führer hätten jedoch möglicherweise nicht zu solch drastischen Maßnahmen gegriffen, wenn sie nicht aktiv ermutigt worden wären, ihre Pläne voranzutreiben gewisse belgische Funktionäre." Harroy schrieb 1987 in seinen Memoiren über Bedenken hinsichtlich der belgischen Unterstützung des Attentats: "Dies zu leugnen scheint unvernünftig." Der belgische Journalist Guy Poppe schrieb 2012 ein Buch über die Ermordung von Rwagasore, räumte jedoch ein, dass die Veröffentlichung übereilt erfolgte und er nicht „gut genug platziert“ war, um konkrete Behauptungen über das Ausmaß der belgischen Beteiligung aufzustellen. Der Historiker Ludo De Witte kam zu dem Schluss, dass die „Residenz in Gitega ein Komplize war“ und dass „die belgische Verantwortung … Régnier und einigen seiner Mitarbeiter zugeschrieben werden muss der angeblichen Unterstützung der belgischen Verwaltung, argumentierte er, dass die Ermordung von Ruwagasore in einen größeren Plan zur Auslösung eines Bürgerkriegs passe, der es der belgischen Verwaltung ermöglichen würde, einzugreifen und ein Regime ihrer Wahl einzusetzen, wie in Ruanda und Ntidendereza, der Politikwissenschaftler Helmut Strizek und der Forscher Günther Philipp argumentierten, dass die Ermordung von Rwagasore wahrscheinlich von der Bezi-Tare-Rivalität inspiriert war.

Die europäische Sekretärin der PDC, Sabine Belva, sagte während des Berufungsverfahrens aus, Régnier habe kurz nach den Wahlen im September ein Treffen veranstaltet und gefragt, "ob die Beseitigung von Rwagasore als Mittel zur Lösung des politischen Problems in Betracht gezogen wurde". Belva gab an, dass sie dies Ntidendereza gemeldet habe. Vor Gericht bestritt Régnier, solche Äußerungen gemacht zu haben. Die belgischen Richter stellten in ihrem Urteil fest, dass es sich bei diesen Äußerungen nur um "leichtfertig ausgedrückte Witze" handele, die keiner ernsthaften Untersuchung würdig seien. Die Anwälte von Biroli und Ntidendereza bestanden ebenfalls auf der Verantwortung der belgischen Beamten, was jedoch vom Vorsitzenden Richter abgelehnt wurde. Einige niederrangige Beamte in der belgischen Residenz wurden vom belgischen Außenministerium von der Aussage während des Verfahrens abgehalten, das ihnen mit Entlassung aus ihren Ämtern drohte.

Eine separate Untersuchung der Staatsanwaltschaft Brüssel nach Abschluss des ersten burundischen Verfahrens – da Kageorgis den belgischen König um Begnadigung ersucht hatte, weil andere eine größere Rolle bei dem Mord gespielt hatten – ergab die Aussagen mehrerer belgischer Beamter. Hubert Léonard, ein Beamter der Residenz, sagte aus, Régnier habe am 21. September 1961 in einer Versammlung erklärt: "Rwagasore muss getötet werden!" Damit konfrontiert, gab Régnier gegenüber dem Brüsseler Büro zu, dass er dies gesagt hatte. Die von der Brüsseler Staatsanwaltschaft gesammelten Beweise wurden nicht veröffentlicht, obwohl Teile davon mit den burundischen Gerichten geteilt wurden, nachdem diese ihre Ermittlungen nach der Unabhängigkeit wieder aufgenommen hatten. Spaak drohte, die bilaterale Hilfe für Burundi auszusetzen, um die Untersuchung zu erneuern, was die burundische Regierung bestürzte, obwohl dies nie geschah. De Witte vermutete: „Burundi wollte die Haut derer, die Rwagasore ermordet haben, auf die Gefahr hin, Brüssel zu verärgern, aber Spaak hat sich damit abgefunden und Belgiens ‚Entwicklungshilfe‘ nicht in Frage gestellt … Im Gegenzug hat Bujumbura den Bericht der Brüsseler Staatsanwaltschaft aufbewahrt unter Verschluss und vermied es, die Belgier zu beschuldigen."

1972 veröffentlichte die burundische Regierung einen Bericht in dem Versuch, die Verantwortung für die Massaker der Ikiza abzuwenden . Das Dokument enthielt eine Anschuldigung, Régnier habe den Mord an Rwagasore organisiert. Die Angelegenheit des Attentats wurde danach von der Regierung viele Jahre lang ignoriert, obwohl einige burundische Parlamentarier im Jahr 2001 die belgische Regierung aufforderten, eine offizielle Untersuchung des Mordes einzuleiten. Am 14. Oktober 2018 beschuldigte die burundische Regierung Belgien offiziell, der "wahre Unterstützer der Ermordung von Rwagasore" zu sein, und erklärte, dass sie eine "technische Kommission" zur Untersuchung des Mordes einsetzen werde, obwohl seitdem keine Fortschritte erzielt wurden.

Politische Auswirkungen

Muhirwa trat die Nachfolge von Rwagasore als Premierminister von Burundi an. Unter Berufung auf die Ablenkung durch „jüngste Ereignisse“ lehnte Muhirwa es ab, ein Regierungsprogramm anzubieten, und die gesetzgebende Versammlung tagte ziellos für die nächsten Monate. Die Feststellung der Rolle von Oppositionsfiguren bei dem Attentat und ihre anschließende Hinrichtung führten zum sofortigen Niedergang einer formellen parlamentarischen Opposition in Burundi. Der Tod von Rwagasore brachte seine Versuche zum Entgleisen, einen nationalen interethnischen Zusammenhalt aufzubauen, und erleichterte das Anwachsen der Spannungen zwischen Hutu und Tutsi; Letzteres verdunkelte die internen Ganwa-Rivalitäten in der nationalen Politik. Nachfolgende Regierungen blieben ethnisch vielfältig, aber instabil. Das Attentat zerbrach auch UPRONA, als Rwagasore's ehemalige Leutnants darum kämpften, ihm als Parteiführer nachzufolgen; Persönlichkeiten der Ganwa-Aristokratie gelang es schließlich, die Kontrolle über die Organisation zu beanspruchen. UPRONA nutzte anschließend das Image von Rwagasore, um für sich selbst zu werben, während sie seine Vision für die Partei missachtete, und wurde schließlich zu einem Vehikel für eine ausschließende, Tutsi-elitistische Einparteienherrschaft . Einige Burundier glauben, dass der Mord an Rwagasore eine politische Lücke mit langfristigen Auswirkungen auf das Land geschaffen und zu seiner späteren Instabilität beigetragen hat.

Vermächtnis

Beerdigung und offizielles Gedenken

Rwagasore wurde am 18. Oktober 1961 auf dem Grundstück von Vugizo in Bujumbura beigesetzt. Burundi wurde 1962 die Unabhängigkeit gewährt, und in seiner offiziellen Rede anlässlich des Ereignisses zollte Premierminister Muhirwa Rwagasore große Anerkennung und würdigte ihn dafür, dass er das Land in Richtung Souveränität getrieben habe. Von 1962 bis 1963 wurde an der Grabstätte von Rwagasore ein Denkmal mit einem Mausoleum und drei Bögen mit einem schwarzen Kreuz errichtet. Das Prince Louis Rwagasore Stadium wurde ebenfalls zu seinen Ehren errichtet. Die Regierung finanzierte diese Projekte, indem sie im Februar 1963 eine Reihe von Briefmarken mit seinem Bild herausgab. In diesem Jahr erklärte die Regierung den 13. Oktober zum Feiertag und benannte zum Gedenken ein Krankenhaus und eine Allee in Bujumbura um. Sein Bild wurde auch verwendet, um öffentliche Gebäude zu schmücken, während die ersten Drucke des burundischen Francs Banknoten mit seinem Gesicht enthielten. Zwei weitere Portoserien mit Rwagasore wurden später veröffentlicht; einer im Jahr 1966, der sein Bild mit dem des ermordeten Präsidenten der Vereinigten Staaten , John F. Kennedy , verbindet, und ein anderer im Jahr 1972, der den 10. Jahrestag der burundischen Unabhängigkeit feiert. Zahlreiche Schulen und Straßen in Burundi wurden seitdem nach ihm benannt, ebenso wie das einzige Flugzeug der ersten staatlichen Fluggesellschaft des Landes , und die gesetzgebende Versammlung schuf den Orden von Prinz Louis als nationalen Verdienstorden .

1966 startete Kapitän Michel Micombero einen Militärputsch , stürzte die Monarchie und verwandelte Burundi in eine Republik mit sich selbst als Präsident. UPRONA wurde später die einzige legale politische Partei. Micombero bezeichnete sich selbst als "Nachfolger" und manchmal auch als "kleinen Bruder" von Rwagasore. Während seiner Amtszeit wurde der verstorbene Premierminister häufig in öffentlichen Zeremonien geehrt, und sein Porträt blieb an öffentlichen Orten weit verbreitet. 1976 wurde Micombero gestürzt und durch Oberst Jean-Baptiste Bagaza ersetzt . Bagaza versuchte, sich als Modernisierer zu präsentieren, und so konkurrierte Rwagasore mit seinem Ruf. Infolgedessen hat er die Erwähnung von Rwagasore abgeschwächt und die Feier des Feiertags am 13. Oktober ausgesetzt. 1987 wurde Bagaza von Major Pierre Buyoya gestürzt . Nach der ethnischen Gewalt im Jahr 1988 erklärte Buyoya eine Politik der nationalen Einheit und benutzte Rwagasore als Symbol dafür. Unter Buyoyas Amtszeit wurden mehr Porträts von Rwagasore an öffentlichen Orten aufgehängt, das Mausoleum renoviert und ein von UPRONA gesponsertes Rwagasore-Institut gegründet, um die nationale Aussöhnung zu fördern.

Die historische Bedeutung des Mordes an Rwagasore ist enorm: Es ist wirklich ein Tag, an dem die Türen für Burundi geschlossen wurden ... Von nun an würde der ruandische Begriff für demokarasi , der sich auf die Politik der ethnischen Mehrheit bezieht, zunehmend ansprechend für einige burundische Hutu und klingen beängstigend für die meisten Tutsi.

Peter Uvin , amerikanischer Politikwissenschaftler, schrieb 2009

In den 1990er Jahren durchlief Burundi einen demokratischen Übergang, der die Wiederherstellung einer Mehrparteienpolitik beinhaltete. Das Ende des Machtmonopols von UPRONA führte zu einem Rückgang der öffentlichen Feierlichkeiten zu Rwagasore. Eine der wichtigsten aufstrebenden Oppositionsparteien, die Front für Demokratie in Burundi ( Front pour la Démocratie au Burundi , FRODEBU), bezog sich in ihrer offiziellen Veröffentlichung auf Rwagasore, vermied jedoch jede Verbindung von ihm mit UPRONA. FRODEBU gewann die Parlaments- und Präsidentschaftswahlen 1993. Der neue Präsident, Melchior Ndadaye , nahm im Oktober an keinen offiziellen Gedenkfeiern für Rwagasore teil. Ndadaye wurde später in diesem Monat bei einem Putschversuch ermordet , was Burundi in eine Krise stürzte, die sich zu einem Bürgerkrieg entwickelte . Während dieser Zeit wurde Rwagasore normalerweise nur von Politikern in eigennütziger Weise oder von Zeitungen angerufen, die zur Versöhnung aufriefen.

Ende der 1990er Jahre nahmen die Kriegführenden des Bürgerkriegs an Friedensgesprächen teil. Die daraus resultierenden Abkommen von Arusha lobten die "charismatische Führung von Prinz Louis Rwagasore und seinen Gefährten", die Burundi davon abgehalten hätten, "auf der Grundlage ethnischer Erwägungen in eine politische Konfrontation zu stürzen". Die Umsetzung der Vereinbarungen und weitere Verhandlungen führten schließlich 2005 zur Wahl von Pierre Nkurunziza zum Präsidenten. Während seiner Amtszeit nahm er an den jährlichen Feierlichkeiten von Rwagasore im Oktober teil und erwähnte ihn häufig in seinen Reden. Seine Regierung reparierte auch mehrere Denkmäler für den verstorbenen Premierminister und errichtete an einem Kreisverkehr in Bujumbura ein neues Denkmal, das ihn und Ndadaye gemeinsam ehrt. 2019 benannte er Rwagasore Stadium um, erklärte aber, dass das geplante Parlamentsgebäude, das in Gitega gebaut werden soll, den Namen von Rwagasore tragen würde.

Beliebter Ruf

Nach seinem Tod schrieb der Historiker Aidan Russell, dass sich der Ruf von Rwagasore schnell in den eines "Helden und Märtyrers" verwandelt habe und dass er Gegenstand einer "wettbewerbsfähigen Hagiographie" sei. In Burundi genießt sein Ruf nahezu universelle Anerkennung, wobei seine Reden oft in politischen Diskussionen zitiert werden und seine überlebenden politischen Gegner und ihre Nachkommen ihn loben. Seiner Ermordung wird jährlich mit großen Zeremonien gedacht. Die Historikerin Christine Deslaurier schrieb, dass "es die martyrologischen Dimensionen seines Antikolonialismus sind, die einen Konsens über seine mythische Figur geschaffen haben, mehr als sein politisches und soziales Denken." De Witte schrieb, dass Rwagasore "als zweidimensionale Ikone funktioniert hat".

Die weit verbreitete Popularität von Rwagasore in Burundi steht im Gegensatz zu den geteilten Gefühlen gegenüber den meisten anderen einheimischen historischen Persönlichkeiten. Er bleibt international relativ unbekannt, wobei seine Karriere von denen von Nyerere und Lumumba überschattet wird und seine Ermordung von der Kongokrise und der zeitgenössischen ethnischen Gewalt in Ruanda in den Schatten gestellt wird.

Anmerkungen

Verweise

Zitierte Werke

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