Luchesius Modestini - Luchesius Modestini

Seliger Luchesius von Poggibonsi, TOSF
S lucchese.jpg
Das erste franziskanische Tertiär
Geboren ca. 1180
Gaggiano, Marsch der Toskana , Heiliges Römisches Reich
Ist gestorben ( 1260-04-28 )28. April 1260
Poggibonsi , Marsch der Toskana, Heiliges Römisches Reich
Verehrt in Römisch-katholische Kirche
( Dritter Orden des Heiligen Franziskus )
Selig gesprochen 1274 ( Kultus genehmigt) von Papst Gregor X.
Major Schrein Poggibonsi , Siena , Italien
Fest 28. April

Luchesius Modestini, TOSF (auch Luchesio , Lucchese , Lucesio , Lucio oder Luchesius von Poggibonsi ) ( ca. 1180 - 1260) wird von der Tradition innerhalb des Franziskanerordens als zusammen mit seiner Frau Buonadonna de 'Segni als erstes Mitglied geehrt des Franziskanischen Bußordens, am häufigsten als Dritter Franziskusorden bezeichnet . Sein Kultus wurde vom Heiligen Stuhl genehmigt und er wird von Mitgliedern dieses Ordens als gesegnet geehrt .

Leben

Modestini stammte aus der Region Poggibonsi und wurde in dieser Zeit von Friedrich II., Dem Heiligen Römischen Kaiser , zur Reichsstadt erklärt. Berichten zufolge wurde er in dem kleinen Dorf Gaggiano geboren, das an der Hauptstraße zwischen dieser Stadt und Poggibonsi liegt Castellina im Chianti . Er wurde zwischen 1180 und 1182 geboren und war damit ein Zeitgenosse von Franz von Assisi , der später dazu beitrug, sein Leben zu verändern. Nach einigen Berichten nahm er als junger Mann Waffen auf, um in der ghibellinischen Armee zu dienen . Nachdem er in Poggibonsi stationiert war, das eine Zeit starken wirtschaftlichen Wohlstands erlebte, gab er seine Militärkarriere auf und heiratete eine junge Frau der Stadt, Buona de 'Segni - traditionell Buonadonna genannt. Dann wurde er Kaufmann und diente der großen Menge von Pilgern , die auf der Straße unterwegs waren, auf der die Stadt lag. Seine Biographen geben an, dass er sich mehr als die meisten Kaufleute so ausschließlich um den materiellen Erfolg kümmerte, dass er allgemein als geiziger Mann galt. Seine Frau soll eine ähnliche Einstellung haben.

Irgendwann hatte Modestini einen Moment der Bekehrung und erkannte, wie dumm es ist, nur nach weltlichen Gütern zu streben. Er begann, Werke der Barmherzigkeit zu praktizieren und seine religiösen Verpflichtungen mit Treue zu erfüllen. Nachdem Luchesius die graue Tunika oder religiöse Gewohnheit eines Büßers angezogen hatte, rückte er rasch in Heiligkeit vor. Er übte asketische Sparmaßnahmen: oft fastete er auf Brot und Wasser und schlief auf dem harten Boden; Bei seiner Arbeit trug er Gott ständig in seinem Herzen.

Als seine Frau sich ihm anschloss, um einem von ihrem Glauben inspirierten Leben zu folgen, hatten Modestini und Segni die Möglichkeit, sich zu trennen und jeweils in eine religiöse Ordnung einzutreten. Dies war eine alte und respektable Möglichkeit für Ehemänner und Ehefrauen, ihre spirituellen Bestrebungen zu entwickeln, die üblicherweise von verheirateten Paaren praktiziert wurden, die den tiefen Wunsch verspürten, Gott nachzufolgen. Möglicherweise auf Empfehlung von Francis entschieden sie sich, als Paar zu leben. Damit belebten sie einen Weg der Heiligkeit für verheiratete Paare.

Da sie niemanden hatten, um den sie sich kümmern konnten, außer sich selbst, und Modestini befürchtete, dass er bei der Führung seines Geschäfts in Begierde zurückfallen könnte, gab er sein Geschäft vollständig auf. Er und seine Frau teilten alles unter den Armen auf und behielten nur so viel Land für sich, wie für ihre Unterstützung ausreichen würde. Modestini bearbeitete dies mit seinen eigenen Händen und gab den Hungrigen das Kopfgeld, das sie nicht brauchten.

Ungefähr zu dieser Zeit kam Franz von Assisi nach Poggibonsi, wo die Gemeinde seinen Brüdern eine Kirche und ein Haus gegeben hatte. Nachdem er eine Bußpredigt gehalten hatte, wollten viele Menschen alles verlassen und seiner Lebensweise folgen. Aber Franziskus ermahnte sie, an ihrer Berufung festzuhalten, denn er hatte vor, ihnen bald einen Leitfaden zu geben, nach dem sie Gott auch in der Welt perfekt dienen konnten, ohne in das religiöse Leben einzutreten .

In Poggibonsi besuchte Francis Modestini, den er durch frühere Geschäftsvorfälle kennengelernt hatte. Francis freute sich sehr, diesen geizigen Mann so verändert zu finden, und Modestini, der bereits von den gesegneten Aktivitäten von Francis gehört hatte, bat um besondere Anweisungen für sich und seine Frau, damit sie ein Leben in der Welt führen könnten, das ihnen gefallen würde Gott. Franziskus erklärte ihnen dann seine Pläne für die Errichtung eines Ordens für Laien, die in dem Geist leben, den er predigte; Luchesius und Buonadonna baten darum, sofort aufgenommen zu werden. So wurden sie der Überlieferung nach die ersten Mitglieder des Franziskaner-Bußordens, der später als Dritter Franziskusorden bezeichnet wurde .

Wenn Luchesius und Buonadonna wirklich die ersten Tertiäre (Mitglieder eines Dritten Ordens ) waren, müssen sie nicht lange nach der Gründung seines Ersten Ordens durch Franziskus im Jahr 1209 so geworden sein. Die erste einfache Lebensregel, die der heilige Franziskus den ersten Tertiären gab Diese Zeit wurde 1221 durch eine ersetzt, die Kardinal Ugolino in juristischer Formulierung vorbereitete. Und im selben Jahr billigte Papst Honorius III . Diese Regel mündlich. Aus diesem Grund wird das Jahr 1221 häufig als Datum der Gründung des Dritten Ordens des Heiligen Franziskus angegeben.

Hagiographie

Der Legende nach kannte Modestinis Großzügigkeit gegenüber den Armen keine Grenzen, so dass es eines Tages nicht einmal einen Laib Brot für seinen eigenen Haushalt gab. Als noch ein armer Mann kam, bat er seine Frau, nachzusehen, ob sie nichts für ihn finden konnten. Das ärgerte sie und sie schalt ihn heftig; Seine Demütigungen, sagte sie, hätten ihn beinahe verrückt gemacht, er würde so lange geben, dass sie selbst Hunger leiden müssten. Modestini bat sie sanft, bitte in die Speisekammer zu schauen, denn er vertraute darauf, dass Christus, der Brote zu Brot vervielfacht hatte, um Tausende zu ernähren, die Notwendigkeiten zu den Kranken brachte. Als er nicht genug hatte, um alle zu versorgen, bat er andere um mehr im Namen der Betroffenen. Einmal trug er einen kranken Krüppel, den er unterwegs gefunden hatte, auf seinen Schultern zu seinem Haus. Ein leichtfertiger junger Mann traf ihn und fragte ihn spöttisch: "Was für ein armer Teufel ist es, dass Sie ihn auf Ihrem Rücken tragen?" Modestini antwortete ruhig. "Ich trage meinen Herrn Jesus Christus." Sofort verzerrte sich das Gesicht des jungen Mannes, er schrie ängstlich und war dumm. Zerknirscht warf er sich auf die Knie vor Modestini, der ihm seine Rede über den restaurierten Zeichen des Kreuzes .

Tod und Verehrung

Als Modestini sehr krank lag und es keine Hoffnung auf seine Genesung gab, sagte seine Frau zu ihm: "Bitte Gott, der uns einander als Gefährten im Leben gegeben hat, damit wir auch zusammen sterben können." Luchesius betete wie gewünscht und Segni erkrankte an Fieber, an dem sie noch vor ihrem Ehemann starb, nachdem sie die heiligen Sakramente fromm empfangen hatte . Sie starben somit zusammen am 28. April 1260.

In Modestinis Schrein in der Franziskanerkirche in Poggibonsi wird behauptet, dass viele Wunder geschehen sind. Seine ständige Verehrung als Seliger wurde 1274 von Papst Gregor X. gebilligt .

Verweise

 Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich istHerbermann, Charles, hrsg. (1913). " Artikelname benötigt ". Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company.